秦良玉说道：“你凭什么说这一句话？”
陈述仁说道：“当年太祖皇帝朱元璋，能以义乞丐和和尚的身份，从淮泗崛起，号令天下豪杰，驱逐胡虏，恢复中华，他能成如此之大事，是因为他的祖先埋葬了一龙穴宝地之上，有了天命，自然有如神助，无往不利，中都凤阳，祖陵门口就写着天下根本几个字，但是现在中都凤阳，早就被攻破，皇陵也都被毁，自古有谁的祖坟被毁，还能够平安无事者？”
这一句话说出来，即使是秦良玉都不免说不出话来了。
华夏人自古以来就有祖宗崇拜的情结，认为祖先有灵，可以保护后世子孙平安无事，所以对祖先的祭拜，是非常的隆重，在许多人眼里，这比祭拜宗教神灵还要慎重。
而在西南这一带，更加是流行拜鬼的风俗，对于祖先的祭拜，更是达到了前所未有的高度，甚至是每一年最为重要的盛事，其领头的便叫鬼主，风水堪舆之术在这里也都非常的流行，每个人都相信一运二命三风水。
任何一个家庭，只要条件稍好一点，都会把祖坟修得好好的，希望它可以护佑子孙平安富贵。
他们这些人的祖先，也都被安排埋葬在风水宝地之上，每年都隆重的祭拜。
如果他们从任何角度来攻击大明朝廷，秦良玉都有足够的理由进行反驳，就是对方用这一条进行批评的时候，她无言以对。
祖坟被毁，龙脉断绝，皇气外泄，唯一方法就是重修祖陵，奈何凤阳在华夏军上手，朝廷不得染指，唯望洋兴叹。
陈述仁说道：“正是因为如此，是咱们作出选择之时，大家应该，知道咱们的祖先当年就是明白，忠臣择主而侍的道理，所以才能够有咱们的今天，如果咱们执迷不悟，坚持以石头去碰鸡蛋，就不知道明年今日，有谁会来祭拜咱们？”
秦良玉看见对方铁了心要投降，知道很难令对方改变，说道：“你们一心一意的为华夏军说话，对方给了你们什么好处？”
陈述仁说道：“华夏军保证，只要放下武器，不做出任何敌对华夏军之事，他们可以保证，咱们保留现状，并且实住免税三年。”
这样的条件，就是这些人他们所想要的，石柱一直就处于高度的自治状态，这些当官的和将领们，就是当地的小地主，就是小老板，就是既得的利益者，他们只希望眼前的生活，一直延续下去就好，为了这样子，他们可以为大明朝廷征战四方，平定内乱。
但是同样也可以因为这一个原因而向新的朝廷效忠，而且对于每一个军官团体中的人员来说，有一点是很重要的，那就是他们的这一份家业，不是他们自己的，而是祖宗传下来的，他们有义务要传给自己的儿子，传给自己的后代，世世代代传下去。
西南土官土司制度十分的流行，这一代穷山恶水，汉苗杂居，在一些大城镇里面，自然是由汉人来主导，但是在这些深山老林和穷山沟里面，还是以苗、尼（彝）、土等人为主，中央朝廷如果不通过这些土官和土司，就没有办法控制这些当地的百姓，掌控当地的地盘，所以才会有土司的制度。
也就是因为有土司的制度，这才令西南迅速地纳入了中原朝廷的掌控之中，并且稳住了几百年。
在这一片土地上，几大家族世代统治的这里，中原城头变幻大王旗，朝廷换了几个，但是他们依旧还是统治着这一片地方，出了名的没有千年的王朝，却有千年的土司，比如说他们之间资格最老的水西安氏，安氏到现在，已经一千一百多年了。
就算是小字辈的石柱土司，他们也都传了五百多年了，也可以这么说，他们能够传衍到此，凭的就是他们的祖宗家法，所以在他们的眼里，祖宗家法是凌驾于朝廷律令之上的东西。
这样的条件，不说是别人，就连秦良玉都有点无法拒绝，若非她忠字当头，就一定会同意的，因为他们面临的是别无选择的局面。
石柱土司能够延续在今天，也不是因为他们一直只是效忠一个主人，一开始他们是效忠赵宗天子，跟着是蒙元、元末天下大乱之时，他们还效忠过明玉珍的朝廷，但是到了此刻，又到了选择之时，每个人都认为，又到了决择之时了。
别人这么认为，秦良玉可不是这么认为，他们作为大明朝廷的坚定支持者，决计不能在大明朝廷有难之时对他落井下石，所以秦良玉还是那一句话：“不行！“
