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第36章 饥饿
很容易感到饥饿
木槿从空间里拿出自己从前做的帽子, 帽子稍微加了一点棉花，不过不太厚，能够遮挡住头和耳朵, 比用棉布裹着头脸好多了。
天气寒冷，加上还有凛冽的寒风不断吹过来, 很容易将头脸冻伤。村里不少人手上就有冻疮, 痒起来简直要人老命。而脸上或者耳朵上一旦有了冻疮, 只管比手上更难受。族人们有帽子的戴帽子, 没有帽子的也记得戴围巾捂住头脸。
之前在王家村时, 木槿因为手里还剩下点棉花布料，就给自己和王李氏各自做上一顶。因为她水平有限，并不十分好看, 她自己戴上一顶，给王李氏一顶。
王李氏摸着帽子：“针脚再细点就更好了。”
一边说着一边戴上，还别说, 真挺暖和。
木槿看得哭笑不得, 在家和王李氏学针线时, 王李氏天天纠正她的针法，现下已经快要成习惯了。
木槿把帽子戴上, 戴上黑色的口罩, 又把方巾围上去，果然能挡风。
帽子围巾都是灰扑扑的, 同色系的口罩并不显眼, 这和此时的纺织染色水平也有关系, 底层的人除了要做大物件会去布庄买布之外, 剩余的都是自己纺织, 自己染色。由于制作成本以及其他因素影响, 平民大都以深色系为主，比如黑色、灰色等等，女性身上的颜色或许会稍多一点，但也多不到哪里去。
后世电视剧上看到的精美服饰，木槿穿越之后只在二伯娘身上见过一回，那还是她要去闺女家特地换上的，质感看上去像绸缎。
木槿不用担心王宝山，王宝山有顶皮帽子，据王李氏说这还是年轻时候买的，一直舍不得戴，结果现下天气太冷，王宝山终究咬咬牙戴上了，不过看得出来他极其珍惜这顶皮帽子。
就是崇文和崇武头上只有顶从前做的双层帽子，因为棉花很少，所以保暖性要差一点。
木槿要是还有剩余的棉花布料，或许还能让手巧的王李氏赶制出几顶，可惜一下子做了这么多衣裳帽子，早就没有剩余的，只给了他们几个一人一个方巾。
说是方巾，其实和后世的围巾差不多，自己裁剪布料，捂在头脸处有挡风的效果。不过因为没有毛线，这种方巾一般都是用普通布料裁剪，保暖性略差一点。木槿之所以额外戴口罩，就和方巾保暖性差有一定关系。
此时，天色尚未完全亮起来，大伙就纷纷起床造饭。
王宝兴说今天务必走到武城县，从武城县再往东就是府城的位置，王宝兴早年到过府城，对路线仍有印象，至于再远的地方他也没去过。
古代没有导航，地图都是稀罕物，所以等走出府城，他们恐怕就得一步步摸索着往东走。
王宝山发话，找到水源之前家里尽量不做稀饭，就着水囊里的水吃家里带来的饼子。
木槿拿双胞胎专用的水囊替他们喂小米粥，王李氏以为闺女只给两个孩子喂水，一个劲抹眼泪，还不忘嘱咐说：“给他们泡点饼子吃，别饿着孩子。”
木槿：“晓得了，娘你先去吃饭吧，我一个人就行。”
王宝山看的揪心，在整个逃荒队伍中，吉祥如意年纪最小，还不到一岁，他都不能确保两个孩子能不能活着走出灾区。
大约昨天休息地不好，吉祥在喂饭时一直哭闹。
现在起来的人越来越多，就是她有水囊掩饰喂孩子新鲜温热小米粥的事实，指不定有那等眼尖的看出点什么。
木槿轻轻拍他的背：“乖宝宝，吃东西咱们才能平平安安走出去，你看姐姐吃饭饭时有多乖，你也乖乖的吃完好不好……”
木槿不指望孩子能听懂她说的话，只要能够暂时让他把东西吃了才好。
哄上一会儿，吉祥果然安静下来，乖乖等她来喂。
木槿又把手里的旺仔小馒头喂给他们才完事。
只有早上和傍晚修整时才可以勉强避开人群，木槿能多给孩子喂点吃的，中午大家在途中休息时挨得极近，木槿最多借喂水的借口给他们投喂点小米粥，剩下多是让他们吃王李氏做的饼子，所以，趁着几米之内人少，木槿能多喂就多喂些。
