并不是所有伟大的人物都如世人心目中那样光辉闪亮。
当里德开始讲述那位圣女的过去时，李立和一旁旁听的林可儿都被惊倒目瞪口呆。那已经远远不是调皮能够形容的了，上山抓鸟下河摸虾已经满足不了这位年幼的圣女阁下，她的新玩伴中甚至包括恶魔的从者，试想一下一个不足十岁的小女孩带着一群乌鸦和狼出去玩称呼她为恶魔圣女似乎还真有些道理。
在里德的描述中，这位小圣女同样没有名字，或许中文发音对于恶魔的舌头而言太过困难，无论是那位贤者还是这位未来的圣女在里德口中都只留下了一个代号。李立有些庆幸，来到这个世界后立刻拥有了一个本土化的名字，否则若干年后只留下一个古怪的“团长”作为称呼，感觉上有点悲催。
当然这些并不是重点，里德口中对于这段时间的小圣女并没有什么特别之处，除了拥有一头乌黑的长发和如黑夜般美丽的瞳孔外，其他特征都与她的母亲十分相似。不过也正是这副醒目的特征让她平时只能呆在城堡中，即使出门也是在领主大人悄悄的掩护下和那些负责保护她的从者一起行动。
在旧教廷的统治下，异族的身份都很难在王国内生存下来，更不用说拥有恶魔般容貌的人了，小圣女的父亲，当时的北方贤者正为了信仰革命的准备而四处奔波，而她的母亲则驰骋于北方圣战的战场上。
当然知道一些事情的李立明白，这样的说法只是为了安抚下林可儿那脆弱的情绪而已，如果没有记错，在穆拉家留下的那本日记中，圣女小的时候与王都的交流还在继续，然而自某一个时间开始，这种交流就彻底断绝了，直到信仰革命发动的时候才重新留下了最后一笔。如果没弄错的话，小圣女自懂事后可能并没有见过她的母亲，因为那位贤者特殊的身份，或许在她懂事时那位前圣女候选人已经不在人世了，否则很难想象那位贤者先生会放弃陪伴美丽的妻子和可爱的女儿而踏上“周游大陆”的旅途。
其实李立明白，在小圣女诞生至信仰革命的准备开始之前，那位贤者大人和他的妻子还有一段短暂而甜蜜的时光，不知道是因为里德不清楚还是不愿让林可儿追问那位候选圣女的关系，里德特意跳过了这一段故事，在场的人中除了李立和巴尔其他人都暂时没有察觉到这点小小的偏差。
“直到成年前，小家伙一直在狮心领无忧无虑的生后着。”
里德又挑选了一些小家伙的趣事，总体而言除了特别调皮外，小圣女的表现和普通的孩子没有什么两样。
这也是意料之中的事情，狮心领在当时只是个位于森林边缘的开拓村，或许连连接王都的道路都没有，如果不是领地中出现了巨龙吸引来圣殿骑士的注意，或者那位贤者大人根本没有机会遇到她的伴侣。就是这样一个靠近北方战场却又游离于战争之外的小小领地，没有被关注也是十分正常的事情。
或许在最初的时候教廷并没有注意到这里，圣女候选人身边的圣殿骑士基本都是近服从于她们的守护骑士，并不用担心其泄露秘密，而当时的利贝尔特和教廷间的矛盾已经近乎表面化，尽管历任的女王都是由卸任的前圣女担任，但是人民的需求依然是推动王室变革的重要力量，随着王国的不断壮大，旧教廷的存在已久严重影响到王国的进一步发展，历任女王也在尝试做出一些改变，而旧教廷的做法通常简单而粗暴既然女王的意见与教廷不一致，那么换一个女王是了。
