数百华人存在的消息，王华在后来收编的华人之中得到了证实，而且经过各方印证，得到了比较明确的数字，那就是大概有500人，其中卡斯特罗市有300人，艾森港有200人，剩下的就只有他们这片聚集地了。其他的部落为什么没有华人，基本原因是，他们并不需要，因为距离艾森港更近，而这里的华人都是有些技能，是这片聚集地需要的，所以，才会被那些酋长买来。
要是王华他们可以得到这些华人的话，他们就能够使华人达到近千人，大大改变华人所占他们总人口的比重，这是多么重要的事情。
同胞，这个熟悉的字眼，才是他们内心深处最柔软的部分，也是他们穿越而来的头一件重要的事情。虽然，王华和他们时隔几百年，但是，骨子里流着同样的鲜血，说着同样的文字，流传着同样的传承。如果，他们穿越过来，连近在咫尺的这些同胞都无法挽救和改变的话，那么他们还有何意义。
这是，王华在想通彻后的决定，那就是，他要去艾森港和卡斯特罗市，把这些同胞挽救出来，并给他们所有人一个可靠的港湾，那就是一个家。
我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。……中国，祝福你，你永远在我心里，中国，祝福你，不用千言和万语。
王华不禁嘴里吟唱出了这熟悉、优美、亲切、动人的旋律。
“这是什么歌？”在旁的韩小月听王华哼完后，不禁都有些陶醉，不由发问。
“大中国！”王华感觉有种思念的情绪在心里发酵，暖暖的，酸酸的。
韩小月看着王华的表情，聪明地没有打搅他的情绪，而是等他站起来后，才说。“这就是你要坚持远行的原因吗？”
“对。但是，他们肯定不赞同我的观点，所以，就只好再来一次不辞而别了。”王华有些遗憾地说。因为，他知道，如果他和曹元林商量的话，肯定会被拒绝，原因，就是不安全可控。其实，在这个混乱的年代，有时候的冒险是必须的，他才会得到更大的利益，这就是王华目前的观点。虽然王华平时都比较稳重，但是在涉及到他最亲近人的时候，就会变得激动起来。而这些华人同胞就是王华认为最亲近的人，因为他们是一家人。
所以，王华在安排好那些华人后，才和接手他的萧那辞行，当然他说是要回去东京市。好在，此时曹元林已经提前离开，并不会有人深问，萧那也不会，而是真的以为他回东京市去。
不过，王华却偷偷带着常山，还有另外一名去过艾森港的华人男子，他叫费康祥，来自马西部落。
就这样，四人在离开玉鱼市后，并没有往南而行，而是往北，目标就是艾森港。王华也并没有就这样一走了之，而是要求常老丈在他们走后几天以后，才把他的信件交给萧那，告知他整个事情的经过，避免别人担心他失踪而耗费心神。
就这样，计划安排得合理有序，王华也有充分的准备。
离开玉鱼市后，他会经过拓凡部落、万潘部落，然后到达马西部落，在这里简单休整后，终于迈出了长途跋涉的第一步。
这片聚集地距离艾森港直线距离大概有400公里，而实际的路线距离应该比这多上一倍。
首先，他们会经过一片高地，是中央大高地，然后进入到巴塔哥尼亚高原的南段部分，接着他们会到达布宜诺斯艾利斯湖，这个世界上海拔最高的通航湖泊，也是后世阿根廷和智利的界湖，也是此时另一片聚集地的所在。
这片聚集地是围绕布宜诺斯艾利斯湖沿岸分布，共有几十个部落，其中大型部落也有五个，占据了湖泊旁最好的位置，其他的小部落则是在距离湖泊更远的地方，或者沿着河流分布。总人口的话和王华他们所在的聚集地差不多，大概也有2万多人，都是土著印第安人。
经过这片聚集地后，他们会进入雪山地形，就是巴塔哥尼亚山脉，中间会经过后世中智利的省会城市科伊艾克，不过，这个时候还是一片荒芜，然后随着河流艾森河，最终到达临海的艾森港。
