“卫先生，既说到此处，实不相瞒，弟子久仰您琴艺出神入化，不知今日是否有幸得闻？”这回说话的却是那寒门弟子祁源。
钟荟对他上次刁难卫琇记忆犹新，一听他出声先有些不悦，不过人逢喜事对周遭的人事也格外宽容一些，况且她也不曾听过阿晏抚琴，他这番说辞正中她下怀，她看那姓祁的便顺眼了些许。
祁源此话一出，其他弟子皆随声附和。
琴是君子修身养性、宣和情志的，不是为了卖弄于人前，这些道理在座的弟子们也都懂，故而他们虽有此意却都不敢开口，只怕令得先生不豫——既然有祁源自觉当了那出头的椽子，卫先生也并不愠怒之色，他们便放开了胆儿软磨硬泡起来，其中又以钟九郎蹦跶得最欢，撒娇卖痴地缠着先生要听琴。
卫十一郎问询似地向心上人望了一眼，见她不好意思地点点头，知道她也想听，便点头笑道：“那卫某便献丑了。”
弟子们不意他答应得如此爽快，一时还有些难以置信，缓过劲来顿觉三生有幸。卫家人的琴与钟家人的书并称双绝，不过见过钟家人手书法帖的人不少，听过卫家人抚琴的却没有几个，尤其是卫氏一门几乎覆灭，除了几个出嫁女便只剩卫十一郎了，他又几乎从不在人前抚琴——他若是不情愿，连天子都不敢命他献艺的。
卫琇又道：“不过我未曾携自己的琴，不知谁能借我一张？”
弟子们面面相觑，他们素日也跟着钟先生学琴，琴是每个人都有的，其中也不乏名家所斫的上品，不过一想到操琴的是卫十一郎，顿时觉得拿不出手了。
钟七郎沉吟片刻，对堂弟九郎道：“小九，你去十三姊那儿一趟，借她的琴一用吧。”
钟九郎小声嘟囔道：“十三姊未必肯借呐……”一看堂兄脸色，赶紧改口道，“罢了，大不了我舍了这张老脸……”
卫琇听他故作老成之语，不觉莞尔，连忙道：“不必麻烦，随便取一张来便是。”
钟七郎却笑着道：“先生有所不知，十三姊那张琴名曰霜钟，是东汉张大家所斫之琴，庶不辱没先生的琴艺，”接着话锋突然一转，“况且十三姊对那张琴宝贝得紧，咱们等闲摸不得，说来惭愧，如今也是借着卫先生的东风，让咱们也长长见识。”
卫琇听闻“霜钟”两字一怔，这张琴他幼时见过，若是记得没错，当是钟阿毛的爱物，如何到了别人手中？转念一想，大约是赠给了堂妹吧，这阿毛也是大方得出奇，若是换了他，心爱之物宁愿带入地下也不愿转手与人的。
钟荟听到“霜钟”之名，只觉恍如隔世——事实上也的确隔了世。
她幼时跟从卫昭学琴，出师后钟熹便替她四处寻访，用了两年时间觅得这张汉琴，她自是很珍视的。只是后来病势沉重，渐渐的连坐起身都不成，遑论抚琴了。
她不愿这张好琴因随了个不中用的主人而只能挂在墙上蒙尘，更不愿它有朝一日跟着自己沉寂于冢墓中，便同阿翁交代过，转赠给了琴艺高过她的十三妹。
钟九郎去了约莫一刻钟便回来了，一脸喜色地抱着那张霜钟琴，此行甚为顺利，他还没祭出老脸，只说是为了卫十一郎借的，他十三姊就允了。
卫琇走出屋子，在院子里舀了水浣了手细细擦拭干净，然后郑重地从钟九郎手中接过琴置于案上，娴熟地挑勾调弦。
这张霜钟琴音色醇厚，余韵绕梁，饶是见过不少名琴的卫琇也忍不住暗暗赞叹，不由有些明白钟十一娘忍痛割爱的衷肠，让这样的琴埋没于坟茔之中确实可惜了。
方才话头既引出了《硕人》，卫琇便从此曲开始。
