对于方炎的回答白衣游侠还是有几分满意的，因为在他看来，只有那样的社会才是最完美的，就连想一想都会让人觉得激动的，没有了什么土豪士大夫阶层，也没有了贵族和平民的划分，所有的人都一样，都是一家人，吃喝全部由朝庭来负责，要是按照后世的名词来说，白衣游侠所渴望的世界就是按需要分配的，而不是一般情况下的按劳分配。方炎有些感叹，自己虽然说了这样的社会一定会出现的，但是后面还有一句话他没有说出来，因为真实历史上那绝对是一个黑暗的年代，不知道饿死了几千万人，不管怎么隐瞒也尽早会有暴露的一天，看上去十分美好的一种制度最后却导致了千万人被活活饿死，悲惨的程度方炎是很清楚的，而且那已经是一千多年后的社会生产水平了，依然会出现如此大规模的饿死人，把责任全部甩到自然条件上面去那肯定是不对的，人为的因素绝对跑不了的。就像是一枚有毒的漂亮的果子，看上去十分的诱惑人，但是吃下去之后，却会要了你的小命。
方炎觉得面前的这个白衣游侠很可能是法家的人，也就是商央一脉的人，商央就是法家一名杰出的代表人物，法家的人以天下为已任，基本上都是跟政治联系在一起的，这样的学派无疑是最为危险的，帝王一个不喜欢很可能就会灭绝，法家能够生存那么长的时间已经是非常不容易的了。不过白衣游侠显然并不打算把自己的师门说出来，或者说真要露出来了，恐怕也没有好果子吃，也不知道当初盛极一时的法家，现在已经落魄成什么样子了，反正方炎这么多年以来，遇到的基本都是儒家学派的人了，甚至都忘记了曾经的诸子百家的辉煌，以为这天下的学说只有儒家一门了呢。这当然也是统治者故意为之的，前秦始皇焚书，后有汉武帝独尊儒家，大力的打压其它的学派，方炎在这方面并不精通，但是有一点心中却是非常清楚的，不管是哪一家学派，他们都是华夏的文明，也是最为耀眼的存在。也是整个民族的精英分子，方炎并不想看到他们消失在历史的长河中。
就像是小说家一样，早在诸子百家兴起的时代就出现了这样的一个学派，但是千年下来根本就是夹缝中求生，统治者不喜欢，最后只能向底层发展了，不过依这个时代的我印刷术来说，想赚钱养活自己都是十分困难的一件事情了，更别说是发扬光大自己的门派了。
不远处的小毛驴在吃着青草，不时的昂起头来嘶鸣一声，提醒着主人它的存在。再远处就是瀑布了，瀑布不大，只有五六米高的样子，但是在这小山林里却是声响特别的入耳，加上林子里的鸟语花香的，还真是一处神仙似的地方，方炎和白衣游侠相对而坐，天然的巨石成了最好的桌子。
黄山脚下，一个无名的小村落里，这个村子只有十几户人家，这样的小村子在大唐实在太多了，相当一部分都是以前战争时期一群逃难人组成的，而这个无名小村也是一群逃难人组成的，基本上一家一个姓，后面就背靠着黄山，前面还有一条小河流过，可以说是环境很不错了，有山有水，必然就有田地了，不过这里荒芜的太久了，田地开发还不到十年的时间，所以那简直不是一般的瘦，地瘦的结果就是种的粮食会没什么产量，特别是在这个时代粮食的产量普能非常低下的时代里。就是肥田也一亩只有三斗的收成，更别说是新开出来的荒芜田地了。所以村子里的人都是维持在温饱线上挣扎的，好在大唐的百姓足够的勤劳加智慧，只要是太平的年景，没有什么大灾难发生，混饱自己的肚子还是可以的。
不过那是指其它人，村子里有一户人家很特别，这户人家准确的说只有两个人，父亲和女儿，而且村子里的人都知道，那个七八岁的小女孩实际上并不是真正的女儿，只不过是他父亲的逃难的过程中收养的一个女孩，父女两个人差不多算是村子里面日子过的最为凄惨的了。不为别的，就因为这个父亲身为一个农民竟然不会种田种地。顾先成今天三十有二了，在这个时代已经是算是大龄人了，正所谓三十而立，对于男人来说三十岁也是一个非常辉煌的时期，很多人都是从这个年龄开始展露锋芒的，但是那对于顾先成来说都是浮云，现在的顾先成最大的愿望就是家里能多储藏一点粮食，或者说是家里唯一的那只母鸡能够早一点下蛋，要不然瘦小的女儿就要挨饿了。
顾先成自然并不是懒惰才导致的家里揭不开锅来，因为从根本上来说顾先成就不是一个农民，而是一个地地道道的知识分子，只不过他的学识都是从师父那里传下来的，顾先成另外一个身份就是小说家，对的，一个几百年前就出过的学派，在诸子百家中也是最末端的存在，不过不管怎么说也是拿的上台面的诸子百家中的一员，不管有多么的被人瞧不起，也是其中一员。有的时候瞧不起也并不是代表多么的差啊，换句话说，至少你属于这个学派之一了。自从开创了这个学派，差不多就没有见这个学派辉煌过。不管是哪个学派上台了，法家，儒家，等等都是先后上台过的，但是小说家天生跟这些没有关系。而且也是最容易得罪人的，一不小心就会受到统治者们的打压，最后的结果也就可想而知了，最兴旺的时候全国也不过几百人加入这个学派，至于到了今天嘛，顾先成压根就不知道自己还有师兄师弟了，整个学派就他一个人在支撑着。或者还有别的人也在跟他一样，但是却无名无份的吧。
