苗笙觉得这也正常, 蛊虫从诞生之初就住在陶罐里, 被主人随身带着, 晃来晃去对它们来说是日常,感觉不出地震真不能怪它们。
    李医巫听后一想,好像是这么回事,她无语半晌,开始考校苗笙最近学习的医巫知识,之前说的事就岔了过去,之后他也没再提起,因为这种个人感应的问题,真的很难说得清。
    祭祀节当天,清晨七点十五,村中响起了号角声,代表今年的祭祀活动正式开始了。
    村中住着的游客是今天才发现,原来在网上热度相当高的萌娃就住在溪土村里,还是村中的巫师,看他小小一只还挺受人尊敬的,绷着小脸带领村民准备祭祀工作,很多人原本还觉得挺好笑的。
    可观察了一会儿,发现苗笙不止指挥得当,还一副驾轻就熟的样子,都开始怀疑自己之前认为的民俗活动,是不是哪里理解错了,可能人家真不是民俗表演。
    尤其在看到孩子们整齐排成几排,跪在地上为祖先牌位描红时,大家都收起了嬉闹的态度,也开始帮忙准备晚上的宴会了。
    毕竟祭祀祖先可不是闹着玩的,他们身为客人,可不敢对村民的祖先不敬。
    准备工作一直持续到天黑才结束,苗笙此时不妙的预感越来越强,连毛孔都是炸开的。
    可是身为巫师,祭祀工作容不得半点疏漏,哪怕天上下一秒就落刀子,该是他做的工作也得完成。
    在火堆上点燃祭香,苗笙一步步的登上祭祀高台,三拜之后敬给祖先,村民随后献上三牲六畜,再由苗笙唱念祭文,然后跳起祭祀舞蹈。
    今年的舞蹈不止有手鼓伴奏,还有身上三十六只银铃的声响贯彻始终,为了让跳舞时铃铛的声音和谐动听,这几天苗笙不停尝试练习,可把他给累坏了。
    就在跳完祭祀舞,他无意间抬头的一刹那,一轮血月浮现在正常的月轮之上,虽然只出现了不到两秒便消失无踪,但苗笙非常肯定他没有看错,因为血月出现的时间,他还感觉到了熟悉的苍凉冷寂,那是地府才有的气息。
    随着血月的一闪而没,困扰了苗笙几天的惊惧感,也随之消失无踪,他面无异色的用火把点燃冥币,此时才想起一直被他忽略的一件事。
    农历七月十五,又称中元节,佛教称之为盂兰盆节,传说这一天是人界与冥界交叠,两界之间出现通道的日子。
    当天在太阳落山之后,地府之门大开,阴间的鬼魂会来到阳间,或接爱香火供奉,或到处游荡,然后赶在第二天太阳升起前回归地府,俗称百鬼夜行。
    从地府形成到现在,过去的十多年间,因为天地间灵气太过稀薄,支撑不起地府和人间的通道,苗笙完全没想到这件事,相信很多知情人,也都没往这方面想过。
    因为不久前的灵气喷发,中元节的异相才首次显现出来,好在灵气的数量依旧不够看,也仅够两界的通道打开不到两秒便消失了。
    相信随着灵气不断增加,通道的持续时间会越来越久的,总有一天会真正出现鬼门大开,百鬼夜行。
    但愿到那时,觉醒者的数量已经多到足够镇住场子吧,否则那将会是每年一次的人间动荡,以后国家还怎么发展啊。
    难怪祭祀节会成为巫族最重要的节日,并持续千万年都不曾改变,在上个灵气时代,巫族的祖先在祭祀节当晚,没准真是跟已逝亲人的鬼魂,一起举行篝火晚宴的。
    这个猜测,让苗笙有点头皮发麻,鬼魂都尽早去投胎不好嘛,无论是留在地府,还是游荡在人间,都会消耗灵魂之力的,下辈子投不到个好胎可怎么整。
    他喃喃念着婆婆最好进了地府,就一路凌波微步赶去投胎,否则花一百多万买的那点功德金光,全都得浪费了。
    苗笙拿了些美食,找个借口躲回家中,刚刚出现血月时,村中只有他面前着月亮,其余人都没看到,就没引起相关讨论或恐慌之类的情绪,大家都玩得很开心,也不知网上传的如何了。
    官方对此的说法肯定是天文现象之类的,苗笙又不想动用刘团长和折青市政府工作人员留给他的消息渠道,还没到那个份上呢,只好寄希望于网友们的脑洞,能给他提供不同方向的解答了。
    打开热搜,果然网上已经讨论开了,还有血月清晰的照片,中元节这么特殊的日子,本来就让人感觉很刺激,再来个血月当空,整个网上都沸腾了。
    但显然官方并不希望看到民众过多讨论这件事,很快就出现有人上传视频引导话题,内容正是今晚某个村寨巫师在跳祭祀舞,看舞蹈的动作应该是正统的苗族村寨。
    上传视频的人声称,他们这里的巫师跳过祭祀舞后,月亮就红了一下子,肯定是祖先正在做出回应,他们村的巫师法力高强。
    这个话题一出,不一会儿就上传了几百个视频,许多在南疆避暑的游客都表示不服,他们所在村的巫师也跳祭祀舞了,凭什么只有他们村的巫师法力高强?
    其中也有苗笙跳祭祀舞的视频,而且很快被顶到了高位,下方有人留言说视频的音效太差了,他们在现场看苗笙跳舞,那个铃铛配合着手鼓的声音,特别好听。
    还有人翻出了苗笙几年前跳祭祀舞的视频,两个视频比较一下,大家纷纷夸奖苗笙进步好大,同样动作的舞蹈,明显第二个更加流畅优美,小铃铛甩得也好看,可惜怎么没有现场收音的高清版啊。
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