这是钟荟第一次见卫琇抚琴，但见他手挥目送，容色淡淡，不像时下一些士子一般故作潇洒之态，却有股自然天成的风流。
弟子们起初还很兴奋，待那琴音一起，逐渐肃然，片刻之后便沉浸在琴意中浑然忘我了。果然如他所言，叹惋悲悯才是此曲原本的面目，萧九郎那日却将这首曲子扭捏造作为儿女间互诉款曲，两相对比如隔霄壤。纵然工于技艺又如何？不过是错得更郑重其事罢了。
卫琇一曲奏毕，原本有心在临走前奏一曲《凤求凰》，想到这琴的来历，又觉有些不妥，何况他只想让那曲子入她一人之耳，想了想，还是选了《碣石调幽兰》。
抚罢两曲，学生们自然意犹未尽，不过卫琇已取出帕子拂拭琴弦，便是不打算再奏了，那些弟子虽顽皮，却不出大圈，都很有眼色。
卫琇将琴小心翼翼地捧起，交给钟九郎道：“劳驾物归原主。”
又转头对其他弟子道：“方才所讲的篇目诸位有何不明之处？”见无人吭声，便道，“如此我便接着讲《出其东门》。”
话音刚落，一阵风从门口灌入室内，祁源坐得离门口近，衣裳又单薄，忍不住打了个寒颤，转头一看，原来是个婢子撩起了门帷。
随后便有一个衣饰华贵的女子走了进来，姿态万方地径直朝卫琇走去，在距他五步远处站定，然后回身往弟子席上打量了一番，目光落在姜二娘脸上，勾了勾嘴角，又重新看向卫琇，不轻不重不疾不徐地道：“卫先生何不讲《桑中》，岂不是更应景？”
钟荟心往下一落，屈辱和愤怒随之往上升，《桑中》一诗写的是男女幽会，谁都知道“桑间濮上”是什么含义。清河长公主这句话，不单羞辱了她，更是对卫琇的侮辱。
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钟荟对他上次刁难卫琇记忆犹新，一听他出声先有些不悦，不过人逢喜事对周遭的人事也格外宽容一些，况且她也不曾听过阿晏抚琴，他这番说辞正中她下怀，她看那姓祁的便顺眼了些许。
祁源此话一出，其他弟子皆随声附和。
琴是君子修身养性、宣和情志的，不是为了卖弄于人前，这些道理在座的弟子们也都懂，故而他们虽有此意却都不敢开口，只怕令得先生不豫——既然有祁源自觉当了那出头的椽子，卫先生也并不愠怒之色，他们便放开了胆儿软磨硬泡起来，其中又以钟九郎蹦跶得最欢，撒娇卖痴地缠着先生要听琴。
卫十一郎问询似地向心上人望了一眼，见她不好意思地点点头，知道她也想听，便点头笑道：“那卫某便献丑了。”
弟子们不意他答应得如此爽快，一时还有些难以置信，缓过劲来顿觉三生有幸。卫家人的琴与钟家人的书并称双绝，不过见过钟家人手书法帖的人不少，听过卫家人抚琴的却没有几个，尤其是卫氏一门几乎覆灭，除了几个出嫁女便只剩卫十一郎了，他又几乎从不在人前抚琴——他若是不情愿，连天子都不敢命他献艺的。
卫琇又道：“不过我未曾携自己的琴，不知谁能借我一张？”
弟子们面面相觑，他们素日也跟着钟先生学琴，琴是每个人都有的，其中也不乏名家所斫的上品，不过一想到操琴的是卫十一郎，顿时觉得拿不出手了。
钟七郎沉吟片刻，对堂弟九郎道：“小九，你去十三姊那儿一趟，借她的琴一用吧。”
钟九郎小声嘟囔道：“十三姊未必肯借呐……”一看堂兄脸色，赶紧改口道，“罢了，大不了我舍了这张老脸……”
