凤阳是大明中都，与南都北都，并称大明三都，是为大明朝三大政治中心之一，为明朝风水宝地龙脉地气所在。
龙脉，是指连绵起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。风水学里面认为昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是祖龙。
自古风水术士们都认为每一个王朝就有一条龙脉，没有龙脉，不足以支撑起一个王朝的兴旺崛起。
如：黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县。
大明《龙兴寺记》中记载着这样一个故事。说元末泗州有一个地方叫做杨家墩，墩下有土窝。有一天，有一个农民叫做朱初一（朱元璋的祖父）耕种完毕，躺在土窝中休息。
这时，有两个道士经过此地，其中一个年长一些，师傅模样的道士停了脚步，站在土窝之上，指着脚下朱初一睡觉的地方，说道：“倘若有人死后埋葬在这里，他的子孙后代就会出天子。”
另一个年少一些，徒弟模样的道士满脸疑惑，不解地问道：“为什么呢？”
另一个年少一些，徒弟模样的道士满脸疑惑，不解地问道：“为什么呢？”
那道士笑了笑，回答道：“此地气暖，非常有灵气。不信你拿根枯枝古来，栽种在此处，十天之内枯枝一定会长出新芽来。”
这时，朱初一醒了，从土窝里站了起来。年长的道士看见他很惊讶，于是问道：“施主，刚才你可听见我说的话了吗？”
朱初一假装耳聋，又是摇头，又是摆手的离开了，表示自己什么都不知道。
待朱初一走后，年少的道士在别处捡来一段枯枝，插在土窝中便离开了。
风水迷信之说，深入人心，人人深信不疑，每个人都相信，将祖先葬于风水宝地，是可以改变子孙命运的，其实朱初一不仅把那道士的话听得是真真切切，而且还用心地记在心里，每天都来土窝等候着枯枝生芽。
不知不觉十天过去了，那枯枝果然如道士所说一般，在第十天的时候，竟然长出新芽来。朱初一大惊失色，知道那道士所说不假，此地乃是块风水宝地，要是死后埋葬在这里，子孙后代就会出天子，改朝换代，改变家族的命运。
朱初一是个很有心计之人，不愿让别人也知道此地是有灵气的风水宝地，于是就俏俏地把长出新芽的枯枝拔去，又另外插上一段枯枝。
朱元璋的祖父牢牢记住此话，死后让人将自己埋葬在土窝中。可是等到下葬之时，让人惊奇的事发生了。只要扒开此处的泥土，自己便会壅起，成为坟堆。
后来朱元璋参加郭子兴领导的红巾军后，凭借自身不懈的努力与得天独厚的天赋，率领众家弟兄过关斩将，一路前行，终于推翻蒙古人元朝统治，登上皇帝之位。
登上九五之尊后，朱元璋命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠们，回到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵，历经过28年，耗费大量资金，到永乐十一年才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功，至此，杨家墩改称祖陵，也被天下百姓臣工认为是大明朝的龙脉所在。
现在大明的龙脉所在都让别人给占了，大肆的破坏，这可以说是绝了大明的根本，令大明皇帝都感到畏惧和不安。
现在皇帝他满心所想，就是派遣大军迅速的夺回凤阳，夺回祖陵，看能不能把破坏控制到最小，但是理想很丰满，现实很骨感，他满心希望可以让诸军全力进攻，在最短时间内夺回主流，但是尽管他一定的摧逼，一再的下圣旨，但是这些人却以兵马未齐，粮草末齐为由，不敢全力向前，说白了是不敢面对流寇的兵锋。
要知道他们以前可是一直都追着敌人的屁股打，逃到哪里就打到哪里，但是现在他们居然已经畏惧流寇了，这就让他们十分的震惊和不安。