顾先成家里还摆着师父的牌子，还有谱，上面是一代代的先人前辈们的名字。
方炎觉得面前的这个白衣游侠很可能是法家的人，也就是商央一脉的人，商央就是法家一名杰出的代表人物，法家的人以天下为已任，基本上都是跟政治联系在一起的，这样的学派无疑是最为危险的，帝王一个不喜欢很可能就会灭绝，法家能够生存那么长的时间已经是非常不容易的了。不过白衣游侠显然并不打算把自己的师门说出来，或者说真要露出来了，恐怕也没有好果子吃，也不知道当初盛极一时的法家，现在已经落魄成什么样子了，反正方炎这么多年以来，遇到的基本都是儒家学派的人了，甚至都忘记了曾经的诸子百家的辉煌，以为这天下的学说只有儒家一门了呢。这当然也是统治者故意为之的，前秦始皇焚书，后有汉武帝独尊儒家，大力的打压其它的学派，方炎在这方面并不精通，但是有一点心中却是非常清楚的，不管是哪一家学派，他们都是华夏的文明，也是最为耀眼的存在。也是整个民族的精英分子，方炎并不想看到他们消失在历史的长河中。
就像是小说家一样，早在诸子百家兴起的时代就出现了这样的一个学派，但是千年下来根本就是夹缝中求生，统治者不喜欢，最后只能向底层发展了，不过依这个时代的我印刷术来说，想赚钱养活自己都是十分困难的一件事情了，更别说是发扬光大自己的门派了。
不远处的小毛驴在吃着青草，不时的昂起头来嘶鸣一声，提醒着主人它的存在。再远处就是瀑布了，瀑布不大，只有五六米高的样子，但是在这小山林里却是声响特别的入耳，加上林子里的鸟语花香的，还真是一处神仙似的地方，方炎和白衣游侠相对而坐，天然的巨石成了最好的桌子。
黄山脚下，一个无名的小村落里，这个村子只有十几户人家，这样的小村子在大唐实在太多了，相当一部分都是以前战争时期一群逃难人组成的，而这个无名小村也是一群逃难人组成的，基本上一家一个姓，后面就背靠着黄山，前面还有一条小河流过，可以说是环境很不错了，有山有水，必然就有田地了，不过这里荒芜的太久了，田地开发还不到十年的时间，所以那简直不是一般的瘦，地瘦的结果就是种的粮食会没什么产量，特别是在这个时代粮食的产量普能非常低下的时代里。就是肥田也一亩只有三斗的收成，更别说是新开出来的荒芜田地了。所以村子里的人都是维持在温饱线上挣扎的，好在大唐的百姓足够的勤劳加智慧，只要是太平的年景，没有什么大灾难发生，混饱自己的肚子还是可以的。
不过那是指其它人，村子里有一户人家很特别，这户人家准确的说只有两个人，父亲和女儿，而且村子里的人都知道，那个七八岁的小女孩实际上并不是真正的女儿，只不过是他父亲的逃难的过程中收养的一个女孩，父女两个人差不多算是村子里面日子过的最为凄惨的了。不为别的，就因为这个父亲身为一个农民竟然不会种田种地。顾先成今天三十有二了，在这个时代已经是算是大龄人了，正所谓三十而立，对于男人来说三十岁也是一个非常辉煌的时期，很多人都是从这个年龄开始展露锋芒的，但是那对于顾先成来说都是浮云，现在的顾先成最大的愿望就是家里能多储藏一点粮食，或者说是家里唯一的那只母鸡能够早一点下蛋，要不然瘦小的女儿就要挨饿了。
顾先成自然并不是懒惰才导致的家里揭不开锅来，因为从根本上来说顾先成就不是一个农民，而是一个地地道道的知识分子，只不过他的学识都是从师父那里传下来的，顾先成另外一个身份就是小说家，对的，一个几百年前就出过的学派，在诸子百家中也是最末端的存在，不过不管怎么说也是拿的上台面的诸子百家中的一员，不管有多么的被人瞧不起，也是其中一员。有的时候瞧不起也并不是代表多么的差啊，换句话说，至少你属于这个学派之一了。自从开创了这个学派，差不多就没有见这个学派辉煌过。不管是哪个学派上台了，法家，儒家，等等都是先后上台过的，但是小说家天生跟这些没有关系。而且也是最容易得罪人的，一不小心就会受到统治者们的打压，最后的结果也就可想而知了，最兴旺的时候全国也不过几百人加入这个学派，至于到了今天嘛，顾先成压根就不知道自己还有师兄师弟了，整个学派就他一个人在支撑着。或者还有别的人也在跟他一样，但是却无名无份的吧。
顾先成家里还摆着师父的牌子，还有谱，上面是一代代的先人前辈们的名字。