木槿这还是在王李氏收拾她们晚上睡觉的铺盖时把双胞胎又放回竹筐里，借着遮挡才有此机会。
她是蹲着喂孩子的，准备站起来时，腿跟个木棍似的，弯曲极其困难，不用想都能知道是昨天走太多路导致的。
不过没办法，即使腿疼，依旧得继续往前走，大家都一样。
出发前王家把做好的饼子和水囊放在崇文崇武挑的竹筐里，所以现在都围着竹筐吃早饭呢。
见木槿还不过去吃饭，王李氏干脆把吃的拿过来递给木槿，看她动作迟缓，问：“是不是腿疼啦？”
“腿一抽一抽的，我刚醒来时看大伙动作都不大利索。”
王李氏接茬：“可不是，我这一蹲身子，腿疼得要命。”
“你两个兄弟天天挑担子出大力气，我跟你爹打主意说以后让他们每顿多吃一个饼子，不然没力气挑担子。”
王李氏怕木槿多想，特地跟她说一句。
木槿当然没问题，即便王李氏不提，她也会同他们说。
出来逃荒前，运动量不算大，一顿一个饼子能吃七成饱，还排除掉崇武这种长身体饭量大的；开始逃荒以来，虽然吃的杂粮饼要比在家里吃的大上一圈，但木槿自己跟着王家吃，都觉得一个饼子难以吃撑起如此大的运动量，常常走到一半就饿肚子，更别说挑着几百斤担子的崇文崇武两兄弟。
——
铜锣咣当咣当响起。
——这是提醒他们收拾东西赶路的信号。
王家村村民加上前来投奔他们的亲戚加起来得将近二百来个人，即便扯着嗓子喊，后头的人依旧很难听见前面说什么。
幸好临走前带上了祠堂里的铜锣，要出发或者休息时就敲铜锣，晚上守夜发现有不对劲的也会敲铜锣让大家起来。
“你走路时顺带着吃了，饿着肚子可不行。”王李氏说。
木槿当然明白，饿着肚子逃荒无异于送死。
木槿抬头看了一眼天空，月亮的轮廓若隐若现，天刚刚开始亮起来，想必大部分人家都在吃从家里头带来的干粮，而没有选择生火造饭。
王宝山就是挨着牛睡的，缺衣少食的时候，牛不仅是运输工具还能变成旁人嘴里的食物，为了不让自家的牛被偷走，王宝山睡觉都要牵着缰绳睡。
所以他早早给自家老黄牛喂好草料，加上有木槿清晨悄悄喂的水，老黄牛的状态还算好。
崇武替木槿把装双胞胎的竹筐再次固定好，趁没人注意，给木槿塞过去半个饼子。
“爹娘每顿多给我跟大哥一个饼。”他解释道。
昨天赶路时，崇武听到木槿肚子饿的呱呱叫，他想，姐姐生外甥外甥女时伤到了身体，总不能天天饿着，所以当王李氏多给他一个饼时，崇武特地留下半个给木槿。
木槿摆手拒绝：“挑担子不轻省，你吃饱才有力气，不然半路上饿倒了怎么办？”
虽然拒绝，木槿却着实感到欣慰，总算没有白疼他。
崇武举着不肯收回去。
木槿说：“听姐姐的，咱们路上不一定太平，你强强壮壮的才能让外头觊觎咱家粮食的人不敢轻易抢夺，不然有事的时候，谁来保护家里的粮食！”
工业革命之后，力气大不大，人是否强壮不再是评价个人价值的标准，女性才彻底有实现自我价值的机会。但在工业革命之前的小农社会，男性数量少就意味着劳动力少，意味着战斗力差，更容易受到欺负，尤其在逃荒路上，壮劳力少的家庭很难平安走到最后，所以崇文崇武必须保持健康的状态，只有如此才能保护家里的妇孺。
如果没有崇文崇武，只有家里的女人和王宝山的话，很难守住手里头的粮食。
木槿一边走一边啃手里的东西，说实话，饼子很凉，时不时还有冷风灌进嘴里，那滋味一点都不好受。
木槿也会喝自己水囊里的牛奶，不过牛奶这种东西，不运动的时候或许能挡挡饥，但运动量一大，还真算不了什么。1
昨天木槿就被饿到半死。
太小年纪生产又遇到难产，这具身体到现在都没有彻底恢复，木槿觉得继续这样下去不是事，她必须寻找机会用空间里的东西补充能量。
不过馒头或者鸡腿卤蛋是不能轻易拿出来的，尤其是后两者。
因为队伍里的人普遍受着饥饿的折磨，对于食物的嗅觉格外灵敏，空间里的馒头都是温热的，如果挨的近的话，这种气味很容易被人察觉。2