教廷的教育理念十分先进，因此才能够诞生无数杰出的人物，但是在内部管理上却漏洞百出，古老的自省方式和审判所的严酷镇压其实是两个不同方向的极端，当至高的几个位置由无法抵抗诱惑的人完全掌控，腐朽也只是时间上的问题。与其参考的精灵长老会不同，教廷手中掌控的可不仅仅是权力，还有与之配套的力量，因此他们的权力根本无人能够限制。
利贝尔特的女王当时正是看到了这一点，所以她选择了不会歧视异类的继承者，贤者的伴侣，那位能够无视容貌而与所爱的人结合的候选者，成为了当时利贝尔特女王支持的对象。当然，如果没弄错的话，当时的女王应该核实过贤者的人类身份，就像现在的李立一样，毕竟要完全扭转一种观念不是一蹴而就的事情，哪怕是经历过信仰革命的现在，将恶魔视为敌人的人也依然存在着。
当时的利贝尔特对于狮心领的封赏并不算高，毕竟屠龙的勇士通常都会作为英雄来对待，手持“龙枪”并在圣殿骑士的协助下击杀巨龙。听上去也是合情合理的表现，王国要将一块无关紧要的土地封赏给屠龙的勇士，而且这位勇士还是那片土地的开拓者，这点小事情原本就属于王权的范畴，根本无法引起教廷的警惕，充其量也就是出来勉励几句，示意这是神的恩赐，要知道当时出面的可不是那位贤者大人，而是狮心领的首任领主，被记录中称为屠龙的穆拉的那一位。
然后接下来那位候选人与狮心领过从甚密也就顺理成章了，要摆脱候选人的头衔成为圣女并不是一件简单的事，除了出色的表现和杰出的才能，背后的支持力量也必不可少。有了女王的暗中协助，频繁出没于狮心领的候选人也被教廷当成了拉拢新晋贵族的表现，毕竟双方有着合作屠龙的经历，这样的优势也是其他候选人所不具备的。
小圣女能够平安诞生至少说明了这种掩饰十分成功，至于为什么在那位候选者逝去后教廷没有来狮心领找麻烦，或许是因为他们根本不知道这里的一切。
在李立的猜测中，那位圣女的母亲大概不是因为与贤者的结合而成为了“自己人”的目标，候选人间的竞争十分激烈，彼此间都有着相互制约的手段，以王权为支撑的方式或许能够占尽优势，但是同样会引起教廷一方的警惕，这样一来支持自己选择的候选人从而解决掉对手似乎也是顺理成章的事情，这样也能解释为什么当时疑似教廷发起的偷袭行动没有“斩草除根”，从而导致了后续信仰革命的发生，彻底推翻了旧教廷对王国的控制。
“小公主与教廷双方的矛盾来源于贤者逝世以后，”
里德并不是和称职的讲述者，他的情节转换十分生硬，李立觉得或许他应该向游吟诗人学习一下，他们总能将平淡无奇的事情描述的波澜壮阔，让人们乐意掏出铜板的同时也忘记了任何不想让他们知道的故事。
“等等，贤者为什么逝世了？”
林可儿的反应很快，虽然故事的主角不是那位贤者，但是毕竟是某位来自地球的“前辈”，这样莫名其妙的说法自然满足不了她的好奇心，
“当然是来自教廷的压迫，别忘了，那位前辈应该和我们一样的特征。”
李立适时送上了助攻，小圣女的童年或许并不完美，和救助站的孩子们一样从很早的时候就失去了母亲的关爱，狮心领的那位屠龙者充其量也只是个合格的“村长”而已，在李立的印象中小孩子调皮固然有天性的因素，但是更多时候都是为了吸引大人的注意，而那位贤者大人显然没有注意到这一切，或许只是沉溺于自己的“事业”中，无论他的目的是为妻子复仇还是其他原因，这都不能掩盖他疏忽了对孩子关注的事实。
