第131页
现在请神来是最佳时机的理由, 还有一个。
匡辽的状态有些不大对劲。
虽然聂思雅因为考虑着自己的事, 没有对匡辽表示足够的关心，但并非看不出他情绪低迷。
——虽然她不知道原因，也没兴趣知道。
她的前路已铺好, 所以这几天聂思雅打算和匡辽一直呆在房间里, 一方面避嫌, 一方面也是不想让那个讨人厌的七橙有机会继续摆布匡辽的思想。
两人共处, 那自然不再有呼唤神的机会。
所以, 现在, 是最佳时机。
熊猫很快本体降临，笑嘻嘻地面对聂思雅时, 视线若有若无地瞟了一眼窗户旁边的墙柱，那用来装饰的置物架上, 不自然摆放的一张信笺。
窗户一直关着。
空气不流通的房间显得有些沉闷。
熊猫不留痕迹地收回视线，凝注着聂思雅，“嗯？怎么？”
“神, 我不想和匡辽在一起了，我要【离婚】。”
熊猫潜藏在眸底的那抹奇异之色越染越深。
他甚至忍不住笑了出来。
这个熊猫一直扮演逗比角色，嘻哈是他的常态, 聂思雅倒是没有察觉出他这声笑和平时有什么不同。
“行啊、行啊，嘻嘻嘻嘻。”
倒是聂思雅懵了一下，“这……这样就行了？”
“行了、行了，嘻嘻嘻嘻……”
聂思雅：……
和这个熊猫沟通，从某种方面来说比跟七橙说话更让她感到心累。
从古至今，不论是中原文化还是西方国家，“神”之形象都是庄严圣洁的。
……怎么出了他这么个玩意儿？
聂思雅揉着眉心，不太放心地补问了一句：“在休息区内【离婚】，【告知义务】是在下一关游戏开始时才履行的吧？”
“是啊，嘻嘻嘻……”
……本以为这个熊猫会揶揄她“既然那么害怕被匡辽知道，那干脆就别叛离啊”之类的话呢。
“那除了不能对他行使暴力，我还可以同他生活在一个房间吧？”
每间房入住的都是“恋人”。
已经不是恋人关系的现在，如果管家机器人给她安排别的房间，那不用等到新一关开始，匡辽就会知道她已经背叛的事实。
熊猫笑嘻嘻地说：“在下一关开始前，这间房你想怎么住就怎么住哦。”
听到神肯定的答复，让聂思雅稍稍松了一口气。
“对了，神，我可以再问一个问题吗？”
“嗯？问吧。”
“七橙和夏凛，在上一关找你玩过【小游戏】吗？”
“个人积分”属于敏感话题，毕竟地神已经说过，下一关开始就会什么都知道了，现在不要多问。
所以，对熊猫她不敢直接提这个词。
熊猫勾唇一笑，说：“玩过哦。”
聂思雅双眸一亮。这样，她心里就有底了。
“谢谢你，神。我……我没有其他事了。”
请神容易送神难，熊猫要是一直赖在房间不走，对她而言是个大麻烦。
但她也不知该怎么表达，才不算失礼。
熊猫似看出了她的窘迫，晃了晃熊掌，说：“那我先失了个陪~好好享受在本岛悠闲的时光吧。”
——最后的……悠闲时光。
◇
众神之间。
诸神并不会实时监控每一位参加者的动态，除了主持游戏外，他们还要维持三界的秩序。
所以现在的众神之间，只有智神在。
注意到她难得会去“过度关注”参加者，而且还是不隶属她的C组成员，熊猫佯装惊讶，揶揄她：
“哦呀？小智这么中意我的C组成员吗？”
智神切断画面，转向熊猫，“我原本以为，你会答应风暴和灾厄提出的附加规则，是为了给自己组员谋福利。”
虽然不符合熊猫的作风，但自己监管的组若是胜出最后的游戏，作为监护神的神祇也有无尽好处。
诸神并非永恒的存在。
每隔一千年，母神阿赖耶识就会对诸神进行一次置换。
所以，每位神祇其实只有一千年的寿数。寿岁一到，就会像被淘汰的参加者一样，归于虚无。
而其神职，会由新创造的神祇来代替司掌。
阿赖耶识会这么做，是因为神祇太容易被人类的“害周波”所影响，从而狂化、魔化。
即便是司掌死亡的死神，也并非是以杀戮为乐。
不是滥杀，而是严格遵循天地法则，遵循因果律，公平公正地裁决每一个生命。
但神经常观察人类，实在太容易被人类所影响。
尤其是人类成人的世界，红灯酒绿、纸醉金迷，七宗罪仿佛常驻标签一样，让成年人的世界沦为了类似“罪域”一样的东西。
而这种腐朽与奢靡，在统治阶级里更演变成了常态。以金字塔的表达形式，上行下效，由高到低，层层污染。
——这便是害周波。
一种，精神污染。
神不需要依靠人类的信仰之力而生，但神的职责却是要监管并引导每一个生命体。
观察人类的社会常态，也是神的工作之一。
新诞生的神，和刚出世的婴儿一样纯粹。
甚至比婴儿还要纯粹。
但随着害周波的侵蚀，神会逐渐变得暴戾化，甚至会繁衍出“人类恶应当被肃清”这一可怕的思想。