如果木槿想要用馒头加餐，和其他人间隔两米以上才不会暴露。
她从空间拿出士力架，包装提前就去好了，两口把整条塞进嘴里，戴上口罩之后才开始咀嚼。
说实话，士力架当零食吃还行，但当主食，简直在开玩笑！
因为量太小，并不足以抵挡饥饿。
作者有话说：
1不管牛奶或者还是饮料，在运动量不大的时候，还可以抵挡饥饿，但是运动量一大，作用就很小了。去年我有一次去爬山，当时带了牛奶面包，觉得平时吃这种东西很挡饿。当时是晚上八点开始爬的，特地在七点吃饱了晚饭，但是真正爬起来，能量消耗特别特别大，差不多两个小时后就又累又饿。喝一罐牛奶，然后吃了一块面包补充能量，也就多顶了一个半小时（左右）。所以说，运动量特别大的时候，补充能量还得靠主食。
2对于处于极度饥饿中的人来说，别说火腿肠或者鸡腿这种本来就容易发出气味的东西，就连馒头都带着香气。我前几天不是为了体验逃荒的饥饿感一整天没有吃东西嘛！那天晚上，我妈买馒头回家，在特别饿的情况下，我就能够远远闻到馒头香味，而且特别强烈。
3特别谢谢读者北野熏提出的绑腿、消炎以及白糖止血的建议，如果不出意外的话，后面会用上的。另外，刚刚还有一个读者说需要带菜刀，在古代铁器十分珍贵的情况下，即使逃荒去，王家村众人包括女主，肯定都会带上这个，可能是我一开始没写出来，想在评论区回复来着，不知道为什么，一直显示回复失败，就在这里回复吧。谢谢大家的提议，好多提议真的非常棒，如果大家对逃荒过程有建议的话，也可以提出来哦。感谢在2022-01-22 09:22:12~2022-01-23 09:06:57期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第37章 缺水
不晓得能撑几日
在县城和武城县交界的地方有一窝土匪, 那窝土匪规模不算小，去年曾到他们县城周边打家劫舍，所以王崇远和他们交过手。
这还是只算规模比较大的土匪, 至于三五一群的流寇更是多得多，不过他们车队人多势众, 并不怕只有几个人的流寇。
大家最担心的还是附近那个大规模的土匪窝。
王崇远提醒说：“咱们得往东南绕过去, 他们手里有几十把刀, 万万不可小瞧。”
队伍里面汉子不少, 好些人上路时没舍得丢下锄头铁锹还有家里的菜刀, 一则铁器珍贵，二则有防身的想法，但是和大刀比起来, 他们手里的家伙就显得小意思了。
整支逃荒队伍只有王崇远一个人身上有把刀，那是县衙下发的，王崇远当初匆忙回家没来得及还回去。
因为昨天赶路太多, 今天大家本来就腿脚酸痛, 咬着牙憋着一股劲才撑着往前走, 如今听到要绕远路，心里头其实都不大情愿。
可是不绕路就会有遇到土匪的可能, 这般想来, 还是老老实实去绕路吧。
他们不得不在岔路口调转车头。
说话的关头，崇武接过崇文身上的扁担, 他们不能停歇, 这里距离土匪窝实在太近, 时刻都有可能遇到危险。
王宝兴婆娘一直养尊处优, 从来没赶过这样远的路, 现在腿脚沉得跟灌铅似的, 她还裹着小脚，累得恨不能马上歇下。
他儿媳亦是个裹着小脚的妇人，因为年轻些，情况倒比婆婆好一点。
要放在平时，婆媳二人对自己裹脚无比自豪。
在世人眼里，只有大门不出二门不迈的大户人家才会有余力让女儿裹脚，脚越小，在说媒时越受欢迎，穷苦人家因为要上地干活，是不会让女眷裹脚的，这等大脚妇人常受到大户人家的鄙夷。
就像王家村，王宝兴婆娘和儿媳都出自乡绅之家，娘家都有上百亩地，他儿媳家里甚至还有两个使唤的仆婢，不用干活自然有余力裹脚。王宝兴家里因为早年有王宝兴科考读书，颇费家财，才没有买仆婢伺候，但他三个女儿也都是裹小脚的。
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第36章 饥饿