想到这里李立不由得看来看还在不远处休息的艾琳，虽然艾琳十分懂事，但是李立还是觉得最近似乎因为忙于寻找回家的线索而冷落了她，有好几次在艾琳强烈要求随行的情况下被自己以安全问题拒绝了，这样看来将她独自留下真的是正确的吗？
脑洞有些大的李立再次陷入了思考中。
“贤者的逝去确实和教廷有所关联，其中也涉及了南方王国的那群贵族们，贪婪确实是人类的原罪。这部分的内容稍微有些长所以暂时略过吧，随着方舟计划的进行在接下来的时间里你们有机会逐渐了解这一切。”
有了李立的助攻，里德也流畅的把话题一带而过，那位贤者的逝去在当时差点导致整个泛大陆计划的彻底崩溃，他是连接各族的纽带，而那位英雄王虽然也有着类似的知识却无法应用，纯粹就是一个武力至上的勇夫，所以每次看到北方王国的记录中把英雄王描述成知晓万物的炼金术士，黎明的人就觉得好笑，和那位贤者相比，说英雄王是个只会战斗的笨蛋也毫不为过。
好在当时的黎明已经知晓了方舟计划的全部过程，加上现任的首领与那位贤者大人留有灵魂契约，相应的知识也学会了一些，所以才会留下了希望的火种，而引燃这一切的正是被称为“最后圣女”的这位恶魔与人类共同的小公主。
而接下来的内容林可儿已经从李立那里知道了大概，贤者在精灵一族和矮人王国那里留下了同样的火种，以交流促使精灵一族融入人类的社会，又以技巧诱惑矮人们加入这一阵营，与利贝尔特时任的女王间接保持着联系，背后又有新成立的北方王国作为强大的支持，加上黎明的恶魔从中串联，短短的十余年时间内，这位贤者大人促成了几乎涵盖整个大陆的五方联盟，唯独南方的大贵族就是现在南方王国内的那群家伙被排除在计划之外，也给当时的旧教廷留下了唯一的退路。
其实李立在调查过程中也有些奇怪，按照那位贤者大人的能力，连精灵与矮人们都能说服，又有什么理由错过利益至上的南方贵族，相信那位贤者拿出的筹码已经足够打动那些贪婪的家伙。但是里德一句“贪婪是人类的原罪”让李立明白，或许那位贤者不是拿不出足够分量的筹码，而是因为筹码的分量太重引起了那些人的觊觎，这是何等的可悲，连身为异族的矮人和精灵都愿意遵守约定，而恰恰是在身为人类的“自己人”那里遭遇了背叛。
这样一来李立也明白了，为什么当时的南方贵族原因接纳旧教廷而非趁机吞掉他们的一切，他们需要神权来构筑最后的壁垒，以避免被那位圣女复仇的怒火彻底燃尽，教廷近千年的积蓄只是一部分原因，在新的教会建立前教廷一直都是人们信仰的所在，哪怕是新生的利贝尔特也仅仅是剥夺了他们的权力而并未赶尽杀绝，所以南方王国接纳了他们，并以之为盾仿照曾经的圣王国模式建立了新的国家，三大王国自一开始就注定无法融洽，失去了贤者的北方王国，失去了父母和一切的盲眼圣女，以及紧紧抓住最后一根稻草的南方王国，如果没有黄昏作为外来的压力，或许在信仰革命结束的时刻整个人类世界都已经分崩离析。好在三大王国间彼此还留有羁绊，北方王国的贤者与圣女的关系让那位英雄王无法与晚辈翻脸，当然这位圣女也不会对那位笨蛋叔叔有什么好脸色，如果那个笨蛋稍微聪明些也不会让贤者独自一人在大陆上四处奔波，而南方王国则通过信仰与平民紧密连系着，从哪些苦行者就可以看出，信仰是何等强大的力量，这种微妙的平衡即使在利贝尔特的新教会诞生后也没有太大改变，旧教廷失去的只是掌控在手中的骑士团，在神权方面依然无人能够与他们抗衡总不能让所有人类都放弃信仰去改信恶魔吧，那样整个社会都会崩溃。