卫琇听他故作老成之语，不觉莞尔，连忙道：“不必麻烦，随便取一张来便是。”
钟七郎却笑着道：“先生有所不知，十三姊那张琴名曰霜钟，是东汉张大家所斫之琴，庶不辱没先生的琴艺，”接着话锋突然一转，“况且十三姊对那张琴宝贝得紧，咱们等闲摸不得，说来惭愧，如今也是借着卫先生的东风，让咱们也长长见识。”
卫琇听闻“霜钟”两字一怔，这张琴他幼时见过，若是记得没错，当是钟阿毛的爱物，如何到了别人手中？转念一想，大约是赠给了堂妹吧，这阿毛也是大方得出奇，若是换了他，心爱之物宁愿带入地下也不愿转手与人的。
钟荟听到“霜钟”之名，只觉恍如隔世——事实上也的确隔了世。
她幼时跟从卫昭学琴，出师后钟熹便替她四处寻访，用了两年时间觅得这张汉琴，她自是很珍视的。只是后来病势沉重，渐渐的连坐起身都不成，遑论抚琴了。
她不愿这张好琴因随了个不中用的主人而只能挂在墙上蒙尘，更不愿它有朝一日跟着自己沉寂于冢墓中，便同阿翁交代过，转赠给了琴艺高过她的十三妹。
钟九郎去了约莫一刻钟便回来了，一脸喜色地抱着那张霜钟琴，此行甚为顺利，他还没祭出老脸，只说是为了卫十一郎借的，他十三姊就允了。
卫琇走出屋子，在院子里舀了水浣了手细细擦拭干净，然后郑重地从钟九郎手中接过琴置于案上，娴熟地挑勾调弦。
这张霜钟琴音色醇厚，余韵绕梁，饶是见过不少名琴的卫琇也忍不住暗暗赞叹，不由有些明白钟十一娘忍痛割爱的衷肠，让这样的琴埋没于坟茔之中确实可惜了。
方才话头既引出了《硕人》，卫琇便从此曲开始。
这是钟荟第一次见卫琇抚琴，但见他手挥目送，容色淡淡，不像时下一些士子一般故作潇洒之态，却有股自然天成的风流。
弟子们起初还很兴奋，待那琴音一起，逐渐肃然，片刻之后便沉浸在琴意中浑然忘我了。果然如他所言，叹惋悲悯才是此曲原本的面目，萧九郎那日却将这首曲子扭捏造作为儿女间互诉款曲，两相对比如隔霄壤。纵然工于技艺又如何？不过是错得更郑重其事罢了。
卫琇一曲奏毕，原本有心在临走前奏一曲《凤求凰》，想到这琴的来历，又觉有些不妥，何况他只想让那曲子入她一人之耳，想了想，还是选了《碣石调幽兰》。
抚罢两曲，学生们自然意犹未尽，不过卫琇已取出帕子拂拭琴弦，便是不打算再奏了，那些弟子虽顽皮，却不出大圈，都很有眼色。
卫琇将琴小心翼翼地捧起，交给钟九郎道：“劳驾物归原主。”
又转头对其他弟子道：“方才所讲的篇目诸位有何不明之处？”见无人吭声，便道，“如此我便接着讲《出其东门》。”
话音刚落，一阵风从门口灌入室内，祁源坐得离门口近，衣裳又单薄，忍不住打了个寒颤，转头一看，原来是个婢子撩起了门帷。
随后便有一个衣饰华贵的女子走了进来，姿态万方地径直朝卫琇走去，在距他五步远处站定，然后回身往弟子席上打量了一番，目光落在姜二娘脸上，勾了勾嘴角，又重新看向卫琇，不轻不重不疾不徐地道：“卫先生何不讲《桑中》，岂不是更应景？”
钟荟心往下一落，屈辱和愤怒随之往上升，《桑中》一诗写的是男女幽会，谁都知道“桑间濮上”是什么含义。清河长公主这句话，不单羞辱了她，更是对卫琇的侮辱。
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