很容易感到饥饿
木槿从空间里拿出自己从前做的帽子, 帽子稍微加了一点棉花，不过不太厚，能够遮挡住头和耳朵, 比用棉布裹着头脸好多了。
天气寒冷，加上还有凛冽的寒风不断吹过来, 很容易将头脸冻伤。村里不少人手上就有冻疮, 痒起来简直要人老命。而脸上或者耳朵上一旦有了冻疮, 只管比手上更难受。族人们有帽子的戴帽子, 没有帽子的也记得戴围巾捂住头脸。
之前在王家村时, 木槿因为手里还剩下点棉花布料，就给自己和王李氏各自做上一顶。因为她水平有限，并不十分好看, 她自己戴上一顶，给王李氏一顶。
王李氏摸着帽子：“针脚再细点就更好了。”
一边说着一边戴上，还别说, 真挺暖和。
木槿看得哭笑不得, 在家和王李氏学针线时, 王李氏天天纠正她的针法，现下已经快要成习惯了。
木槿把帽子戴上, 戴上黑色的口罩, 又把方巾围上去，果然能挡风。
帽子围巾都是灰扑扑的, 同色系的口罩并不显眼, 这和此时的纺织染色水平也有关系, 底层的人除了要做大物件会去布庄买布之外, 剩余的都是自己纺织, 自己染色。由于制作成本以及其他因素影响, 平民大都以深色系为主，比如黑色、灰色等等，女性身上的颜色或许会稍多一点，但也多不到哪里去。
后世电视剧上看到的精美服饰，木槿穿越之后只在二伯娘身上见过一回，那还是她要去闺女家特地换上的，质感看上去像绸缎。
木槿不用担心王宝山，王宝山有顶皮帽子，据王李氏说这还是年轻时候买的，一直舍不得戴，结果现下天气太冷，王宝山终究咬咬牙戴上了，不过看得出来他极其珍惜这顶皮帽子。
就是崇文和崇武头上只有顶从前做的双层帽子，因为棉花很少，所以保暖性要差一点。
木槿要是还有剩余的棉花布料，或许还能让手巧的王李氏赶制出几顶，可惜一下子做了这么多衣裳帽子，早就没有剩余的，只给了他们几个一人一个方巾。
说是方巾，其实和后世的围巾差不多，自己裁剪布料，捂在头脸处有挡风的效果。不过因为没有毛线，这种方巾一般都是用普通布料裁剪，保暖性略差一点。木槿之所以额外戴口罩，就和方巾保暖性差有一定关系。
此时，天色尚未完全亮起来，大伙就纷纷起床造饭。
王宝兴说今天务必走到武城县，从武城县再往东就是府城的位置，王宝兴早年到过府城，对路线仍有印象，至于再远的地方他也没去过。
古代没有导航，地图都是稀罕物，所以等走出府城，他们恐怕就得一步步摸索着往东走。
王宝山发话，找到水源之前家里尽量不做稀饭，就着水囊里的水吃家里带来的饼子。
木槿拿双胞胎专用的水囊替他们喂小米粥，王李氏以为闺女只给两个孩子喂水，一个劲抹眼泪，还不忘嘱咐说：“给他们泡点饼子吃，别饿着孩子。”
木槿：“晓得了，娘你先去吃饭吧，我一个人就行。”
王宝山看的揪心，在整个逃荒队伍中，吉祥如意年纪最小，还不到一岁，他都不能确保两个孩子能不能活着走出灾区。
大约昨天休息地不好，吉祥在喂饭时一直哭闹。
现在起来的人越来越多，就是她有水囊掩饰喂孩子新鲜温热小米粥的事实，指不定有那等眼尖的看出点什么。
木槿轻轻拍他的背：“乖宝宝，吃东西咱们才能平平安安走出去，你看姐姐吃饭饭时有多乖，你也乖乖的吃完好不好……”
木槿不指望孩子能听懂她说的话，只要能够暂时让他把东西吃了才好。
哄上一会儿，吉祥果然安静下来，乖乖等她来喂。
木槿又把手里的旺仔小馒头喂给他们才完事。
只有早上和傍晚修整时才可以勉强避开人群，木槿能多给孩子喂点吃的，中午大家在途中休息时挨得极近，木槿最多借喂水的借口给他们投喂点小米粥，剩下多是让他们吃王李氏做的饼子，所以，趁着几米之内人少，木槿能多喂就多喂些。
木槿这还是在王李氏收拾她们晚上睡觉的铺盖时把双胞胎又放回竹筐里，借着遮挡才有此机会。
她是蹲着喂孩子的，准备站起来时，腿跟个木棍似的，弯曲极其困难，不用想都能知道是昨天走太多路导致的。