当然李立也明白了为什么仅存的记录中会提到“盲眼的圣女”，头发和瞳孔的色泽是那位圣女最后的阻碍，就像李立一样，哪怕知道他的身份别人还是会下意识的把他当成恶魔对待，以这样的外表发起一场事关信仰的革命显然是不可能的。发色的问题还容易解决一些，瞳孔的色泽却无法长时间掩饰，那位圣女可不像李立一样可以长时间窝在家里不出门，与外人的频繁接触必不可少，为了那场革命这位最后的圣女也付出了自己能够付出的一切，至少在李立看来，那位前辈完全没有享受到任何穿越者带来的“福利”，反而为了推动这场变革失去了一切包括自己的家人，连他的女儿也为此承受了巨大的痛苦，这样的革命能算是成功吗？
至少李立觉得，自己不是那种伟人，无法做到为别人付出一切。或许如果林可儿遭遇了类似的情况他也会为此疯狂一把，至少在他心目中如果那位前辈只是为了回家而策划了信仰革命，那么最多只会佩服他的聪明才智，但是如果是为了妻子复仇甚至连女儿最后也踏上了相同的道路，李立也只能道一声可悲可叹了。
看了看还在身边专心致志的听故事的林可儿，李立暗暗下了决心，如果遇到危急情况，他才不会管这个世界会变成什么样子，果断开门放巴尔就好。李立与那位前辈不同的地方在于，他不会把身边的人丢到一边去搞什么回归计划，没有林可儿的世界即使回去又能如何，现在李立手中的力量可不小，巴尔在身边，盖亚的身后站着整个精灵一族，与黎明的关系也十分不错，利贝尔特的公主兼下任女王的继承人现在还在团里当秘书，如果接下来与南方王国发生什么冲突，果断上去灭了他丫的。
李立觉得在这个世界憋了这么久，该霸气的时候就该霸气一把，大不了装完就跑是了
当里德开始讲述那位圣女的过去时，李立和一旁旁听的林可儿都被惊倒目瞪口呆。那已经远远不是调皮能够形容的了，上山抓鸟下河摸虾已经满足不了这位年幼的圣女阁下，她的新玩伴中甚至包括恶魔的从者，试想一下一个不足十岁的小女孩带着一群乌鸦和狼出去玩称呼她为恶魔圣女似乎还真有些道理。
在里德的描述中，这位小圣女同样没有名字，或许中文发音对于恶魔的舌头而言太过困难，无论是那位贤者还是这位未来的圣女在里德口中都只留下了一个代号。李立有些庆幸，来到这个世界后立刻拥有了一个本土化的名字，否则若干年后只留下一个古怪的“团长”作为称呼，感觉上有点悲催。
当然这些并不是重点，里德口中对于这段时间的小圣女并没有什么特别之处，除了拥有一头乌黑的长发和如黑夜般美丽的瞳孔外，其他特征都与她的母亲十分相似。不过也正是这副醒目的特征让她平时只能呆在城堡中，即使出门也是在领主大人悄悄的掩护下和那些负责保护她的从者一起行动。
在旧教廷的统治下，异族的身份都很难在王国内生存下来，更不用说拥有恶魔般容貌的人了，小圣女的父亲，当时的北方贤者正为了信仰革命的准备而四处奔波，而她的母亲则驰骋于北方圣战的战场上。
当然知道一些事情的李立明白，这样的说法只是为了安抚下林可儿那脆弱的情绪而已，如果没有记错，在穆拉家留下的那本日记中，圣女小的时候与王都的交流还在继续，然而自某一个时间开始，这种交流就彻底断绝了，直到信仰革命发动的时候才重新留下了最后一笔。如果没弄错的话，小圣女自懂事后可能并没有见过她的母亲，因为那位贤者特殊的身份，或许在她懂事时那位前圣女候选人已经不在人世了，否则很难想象那位贤者先生会放弃陪伴美丽的妻子和可爱的女儿而踏上“周游大陆”的旅途。
