长安城中的某个房间内,吕才痴痴的看着正在缝制嫁衣的宋青儿。
虽然四月底开国宜春郡公王雄涎的婚礼上,新妇们的新衣已成受到众多未成亲小娘子们的热捧,但宋青儿却执意亲手缝制古礼中的嫁衣。
两年前,她的闺房中便有一件款式与颜色相同但却未完成的嫁衣。
虽然与吕郎君再度相逢已过五日,但她依然如在云端。
从最初的不忍拖累吕郎君的前程而投河,到被义父救起,到青丝慢慢生出,再到离开家乡离开亲人来到帝都两年间的经历,让她从一个青涩的小家碧玉渐渐嬗变成一个温婉的名门闺秀。
在船上醒来后,她便无日无刻不在思念阿耶阿娘,但她更多的是思念吕郎君。阿娘曾说,小娘子大了便心生外向。在离开吕郎君后,她才渐渐明白这句话的含义。
一年前,青丝慢慢长出后,她方鼓起勇气让义父派人给阿耶阿娘送信。阿耶来了,却告诉她吕郎君早就离开家乡出外寻找她的踪迹。
那时她就想在,没有任何线索的吕郎君何时才能走到帝都来。她只盼有生之年还能再见他一面。
现在,思念的吕郎君就坐在她旁边痴痴的看着她。她的心儿如小鹿般的乱跳。她在想,自己会不会迟早有一天会融化在他那双炽热而清澈的眼眸中。
午饭前,殷清风匆匆赶回府里,趁着孩子们吃饭和午睡的时间,他在书房里再次整理这一天半的收获。
加上这次,他已经是第四次与唐朝的某个家族有过更深一层的交道。第一次是高阳许氏,接下来是太原武氏、河东裴氏,以及这次京兆韦氏。
作为中国人,喜欢历史是一种本能、一种血脉中就带有的先天本能。唐朝是他最感兴趣的一段历史。
他和大多数人一样,喜欢隋唐更迭时期的故事,也喜欢唐明皇和杨玉环的故事。还有那些诗人、诗歌、经典战役、开疆拓土、安史之乱、黄巢起义世家二字更是绕不过去的一个名词
他本以为有幸来到这个时空后,会对那些庞然大物心存敬畏。可许敬宗的两面三刀、武士彟的酒中下药,让他对世家充满了厌恶,也减弱了他对世家的敬畏心。
他也知道,高阳许氏和太原武氏在这个名门望族遍地的时空来说,只是比蝼蚁强一点点的小家族,连世家的门槛都摸不到边,可那也不是他这个祖宗十九代都是破落户的现代人能轻易评价的,更别说还凭着一己之力去撼动他们。
当年,他在听说“我爸是李刚”的时候就在想,官二代到底是一个怎么样的心态和行事方式,以及这个身份能带来什么。现在,他有答案了。
虽然当初没带着一把刀也没有一条狗,但,尚幸他还是有一个不错的开局和一个不错的身份。再到后来,他渐渐又明白了,金钱作为一种“万能的工具”会被运用到什么样的一种极致程度。
人们有时会说富人们的游戏,或是金钱的游戏。对某些人来说,他们有了别人难以企及的金钱,金钱就变成了某些人游戏时的道具,或者是因为熟悉金钱的游戏规则和魔力,一些人可以为所欲为,而另一些人则变成了金钱的奴隶。
河东裴氏和京兆韦氏绝不是金钱的奴隶,他们是仕途的奴隶,或者说是出身的家族赋予了他们一生都挣脱不开的枷锁。
这个时代的人们,无论男女老少,家族是第一位的。为了家族的利益,他们可以牺牲个人,也可以置皇室于不顾,也可以不择手段行事
许氏、武氏、裴氏以及韦氏就是这样的例子,其他家族的成员也逃脱不了这种思维模式。