不过没办法，即使腿疼，依旧得继续往前走，大家都一样。
出发前王家把做好的饼子和水囊放在崇文崇武挑的竹筐里，所以现在都围着竹筐吃早饭呢。
见木槿还不过去吃饭，王李氏干脆把吃的拿过来递给木槿，看她动作迟缓，问：“是不是腿疼啦？”
“腿一抽一抽的，我刚醒来时看大伙动作都不大利索。”
王李氏接茬：“可不是，我这一蹲身子，腿疼得要命。”
“你两个兄弟天天挑担子出大力气，我跟你爹打主意说以后让他们每顿多吃一个饼子，不然没力气挑担子。”
王李氏怕木槿多想，特地跟她说一句。
木槿当然没问题，即便王李氏不提，她也会同他们说。
出来逃荒前，运动量不算大，一顿一个饼子能吃七成饱，还排除掉崇武这种长身体饭量大的；开始逃荒以来，虽然吃的杂粮饼要比在家里吃的大上一圈，但木槿自己跟着王家吃，都觉得一个饼子难以吃撑起如此大的运动量，常常走到一半就饿肚子，更别说挑着几百斤担子的崇文崇武两兄弟。
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——这是提醒他们收拾东西赶路的信号。
王家村村民加上前来投奔他们的亲戚加起来得将近二百来个人，即便扯着嗓子喊，后头的人依旧很难听见前面说什么。
幸好临走前带上了祠堂里的铜锣，要出发或者休息时就敲铜锣，晚上守夜发现有不对劲的也会敲铜锣让大家起来。
“你走路时顺带着吃了，饿着肚子可不行。”王李氏说。
木槿当然明白，饿着肚子逃荒无异于送死。
木槿抬头看了一眼天空，月亮的轮廓若隐若现，天刚刚开始亮起来，想必大部分人家都在吃从家里头带来的干粮，而没有选择生火造饭。
王宝山就是挨着牛睡的，缺衣少食的时候，牛不仅是运输工具还能变成旁人嘴里的食物，为了不让自家的牛被偷走，王宝山睡觉都要牵着缰绳睡。
所以他早早给自家老黄牛喂好草料，加上有木槿清晨悄悄喂的水，老黄牛的状态还算好。
崇武替木槿把装双胞胎的竹筐再次固定好，趁没人注意，给木槿塞过去半个饼子。
“爹娘每顿多给我跟大哥一个饼。”他解释道。
昨天赶路时，崇武听到木槿肚子饿的呱呱叫，他想，姐姐生外甥外甥女时伤到了身体，总不能天天饿着，所以当王李氏多给他一个饼时，崇武特地留下半个给木槿。
木槿摆手拒绝：“挑担子不轻省，你吃饱才有力气，不然半路上饿倒了怎么办？”
虽然拒绝，木槿却着实感到欣慰，总算没有白疼他。
崇武举着不肯收回去。
木槿说：“听姐姐的，咱们路上不一定太平，你强强壮壮的才能让外头觊觎咱家粮食的人不敢轻易抢夺，不然有事的时候，谁来保护家里的粮食！”
工业革命之后，力气大不大，人是否强壮不再是评价个人价值的标准，女性才彻底有实现自我价值的机会。但在工业革命之前的小农社会，男性数量少就意味着劳动力少，意味着战斗力差，更容易受到欺负，尤其在逃荒路上，壮劳力少的家庭很难平安走到最后，所以崇文崇武必须保持健康的状态，只有如此才能保护家里的妇孺。
如果没有崇文崇武，只有家里的女人和王宝山的话，很难守住手里头的粮食。
木槿一边走一边啃手里的东西，说实话，饼子很凉，时不时还有冷风灌进嘴里，那滋味一点都不好受。
木槿也会喝自己水囊里的牛奶，不过牛奶这种东西，不运动的时候或许能挡挡饥，但运动量一大，还真算不了什么。1
昨天木槿就被饿到半死。
太小年纪生产又遇到难产，这具身体到现在都没有彻底恢复，木槿觉得继续这样下去不是事，她必须寻找机会用空间里的东西补充能量。
不过馒头或者鸡腿卤蛋是不能轻易拿出来的，尤其是后两者。
因为队伍里的人普遍受着饥饿的折磨，对于食物的嗅觉格外灵敏，空间里的馒头都是温热的，如果挨的近的话，这种气味很容易被人察觉。2
如果木槿想要用馒头加餐，和其他人间隔两米以上才不会暴露。
