罗睺对天地道德知之甚详，就算伏羲八卦中所预视的八种教养也难不到到他。可依流云为了弄懂八卦的八种教养，可是耗费了近百年。
道门中最能概括华夏文化的图形，一定是太极图；最能代表华夏文化内涵的一组符号，一定是八卦；最深邃神奇的八个汉字，一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。作为修行者，不能不了解八卦。
八卦之道，博大精深，上抵天道，下达人们日常生活的细微。
其中的大道理，前人已经说了太多，色在生活上的体现却少有人说及。
八卦之中，其实就包含人们日常生活的八种情境，所体现出的，则是实实在在的八种教养。
乾卦，男人教养。学会示弱，何妨服软。
乾卦的卦象是天，特质是“健”——强健，所谓“天行健，君子以自强不息”，有着强烈的男性特质。
乾卦三爻皆阳，是纯阳之卦。
但正所谓物极必反，乾卦虽然强健有力、一往无前，但刚多易折，所以又有欠安之象，蕴含向反方向逆转的征兆。
对于男人，这正是最值得警惕和学习的地方。
因为生理和心理原因，男人强势起来容易，但如果太过，完全不知收敛，就会变成破坏力，产生不好的后果。比如：对妻子，过于强势就会大男子主义；对孩子，过于强势就可能施加暴力；在职场，过于强势就会刚愎自用并得罪人……
这样的男人，其实就是教养上有欠缺，收敛的功夫还没有练就，强中含弱、柔中带刚的秉性还没有修成。万法都是阴阳和合，缺失任何一方都只能是畸形。只有两者兼备，刚强中又有韧劲，才能真正地顶天立地。
坤卦，女人教养。时代已变，女德仍需。
坤卦的卦象是地，特质是“顺”——顺下，所谓“地势坤，君子以厚德载物”“上善若水，善利万物而不争”。
这种品行，让人自然而然地想到女性，进而想到传统中对女性的要求——女德。
传统女德中的确有很多不公平、已过时的内容，但在根本精神上却永不会过时，这便是坤德。
这种德性，也正是这个时代所急缺的。
怎样才是坤德？
简言之就是：身份上是贤妻良母，待人上是温暖宽厚，内心里是安忍坚韧，姿态上是宽容顺下。
顺下，绝非屈服于男权之下，而是明白男女无论生理心理的确有别，因而各有其适当的位置，这种位置却是平等的，而不是非要去做男人擅长、得力的事情才叫平等。
对于这一点，女性需要重回认同，男性也应反省自己对这种“各居其位，并行不悖”是否不够尊重。
震卦，心态教养。无论何时，态度平和。
震卦的卦象是雷，特质是“动”——震动、震荡。但因为可以荡除沉闷、污浊之气，又未必不是一种亨通畅达。
这不免让人想到人生的际遇，平静顺心的时候总是显得少，坎坷动荡的时候总是那么多，有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。
人们应当如何对待人生的顺境和逆境呢？
震卦正好可以为人们提供启示，指向的是一点——心态。
在顺境之时，不得意忘形，而是淡然处之；在逆境之时，不慌乱失态，而是泰然自若。
只有心中具有一份坚实厚重、实实在在的修养，展现在外人面前才能是这样一种宠辱不惊、安之若素的教养，也才能如震卦所揭示的那样，涤荡污浊沉闷，迎来清朗畅达。
正如太上老君所说：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
巽卦，为人教养。对人谦逊，待人恭敬。
巽卦的卦象是风，特质是“入”，合之就是长风不绝、无孔不入，说的是一种顺达，“巽”的意思就是“顺”。
此卦讲顺从他人才能受益，也就是要谦让恭顺，自然是关系人际交往、为人处世的一卦。
占卜上对此卦的形容，是：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难；时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
