他极富磁性的声音让莉迪亚有些心旌摇曳、难以自持，良久之后方才幽幽出声：“你对其他的女人也是这样吗？她们都像我一样无法对你说不，然后陷入甜蜜的陷阱之中吗？”
这大概就是她最为抗拒的原因，李杰魅力太大了，花心的事情多少她也有所耳闻。作为一个骄傲的名门贵女，莉迪亚的自尊让她有些难以接受。
终于还是忍不住说出口了吗？
李杰微微一笑，放下手中的酒杯，用餐巾擦了擦嘴，站起来走到莉迪亚的身边，绅士地握住她的手，将她搀起走到花园的边缘。在这个盛夏的时节，顶层非常凉爽宜人，空中花园的特殊设计也让坐在里面的人感觉不到风有多大。但是站在楼顶的边缘，就能够感觉到迎面吹拂的劲风了。
鳞次栉比的摩天大楼，车水马龙的街道，灯火通明的天际线，曼哈顿金融区乃至整个繁华的纽约尽收眼底，仿佛全都匍匐在自己脚下一般。
莉迪亚有些疑惑地看了看李杰，不太明白他的意思。
“我喜欢站在高处，因为这样能够从更广阔、更全面的角度看待世界。”李杰轻轻揽住莉迪亚，用平和的声音说道。“有一位人类的杰出艺术家曾经说过，everything_in_the_world_is _about_sex,except_sex.sex_is_about_power.（世上的一切都与**有关，除了**本身，**关乎权力。注1）莉迪亚，你怎么看？”
“是奥斯卡?王尔德（oscar?wilde）说的吧，对于**和人性的探讨，似乎有些过于偏激了。”莉迪亚微微蹙起好看的眉毛，看起来并不认同。
“我倒觉得是解释为这个词语本身更贴切。你看，最早的时候，原始的男人和女人通过在一起生活，诞生下一代，经过繁衍，人类社会产生了；为了获得和女人在一起生活的机会，男人必须和别的男人竞争，轻则受伤、动辄丧命，千辛万苦才能实现，为了不这么辛苦，他们创造了政治；女人告诉男人，必须要有猎物才同意共同生活，于是男人出去狩猎，多余的猎物就和别人交换成其他的必需品，经济产生了。”李杰略带几分笑意地说道。“所以你看，一切都是源于这个词语本身，王尔德并没有说错。”
“狡辩，这只是你们男人的借口，还想回到原始的父系社会吗？”莉迪亚已经完全被他的歪理搅乱了思路，有些哭笑不得。
“这是父系社会吗？男人拼命狩猎，还要同其他人竞争，而女人只需要等待最后的胜利者自动上门、坐享其成，我说更像是母系社会。”李杰继续讲述自己的理论，听起来环环相扣，完全能够自洽，以至于莉迪亚一时找不到话语反驳。其实他还有后面的话没说完，本质上这就是大自然赋予男女的不同职责，男性打猎储存食物创造生存条件，女性怀孕繁衍下一代延续种群。
“动物的本能就是进食和交配，前者关乎个体的生存，后者关乎繁衍后代、种群延续，归根结底还是为了生存。而雄性为了获得交配的权利，往往必须变得让自身变得更强壮，在种群中得到更高的地位，就如同狼王在狼群中占有更多的母狼——所以这是与权力密切相关的。”李杰用近乎直白的语言，将本能与**赤裸裸地剖开，陈列在对方的面前，纤毫尽显，完全没有掩饰。
“但是人类不只有本能，人类是高级动物，拥有更加丰富的感情和理智！”莉迪亚终于找到反驳的机会。
“没错，人类社会比动物的世界更为复杂，但也依旧无法回避**的本能。当最基础的生存和生理**得到满足，自然而然会想要更多的东西，比如安全、社交、尊重（注2）。**就像一个黑洞，可以容纳吞噬一切，永远没有止境。由食欲进化而来的占有欲、财富欲，由本源冲动进化而来的权力欲、统治欲，还有虚荣心……无论以什么样的形态出现，但**的本质都是相同的。”李杰轻轻抚摸莉迪亚的脸庞，将她被风吹散的头发细心拢到耳后，意味深长地说道。
“不是这样的……人之所以区别于动物，就是因为能够控制自身的**。弗洛伊德曾经说过，人的精神分为三个部分，本我、自我和超我（注3）。本我（完全潜意识）代表内在**，自我（大部分有意识）负责处理现实中的事情，超我（部分有意识）代表良知和道德。有自我的调节和超我的压制，人才不会陷入本我无尽的**中无法自拔。”莉迪亚的语速又快又急，似乎急于驳倒李杰。
“是的，但是为什么要压制本我？人之所以以某些事为目标，唯一的原因在于想要得到些什么。有的人很敏感、羞涩，有的人坦然面对，有的人拼命掩饰，但是揭开那些伪装的外表，你无法否认，本质上仍然是源于**，这就是人性。追求**本身并没有错，错的只是某些人让**侵占了全部头脑、失去理智而已。我们应当正视它、驾驭它，而不是选择逃避。”对于莉迪亚的反驳，李杰并没有半点急躁，仍旧用他那平稳的声音说着，而莉迪亚已经完全陷入了迷茫之中。
