《藏经》有载,新si之人尸气所化,是「y摩罗鬼」。
    阿y初见竺寒之时,开元盛世,无上密兴于震旦。
    他是穿玄se海青的九岁沙弥,初次下山送信,为救受伤野兔耽搁返寺时辰。
    而它x1收了五百年新鲜尸气,靠着满腔成形的执念,终化作林子里千年难得一遇的y摩罗。
    小沙弥浑身气场与这诡异y森的怪林不符,起了煞,倒是把休憩的它从棺椁里顶了出来。
    那时候,阿y不叫阿y,叫y摩罗,没有x别。尚且不能变chenren身,外形只是一大团黑黢黢的烟,倒像是哪家烧了柴火,自烟囱里排出来的。
    y摩罗也怔愣。
    这片林子,确是在般若寺山下不假,可鬼魂聚集在最y暗一隅,小沙弥怎么到这来了?
    它靠在棺椁上探查,直到见着几个墓鬼嬉笑乱窜,才明了,是小沙弥着了墓鬼的道,遭遇了民间唤作的鬼打墙。
    周围满是坟茔,停着的都是无人认领、收敛的尸身,或是不肖子孙草草封棺扔到此处。因而怨气颇深,群鬼聚集,灵异y森。
    树影斜斜,y风鼓动,一阵起,一阵落。乌鸦叫得诡异凄惨,它专注,在一心报丧,无意间惊到了这仅有的活人。
    竺寒汗sh整个后背。
    他已然彻底迷方向,长久地在原地打转,走不出去。
    见他那副傻不愣登的样子,y摩罗若是能化身为nv子,定掩嘴笑弯了腰,声声娇俏。
    它倒要看看,他如何化解。
    俗世里,和尚们不是都喜欢超度它们这些鬼吗?
    旁边可是一群鬼在玩闹,待他超度呢。
    竺寒立在原地,双手放在x前,拇指相触,本想诵往生咒,又觉此刻情况不适。
    喃喃念起,是《地藏菩萨本愿经》。Π2QQってοΜ
    真是个呆子,y摩罗心道。
    “是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大……大……”
    他年纪尚小,诵过的经文繁多。又初遇这古怪地界,内心些许紧张,一时间嘴唇吞吐,想不起下句。
    小沙弥穿着颜se相近布块拼成的百衲衣,单薄的很,衬他纤瘦身形。明明年纪不大,眉头却很会皱,满脸正气刚yan,看的它想欺凌几分。
    秋风好个清凉,竺寒额头间却出大层的汗。
    墓鬼们见他站定不动便各自散去,声音难听,一遍遍说着“无趣”。
    只这个呆瓜还傻站着,为想不起来的谶纬而皱眉,瘦小前x起伏,呼x1急促。
    看得y摩罗伏在棺上笑个不停。
    可惜了它此时仍是团烟状si物,甚的表情都看不出。
    它尝试着开口,不知怎么的,选了个娇柔nv音,脆生生的,妖气十足。
    五百年间,y摩罗从仍是一缕随风飘散、尚不能控制自己行动的细烟时,就听学了不少人语。
    男人的、nv人的、孩童的、老者的……它都会。
    只从未说过。
    无人同它说人话。
    都是鬼话。
    “小和尚……诵经不专呐?”
    竺寒心跳骤疾,手仍合着,仓皇四顾,不见除自己以外第二个人影。
    莫非是……
    他看向几个胡乱摆放、或开着盖子的棺椁,打了个颤栗,闭目静心,强作镇定开口。
    “阿弥陀佛。请问,是哪位棺椁里的nv施主?”
    y摩罗以幽冥诡谲笑声回应,原来人笑竟是这样的,b鬼笑好听多了。
    “小和尚,我在这里呀……”
    竺寒不敢睁眼,吞咽了下口水,眼睛闭得严严实实,心里思忖着是否需要诵一遍心经。
    “nv施主切莫妄言,小沙弥年方九岁,当不起此等尊称。”
    y摩罗不懂,林子里的鬼都是这么称呼剃了度的僧人。有臭和尚,有老和尚,还有收妖和尚等等。收妖和尚最烦,拿着个钵盂对着它们这些个鬼嘶喊捉妖,闹得林子里吵吵闹闹、鬼叫不休。
    她躺在棺椁里只能白白躁郁。
    没待她回应,竺寒又开口。
    “善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。小僧今日路此宝地,多有叨扰。nv施主可留下生前名号,待小僧回到寺中,定为你沐浴焚香,在佛前诵上七七四十九遍往生咒。你若生前积了善缘,定能早入轮回……”
    “可我不是人啊。”
    她也无奈。
    y摩罗为尸气所化,似活非活,似si非si。没有生前名号,没有r0ut真身,就连常宿着的棺椁,也不知是何人的。骨头都已风化,好似铺了一层沙,只觉得躺着舒服。
    倒也有些是人化的,可人哪有她这种的深重执念。
    灵力上还是b不了。
    竺寒心想的却是:他撞上至y至邪之物了。
    就地打坐,腕间的念珠挂双手大拇指上,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空……”
    他要念经平心静气、保持清醒到天明。
    “小和尚?小和尚?”
    “小和尚……小和尚……”
    他不理,y摩罗就叫个不停。
    没几声,还是忍不住急,出口指正,“我师父才当称得上一声和尚,我只是个小沙弥,你莫要再乱叫。”
    见他开口,就好。
    “你见我不是人,就不理我了。我听白日里路过的秃瓢讲,出家人讲众生平等。si了的人你还叫nv施主,当她是‘生’,要为她诵往生咒。我虽是si物,如今也算生了,你偏又不理。何来的众生平等,做鬼还不是要被看不起。”
    语气满是委屈,还有些撒娇的意味在里面,声声动听,声声撩人。
    竺寒neng脸微红,有些紧张。他不想承认,觉得她说得有理。
    出家人不打诳语,又不能辩解否认。
    “你……你叫什么?”
    小沙弥终于睁眼,目之所及皆是荒芜,仿佛他在自言自语。
    y摩罗这下开心,笑嘻嘻道:“我应是叫y摩罗罢。”
    林子里的鬼都这么叫她。
    世人名字也都是两三字,譬如常在林子另一头玩的小孩,有时候鬼也会同他们一起。回来就讲,今日又同王小虎张小龙还是谁谁谁玩耍……
    她重复,“我姓y,名摩罗。你可叫我摩罗。”
    话毕,她虽离得远,又月黑风高的,仍能看到竺寒刷的红透了脸。
    “你脸红甚么?世人不都是这般,第一字是姓,后两字是名。”
    她懂得很。
    “你今后莫再让人唤你摩罗。叫阿y,或是阿隐。y隐可通,也是好听。”
    他善良,却也多事,放下心防还给她改上了名字。
    “你需得给我个理由,我才听。”
    “佛曰,不可说。”
    “悄悄告诉我呀,我不告诉佛。”
    竺寒双手合十,掌心已经出了汗,唰唰直流。
    头低下去,蚊虫般的小声开口。
    “佛门之中,摩罗,意为障碍。隐释,隐释男子……男根。”
    林子夜晚愈深,鬼火惺忪,凉意席卷,静悄悄的可听见山上寺庙撞最后一次钟声。
    那是小沙弥头回下山。
    被困暗林,开口说晦乱话语。
    这夜当真不凡,起y摩罗鬼,路密宗传人。
    一经相汇,千万年洪波骤起,永无宁日。
    *
    1.震旦:即中国。
    2.海青:僧衣。
    3.和尚其实本是指有一定修为的僧人,不是谁都能被称为和尚的,现已不分那么细。
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