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亲近的人有里香，父母跟妹妹，能看见咒灵的自己对他们来说是负担，一辈子生活在平静的仙台固然好，可我也想看看外面的世界，里香也不应被框在这座古板的城市里……
他问叶藏：“东京的话，咒术师多吗？”
叶藏说：“咒术协会的总部就在东京。”
“东京的咒灵最多，也最狡猾。”
忧太说：“我会去东京，跟里香一起。”
但不是现在。
阿叶通情理地点头道：“我明白了。”
他问：“来东京的话，要来找我吗？”问题很民主，实际上，忧太他们没有选择的余地，假设说他们想以咒术师身份，有一番作为，只能来寻找叶藏。
除非他们祓除咒灵，或闹出不得了的骚动，让窗的人发现。
无论以里香的心智，抑或是忧太稳健的性格，都做不出这种事。
那他们能接触到的咒术界相关人士，只有叶藏了。
阿叶给他们留下了自己的电话号码，等待他们联系自己的一天。
走之前忧太还问了个问题。
这是他之前忘了问的。
“津岛先生隶属咒术协会吗？”在他理解中，咒术协会等于异能特务科。
阿叶摇头道：“不是。”
他说：“我跟我的织田作在一起。”
……
仙台回东京很快，坐新干线几个小时就到了，叶藏还赶上了晚餐。
是织田作烧的，今天没吃咖喱，他买了商业街的可乐饼，拌了土豆沙拉，又做了厚蛋烧跟猪肉味增汤。
单身爸爸带孩子就是这样，家常料理做做还好，可乐饼这种需要下油锅炸才好吃的硬菜，他做不来，他都不知道世界上有油温计。
叶藏进家门后将伴手礼塞进冰箱，是仙台的毛豆泥大福，在当地很有一番名气。
他在新干线上就跟织田作说，不要给惠、顺平、津美纪吃下午茶，他会带点心来。
是的，没错，顺平又来他们家了，吉野女士是职业女性，没法好好照料儿子，先前她长期不在家，都会委托钟点工小姐，自从阿叶跟他认识了，阿叶家就成了顺平“妈妈不在家”时的落脚点。
搬到东京后，送叶藏家就更方便了，他们住在一个区。
才推开门，三个孩子就跟叶藏打招呼，说“欢迎回来。”
顺平还有更多话想说，他前几天就被吉野女士带着看了太宰展，惠跟津美纪还没有去，他们要到周末才能去。
吉野女士是负责人之一，她又是不走寻常路的新派女性，直接让顺平请假去了。
顺平跟织田作差不多，都被太宰展惊艳到了，如果说惊艳织田作的，是展的内容，那么给顺平留下深刻印象的，就是展览的色调与整体布局。
顺平的阅读量是超过同年龄段的孩子，也不能理解太宰的文字，不如说他这年纪，要能看懂《人间失格》才不得了。
吉野女士与其他设计者达成共识，那就是太宰治展览的色调，必然是浓烈的。
先有人说喜多川歌磨的画风很适合他，后又被驳回。
喜多川歌磨是画浮世绘的，他是十九世纪初的知名作家，擅长画美人图，会展设计师们讨论半天说不行，喜多川的色调不够稠，画风也停留在浮世绘初期的人像上。
有人说：“梦二的美人图很有感觉，就是颜色太浅。”
最后他们认为浮世绘太寡淡，跟太宰治不符，那就来看看摄影师的作品吧，鲜艳的和服、红润到几乎滴血的嘴唇、漆黑的发丝、介于黄跟白之中的发色。
美人口叼玫瑰，太宰更适合这种意境。
这个想法取得了众人的一致好评，等成果出来后，视觉冲击力可想而知，顺平本来就心思细腻，甚至有点敏感，他钟爱具有冲击力的故事与画面，现在看来，他的喜好跟伊藤润二有异曲同工之妙，喜欢恐怖故事、猎奇电影。
太宰展的色调无疑冲击到他，太宰的黑白照片，也给他留下了深刻的印象。
这就是说，太宰的美，不像是人类常有的美，他缺乏活力，但无论是忧郁的眼神，还是乌黑的发丝，都让人觉得很有诱惑力，他有点像富江，又比那少一点引诱的味道。
开饭前，顺平用他现在掌握的词汇量，跟叶藏磕磕绊绊说了一通，叶藏静静听着，又发表了意见。
他跟顺平说你说的很好，很有想法，却没说他心中的太宰是什么样的。
他只是说：“太宰先生是很美的。”
顺平听后大受鼓舞，认为自己的观点被认可了。
在他心中，叶藏是特殊的，他接触绘画、接触电影，最初的引路人并不是母亲，而是叶藏，母亲将那些美的东西，将展览当成自己的爱好，当成自己的事业，这种热爱却没有很好地传达给顺平。
吉野女士是很酷的人，可她第一次当母亲，没有经验。
阿叶却不同，他对孩子是很有吸引力的，尤其是早熟的孩子，他们感觉到，阿叶在跟自己说话时，两方是平等的，他没有因为自己是大人就轻视他们。
同时，阿叶懂的东西实在是太多了，他会用浅显而俏皮的语言跟孩子说说新的原理或事例，后者因为他懂得多，会对叶藏产生知识崇拜。
他让顺平认为，美术、电影是美的，同时他帮助顺平挖掘出自己真正的喜好。