韦氏看重的不是那半成份子,而是他的身份。他的身份能给他们带来政治上的利益,政治上的利益又可以转化为家族的利益。这是一个无限循环的模式只要中国人是以家族的形式生活着,就改变不了这种模式。
他作为以家庭为单位成长的人,在今天终于看透了家族或世家的本质。接下来,他要做的就是利用这种本质,来改变唐朝的政治格局。
韦氏在唐朝获得空前高度的地位,根源只有一个他们有三十多次与皇室联姻的记录。
外戚,是两门崔氏和赵郡李氏等少数家族之外所有唐朝家族的首选。拥有了外戚家族的身份,根本不用担心族中子弟的前途。
或许,韦氏因为韦妮子被放良出宫、韦珪在宫内并不太受宠,所以,他这个李世民眼前的第一红人,就成了韦氏巴结的对象。韦氏巴结他,即为求财,更为贴近李世民。
第一红人的身份,可以保障他们有机会与李世民拉近关系。而他这个李唐王朝第一财主,同样有许多韦氏可以利用的机会。
唐朝初期,商人的江湖地位并不低。甚至,史书中记载的那些有名有姓的大商人的数量,也远比其他历朝历代的商人加在一起都要多。其原因就在于唐朝人的思想体系里的内容。
唐朝人的思想体系当中,四民论的观点和儒家的地位,与后世人熟知的明清两朝的思想体系相比,一个在天一个在地。唐朝人不以谈钱谈利为耻,也不以经商为耻。
所以,韦氏希望从他这个唐朝第一财主身上分得一部分钱财,然后用这些钱财转化为家族实力,再转变为政治势力这个观点与资本家一样,财而富则仕。
当然,如果韦氏从他身上只能得到一样的话,他们会毫不犹豫的放弃那半成的份子,政治权利才是他们唯一的首选。
像韦氏这样的家族,他们的子弟从来不会缺少名师指点,更不缺经史子集可读,他们缺的是在朝堂上获得高位的子弟。
上至从一品的太子太师、太子太傅、太子太保、开府仪同三司、骠骑大将军,下至从三品得到御史大夫、秘书监、上州刺史、银青光禄大夫、开国侯等等,只有获得从三品以上的官职和爵位、勋位,才是某个家族实力的象征。
以正常途径获得这些官职和爵位,需要族中子弟打拼很多年。但他们突然发现,这世上还有他这个李世民眼前第一红人的存在。他的存在,就是那终南捷径,捷径的另一端就是李世民这个注定要成为李唐王朝第二代的皇帝。
他们不需要走到捷径的尽头,只要能在距离李世民最近的地方停下,并让李世民看到他们、重用他们。
参与科举、荫封出仕、成为外戚家族、与实力更强的家族联姻、联盟和利益交换等,是唐朝各家族为了保证家族地位而采取的手段。
权利这东西没人嫌大,更唯恐来的晚。当他们发现有终南捷径可以走,就会不遣余力的讨好。如果他手中没有永业集团,昨晚他就不止收获韦郑氏等四人的侍寝,更可能会得到大量的房子票子以及田产。
都说无欲则刚。那么,有欲当然就软了。为了家族兴旺与崛起的这个“欲”,族女族媳无所谓,再苛刻的条件也可以答应,只要回报比他们付出的多就可以了。
韦氏如此,裴氏亦如此,其他对政治权利有着深深的渴望的家族亦会如此。
裴氏主动向他示好,他将蜂窝煤和蜂窝煤炉交给裴氏,是因为他有一个姓裴的嫡母当前势力不够强大的韦氏能找到他头上,是因为韦妮子和李芸是他和殷清栿的女人。那么,下一个找到他头上的,会以什么样的借口呢?
