我也曾天真的以为我要的是自由。
在我想做却被制止的时候。
“绝对自由是不可能的。”但我看到它在那里，就像是神国，高高在上，是如此的迷人。
它就在那里，绝对自由，它存在的。
但也不是那天真的小孩。
只消动下脑子，就能知道，绝对的自由就像千万年不化的坚冰那样，存在，却不在我们的生活里。
因为我不能把他妈杀了，在我心情不好的时候。
我知道我有很多事情做不到。
我不能飞，不能潜入深海，连诺贝尔奖都拿不到。
我还不能违背道德，违法，违反自己。
各种各样的限制就像蛛网一样把我缠住。
要自由。
于是产生了这样的想法。
我是不是错了？
是眼瞎了，所以看错了自由？
直到有一天，我终于发现一个很大的问题。
不是所有人都想要自由。
人类的强大体现在方方面面，哪怕多恶劣的环境，他们都能生存下来。
哪怕束缚连绵，连气都喘不过来，他们也能活着。
我突然想到，还在活着的是谁？
我特别喜欢用行尸走肉这个词来形容这些看似没有了任何生机的人。
于是我想到了生机。
有没有生机，才是一个人的标志吧，而不是所谓的自由。
可为什么我们不说生机，而说自由呢？
就像我们不说他生命里获得了多少快乐，却说他人生里获得了多少成就。
因为我们不知道他得到的快乐，只能看到他获得的成就。
我们不知道他有多少生机，只能看他自不自由。
看不到的就是不存在，无理且自私，但却是人类最常见的操作。
所以这生机是什么呢？因为是自我吧。
就算在荒岛上求生，我们也不会因为束缚而感到难受——明明自然的束缚比社会还大。
原因就在于，我们要的不是自由，而是自我。
所以有人艰难求生，你要佩服，有人不惜一切去死，你也要佩服。
原因在于他有自我。
这是人类唯一追求且无法被衡量的事情。
有自我的人，哪怕遇到再艰难的境地也能开拓出属于自己的自由——我是这么认为的。
在我想做却被制止的时候。
“绝对自由是不可能的。”但我看到它在那里，就像是神国，高高在上，是如此的迷人。
它就在那里，绝对自由，它存在的。
但也不是那天真的小孩。
只消动下脑子，就能知道，绝对的自由就像千万年不化的坚冰那样，存在，却不在我们的生活里。
因为我不能把他妈杀了，在我心情不好的时候。
我知道我有很多事情做不到。
我不能飞，不能潜入深海，连诺贝尔奖都拿不到。
我还不能违背道德，违法，违反自己。
各种各样的限制就像蛛网一样把我缠住。
要自由。
于是产生了这样的想法。
我是不是错了？
是眼瞎了，所以看错了自由？
直到有一天，我终于发现一个很大的问题。
不是所有人都想要自由。
人类的强大体现在方方面面，哪怕多恶劣的环境，他们都能生存下来。
哪怕束缚连绵，连气都喘不过来，他们也能活着。
我突然想到，还在活着的是谁？
我特别喜欢用行尸走肉这个词来形容这些看似没有了任何生机的人。
于是我想到了生机。
有没有生机，才是一个人的标志吧，而不是所谓的自由。
可为什么我们不说生机，而说自由呢？
就像我们不说他生命里获得了多少快乐，却说他人生里获得了多少成就。
因为我们不知道他得到的快乐，只能看到他获得的成就。
我们不知道他有多少生机，只能看他自不自由。
看不到的就是不存在，无理且自私，但却是人类最常见的操作。
所以这生机是什么呢？因为是自我吧。
就算在荒岛上求生，我们也不会因为束缚而感到难受——明明自然的束缚比社会还大。
原因就在于，我们要的不是自由，而是自我。
所以有人艰难求生，你要佩服，有人不惜一切去死，你也要佩服。
原因在于他有自我。
这是人类唯一追求且无法被衡量的事情。
有自我的人，哪怕遇到再艰难的境地也能开拓出属于自己的自由——我是这么认为的。