这一句话说了出来，可是令军官们的脸色非常的难看。
秦良玉在军中的威望极高，在宣慰司之中的地位更是无人能够相比，如果她说不，就没有人可以动摇她的决定，即使与大多数人的意愿相违反，但是千千万万的士兵，还是会听她的命令。
这就让中军大帐进入了一种十分尴尬的局面，陈述仁等带领的众多的军官进来逼宫，他们说服不了秦良玉。
秦良玉能够掌控大军，自然是因为她手上有一大票忠心不仁的军官，马家军和秦家人就是其中的核心，这些人愿意为她冲锋陷阵，沙场杀敌，但是现在让他们杀自己的亲戚朋友，这就是令人犯难了。
陈述仁看到了此处，他不免是十分的气愤，他说道：“将军你这是要铁了心逆天而行，置石柱百姓的生死于不顾吗？”
秦良玉说道：“本将正是为了当地的百姓，这才不会愿意为华夏军效忠，人若无礼义廉耻，又与畜生何异？有朝一日去到了地下，面见祖先，也都无言以对。”
陈述仁眼中渗出了可怕的目光，他说道：“保住祖先留下来的东西，才是对祖先最大的尊重，各位将士为了保住祖先的光荣，为了让咱们的子孙可以在这一片土地之上继续的繁衍生息，本官宣布，从即日起，归顺华夏朝廷，听从其号令，愿听从我者，且到左边来。”
他率先决定，站出了一边，在场有一百多名军官，至少有六十多人毫不犹豫，哗啦啦的就站在了他的身后。
而秦良玉也不是没有人支持，在她一力坚持以后，许多一开始听从别人唆摆和挑拨离间而来闹事的人，看见将军有了决定以后，他们也都不敢乱来，而是原地不动，双方势均力敌，就形成了对峙的状态。
看见对自己有了决定，晓以大义以后，还是有这么多的人愿意为自己卖命，听自己的话，秦良玉是非常欣慰，也不枉自己提拔了这么多人。
陈述仁和冉世杰想不到情形会演变到如此的地步，他们在有了如此优势的情况之下，居然还有这么多人愿意跟着毫无希望的秦良玉去送死，这令他们十分的震惊，陈述仁惊道：“难道你们不知道跟华夏军作对，就是死路一条，甚至你们的子子孙孙都活不下去？”
秦良玉说道：“大丈夫有所为，有所不为，而尔等作为，却是连本将这妇道人家都不如。”
十四万人齐解甲，没有一个是男儿。
陈述仁说道：“并不是因为我等贪生怕死，而是为了百姓，为了未来，你们可曾想过，如果再次打仗，这么多士兵吃什么？”
陈述仁看见没法正面的逼迫秦良玉同意，他们只能够选择迂回的方式。
石柱本来就土地贫瘠，只能够勉强的养活当地的数十万百姓和居民，如果贸然涌进了这么多的外人，还有连年不断的打仗，他们又拿什么来养活这么多的官兵。
当这里变成了战区以后，当地的百姓肯定没有办法进行耕种，最终除了饿死，就没有别的办法。
在西南这一片土地上，战争往往就是延绵数十年之久，比如说从天启二年爆发的奢安之乱，直到现在还没有彻底的平定，这是因为双方一直在这土地上进行反复的绞杀。
很大一个原因，就是要彻底的削弱对方的潜力，主要的问题，就是只要有钱有粮，就能招到人，在没有彻底的断了对方的钱粮来源之前，很难将敌人彻底的剿灭。
这也意味着在这一片土地上的战斗，很多时候都在摧毁对方的基础，在防止和破坏对方的耕田方面下文章。
所以陈述仁担心，一旦打起来，对方肯定会破坏他们的耕田，如果无法耕田，就不会有粮食，就没有办法打下去，粮食就变成了最为关键的东西。
即使是再彪悍强壮的士兵，也不可能饿着肚子打仗，也不可能不吃饭，即使他们不吃，家里面的老人小孩要不要吃？
不要以为这一个问题很俗，他们这些人可是见惯了事情，就是因为在很多的斗争中，都是采取这种方法，把对方的山寨和村落进行围困，然后再在整村整寨的人都饿死。
在这一片土地之上，饿死的人，比战斗战杀死的人更多，粮食始终就成为一个最为关键的问题。
以前他们为大明效力，朝廷给了大量的粮食他们，现在朝廷还会给他们粮食吗？华夏军还会允许粮食运进来吗？如果一旦打起来，他们除了饿死，就没有别的办法，这一点就连秦良玉都没有办法解决。