像韦氏这样有“欲”的家族,他就可以利用他的身份去削弱他们阆公房韦氏可以分裂,其他家族的某些支房当然也有出现分裂的可能。
裴氏、韦氏是一个开始,是一个经验,也可以说是一个模式。但他不会把所有事都做完,如果他都做完了,李世民就没有成就感了,他也可能会被卸磨杀驴了。
他可以将这个经验这个模式转述给李世民,但唯一的漏洞就是,大唐的时空里多了一个永业集团。李世民手里没有永业集团,也不可能直接与某些家族对话,最终,出头露面的人还是他。
这是一个非常棘手的问题,但又绕不过去。为了活命,他必须继续的去讨好李世民。
讨李世民的好,就是帮助他成为最伟大的帝王对长孙氏的讨好基本已经做得差不多了,现在能讨好的手段,就是把他的小崽子们给教育好。
“小爷命苦啊为了活命得做你们家一辈子的保姆”
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虽然四月底开国宜春郡公王雄涎的婚礼上,新妇们的新衣已成受到众多未成亲小娘子们的热捧,但宋青儿却执意亲手缝制古礼中的嫁衣。
两年前,她的闺房中便有一件款式与颜色相同但却未完成的嫁衣。
虽然与吕郎君再度相逢已过五日,但她依然如在云端。
从最初的不忍拖累吕郎君的前程而投河,到被义父救起,到青丝慢慢生出,再到离开家乡离开亲人来到帝都两年间的经历,让她从一个青涩的小家碧玉渐渐嬗变成一个温婉的名门闺秀。
在船上醒来后,她便无日无刻不在思念阿耶阿娘,但她更多的是思念吕郎君。阿娘曾说,小娘子大了便心生外向。在离开吕郎君后,她才渐渐明白这句话的含义。
一年前,青丝慢慢长出后,她方鼓起勇气让义父派人给阿耶阿娘送信。阿耶来了,却告诉她吕郎君早就离开家乡出外寻找她的踪迹。
那时她就想在,没有任何线索的吕郎君何时才能走到帝都来。她只盼有生之年还能再见他一面。
现在,思念的吕郎君就坐在她旁边痴痴的看着她。她的心儿如小鹿般的乱跳。她在想,自己会不会迟早有一天会融化在他那双炽热而清澈的眼眸中。
午饭前,殷清风匆匆赶回府里,趁着孩子们吃饭和午睡的时间,他在书房里再次整理这一天半的收获。
加上这次,他已经是第四次与唐朝的某个家族有过更深一层的交道。第一次是高阳许氏,接下来是太原武氏、河东裴氏,以及这次京兆韦氏。
作为中国人,喜欢历史是一种本能、一种血脉中就带有的先天本能。唐朝是他最感兴趣的一段历史。
他和大多数人一样,喜欢隋唐更迭时期的故事,也喜欢唐明皇和杨玉环的故事。还有那些诗人、诗歌、经典战役、开疆拓土、安史之乱、黄巢起义世家二字更是绕不过去的一个名词
他本以为有幸来到这个时空后,会对那些庞然大物心存敬畏。可许敬宗的两面三刀、武士彟的酒中下药,让他对世家充满了厌恶,也减弱了他对世家的敬畏心。
他也知道,高阳许氏和太原武氏在这个名门望族遍地的时空来说,只是比蝼蚁强一点点的小家族,连世家的门槛都摸不到边,可那也不是他这个祖宗十九代都是破落户的现代人能轻易评价的,更别说还凭着一己之力去撼动他们。
当年,他在听说“我爸是李刚”的时候就在想,官二代到底是一个怎么样的心态和行事方式,以及这个身份能带来什么。现在,他有答案了。
虽然当初没带着一把刀也没有一条狗,但,尚幸他还是有一个不错的开局和一个不错的身份。再到后来,他渐渐又明白了,金钱作为一种“万能的工具”会被运用到什么样的一种极致程度。
人们有时会说富人们的游戏,或是金钱的游戏。对某些人来说,他们有了别人难以企及的金钱,金钱就变成了某些人游戏时的道具,或者是因为熟悉金钱的游戏规则和魔力,一些人可以为所欲为,而另一些人则变成了金钱的奴隶。
河东裴氏和京兆韦氏绝不是金钱的奴隶,他们是仕途的奴隶,或者说是出身的家族赋予了他们一生都挣脱不开的枷锁。
这个时代的人们,无论男女老少,家族是第一位的。为了家族的利益,他们可以牺牲个人,也可以置皇室于不顾,也可以不择手段行事
许氏、武氏、裴氏以及韦氏就是这样的例子,其他家族的成员也逃脱不了这种思维模式。