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他问叶藏：“东京的话，咒术师多吗？”
叶藏说：“咒术协会的总部就在东京。”
“东京的咒灵最多，也最狡猾。”
忧太说：“我会去东京，跟里香一起。”
但不是现在。
阿叶通情理地点头道：“我明白了。”
他问：“来东京的话，要来找我吗？”问题很民主，实际上，忧太他们没有选择的余地，假设说他们想以咒术师身份，有一番作为，只能来寻找叶藏。
除非他们祓除咒灵，或闹出不得了的骚动，让窗的人发现。
无论以里香的心智，抑或是忧太稳健的性格，都做不出这种事。
那他们能接触到的咒术界相关人士，只有叶藏了。
阿叶给他们留下了自己的电话号码，等待他们联系自己的一天。
走之前忧太还问了个问题。
这是他之前忘了问的。
“津岛先生隶属咒术协会吗？”在他理解中，咒术协会等于异能特务科。
阿叶摇头道：“不是。”
他说：“我跟我的织田作在一起。”
……
仙台回东京很快，坐新干线几个小时就到了，叶藏还赶上了晚餐。
是织田作烧的，今天没吃咖喱，他买了商业街的可乐饼，拌了土豆沙拉，又做了厚蛋烧跟猪肉味增汤。
单身爸爸带孩子就是这样，家常料理做做还好，可乐饼这种需要下油锅炸才好吃的硬菜，他做不来，他都不知道世界上有油温计。
叶藏进家门后将伴手礼塞进冰箱，是仙台的毛豆泥大福，在当地很有一番名气。
他在新干线上就跟织田作说，不要给惠、顺平、津美纪吃下午茶，他会带点心来。
是的，没错，顺平又来他们家了，吉野女士是职业女性，没法好好照料儿子，先前她长期不在家，都会委托钟点工小姐，自从阿叶跟他认识了，阿叶家就成了顺平“妈妈不在家”时的落脚点。
搬到东京后，送叶藏家就更方便了，他们住在一个区。
才推开门，三个孩子就跟叶藏打招呼，说“欢迎回来。”
顺平还有更多话想说，他前几天就被吉野女士带着看了太宰展，惠跟津美纪还没有去，他们要到周末才能去。
吉野女士是负责人之一，她又是不走寻常路的新派女性，直接让顺平请假去了。
顺平跟织田作差不多，都被太宰展惊艳到了，如果说惊艳织田作的，是展的内容，那么给顺平留下深刻印象的，就是展览的色调与整体布局。
顺平的阅读量是超过同年龄段的孩子，也不能理解太宰的文字，不如说他这年纪，要能看懂《人间失格》才不得了。
吉野女士与其他设计者达成共识，那就是太宰治展览的色调，必然是浓烈的。
先有人说喜多川歌磨的画风很适合他，后又被驳回。
喜多川歌磨是画浮世绘的，他是十九世纪初的知名作家，擅长画美人图，会展设计师们讨论半天说不行，喜多川的色调不够稠，画风也停留在浮世绘初期的人像上。
有人说：“梦二的美人图很有感觉，就是颜色太浅。”
最后他们认为浮世绘太寡淡，跟太宰治不符，那就来看看摄影师的作品吧，鲜艳的和服、红润到几乎滴血的嘴唇、漆黑的发丝、介于黄跟白之中的发色。
美人口叼玫瑰，太宰更适合这种意境。
这个想法取得了众人的一致好评，等成果出来后，视觉冲击力可想而知，顺平本来就心思细腻，甚至有点敏感，他钟爱具有冲击力的故事与画面，现在看来，他的喜好跟伊藤润二有异曲同工之妙，喜欢恐怖故事、猎奇电影。
太宰展的色调无疑冲击到他，太宰的黑白照片，也给他留下了深刻的印象。
这就是说，太宰的美，不像是人类常有的美，他缺乏活力，但无论是忧郁的眼神，还是乌黑的发丝，都让人觉得很有诱惑力，他有点像富江，又比那少一点引诱的味道。
开饭前，顺平用他现在掌握的词汇量，跟叶藏磕磕绊绊说了一通，叶藏静静听着，又发表了意见。
他跟顺平说你说的很好，很有想法，却没说他心中的太宰是什么样的。
他只是说：“太宰先生是很美的。”
顺平听后大受鼓舞，认为自己的观点被认可了。
在他心中，叶藏是特殊的，他接触绘画、接触电影，最初的引路人并不是母亲，而是叶藏，母亲将那些美的东西，将展览当成自己的爱好，当成自己的事业，这种热爱却没有很好地传达给顺平。
吉野女士是很酷的人，可她第一次当母亲，没有经验。
阿叶却不同，他对孩子是很有吸引力的，尤其是早熟的孩子，他们感觉到，阿叶在跟自己说话时，两方是平等的，他没有因为自己是大人就轻视他们。
同时，阿叶懂的东西实在是太多了，他会用浅显而俏皮的语言跟孩子说说新的原理或事例，后者因为他懂得多，会对叶藏产生知识崇拜。
他让顺平认为，美术、电影是美的，同时他帮助顺平挖掘出自己真正的喜好。
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