--
匡辽的状态有些不大对劲。
虽然聂思雅因为考虑着自己的事, 没有对匡辽表示足够的关心，但并非看不出他情绪低迷。
——虽然她不知道原因，也没兴趣知道。
她的前路已铺好, 所以这几天聂思雅打算和匡辽一直呆在房间里, 一方面避嫌, 一方面也是不想让那个讨人厌的七橙有机会继续摆布匡辽的思想。
两人共处, 那自然不再有呼唤神的机会。
所以, 现在, 是最佳时机。
熊猫很快本体降临，笑嘻嘻地面对聂思雅时, 视线若有若无地瞟了一眼窗户旁边的墙柱，那用来装饰的置物架上, 不自然摆放的一张信笺。
窗户一直关着。
空气不流通的房间显得有些沉闷。
熊猫不留痕迹地收回视线，凝注着聂思雅，“嗯？怎么？”
“神, 我不想和匡辽在一起了，我要【离婚】。”
熊猫潜藏在眸底的那抹奇异之色越染越深。
他甚至忍不住笑了出来。
这个熊猫一直扮演逗比角色，嘻哈是他的常态, 聂思雅倒是没有察觉出他这声笑和平时有什么不同。
“行啊、行啊，嘻嘻嘻嘻。”
倒是聂思雅懵了一下，“这……这样就行了？”
“行了、行了，嘻嘻嘻嘻……”
聂思雅：……
和这个熊猫沟通，从某种方面来说比跟七橙说话更让她感到心累。
从古至今，不论是中原文化还是西方国家，“神”之形象都是庄严圣洁的。
……怎么出了他这么个玩意儿？
聂思雅揉着眉心，不太放心地补问了一句：“在休息区内【离婚】，【告知义务】是在下一关游戏开始时才履行的吧？”
“是啊，嘻嘻嘻……”
……本以为这个熊猫会揶揄她“既然那么害怕被匡辽知道，那干脆就别叛离啊”之类的话呢。
“那除了不能对他行使暴力，我还可以同他生活在一个房间吧？”
每间房入住的都是“恋人”。
已经不是恋人关系的现在，如果管家机器人给她安排别的房间，那不用等到新一关开始，匡辽就会知道她已经背叛的事实。
熊猫笑嘻嘻地说：“在下一关开始前，这间房你想怎么住就怎么住哦。”
听到神肯定的答复，让聂思雅稍稍松了一口气。
“对了，神，我可以再问一个问题吗？”
“嗯？问吧。”
“七橙和夏凛，在上一关找你玩过【小游戏】吗？”
“个人积分”属于敏感话题，毕竟地神已经说过，下一关开始就会什么都知道了，现在不要多问。
所以，对熊猫她不敢直接提这个词。
熊猫勾唇一笑，说：“玩过哦。”
聂思雅双眸一亮。这样，她心里就有底了。
“谢谢你，神。我……我没有其他事了。”
请神容易送神难，熊猫要是一直赖在房间不走，对她而言是个大麻烦。
但她也不知该怎么表达，才不算失礼。
熊猫似看出了她的窘迫，晃了晃熊掌，说：“那我先失了个陪~好好享受在本岛悠闲的时光吧。”
——最后的……悠闲时光。
◇
众神之间。
诸神并不会实时监控每一位参加者的动态，除了主持游戏外，他们还要维持三界的秩序。
所以现在的众神之间，只有智神在。
注意到她难得会去“过度关注”参加者，而且还是不隶属她的C组成员，熊猫佯装惊讶，揶揄她：
“哦呀？小智这么中意我的C组成员吗？”
智神切断画面，转向熊猫，“我原本以为，你会答应风暴和灾厄提出的附加规则，是为了给自己组员谋福利。”
虽然不符合熊猫的作风，但自己监管的组若是胜出最后的游戏，作为监护神的神祇也有无尽好处。
诸神并非永恒的存在。
每隔一千年，母神阿赖耶识就会对诸神进行一次置换。
所以，每位神祇其实只有一千年的寿数。寿岁一到，就会像被淘汰的参加者一样，归于虚无。
而其神职，会由新创造的神祇来代替司掌。
阿赖耶识会这么做，是因为神祇太容易被人类的“害周波”所影响，从而狂化、魔化。
即便是司掌死亡的死神，也并非是以杀戮为乐。
不是滥杀，而是严格遵循天地法则，遵循因果律，公平公正地裁决每一个生命。
但神经常观察人类，实在太容易被人类所影响。
尤其是人类成人的世界，红灯酒绿、纸醉金迷，七宗罪仿佛常驻标签一样，让成年人的世界沦为了类似“罪域”一样的东西。
而这种腐朽与奢靡，在统治阶级里更演变成了常态。以金字塔的表达形式，上行下效，由高到低，层层污染。
——这便是害周波。
一种，精神污染。
神不需要依靠人类的信仰之力而生，但神的职责却是要监管并引导每一个生命体。
观察人类的社会常态，也是神的工作之一。
新诞生的神，和刚出世的婴儿一样纯粹。
甚至比婴儿还要纯粹。
但随着害周波的侵蚀，神会逐渐变得暴戾化，甚至会繁衍出“人类恶应当被肃清”这一可怕的思想。
--