韦氏看重的不是那半成份子,而是他的身份。他的身份能给他们带来政治上的利益,政治上的利益又可以转化为家族的利益。这是一个无限循环的模式只要中国人是以家族的形式生活着,就改变不了这种模式。
他作为以家庭为单位成长的人,在今天终于看透了家族或世家的本质。接下来,他要做的就是利用这种本质,来改变唐朝的政治格局。
韦氏在唐朝获得空前高度的地位,根源只有一个他们有三十多次与皇室联姻的记录。
外戚,是两门崔氏和赵郡李氏等少数家族之外所有唐朝家族的首选。拥有了外戚家族的身份,根本不用担心族中子弟的前途。
或许,韦氏因为韦妮子被放良出宫、韦珪在宫内并不太受宠,所以,他这个李世民眼前的第一红人,就成了韦氏巴结的对象。韦氏巴结他,即为求财,更为贴近李世民。
第一红人的身份,可以保障他们有机会与李世民拉近关系。而他这个李唐王朝第一财主,同样有许多韦氏可以利用的机会。
唐朝初期,商人的江湖地位并不低。甚至,史书中记载的那些有名有姓的大商人的数量,也远比其他历朝历代的商人加在一起都要多。其原因就在于唐朝人的思想体系里的内容。
唐朝人的思想体系当中,四民论的观点和儒家的地位,与后世人熟知的明清两朝的思想体系相比,一个在天一个在地。唐朝人不以谈钱谈利为耻,也不以经商为耻。
所以,韦氏希望从他这个唐朝第一财主身上分得一部分钱财,然后用这些钱财转化为家族实力,再转变为政治势力这个观点与资本家一样,财而富则仕。
当然,如果韦氏从他身上只能得到一样的话,他们会毫不犹豫的放弃那半成的份子,政治权利才是他们唯一的首选。
像韦氏这样的家族,他们的子弟从来不会缺少名师指点,更不缺经史子集可读,他们缺的是在朝堂上获得高位的子弟。
上至从一品的太子太师、太子太傅、太子太保、开府仪同三司、骠骑大将军,下至从三品得到御史大夫、秘书监、上州刺史、银青光禄大夫、开国侯等等,只有获得从三品以上的官职和爵位、勋位,才是某个家族实力的象征。
以正常途径获得这些官职和爵位,需要族中子弟打拼很多年。但他们突然发现,这世上还有他这个李世民眼前第一红人的存在。他的存在,就是那终南捷径,捷径的另一端就是李世民这个注定要成为李唐王朝第二代的皇帝。
他们不需要走到捷径的尽头,只要能在距离李世民最近的地方停下,并让李世民看到他们、重用他们。
参与科举、荫封出仕、成为外戚家族、与实力更强的家族联姻、联盟和利益交换等,是唐朝各家族为了保证家族地位而采取的手段。
权利这东西没人嫌大,更唯恐来的晚。当他们发现有终南捷径可以走,就会不遣余力的讨好。如果他手中没有永业集团,昨晚他就不止收获韦郑氏等四人的侍寝,更可能会得到大量的房子票子以及田产。
都说无欲则刚。那么,有欲当然就软了。为了家族兴旺与崛起的这个“欲”,族女族媳无所谓,再苛刻的条件也可以答应,只要回报比他们付出的多就可以了。
韦氏如此,裴氏亦如此,其他对政治权利有着深深的渴望的家族亦会如此。
裴氏主动向他示好,他将蜂窝煤和蜂窝煤炉交给裴氏,是因为他有一个姓裴的嫡母当前势力不够强大的韦氏能找到他头上,是因为韦妮子和李芸是他和殷清栿的女人。那么,下一个找到他头上的,会以什么样的借口呢?
像韦氏这样有“欲”的家族,他就可以利用他的身份去削弱他们阆公房韦氏可以分裂,其他家族的某些支房当然也有出现分裂的可能。
裴氏、韦氏是一个开始,是一个经验,也可以说是一个模式。但他不会把所有事都做完,如果他都做完了,李世民就没有成就感了,他也可能会被卸磨杀驴了。
他可以将这个经验这个模式转述给李世民,但唯一的漏洞就是,大唐的时空里多了一个永业集团。李世民手里没有永业集团,也不可能直接与某些家族对话,最终,出头露面的人还是他。
这是一个非常棘手的问题,但又绕不过去。为了活命,他必须继续的去讨好李世民。
讨李世民的好,就是帮助他成为最伟大的帝王对长孙氏的讨好基本已经做得差不多了,现在能讨好的手段,就是把他的小崽子们给教育好。
“小爷命苦啊为了活命得做你们家一辈子的保姆”
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