艾森港，估计有5000来人，生活着西班牙人、印第安人、以及两者的混血，最后还有一些华人。此地才真正具有一个城市的样子，有教堂，有商店，有市场，有旅馆，还有船队，不过因为此地并不属于西班牙官方经营的地方，而是几位西班牙人聚集起来开发的一个城市，所以，在管理上比较混乱。不同于印第安部落的原始，此地的房子都是石头结构，再差也是木头结构。最早的水泥波特兰水泥是在1820年才会被发现，因此他们的房子应该比起王华他们的还差。但是，由于此地的交通重要性，却远比王华所在的玉鱼市繁华热闹。
此地深藏在大陆东岸，需要穿过无数个峡谷和海峡后才能到达海湾，并最终到达南美大陆目前最南边的一个城市，卡斯特罗市。所以，地理条件并不优越，但是此地却是南美大陆南方已知的唯一的一个重镇，其他的地方要不是没有开发，就是土著印第安人生活的地方。为什么，如此偏僻的地方会成为重镇。王华的分析是，此处连着这西班牙人和印第安人的交通枢纽中心。据说，印第安人主要生活在巴斯塔哥尼亚山脉，而且还是大型湖泊附近，只有那样的地方，才能满足他们的生活需求。所以，这片聚集地以北应该生活着很多印第安人，可能没有大量人口的聚集地，但是部落一定很多。因为北方还是有一些大型湖泊，包括丰塔纳湖、穆科特斯湖、科尔韦瓦皮湖、蓝谷湖、罗赛洛特湖、耶尔乔湖以及纳韦尔瓦皮湖等等。当然，南美西岸的地方，也是森林密布，以前也是印第安人生活的地方，不过因为西班牙的殖动，那些地方现在早成为了西班牙的地盘，那还有印第安人什么事。而南美东岸则是高原地带，缺少水源和森林，并不是理想的生活地方，基本上印第安人都不会选择，后世中也都是阿根廷政府大力开发，人流才会逐渐南移。
也就是说，现在的南美大陆，以查考海峡、纳韦尔瓦皮湖、科迈河、内格罗河为界。其中南部除了一个城市卡斯特罗市为西班牙人官方控制，艾森港是西班牙人经营外，其他的所有地方，都只有原始土著印第安人或则大片的荒芜区，只有在智利和阿根廷独立后，才逐渐被两国开发和控制。
而在界限以北，西班牙人控制着东西两岸以及平原大部，只有在安第斯山脉那些偏僻的深山老林中才会有些印第安人的存在。
因此，这就是王华他们这些人的机会，也是那些印第安人得以生存下来的机会。
所以，王华这次的北行，除了要解决那些华人外，其实还有另外的目的，就是了解北方印第安人的分布情况和人口状况，方便以后可以针对的安排。他们可是迟早会踏入北方这片疆土，虽然说，曹元林觉得现在不是控制这些印第安人的时机，可是并没有说不需要这些人口，而是在于他们华人太少了，生怕步子太快，却陷入了尾大不掉的麻烦中，因为，这片土地上即将开始反抗殖民的活动，在没有彻底能够控制这些外部人口的情况下，得到的越多只会失去的更多。
除了了解印第安人以外，王华还想了解哪些混血人种，也就是西班牙后裔。这些西班牙后裔就是将来智利和阿根廷国家未来的主人，也是王华他们将来最重要的对手，了解他们的情况才是重中之重。
要想打败敌人，必须首先要了解敌人，然后才能针对性下手，以最小的代价解决困难。王华最想了解的就是后世中称为阿根廷民族英雄圣马丁，就是他带领民众开始了“五月花”革命，开始了独立反抗西班牙的殖民统治。而智利的民族志士奥希金斯却是王华此次远行能够关注到的，智利在他的带领下，和圣马丁的军队汇合，打败了智利的西班牙殖民军，后来更是在他的支持下，使智利成为独立的共和国。
那是一个英雄辈出的年代，那个一个革命盛开的年代，更是一个热血沸腾，火与血的年代。
王华心中佩服那些民族英雄，但是，为了他们华人将来能够在这片土地上生活下来，王华又不得不违心的做一些事情，就象现在，预先就了解这些人，如果有可能的话，王华还有收买一些人。