“你无法否认，从古至今，人类社会中的杰出者往往都有着强烈到超出常人的本我，更无须提那些占据金字塔顶端的统治者们。即便是现在，科学家的求知欲，政治家的权力欲，商人的财富欲，莫不如此。噢，对了，还有名利欲。还需要我举例更多吗？”
“**，才是人类不断进步的动力。”
李杰最后总结般说道。
莉迪亚感到李杰就像一个魔鬼，他的语言无孔不入、蛊惑人心，揭开了自己潜藏内心深处、从来无人触及的秘密。最让人恐惧的则是，她隐隐觉得李杰所说的就是现实，就是自己不愿面对、却又真实存在的想法。作为一个自小在庞大家族成长起来的显贵女人，莉迪亚早已经见过了无数背叛与倾轧，甚至就连他的父亲，也一度有着秘密情人，几乎走到婚姻破碎的边缘。而她自己——尽管一贯表现得潇洒从容，却也从未放弃过对名望、浮华、美丽的追逐，在午夜梦回之际，更怀揣着几分对名利、权力的向往。
她的一切反应，李杰全都尽收眼底，手臂轻轻抬起，美妙的音乐从四面暗嵌的音箱传出。那是《一步之遥》（por?una?cabeza），这首华丽、高贵、动人的探戈名曲，是阿根廷探戈舞曲的极致代表，充满了雀跃灵动气质的旋律如同实质环绕周遭，让人忍不住徜徉其间、流连忘返。
“可以吗？”李杰轻轻放开拥着莉迪亚的手臂，略微俯身，做出邀请的姿势。
此情此景，莉迪亚的最后防线终于崩溃……再也无法做出任何抵抗，与李杰共舞起来……
而正如叔本华所说：所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，本质仍然是植根于本性冲动之中；它终究还是一种更清楚明确、具体特定、在最严格意义上个人化了的私欲。
可以想见，对于名门贵女莉迪亚?赫斯特来说，这将是人生最难以忘怀的一夜……
注1：这里的sex到底该翻译成**、本义还是libido，一直各有争议，出于违规的原因，书里中文译作**。当写成sex的时候，大家当成本义就好了。
注2：马斯洛的需求层次理论。
注3：本我、自我与超我，精神分析学家弗洛伊德的心理动力论。
本章还涉及到了叔本华等理论，篇幅原因就不一一细表，不了解、但有兴趣的朋友可以去查阅相关资料。
这大概就是她最为抗拒的原因，李杰魅力太大了，花心的事情多少她也有所耳闻。作为一个骄傲的名门贵女，莉迪亚的自尊让她有些难以接受。
终于还是忍不住说出口了吗？
李杰微微一笑，放下手中的酒杯，用餐巾擦了擦嘴，站起来走到莉迪亚的身边，绅士地握住她的手，将她搀起走到花园的边缘。在这个盛夏的时节，顶层非常凉爽宜人，空中花园的特殊设计也让坐在里面的人感觉不到风有多大。但是站在楼顶的边缘，就能够感觉到迎面吹拂的劲风了。
鳞次栉比的摩天大楼，车水马龙的街道，灯火通明的天际线，曼哈顿金融区乃至整个繁华的纽约尽收眼底，仿佛全都匍匐在自己脚下一般。
莉迪亚有些疑惑地看了看李杰，不太明白他的意思。
“我喜欢站在高处，因为这样能够从更广阔、更全面的角度看待世界。”李杰轻轻揽住莉迪亚，用平和的声音说道。“有一位人类的杰出艺术家曾经说过，everything_in_the_world_is _about_sex,except_sex.sex_is_about_power.（世上的一切都与**有关，除了**本身，**关乎权力。注1）莉迪亚，你怎么看？”
“是奥斯卡?王尔德（oscar?wilde）说的吧，对于**和人性的探讨，似乎有些过于偏激了。”莉迪亚微微蹙起好看的眉毛，看起来并不认同。
“我倒觉得是解释为这个词语本身更贴切。你看，最早的时候，原始的男人和女人通过在一起生活，诞生下一代，经过繁衍，人类社会产生了；为了获得和女人在一起生活的机会，男人必须和别的男人竞争，轻则受伤、动辄丧命，千辛万苦才能实现，为了不这么辛苦，他们创造了政治；女人告诉男人，必须要有猎物才同意共同生活，于是男人出去狩猎，多余的猎物就和别人交换成其他的必需品，经济产生了。”李杰略带几分笑意地说道。“所以你看，一切都是源于这个词语本身，王尔德并没有说错。”
“狡辩，这只是你们男人的借口，还想回到原始的父系社会吗？”莉迪亚已经完全被他的歪理搅乱了思路，有些哭笑不得。