其实李立明白，在小圣女诞生至信仰革命的准备开始之前，那位贤者大人和他的妻子还有一段短暂而甜蜜的时光，不知道是因为里德不清楚还是不愿让林可儿追问那位候选圣女的关系，里德特意跳过了这一段故事，在场的人中除了李立和巴尔其他人都暂时没有察觉到这点小小的偏差。
“直到成年前，小家伙一直在狮心领无忧无虑的生后着。”
里德又挑选了一些小家伙的趣事，总体而言除了特别调皮外，小圣女的表现和普通的孩子没有什么两样。
这也是意料之中的事情，狮心领在当时只是个位于森林边缘的开拓村，或许连连接王都的道路都没有，如果不是领地中出现了巨龙吸引来圣殿骑士的注意，或者那位贤者大人根本没有机会遇到她的伴侣。就是这样一个靠近北方战场却又游离于战争之外的小小领地，没有被关注也是十分正常的事情。
或许在最初的时候教廷并没有注意到这里，圣女候选人身边的圣殿骑士基本都是近服从于她们的守护骑士，并不用担心其泄露秘密，而当时的利贝尔特和教廷间的矛盾已经近乎表面化，尽管历任的女王都是由卸任的前圣女担任，但是人民的需求依然是推动王室变革的重要力量，随着王国的不断壮大，旧教廷的存在已久严重影响到王国的进一步发展，历任女王也在尝试做出一些改变，而旧教廷的做法通常简单而粗暴既然女王的意见与教廷不一致，那么换一个女王是了。
教廷的教育理念十分先进，因此才能够诞生无数杰出的人物，但是在内部管理上却漏洞百出，古老的自省方式和审判所的严酷镇压其实是两个不同方向的极端，当至高的几个位置由无法抵抗诱惑的人完全掌控，腐朽也只是时间上的问题。与其参考的精灵长老会不同，教廷手中掌控的可不仅仅是权力，还有与之配套的力量，因此他们的权力根本无人能够限制。
利贝尔特的女王当时正是看到了这一点，所以她选择了不会歧视异类的继承者，贤者的伴侣，那位能够无视容貌而与所爱的人结合的候选者，成为了当时利贝尔特女王支持的对象。当然，如果没弄错的话，当时的女王应该核实过贤者的人类身份，就像现在的李立一样，毕竟要完全扭转一种观念不是一蹴而就的事情，哪怕是经历过信仰革命的现在，将恶魔视为敌人的人也依然存在着。
当时的利贝尔特对于狮心领的封赏并不算高，毕竟屠龙的勇士通常都会作为英雄来对待，手持“龙枪”并在圣殿骑士的协助下击杀巨龙。听上去也是合情合理的表现，王国要将一块无关紧要的土地封赏给屠龙的勇士，而且这位勇士还是那片土地的开拓者，这点小事情原本就属于王权的范畴，根本无法引起教廷的警惕，充其量也就是出来勉励几句，示意这是神的恩赐，要知道当时出面的可不是那位贤者大人，而是狮心领的首任领主，被记录中称为屠龙的穆拉的那一位。
然后接下来那位候选人与狮心领过从甚密也就顺理成章了，要摆脱候选人的头衔成为圣女并不是一件简单的事，除了出色的表现和杰出的才能，背后的支持力量也必不可少。有了女王的暗中协助，频繁出没于狮心领的候选人也被教廷当成了拉拢新晋贵族的表现，毕竟双方有着合作屠龙的经历，这样的优势也是其他候选人所不具备的。
小圣女能够平安诞生至少说明了这种掩饰十分成功，至于为什么在那位候选者逝去后教廷没有来狮心领找麻烦，或许是因为他们根本不知道这里的一切。