从为人处世的角度去看，说的正是一个人如果没有谦让恭顺的态度，就会成为一叶孤舟、有篙无水。
什么是这个水呢？
就是学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道。
朋友多起来，人脉旺起来，水自然就满了，自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪。
内心谦恭是一种修养，对人谦恭则是一种教养。
哪怕内心的修养不足，如果外在能尽量做到谦恭，就会反过来涵养自己的修养。
这需要人尽量把姿态放低、心态放平，否则就只会是表里不一、两面三刀，最终吃亏的是自己。
坎卦，做事教养。认真负责，做事谨慎。
坎卦的卦象是水，特质是“陷”，合之即是陷进水坑。
越是在这样的时候，越是需要谨慎，学会等待时机，不可轻举妄动。
但能不能谨慎，其实要看平时的态度，一个平时就不认真谨慎的人，到了紧要关头也只能慌乱，不能指望他能在这紧张时刻突然谨慎起来。
这就要求人们在平时就要具备这种做事的态度，不断地涵养自己。
但这个问题不能完全这样功利地去看待。
因为无论是自己的本职工作，还是帮别人做答应的事，认真负责、谨慎行之本就是本分。
正所谓“君子以常德行，习教事”，要求人不断砥砺自己的德行。
离卦，家庭教养。婚姻严肃，莫当儿戏。
离卦的卦象是火，特质是“丽”，合之有艳阳高照之意，所谓“日月丽乎天”。
离与丽这两个含义截然相反的字，让人想到当下的婚姻状况，离婚率高企，艳阳高照的美好婚姻正在越来越少。离卦虽然本意不在婚姻上，却正好能对婚姻提供直接的启示。
离婚的理由不同，但说到底往往都是感情不和。
离卦是火之象，如果两个人都像火一样，争相燃烧，争夺光芒，互相烧灼，不肯退让一步、努力去理解和谅解对方，除了冲突不和又能有什么好结果呢？
家庭之中其他家庭成员之间的关系，也是同理。
离卦之“丽”，有附着之意，即依附，需要有一方弱下来。
如果夫妻其中一方能作出妥协，站在对方的角度想一想，这种矛盾至少就能缓和；如果能感染到对方同样将心比心，矛盾不仅能够得到解决，还能更增恩爱。当然，妥协和理解是互相的，不能完全要求其中一方，如此，自然就能艳阳高照了。
离卦也含有行事应中正之意，道理就在这里。
对于婚姻，如果性情实在不和，也不能强求。
但说到底，除了某些确实不可控的因素，这种后果往往都是婚姻之前决定结合的草率，与结婚之后决定分离的草率造成的，最终伤人伤己，殃及父母亲人，这就是教养缺失的体现。
艮卦，言行教养。该说则说，否则闭嘴。
艮卦的卦象是山，特质是“止”——止住，停下。
此卦说的是言行要谨慎，当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说。
卦象之山，强调的就是这止的力度；山之高大厚重，人前人后则正是沉甸甸的教养和修养。
言行是一门艺术，得体是一种追求。
言之得体，就在于懂得适时沉默，该说的时候说但懂得把握度。
行之得体，核心就在于礼貌二字，无论动静，皆以不失礼为准则。
如何才能做到呢？
正所谓“君子以思不出其位”，“思不出其位”就是知道什么是自己该说该做的，什么不是自己该说该做的，脚踏实地，实事求是。
也就是在与他人交往时，要懂得诚实，态度真诚，如此就能考虑对方感受，自然就会不逾矩。
真诚和诚实，其实才是最好的办法，最大的教养。
兑卦，交友教养。坦诚相待，互帮互助。
兑卦的卦象是泽，特性是“悦”——愉快，欢乐。
此卦是八卦中唯一谈论喜悦的卦。
在人与人的交往中如何才能喜悦呢？秘诀就在于关系和谐。
关系和谐，内心喜悦，陌生人就可以成为朋友，已经是朋友的则可以加深友情，这就是兑卦带给人们的交友启示。
如何才能和谐？
兑卦的卦象有水，交友则如同两水相交，你中有我、我中有你。
在感情上，这代表着应该坦诚、交心；在现实中，这代表着应该经常走动，互帮互助；总而言之，就是两方互补，互利共赢。最高明最有效的道理，往往就是这么寻常。