陈述仁说道：“当年太祖皇帝朱元璋，能以义乞丐和和尚的身份，从淮泗崛起，号令天下豪杰，驱逐胡虏，恢复中华，他能成如此之大事，是因为他的祖先埋葬了一龙穴宝地之上，有了天命，自然有如神助，无往不利，中都凤阳，祖陵门口就写着天下根本几个字，但是现在中都凤阳，早就被攻破，皇陵也都被毁，自古有谁的祖坟被毁，还能够平安无事者？”
这一句话说出来，即使是秦良玉都不免说不出话来了。
华夏人自古以来就有祖宗崇拜的情结，认为祖先有灵，可以保护后世子孙平安无事，所以对祖先的祭拜，是非常的隆重，在许多人眼里，这比祭拜宗教神灵还要慎重。
而在西南这一带，更加是流行拜鬼的风俗，对于祖先的祭拜，更是达到了前所未有的高度，甚至是每一年最为重要的盛事，其领头的便叫鬼主，风水堪舆之术在这里也都非常的流行，每个人都相信一运二命三风水。
任何一个家庭，只要条件稍好一点，都会把祖坟修得好好的，希望它可以护佑子孙平安富贵。
他们这些人的祖先，也都被安排埋葬在风水宝地之上，每年都隆重的祭拜。
如果他们从任何角度来攻击大明朝廷，秦良玉都有足够的理由进行反驳，就是对方用这一条进行批评的时候，她无言以对。
祖坟被毁，龙脉断绝，皇气外泄，唯一方法就是重修祖陵，奈何凤阳在华夏军上手，朝廷不得染指，唯望洋兴叹。
陈述仁说道：“正是因为如此，是咱们作出选择之时，大家应该，知道咱们的祖先当年就是明白，忠臣择主而侍的道理，所以才能够有咱们的今天，如果咱们执迷不悟，坚持以石头去碰鸡蛋，就不知道明年今日，有谁会来祭拜咱们？”
秦良玉看见对方铁了心要投降，知道很难令对方改变，说道：“你们一心一意的为华夏军说话，对方给了你们什么好处？”
陈述仁说道：“华夏军保证，只要放下武器，不做出任何敌对华夏军之事，他们可以保证，咱们保留现状，并且实住免税三年。”
这样的条件，就是这些人他们所想要的，石柱一直就处于高度的自治状态，这些当官的和将领们，就是当地的小地主，就是小老板，就是既得的利益者，他们只希望眼前的生活，一直延续下去就好，为了这样子，他们可以为大明朝廷征战四方，平定内乱。
但是同样也可以因为这一个原因而向新的朝廷效忠，而且对于每一个军官团体中的人员来说，有一点是很重要的，那就是他们的这一份家业，不是他们自己的，而是祖宗传下来的，他们有义务要传给自己的儿子，传给自己的后代，世世代代传下去。
西南土官土司制度十分的流行，这一代穷山恶水，汉苗杂居，在一些大城镇里面，自然是由汉人来主导，但是在这些深山老林和穷山沟里面，还是以苗、尼（彝）、土等人为主，中央朝廷如果不通过这些土官和土司，就没有办法控制这些当地的百姓，掌控当地的地盘，所以才会有土司的制度。
也就是因为有土司的制度，这才令西南迅速地纳入了中原朝廷的掌控之中，并且稳住了几百年。
在这一片土地上，几大家族世代统治的这里，中原城头变幻大王旗，朝廷换了几个，但是他们依旧还是统治着这一片地方，出了名的没有千年的王朝，却有千年的土司，比如说他们之间资格最老的水西安氏，安氏到现在，已经一千一百多年了。
就算是小字辈的石柱土司，他们也都传了五百多年了，也可以这么说，他们能够传衍到此，凭的就是他们的祖宗家法，所以在他们的眼里，祖宗家法是凌驾于朝廷律令之上的东西。
这样的条件，不说是别人，就连秦良玉都有点无法拒绝，若非她忠字当头，就一定会同意的，因为他们面临的是别无选择的局面。
石柱土司能够延续在今天，也不是因为他们一直只是效忠一个主人，一开始他们是效忠赵宗天子，跟着是蒙元、元末天下大乱之时，他们还效忠过明玉珍的朝廷，但是到了此刻，又到了选择之时，每个人都认为，又到了决择之时了。
别人这么认为，秦良玉可不是这么认为，他们作为大明朝廷的坚定支持者，决计不能在大明朝廷有难之时对他落井下石，所以秦良玉还是那一句话：“不行！“