能攻陷的大明的中都凤阳，流寇开始真真正正的成为了他们的心腹大患，剿灭流寇，就提上了他们的议事历程。
其实官军围剿流寇多年，也都积累了一些经验，也知道了他们的作战方法，流寇他并不是一般的因饥饿而造反的农民，还是一些经过军事训练的逃兵，他们种人，武艺高强，弓马娴熟，而且他们居无定所，到处出击，如果你朝廷大军来了，他主动地闪避，然后攻击你薄弱的环节，忽东忽西，令人琢磨不定，要打刘寇就必须逮住他的主力给予致命一击，否则的话你攻打他的那些辅助部队和追随的普兵根本就没有用。
流寇其核心就是在于流字，他四处流浪，行踪不定，专门攻击这官府防守薄弱环节，因为他们拥有相当强大的作战能力，所以官军一不小心就会反为他所突击，这也是官军畏缩不前的原因之一。
并且张献忠在拿下中都凤阳以后并没有停止他的步伐，而是率领主力大军四处的征伐凤阳府其他的各州府。
本来朱大典以凤阳巡抚兼曹运总督，这可是天下属于所谓的大肥缺，抚淮督漕他非常自得意满的，但是在凤阳被攻下了以后，他虽然率领了招募的健锐迅速南下，抵达了徐州附近，准备收复凤阳，但是拿下了凤阳，获得了大量补充的张献忠奋发了神力，他们的大军四处狙击，袭击官军的薄弱环节，拿下了许多的城市，他们所到之处，所向无敌，把其他的周边城市一一的攻下来，兵锋直指长江南岸，窥视南直隶。
作为大明朝廷最为重要的地区，南直隶地区这里可是大明朝的赋税重地和天下核心，这样的地方竟成了流寇肆虐之地，就是朱大典和卢九德这些深受皇帝信任的人也都受到了严厉的训斥。
但是朱大典和卢九德这些人都算是久经沙场的老油条子，他们也都不可能因为皇帝的几句训斥而热血上涌，主动的带领大军去送死，所以只能够循序而进。
大明的行政体制，那就是两京十三行省，特别是南直隶，包括了中都凤阳和南京，现在流寇攻下了凤阳以后，他们一直都在四出的进攻其他城市，如果再让他打过了长江攻下南京，大明可是真正的要完了。
所以当流寇攻占了凤阳以后，南直隶方面也进行了紧急的动员，应天巡抚也把他所能调动的军队全部都调到了沿长江南岸的城市，随时准备抵挡流寇南下的兵锋。
当然朝廷有命令，让应天巡抚率领大军北上收服失地的，但是因为现在应天巡抚他自身都难保，手下兵力也都严重的不足，如何还敢派兵北上？能够保证他治下城市不失，已经是非常的了不起了，他一再的下发行文和手令至治下的各大州府，严惩严防死守不得有丝毫的松懈，如果有敢丢弃失地者一律猝死，毫不容易手软。
尽管他下达了严令至长江南岸的各大城市，而安庆则是南直隶府县，但它却是于长江北岸的城市，一直归应天巡抚在管。
张献忠攻陷了中凤阳以后稳为天下义军的首领，他意气风发继续横扫凤阳府其他的各大州县之地，他明白一点，只要拿下这里，断了大明的龙脉，大明就不会有好日子过，以后官军想对付他们，可就没有那么容易了。
所以他也都没有被眼前的胜利所蒙蔽的双眼，而是率领他的部队横扫凤阳府其他的州府，把这里的官军打得落花流水，狼狈而逃，张献忠他个人的威望和风光也在这个时候达到了鼎盛时期和极点，所以他在凤阳长江北岸城市被拿下以后，还剩下了一个安庆，他就率领主力军队前去袭击安庆，拿准备拿下这一座城市以后，官军想通过长江进入北岸都没有桥头堡可言了。
早前张献忠曾经派出过一支偏师前来进攻安庆，但是被安庆知府王志明所率领军民击退了，这一次他亲自率领军队前来袭击安庆，誓要拿出这一座长江北岸重要的城市，安庆素有万里长江就此锁喉的说法，他就是要常把长江锁喉，把长江都切断了，如果有机会还可以由此打开南京的西大门，说不定还有机会拿下了大明的南京，如果真拿下了大明真正的首都之一，这样他想不发都难了。
所以这次张献忠他是亲自率领的他精锐的马队和老营前来袭击安庆，誓要一举把它攻了下来。
如果攻下安庆以后，他们就打下了大大的一片土地，虽然来说他们打下了一个城市以后马上放弃，但是却可以让他们的战略环境得到前所未有的改善，根本就没有了冠军，可以奈何到他们，这一片土地就是他们自由纵横之地。