在李立的猜测中，那位圣女的母亲大概不是因为与贤者的结合而成为了“自己人”的目标，候选人间的竞争十分激烈，彼此间都有着相互制约的手段，以王权为支撑的方式或许能够占尽优势，但是同样会引起教廷一方的警惕，这样一来支持自己选择的候选人从而解决掉对手似乎也是顺理成章的事情，这样也能解释为什么当时疑似教廷发起的偷袭行动没有“斩草除根”，从而导致了后续信仰革命的发生，彻底推翻了旧教廷对王国的控制。
“小公主与教廷双方的矛盾来源于贤者逝世以后，”
里德并不是和称职的讲述者，他的情节转换十分生硬，李立觉得或许他应该向游吟诗人学习一下，他们总能将平淡无奇的事情描述的波澜壮阔，让人们乐意掏出铜板的同时也忘记了任何不想让他们知道的故事。
“等等，贤者为什么逝世了？”
林可儿的反应很快，虽然故事的主角不是那位贤者，但是毕竟是某位来自地球的“前辈”，这样莫名其妙的说法自然满足不了她的好奇心，
“当然是来自教廷的压迫，别忘了，那位前辈应该和我们一样的特征。”
李立适时送上了助攻，小圣女的童年或许并不完美，和救助站的孩子们一样从很早的时候就失去了母亲的关爱，狮心领的那位屠龙者充其量也只是个合格的“村长”而已，在李立的印象中小孩子调皮固然有天性的因素，但是更多时候都是为了吸引大人的注意，而那位贤者大人显然没有注意到这一切，或许只是沉溺于自己的“事业”中，无论他的目的是为妻子复仇还是其他原因，这都不能掩盖他疏忽了对孩子关注的事实。
想到这里李立不由得看来看还在不远处休息的艾琳，虽然艾琳十分懂事，但是李立还是觉得最近似乎因为忙于寻找回家的线索而冷落了她，有好几次在艾琳强烈要求随行的情况下被自己以安全问题拒绝了，这样看来将她独自留下真的是正确的吗？
脑洞有些大的李立再次陷入了思考中。
“贤者的逝去确实和教廷有所关联，其中也涉及了南方王国的那群贵族们，贪婪确实是人类的原罪。这部分的内容稍微有些长所以暂时略过吧，随着方舟计划的进行在接下来的时间里你们有机会逐渐了解这一切。”
有了李立的助攻，里德也流畅的把话题一带而过，那位贤者的逝去在当时差点导致整个泛大陆计划的彻底崩溃，他是连接各族的纽带，而那位英雄王虽然也有着类似的知识却无法应用，纯粹就是一个武力至上的勇夫，所以每次看到北方王国的记录中把英雄王描述成知晓万物的炼金术士，黎明的人就觉得好笑，和那位贤者相比，说英雄王是个只会战斗的笨蛋也毫不为过。
好在当时的黎明已经知晓了方舟计划的全部过程，加上现任的首领与那位贤者大人留有灵魂契约，相应的知识也学会了一些，所以才会留下了希望的火种，而引燃这一切的正是被称为“最后圣女”的这位恶魔与人类共同的小公主。
而接下来的内容林可儿已经从李立那里知道了大概，贤者在精灵一族和矮人王国那里留下了同样的火种，以交流促使精灵一族融入人类的社会，又以技巧诱惑矮人们加入这一阵营，与利贝尔特时任的女王间接保持着联系，背后又有新成立的北方王国作为强大的支持，加上黎明的恶魔从中串联，短短的十余年时间内，这位贤者大人促成了几乎涵盖整个大陆的五方联盟，唯独南方的大贵族就是现在南方王国内的那群家伙被排除在计划之外，也给当时的旧教廷留下了唯一的退路。
