先发后改，先发后改，先发后改，先发后改，先发后改，先发后改，
现如今不需要小孩子在地里帮忙干活，他们就能养活一大家子，而且吃的更好，穿得更好，就连田里浇水的事情都不用他们自己为难，部落直接出钱挖了沟渠，还打了机井，用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来，实在是方便的很，而且哪怕赶上旱灾，天不下雨的时候，他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
还有各家各户饲养的牲畜，现如今猪羊鸡鸭都已经分发到了各个家庭，大家还有学着养兔子的，家里弄个兔笼，养几只兔子，产出的肉食吃都不吃完。
这样安逸的生活，在以前他们是想都不敢想的。
不过这些白屋族过来的百姓也很清楚，汉部落之所以愿意跑到他们这里投入那么大的人力物力，其实还是为了十几里外的那处煤矿，以及他们老家附近的那座铁矿。
在白屋族的百姓眼中，汉部落的人就好像都是神仙一样，每一个人都会很多的本实，能从地里挖出和木柴一样的燃料，也能从红色的石头里炼出锋利又坚固的钢铁。
据说这些本事都是在学校里学的，所以大家也乐的将自家孩子送进学校，反正也花不了几个钱，汉部落的公立学校并不会收学费，只有自己平常买文具的时候才会花一些钱，不过这在百姓们的眼中并不是无法负担的开支。
最近一段时间，启安郡的民宅基本都修的差不多了，不过城中仍然留有大片的空地，听说是以后留给新增人口盖房子用的，现在则成了一个临时的畜栏，用来圈养启安郡官府的官有牲畜。
白屋族剩下一些上了年纪的人，则更愿意待在原来的老居住地中，看着他们的老房子，还有地里的土豆，回忆回忆往昔，用这种方式默默的守护着白屋族的传承，不过这样的传承，早晚都会消失。
这是历史发展中不可逆的趋势，在汉部落的滚滚车轮前，要么上车加入，要么被碾死消失，根本没有并存的可能存在。
而那些已经住进了启安郡城池的百姓，他们一开始是担心汉部落会强制他们去煤矿或者铁矿那里挖石头的，可是经过了最近一段时间的观察后，他们发现好像并不是这么回事。
就连之前犹犹豫豫的白屋族，在前往拓海郡看了一遭，见识了汉部落的强大之后，也心甘情愿的加入了汉部落的怀抱，整个白屋族两千人左右的人口，直接就近加入了启安郡的户籍。
现在白屋族的百姓仍然分居两地，大部分青壮年都选择带着孩子老婆住在启安郡这边，这边的田地开垦的更加合理，而且他们加入了汉部落的户籍，就会分到相应的土地，虽然要上交一部分土地产出给部落，但是这些粮食部落也不是白拿的，在基础建设方面，部落可没少投入资源。
尤其是启安郡学校的建立，看着自家孩子走进学堂，和那些汉部落来的老师学习写字，学习手艺技巧，这些白屋族的家长们就很开心。
现如今不需要小孩子在地里帮忙干活，他们就能养活一大家子，而且吃的更好，穿得更好，就连田里浇水的事情都不用他们自己为难，部落直接出钱挖了沟渠，还打了机井，用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来，实在是方便的很，而且哪怕赶上旱灾，天不下雨的时候，他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
还有各家各户饲养的牲畜，现如今猪羊鸡鸭都已经分发到了各个家庭，大家还有学着养兔子的，家里弄个兔笼，养几只兔子，产出的肉食吃都不吃完。
这样安逸的生活，在以前他们是想都不敢想的。
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白屋族剩下一些上了年纪的人，则更愿意待在原来的老居住地中，看着他们的老房子，还有地里的土豆，回忆回忆往昔，用这种方式默默的守护着白屋族的传承，不过这样的传承，早晚都会消失。
这是历史发展中不可逆的趋势，在汉部落的滚滚车轮前，要么上车加入，要么被碾死消失，根本没有并存的可能存在。
而那些已经住进了启安郡城池的百姓，他们一开始是担心汉部落会强制他们去煤矿或者铁矿那里挖石头的，可是经过了最近一段时间的观察后，他们发现好像并不是这么回事。
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明天修改，不会重新收费
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现如今不需要小孩子在地里帮忙干活，他们就能养活一大家子，而且吃的更好，穿得更好，就连田里浇水的事情都不用他们自己为难，部落直接出钱挖了沟渠，还打了机井，用那个会突突突冒烟的机器就能把地下水抽出来，实在是方便的很，而且哪怕赶上旱灾，天不下雨的时候，他们也可以用那个东西来给庄稼浇水。
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在白屋族的百姓眼中，汉部落的人就好像都是神仙一样，每一个人都会很多的本实，能从地里挖出和木柴一样的燃料，也能从红色的石头里炼出锋利又坚固的钢铁。
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