虽然平常，却是考验人的教养的。
能不能明白这些道理，能不能对人坦诚，能不能帮助他人，都是教养的体现。
(本章完)
道门中最能概括华夏文化的图形，一定是太极图；最能代表华夏文化内涵的一组符号，一定是八卦；最深邃神奇的八个汉字，一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。作为修行者，不能不了解八卦。
八卦之道，博大精深，上抵天道，下达人们日常生活的细微。
其中的大道理，前人已经说了太多，色在生活上的体现却少有人说及。
八卦之中，其实就包含人们日常生活的八种情境，所体现出的，则是实实在在的八种教养。
乾卦，男人教养。学会示弱，何妨服软。
乾卦的卦象是天，特质是“健”——强健，所谓“天行健，君子以自强不息”，有着强烈的男性特质。
乾卦三爻皆阳，是纯阳之卦。
但正所谓物极必反，乾卦虽然强健有力、一往无前，但刚多易折，所以又有欠安之象，蕴含向反方向逆转的征兆。
对于男人，这正是最值得警惕和学习的地方。
因为生理和心理原因，男人强势起来容易，但如果太过，完全不知收敛，就会变成破坏力，产生不好的后果。比如：对妻子，过于强势就会大男子主义；对孩子，过于强势就可能施加暴力；在职场，过于强势就会刚愎自用并得罪人……
这样的男人，其实就是教养上有欠缺，收敛的功夫还没有练就，强中含弱、柔中带刚的秉性还没有修成。万法都是阴阳和合，缺失任何一方都只能是畸形。只有两者兼备，刚强中又有韧劲，才能真正地顶天立地。
坤卦，女人教养。时代已变，女德仍需。
坤卦的卦象是地，特质是“顺”——顺下，所谓“地势坤，君子以厚德载物”“上善若水，善利万物而不争”。
这种品行，让人自然而然地想到女性，进而想到传统中对女性的要求——女德。
传统女德中的确有很多不公平、已过时的内容，但在根本精神上却永不会过时，这便是坤德。
这种德性，也正是这个时代所急缺的。
怎样才是坤德？
简言之就是：身份上是贤妻良母，待人上是温暖宽厚，内心里是安忍坚韧，姿态上是宽容顺下。
顺下，绝非屈服于男权之下，而是明白男女无论生理心理的确有别，因而各有其适当的位置，这种位置却是平等的，而不是非要去做男人擅长、得力的事情才叫平等。
对于这一点，女性需要重回认同，男性也应反省自己对这种“各居其位，并行不悖”是否不够尊重。
震卦，心态教养。无论何时，态度平和。
震卦的卦象是雷，特质是“动”——震动、震荡。但因为可以荡除沉闷、污浊之气，又未必不是一种亨通畅达。
这不免让人想到人生的际遇，平静顺心的时候总是显得少，坎坷动荡的时候总是那么多，有时甚至雷霆霹雳、暴风骤雨。
人们应当如何对待人生的顺境和逆境呢？
震卦正好可以为人们提供启示，指向的是一点——心态。
在顺境之时，不得意忘形，而是淡然处之；在逆境之时，不慌乱失态，而是泰然自若。
只有心中具有一份坚实厚重、实实在在的修养，展现在外人面前才能是这样一种宠辱不惊、安之若素的教养，也才能如震卦所揭示的那样，涤荡污浊沉闷，迎来清朗畅达。
正如太上老君所说：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
巽卦，为人教养。对人谦逊，待人恭敬。
巽卦的卦象是风，特质是“入”，合之就是长风不绝、无孔不入，说的是一种顺达，“巽”的意思就是“顺”。
此卦讲顺从他人才能受益，也就是要谦让恭顺，自然是关系人际交往、为人处世的一卦。
占卜上对此卦的形容，是：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难；时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
从为人处世的角度去看，说的正是一个人如果没有谦让恭顺的态度，就会成为一叶孤舟、有篙无水。