其实李立在调查过程中也有些奇怪，按照那位贤者大人的能力，连精灵与矮人们都能说服，又有什么理由错过利益至上的南方贵族，相信那位贤者拿出的筹码已经足够打动那些贪婪的家伙。但是里德一句“贪婪是人类的原罪”让李立明白，或许那位贤者不是拿不出足够分量的筹码，而是因为筹码的分量太重引起了那些人的觊觎，这是何等的可悲，连身为异族的矮人和精灵都愿意遵守约定，而恰恰是在身为人类的“自己人”那里遭遇了背叛。
这样一来李立也明白了，为什么当时的南方贵族原因接纳旧教廷而非趁机吞掉他们的一切，他们需要神权来构筑最后的壁垒，以避免被那位圣女复仇的怒火彻底燃尽，教廷近千年的积蓄只是一部分原因，在新的教会建立前教廷一直都是人们信仰的所在，哪怕是新生的利贝尔特也仅仅是剥夺了他们的权力而并未赶尽杀绝，所以南方王国接纳了他们，并以之为盾仿照曾经的圣王国模式建立了新的国家，三大王国自一开始就注定无法融洽，失去了贤者的北方王国，失去了父母和一切的盲眼圣女，以及紧紧抓住最后一根稻草的南方王国，如果没有黄昏作为外来的压力，或许在信仰革命结束的时刻整个人类世界都已经分崩离析。好在三大王国间彼此还留有羁绊，北方王国的贤者与圣女的关系让那位英雄王无法与晚辈翻脸，当然这位圣女也不会对那位笨蛋叔叔有什么好脸色，如果那个笨蛋稍微聪明些也不会让贤者独自一人在大陆上四处奔波，而南方王国则通过信仰与平民紧密连系着，从哪些苦行者就可以看出，信仰是何等强大的力量，这种微妙的平衡即使在利贝尔特的新教会诞生后也没有太大改变，旧教廷失去的只是掌控在手中的骑士团，在神权方面依然无人能够与他们抗衡总不能让所有人类都放弃信仰去改信恶魔吧，那样整个社会都会崩溃。
当然李立也明白了为什么仅存的记录中会提到“盲眼的圣女”，头发和瞳孔的色泽是那位圣女最后的阻碍，就像李立一样，哪怕知道他的身份别人还是会下意识的把他当成恶魔对待，以这样的外表发起一场事关信仰的革命显然是不可能的。发色的问题还容易解决一些，瞳孔的色泽却无法长时间掩饰，那位圣女可不像李立一样可以长时间窝在家里不出门，与外人的频繁接触必不可少，为了那场革命这位最后的圣女也付出了自己能够付出的一切，至少在李立看来，那位前辈完全没有享受到任何穿越者带来的“福利”，反而为了推动这场变革失去了一切包括自己的家人，连他的女儿也为此承受了巨大的痛苦，这样的革命能算是成功吗？
至少李立觉得，自己不是那种伟人，无法做到为别人付出一切。或许如果林可儿遭遇了类似的情况他也会为此疯狂一把，至少在他心目中如果那位前辈只是为了回家而策划了信仰革命，那么最多只会佩服他的聪明才智，但是如果是为了妻子复仇甚至连女儿最后也踏上了相同的道路，李立也只能道一声可悲可叹了。
看了看还在身边专心致志的听故事的林可儿，李立暗暗下了决心，如果遇到危急情况，他才不会管这个世界会变成什么样子，果断开门放巴尔就好。李立与那位前辈不同的地方在于，他不会把身边的人丢到一边去搞什么回归计划，没有林可儿的世界即使回去又能如何，现在李立手中的力量可不小，巴尔在身边，盖亚的身后站着整个精灵一族，与黎明的关系也十分不错，利贝尔特的公主兼下任女王的继承人现在还在团里当秘书，如果接下来与南方王国发生什么冲突，果断上去灭了他丫的。
李立觉得在这个世界憋了这么久，该霸气的时候就该霸气一把，大不了装完就跑是了