这一句话说了出来，可是令军官们的脸色非常的难看。
秦良玉在军中的威望极高，在宣慰司之中的地位更是无人能够相比，如果她说不，就没有人可以动摇她的决定，即使与大多数人的意愿相违反，但是千千万万的士兵，还是会听她的命令。
这就让中军大帐进入了一种十分尴尬的局面，陈述仁等带领的众多的军官进来逼宫，他们说服不了秦良玉。
秦良玉能够掌控大军，自然是因为她手上有一大票忠心不仁的军官，马家军和秦家人就是其中的核心，这些人愿意为她冲锋陷阵，沙场杀敌，但是现在让他们杀自己的亲戚朋友，这就是令人犯难了。
陈述仁看到了此处，他不免是十分的气愤，他说道：“将军你这是要铁了心逆天而行，置石柱百姓的生死于不顾吗？”
秦良玉说道：“本将正是为了当地的百姓，这才不会愿意为华夏军效忠，人若无礼义廉耻，又与畜生何异？有朝一日去到了地下，面见祖先，也都无言以对。”
陈述仁眼中渗出了可怕的目光，他说道：“保住祖先留下来的东西，才是对祖先最大的尊重，各位将士为了保住祖先的光荣，为了让咱们的子孙可以在这一片土地之上继续的繁衍生息，本官宣布，从即日起，归顺华夏朝廷，听从其号令，愿听从我者，且到左边来。”
他率先决定，站出了一边，在场有一百多名军官，至少有六十多人毫不犹豫，哗啦啦的就站在了他的身后。
而秦良玉也不是没有人支持，在她一力坚持以后，许多一开始听从别人唆摆和挑拨离间而来闹事的人，看见将军有了决定以后，他们也都不敢乱来，而是原地不动，双方势均力敌，就形成了对峙的状态。
看见对自己有了决定，晓以大义以后，还是有这么多的人愿意为自己卖命，听自己的话，秦良玉是非常欣慰，也不枉自己提拔了这么多人。
陈述仁和冉世杰想不到情形会演变到如此的地步，他们在有了如此优势的情况之下，居然还有这么多人愿意跟着毫无希望的秦良玉去送死，这令他们十分的震惊，陈述仁惊道：“难道你们不知道跟华夏军作对，就是死路一条，甚至你们的子子孙孙都活不下去？”
秦良玉说道：“大丈夫有所为，有所不为，而尔等作为，却是连本将这妇道人家都不如。”
十四万人齐解甲，没有一个是男儿。
陈述仁说道：“并不是因为我等贪生怕死，而是为了百姓，为了未来，你们可曾想过，如果再次打仗，这么多士兵吃什么？”
陈述仁看见没法正面的逼迫秦良玉同意，他们只能够选择迂回的方式。
石柱本来就土地贫瘠，只能够勉强的养活当地的数十万百姓和居民，如果贸然涌进了这么多的外人，还有连年不断的打仗，他们又拿什么来养活这么多的官兵。
当这里变成了战区以后，当地的百姓肯定没有办法进行耕种，最终除了饿死，就没有别的办法。
在西南这一片土地上，战争往往就是延绵数十年之久，比如说从天启二年爆发的奢安之乱，直到现在还没有彻底的平定，这是因为双方一直在这土地上进行反复的绞杀。
很大一个原因，就是要彻底的削弱对方的潜力，主要的问题，就是只要有钱有粮，就能招到人，在没有彻底的断了对方的钱粮来源之前，很难将敌人彻底的剿灭。
这也意味着在这一片土地上的战斗，很多时候都在摧毁对方的基础，在防止和破坏对方的耕田方面下文章。
所以陈述仁担心，一旦打起来，对方肯定会破坏他们的耕田，如果无法耕田，就不会有粮食，就没有办法打下去，粮食就变成了最为关键的东西。
即使是再彪悍强壮的士兵，也不可能饿着肚子打仗，也不可能不吃饭，即使他们不吃，家里面的老人小孩要不要吃？
不要以为这一个问题很俗，他们这些人可是见惯了事情，就是因为在很多的斗争中，都是采取这种方法，把对方的山寨和村落进行围困，然后再在整村整寨的人都饿死。
在这一片土地之上，饿死的人，比战斗战杀死的人更多，粮食始终就成为一个最为关键的问题。
以前他们为大明效力，朝廷给了大量的粮食他们，现在朝廷还会给他们粮食吗？华夏军还会允许粮食运进来吗？如果一旦打起来，他们除了饿死，就没有别的办法，这一点就连秦良玉都没有办法解决。