龙脉，是指连绵起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。风水学里面认为昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是祖龙。
自古风水术士们都认为每一个王朝就有一条龙脉，没有龙脉，不足以支撑起一个王朝的兴旺崛起。
如：黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县。
大明《龙兴寺记》中记载着这样一个故事。说元末泗州有一个地方叫做杨家墩，墩下有土窝。有一天，有一个农民叫做朱初一（朱元璋的祖父）耕种完毕，躺在土窝中休息。
这时，有两个道士经过此地，其中一个年长一些，师傅模样的道士停了脚步，站在土窝之上，指着脚下朱初一睡觉的地方，说道：“倘若有人死后埋葬在这里，他的子孙后代就会出天子。”
另一个年少一些，徒弟模样的道士满脸疑惑，不解地问道：“为什么呢？”
另一个年少一些，徒弟模样的道士满脸疑惑，不解地问道：“为什么呢？”
那道士笑了笑，回答道：“此地气暖，非常有灵气。不信你拿根枯枝古来，栽种在此处，十天之内枯枝一定会长出新芽来。”
这时，朱初一醒了，从土窝里站了起来。年长的道士看见他很惊讶，于是问道：“施主，刚才你可听见我说的话了吗？”
朱初一假装耳聋，又是摇头，又是摆手的离开了，表示自己什么都不知道。
待朱初一走后，年少的道士在别处捡来一段枯枝，插在土窝中便离开了。
风水迷信之说，深入人心，人人深信不疑，每个人都相信，将祖先葬于风水宝地，是可以改变子孙命运的，其实朱初一不仅把那道士的话听得是真真切切，而且还用心地记在心里，每天都来土窝等候着枯枝生芽。
不知不觉十天过去了，那枯枝果然如道士所说一般，在第十天的时候，竟然长出新芽来。朱初一大惊失色，知道那道士所说不假，此地乃是块风水宝地，要是死后埋葬在这里，子孙后代就会出天子，改朝换代，改变家族的命运。
朱初一是个很有心计之人，不愿让别人也知道此地是有灵气的风水宝地，于是就俏俏地把长出新芽的枯枝拔去，又另外插上一段枯枝。
朱元璋的祖父牢牢记住此话，死后让人将自己埋葬在土窝中。可是等到下葬之时，让人惊奇的事发生了。只要扒开此处的泥土，自己便会壅起，成为坟堆。
后来朱元璋参加郭子兴领导的红巾军后，凭借自身不懈的努力与得天独厚的天赋，率领众家弟兄过关斩将，一路前行，终于推翻蒙古人元朝统治，登上皇帝之位。
登上九五之尊后，朱元璋命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠们，回到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵，历经过28年，耗费大量资金，到永乐十一年才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功，至此，杨家墩改称祖陵，也被天下百姓臣工认为是大明朝的龙脉所在。
现在大明的龙脉所在都让别人给占了，大肆的破坏，这可以说是绝了大明的根本，令大明皇帝都感到畏惧和不安。
现在皇帝他满心所想，就是派遣大军迅速的夺回凤阳，夺回祖陵，看能不能把破坏控制到最小，但是理想很丰满，现实很骨感，他满心希望可以让诸军全力进攻，在最短时间内夺回主流，但是尽管他一定的摧逼，一再的下圣旨，但是这些人却以兵马未齐，粮草末齐为由，不敢全力向前，说白了是不敢面对流寇的兵锋。
要知道他们以前可是一直都追着敌人的屁股打，逃到哪里就打到哪里，但是现在他们居然已经畏惧流寇了，这就让他们十分的震惊和不安。
能攻陷的大明的中都凤阳，流寇开始真真正正的成为了他们的心腹大患，剿灭流寇，就提上了他们的议事历程。