为此，王华带着很多的东西，武器、粮食，更重要的是还带着一些财务，包扣从多特部落收集到的一些珠宝，就是为了便于不时之需。
王华带着满满的准备又一次踏上了陌生的土地。
要是王华他们可以得到这些华人的话，他们就能够使华人达到近千人，大大改变华人所占他们总人口的比重，这是多么重要的事情。
同胞，这个熟悉的字眼，才是他们内心深处最柔软的部分，也是他们穿越而来的头一件重要的事情。虽然，王华和他们时隔几百年，但是，骨子里流着同样的鲜血，说着同样的文字，流传着同样的传承。如果，他们穿越过来，连近在咫尺的这些同胞都无法挽救和改变的话，那么他们还有何意义。
这是，王华在想通彻后的决定，那就是，他要去艾森港和卡斯特罗市，把这些同胞挽救出来，并给他们所有人一个可靠的港湾，那就是一个家。
我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。……中国，祝福你，你永远在我心里，中国，祝福你，不用千言和万语。
王华不禁嘴里吟唱出了这熟悉、优美、亲切、动人的旋律。
“这是什么歌？”在旁的韩小月听王华哼完后，不禁都有些陶醉，不由发问。
“大中国！”王华感觉有种思念的情绪在心里发酵，暖暖的，酸酸的。
韩小月看着王华的表情，聪明地没有打搅他的情绪，而是等他站起来后，才说。“这就是你要坚持远行的原因吗？”
“对。但是，他们肯定不赞同我的观点，所以，就只好再来一次不辞而别了。”王华有些遗憾地说。因为，他知道，如果他和曹元林商量的话，肯定会被拒绝，原因，就是不安全可控。其实，在这个混乱的年代，有时候的冒险是必须的，他才会得到更大的利益，这就是王华目前的观点。虽然王华平时都比较稳重，但是在涉及到他最亲近人的时候，就会变得激动起来。而这些华人同胞就是王华认为最亲近的人，因为他们是一家人。
所以，王华在安排好那些华人后，才和接手他的萧那辞行，当然他说是要回去东京市。好在，此时曹元林已经提前离开，并不会有人深问，萧那也不会，而是真的以为他回东京市去。
不过，王华却偷偷带着常山，还有另外一名去过艾森港的华人男子，他叫费康祥，来自马西部落。
就这样，四人在离开玉鱼市后，并没有往南而行，而是往北，目标就是艾森港。王华也并没有就这样一走了之，而是要求常老丈在他们走后几天以后，才把他的信件交给萧那，告知他整个事情的经过，避免别人担心他失踪而耗费心神。
就这样，计划安排得合理有序，王华也有充分的准备。
离开玉鱼市后，他会经过拓凡部落、万潘部落，然后到达马西部落，在这里简单休整后，终于迈出了长途跋涉的第一步。
这片聚集地距离艾森港直线距离大概有400公里，而实际的路线距离应该比这多上一倍。
首先，他们会经过一片高地，是中央大高地，然后进入到巴塔哥尼亚高原的南段部分，接着他们会到达布宜诺斯艾利斯湖，这个世界上海拔最高的通航湖泊，也是后世阿根廷和智利的界湖，也是此时另一片聚集地的所在。
这片聚集地是围绕布宜诺斯艾利斯湖沿岸分布，共有几十个部落，其中大型部落也有五个，占据了湖泊旁最好的位置，其他的小部落则是在距离湖泊更远的地方，或者沿着河流分布。总人口的话和王华他们所在的聚集地差不多，大概也有2万多人，都是土著印第安人。
经过这片聚集地后，他们会进入雪山地形，就是巴塔哥尼亚山脉，中间会经过后世中智利的省会城市科伊艾克，不过，这个时候还是一片荒芜，然后随着河流艾森河，最终到达临海的艾森港。