“这是父系社会吗？男人拼命狩猎，还要同其他人竞争，而女人只需要等待最后的胜利者自动上门、坐享其成，我说更像是母系社会。”李杰继续讲述自己的理论，听起来环环相扣，完全能够自洽，以至于莉迪亚一时找不到话语反驳。其实他还有后面的话没说完，本质上这就是大自然赋予男女的不同职责，男性打猎储存食物创造生存条件，女性怀孕繁衍下一代延续种群。
“动物的本能就是进食和交配，前者关乎个体的生存，后者关乎繁衍后代、种群延续，归根结底还是为了生存。而雄性为了获得交配的权利，往往必须变得让自身变得更强壮，在种群中得到更高的地位，就如同狼王在狼群中占有更多的母狼——所以这是与权力密切相关的。”李杰用近乎直白的语言，将本能与**赤裸裸地剖开，陈列在对方的面前，纤毫尽显，完全没有掩饰。
“但是人类不只有本能，人类是高级动物，拥有更加丰富的感情和理智！”莉迪亚终于找到反驳的机会。
“没错，人类社会比动物的世界更为复杂，但也依旧无法回避**的本能。当最基础的生存和生理**得到满足，自然而然会想要更多的东西，比如安全、社交、尊重（注2）。**就像一个黑洞，可以容纳吞噬一切，永远没有止境。由食欲进化而来的占有欲、财富欲，由本源冲动进化而来的权力欲、统治欲，还有虚荣心……无论以什么样的形态出现，但**的本质都是相同的。”李杰轻轻抚摸莉迪亚的脸庞，将她被风吹散的头发细心拢到耳后，意味深长地说道。
“不是这样的……人之所以区别于动物，就是因为能够控制自身的**。弗洛伊德曾经说过，人的精神分为三个部分，本我、自我和超我（注3）。本我（完全潜意识）代表内在**，自我（大部分有意识）负责处理现实中的事情，超我（部分有意识）代表良知和道德。有自我的调节和超我的压制，人才不会陷入本我无尽的**中无法自拔。”莉迪亚的语速又快又急，似乎急于驳倒李杰。
“是的，但是为什么要压制本我？人之所以以某些事为目标，唯一的原因在于想要得到些什么。有的人很敏感、羞涩，有的人坦然面对，有的人拼命掩饰，但是揭开那些伪装的外表，你无法否认，本质上仍然是源于**，这就是人性。追求**本身并没有错，错的只是某些人让**侵占了全部头脑、失去理智而已。我们应当正视它、驾驭它，而不是选择逃避。”对于莉迪亚的反驳，李杰并没有半点急躁，仍旧用他那平稳的声音说着，而莉迪亚已经完全陷入了迷茫之中。
“你无法否认，从古至今，人类社会中的杰出者往往都有着强烈到超出常人的本我，更无须提那些占据金字塔顶端的统治者们。即便是现在，科学家的求知欲，政治家的权力欲，商人的财富欲，莫不如此。噢，对了，还有名利欲。还需要我举例更多吗？”
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李杰最后总结般说道。
莉迪亚感到李杰就像一个魔鬼，他的语言无孔不入、蛊惑人心，揭开了自己潜藏内心深处、从来无人触及的秘密。最让人恐惧的则是，她隐隐觉得李杰所说的就是现实，就是自己不愿面对、却又真实存在的想法。作为一个自小在庞大家族成长起来的显贵女人，莉迪亚早已经见过了无数背叛与倾轧，甚至就连他的父亲，也一度有着秘密情人，几乎走到婚姻破碎的边缘。而她自己——尽管一贯表现得潇洒从容，却也从未放弃过对名望、浮华、美丽的追逐，在午夜梦回之际，更怀揣着几分对名利、权力的向往。
她的一切反应，李杰全都尽收眼底，手臂轻轻抬起，美妙的音乐从四面暗嵌的音箱传出。那是《一步之遥》（por?una?cabeza），这首华丽、高贵、动人的探戈名曲，是阿根廷探戈舞曲的极致代表，充满了雀跃灵动气质的旋律如同实质环绕周遭，让人忍不住徜徉其间、流连忘返。
“可以吗？”李杰轻轻放开拥着莉迪亚的手臂，略微俯身，做出邀请的姿势。
此情此景，莉迪亚的最后防线终于崩溃……再也无法做出任何抵抗，与李杰共舞起来……
而正如叔本华所说：所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，本质仍然是植根于本性冲动之中；它终究还是一种更清楚明确、具体特定、在最严格意义上个人化了的私欲。
可以想见，对于名门贵女莉迪亚?赫斯特来说，这将是人生最难以忘怀的一夜……
注1：这里的sex到底该翻译成**、本义还是libido，一直各有争议，出于违规的原因，书里中文译作**。当写成sex的时候，大家当成本义就好了。
注2：马斯洛的需求层次理论。
注3：本我、自我与超我，精神分析学家弗洛伊德的心理动力论。
本章还涉及到了叔本华等理论，篇幅原因就不一一细表，不了解、但有兴趣的朋友可以去查阅相关资料。