什么是这个水呢？
就是学会对人谦虚、待人恭敬的人际交往之道。
朋友多起来，人脉旺起来，水自然就满了，自己的人生于是才能如鱼得水、乘风破浪。
内心谦恭是一种修养，对人谦恭则是一种教养。
哪怕内心的修养不足，如果外在能尽量做到谦恭，就会反过来涵养自己的修养。
这需要人尽量把姿态放低、心态放平，否则就只会是表里不一、两面三刀，最终吃亏的是自己。
坎卦，做事教养。认真负责，做事谨慎。
坎卦的卦象是水，特质是“陷”，合之即是陷进水坑。
越是在这样的时候，越是需要谨慎，学会等待时机，不可轻举妄动。
但能不能谨慎，其实要看平时的态度，一个平时就不认真谨慎的人，到了紧要关头也只能慌乱，不能指望他能在这紧张时刻突然谨慎起来。
这就要求人们在平时就要具备这种做事的态度，不断地涵养自己。
但这个问题不能完全这样功利地去看待。
因为无论是自己的本职工作，还是帮别人做答应的事，认真负责、谨慎行之本就是本分。
正所谓“君子以常德行，习教事”，要求人不断砥砺自己的德行。
离卦，家庭教养。婚姻严肃，莫当儿戏。
离卦的卦象是火，特质是“丽”，合之有艳阳高照之意，所谓“日月丽乎天”。
离与丽这两个含义截然相反的字，让人想到当下的婚姻状况，离婚率高企，艳阳高照的美好婚姻正在越来越少。离卦虽然本意不在婚姻上，却正好能对婚姻提供直接的启示。
离婚的理由不同，但说到底往往都是感情不和。
离卦是火之象，如果两个人都像火一样，争相燃烧，争夺光芒，互相烧灼，不肯退让一步、努力去理解和谅解对方，除了冲突不和又能有什么好结果呢？
家庭之中其他家庭成员之间的关系，也是同理。
离卦之“丽”，有附着之意，即依附，需要有一方弱下来。
如果夫妻其中一方能作出妥协，站在对方的角度想一想，这种矛盾至少就能缓和；如果能感染到对方同样将心比心，矛盾不仅能够得到解决，还能更增恩爱。当然，妥协和理解是互相的，不能完全要求其中一方，如此，自然就能艳阳高照了。
离卦也含有行事应中正之意，道理就在这里。
对于婚姻，如果性情实在不和，也不能强求。
但说到底，除了某些确实不可控的因素，这种后果往往都是婚姻之前决定结合的草率，与结婚之后决定分离的草率造成的，最终伤人伤己，殃及父母亲人，这就是教养缺失的体现。
艮卦，言行教养。该说则说，否则闭嘴。
艮卦的卦象是山，特质是“止”——止住，停下。
此卦说的是言行要谨慎，当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说。
卦象之山，强调的就是这止的力度；山之高大厚重，人前人后则正是沉甸甸的教养和修养。
言行是一门艺术，得体是一种追求。
言之得体，就在于懂得适时沉默，该说的时候说但懂得把握度。
行之得体，核心就在于礼貌二字，无论动静，皆以不失礼为准则。
如何才能做到呢？
正所谓“君子以思不出其位”，“思不出其位”就是知道什么是自己该说该做的，什么不是自己该说该做的，脚踏实地，实事求是。
也就是在与他人交往时，要懂得诚实，态度真诚，如此就能考虑对方感受，自然就会不逾矩。
真诚和诚实，其实才是最好的办法，最大的教养。
兑卦，交友教养。坦诚相待，互帮互助。
兑卦的卦象是泽，特性是“悦”——愉快，欢乐。
此卦是八卦中唯一谈论喜悦的卦。
在人与人的交往中如何才能喜悦呢？秘诀就在于关系和谐。
关系和谐，内心喜悦，陌生人就可以成为朋友，已经是朋友的则可以加深友情，这就是兑卦带给人们的交友启示。
如何才能和谐？
兑卦的卦象有水，交友则如同两水相交，你中有我、我中有你。
在感情上，这代表着应该坦诚、交心；在现实中，这代表着应该经常走动，互帮互助；总而言之，就是两方互补，互利共赢。最高明最有效的道理，往往就是这么寻常。
虽然平常，却是考验人的教养的。
能不能明白这些道理，能不能对人坦诚，能不能帮助他人，都是教养的体现。
(本章完)