艾森港，估计有5000来人，生活着西班牙人、印第安人、以及两者的混血，最后还有一些华人。此地才真正具有一个城市的样子，有教堂，有商店，有市场，有旅馆，还有船队，不过因为此地并不属于西班牙官方经营的地方，而是几位西班牙人聚集起来开发的一个城市，所以，在管理上比较混乱。不同于印第安部落的原始，此地的房子都是石头结构，再差也是木头结构。最早的水泥波特兰水泥是在1820年才会被发现，因此他们的房子应该比起王华他们的还差。但是，由于此地的交通重要性，却远比王华所在的玉鱼市繁华热闹。
此地深藏在大陆东岸，需要穿过无数个峡谷和海峡后才能到达海湾，并最终到达南美大陆目前最南边的一个城市，卡斯特罗市。所以，地理条件并不优越，但是此地却是南美大陆南方已知的唯一的一个重镇，其他的地方要不是没有开发，就是土著印第安人生活的地方。为什么，如此偏僻的地方会成为重镇。王华的分析是，此处连着这西班牙人和印第安人的交通枢纽中心。据说，印第安人主要生活在巴斯塔哥尼亚山脉，而且还是大型湖泊附近，只有那样的地方，才能满足他们的生活需求。所以，这片聚集地以北应该生活着很多印第安人，可能没有大量人口的聚集地，但是部落一定很多。因为北方还是有一些大型湖泊，包括丰塔纳湖、穆科特斯湖、科尔韦瓦皮湖、蓝谷湖、罗赛洛特湖、耶尔乔湖以及纳韦尔瓦皮湖等等。当然，南美西岸的地方，也是森林密布，以前也是印第安人生活的地方，不过因为西班牙的殖动，那些地方现在早成为了西班牙的地盘，那还有印第安人什么事。而南美东岸则是高原地带，缺少水源和森林，并不是理想的生活地方，基本上印第安人都不会选择，后世中也都是阿根廷政府大力开发，人流才会逐渐南移。
也就是说，现在的南美大陆，以查考海峡、纳韦尔瓦皮湖、科迈河、内格罗河为界。其中南部除了一个城市卡斯特罗市为西班牙人官方控制，艾森港是西班牙人经营外，其他的所有地方，都只有原始土著印第安人或则大片的荒芜区，只有在智利和阿根廷独立后，才逐渐被两国开发和控制。
而在界限以北，西班牙人控制着东西两岸以及平原大部，只有在安第斯山脉那些偏僻的深山老林中才会有些印第安人的存在。
因此，这就是王华他们这些人的机会，也是那些印第安人得以生存下来的机会。
所以，王华这次的北行，除了要解决那些华人外，其实还有另外的目的，就是了解北方印第安人的分布情况和人口状况，方便以后可以针对的安排。他们可是迟早会踏入北方这片疆土，虽然说，曹元林觉得现在不是控制这些印第安人的时机，可是并没有说不需要这些人口，而是在于他们华人太少了，生怕步子太快，却陷入了尾大不掉的麻烦中，因为，这片土地上即将开始反抗殖民的活动，在没有彻底能够控制这些外部人口的情况下，得到的越多只会失去的更多。
除了了解印第安人以外，王华还想了解哪些混血人种，也就是西班牙后裔。这些西班牙后裔就是将来智利和阿根廷国家未来的主人，也是王华他们将来最重要的对手，了解他们的情况才是重中之重。
要想打败敌人，必须首先要了解敌人，然后才能针对性下手，以最小的代价解决困难。王华最想了解的就是后世中称为阿根廷民族英雄圣马丁，就是他带领民众开始了“五月花”革命，开始了独立反抗西班牙的殖民统治。而智利的民族志士奥希金斯却是王华此次远行能够关注到的，智利在他的带领下，和圣马丁的军队汇合，打败了智利的西班牙殖民军，后来更是在他的支持下，使智利成为独立的共和国。
那是一个英雄辈出的年代，那个一个革命盛开的年代，更是一个热血沸腾，火与血的年代。
王华心中佩服那些民族英雄，但是，为了他们华人将来能够在这片土地上生活下来，王华又不得不违心的做一些事情，就象现在，预先就了解这些人，如果有可能的话，王华还有收买一些人。
为此，王华带着很多的东西，武器、粮食，更重要的是还带着一些财务，包扣从多特部落收集到的一些珠宝，就是为了便于不时之需。
王华带着满满的准备又一次踏上了陌生的土地。