她从空间拿出士力架，包装提前就去好了，两口把整条塞进嘴里，戴上口罩之后才开始咀嚼。
说实话，士力架当零食吃还行，但当主食，简直在开玩笑！
因为量太小，并不足以抵挡饥饿。
作者有话说：
1不管牛奶或者还是饮料，在运动量不大的时候，还可以抵挡饥饿，但是运动量一大，作用就很小了。去年我有一次去爬山，当时带了牛奶面包，觉得平时吃这种东西很挡饿。当时是晚上八点开始爬的，特地在七点吃饱了晚饭，但是真正爬起来，能量消耗特别特别大，差不多两个小时后就又累又饿。喝一罐牛奶，然后吃了一块面包补充能量，也就多顶了一个半小时（左右）。所以说，运动量特别大的时候，补充能量还得靠主食。
2对于处于极度饥饿中的人来说，别说火腿肠或者鸡腿这种本来就容易发出气味的东西，就连馒头都带着香气。我前几天不是为了体验逃荒的饥饿感一整天没有吃东西嘛！那天晚上，我妈买馒头回家，在特别饿的情况下，我就能够远远闻到馒头香味，而且特别强烈。
3特别谢谢读者北野熏提出的绑腿、消炎以及白糖止血的建议，如果不出意外的话，后面会用上的。另外，刚刚还有一个读者说需要带菜刀，在古代铁器十分珍贵的情况下，即使逃荒去，王家村众人包括女主，肯定都会带上这个，可能是我一开始没写出来，想在评论区回复来着，不知道为什么，一直显示回复失败，就在这里回复吧。谢谢大家的提议，好多提议真的非常棒，如果大家对逃荒过程有建议的话，也可以提出来哦。感谢在2022-01-22 09:22:12~2022-01-23 09:06:57期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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在县城和武城县交界的地方有一窝土匪, 那窝土匪规模不算小，去年曾到他们县城周边打家劫舍，所以王崇远和他们交过手。
这还是只算规模比较大的土匪, 至于三五一群的流寇更是多得多，不过他们车队人多势众, 并不怕只有几个人的流寇。
大家最担心的还是附近那个大规模的土匪窝。
王崇远提醒说：“咱们得往东南绕过去, 他们手里有几十把刀, 万万不可小瞧。”
队伍里面汉子不少, 好些人上路时没舍得丢下锄头铁锹还有家里的菜刀, 一则铁器珍贵，二则有防身的想法，但是和大刀比起来, 他们手里的家伙就显得小意思了。
整支逃荒队伍只有王崇远一个人身上有把刀，那是县衙下发的，王崇远当初匆忙回家没来得及还回去。
因为昨天赶路太多, 今天大家本来就腿脚酸痛, 咬着牙憋着一股劲才撑着往前走, 如今听到要绕远路，心里头其实都不大情愿。
可是不绕路就会有遇到土匪的可能, 这般想来, 还是老老实实去绕路吧。
他们不得不在岔路口调转车头。
说话的关头，崇武接过崇文身上的扁担, 他们不能停歇, 这里距离土匪窝实在太近, 时刻都有可能遇到危险。
王宝兴婆娘一直养尊处优, 从来没赶过这样远的路, 现在腿脚沉得跟灌铅似的, 她还裹着小脚，累得恨不能马上歇下。
他儿媳亦是个裹着小脚的妇人，因为年轻些，情况倒比婆婆好一点。
要放在平时，婆媳二人对自己裹脚无比自豪。
在世人眼里，只有大门不出二门不迈的大户人家才会有余力让女儿裹脚，脚越小，在说媒时越受欢迎，穷苦人家因为要上地干活，是不会让女眷裹脚的，这等大脚妇人常受到大户人家的鄙夷。
就像王家村，王宝兴婆娘和儿媳都出自乡绅之家，娘家都有上百亩地，他儿媳家里甚至还有两个使唤的仆婢，不用干活自然有余力裹脚。王宝兴家里因为早年有王宝兴科考读书，颇费家财，才没有买仆婢伺候，但他三个女儿也都是裹小脚的。
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