其实官军围剿流寇多年，也都积累了一些经验，也知道了他们的作战方法，流寇他并不是一般的因饥饿而造反的农民，还是一些经过军事训练的逃兵，他们种人，武艺高强，弓马娴熟，而且他们居无定所，到处出击，如果你朝廷大军来了，他主动地闪避，然后攻击你薄弱的环节，忽东忽西，令人琢磨不定，要打刘寇就必须逮住他的主力给予致命一击，否则的话你攻打他的那些辅助部队和追随的普兵根本就没有用。
流寇其核心就是在于流字，他四处流浪，行踪不定，专门攻击这官府防守薄弱环节，因为他们拥有相当强大的作战能力，所以官军一不小心就会反为他所突击，这也是官军畏缩不前的原因之一。
并且张献忠在拿下中都凤阳以后并没有停止他的步伐，而是率领主力大军四处的征伐凤阳府其他的各州府。
本来朱大典以凤阳巡抚兼曹运总督，这可是天下属于所谓的大肥缺，抚淮督漕他非常自得意满的，但是在凤阳被攻下了以后，他虽然率领了招募的健锐迅速南下，抵达了徐州附近，准备收复凤阳，但是拿下了凤阳，获得了大量补充的张献忠奋发了神力，他们的大军四处狙击，袭击官军的薄弱环节，拿下了许多的城市，他们所到之处，所向无敌，把其他的周边城市一一的攻下来，兵锋直指长江南岸，窥视南直隶。
作为大明朝廷最为重要的地区，南直隶地区这里可是大明朝的赋税重地和天下核心，这样的地方竟成了流寇肆虐之地，就是朱大典和卢九德这些深受皇帝信任的人也都受到了严厉的训斥。
但是朱大典和卢九德这些人都算是久经沙场的老油条子，他们也都不可能因为皇帝的几句训斥而热血上涌，主动的带领大军去送死，所以只能够循序而进。
大明的行政体制，那就是两京十三行省，特别是南直隶，包括了中都凤阳和南京，现在流寇攻下了凤阳以后，他们一直都在四出的进攻其他城市，如果再让他打过了长江攻下南京，大明可是真正的要完了。
所以当流寇攻占了凤阳以后，南直隶方面也进行了紧急的动员，应天巡抚也把他所能调动的军队全部都调到了沿长江南岸的城市，随时准备抵挡流寇南下的兵锋。
当然朝廷有命令，让应天巡抚率领大军北上收服失地的，但是因为现在应天巡抚他自身都难保，手下兵力也都严重的不足，如何还敢派兵北上？能够保证他治下城市不失，已经是非常的了不起了，他一再的下发行文和手令至治下的各大州府，严惩严防死守不得有丝毫的松懈，如果有敢丢弃失地者一律猝死，毫不容易手软。
尽管他下达了严令至长江南岸的各大城市，而安庆则是南直隶府县，但它却是于长江北岸的城市，一直归应天巡抚在管。
张献忠攻陷了中凤阳以后稳为天下义军的首领，他意气风发继续横扫凤阳府其他的各大州县之地，他明白一点，只要拿下这里，断了大明的龙脉，大明就不会有好日子过，以后官军想对付他们，可就没有那么容易了。
所以他也都没有被眼前的胜利所蒙蔽的双眼，而是率领他的部队横扫凤阳府其他的州府，把这里的官军打得落花流水，狼狈而逃，张献忠他个人的威望和风光也在这个时候达到了鼎盛时期和极点，所以他在凤阳长江北岸城市被拿下以后，还剩下了一个安庆，他就率领主力军队前去袭击安庆，拿准备拿下这一座城市以后，官军想通过长江进入北岸都没有桥头堡可言了。
早前张献忠曾经派出过一支偏师前来进攻安庆，但是被安庆知府王志明所率领军民击退了，这一次他亲自率领军队前来袭击安庆，誓要拿出这一座长江北岸重要的城市，安庆素有万里长江就此锁喉的说法，他就是要常把长江锁喉，把长江都切断了，如果有机会还可以由此打开南京的西大门，说不定还有机会拿下了大明的南京，如果真拿下了大明真正的首都之一，这样他想不发都难了。
所以这次张献忠他是亲自率领的他精锐的马队和老营前来袭击安庆，誓要一举把它攻了下来。
如果攻下安庆以后，他们就打下了大大的一片土地，虽然来说他们打下了一个城市以后马上放弃，但是却可以让他们的战略环境得到前所未有的改善，根本就没有了冠军，可以奈何到他们，这一片土地就是他们自由纵横之地。