目送黎别远去，吴中元没有立刻动身，而是自树下坐着进行了深刻反省，但反省的结果是好像也不需要进行反省，他本来也没做错什么，如果非要吹毛求疵的给自己找点儿毛病，那就是先前不该跟黎别开玩笑，不过那也只是为了宽慰黎别的郁闷和惆怅，纯粹出于善意，跟暧昧还差十万八千里。
但肯定是哪里出现了点小问题，到底哪里出现了问题？这个得好好想想，倒也不是有什么实质性的意义，就是习惯性的想把问题搞清楚，不允许自己糊里糊涂。
思考的最终结果是之所以出问题是因为文化的差异，说文化的差异有点不太精准，大概就是那个意思，一个人生活的环境会影响一个人的思维和认知，在现代人看来他先前那句话纯粹就是句玩笑，但这时候的人就不这么认为，远古时期的人和现代人的思维方式是有很大差别的，他有时候会下意识的用现代人的思维方式去处理问题，这个以后得注意点儿。
肚子上有伤，得利用青龙甲飞回去，动身之前用黎大寿先前包裹长剑的麻布把伤口又缠了几圈儿，飞的太快，容易透风。
弓箭背上，长剑拿上，到得这时吴中元才发现阴平的那把剑还在他手上，这也是把好剑，至少比黎别用的好，刚才怎么忘了把它送给黎别。
本想去追，想了想还是作罢了，这把剑带回去给阿洛吧，以后有什么好东西再送点儿给黎别。
虽然出了点小问题，却不影响吴中元愉悦的心情，控驭青龙甲满载而归，人生不可能什么事情都随自己的心意，只要关键的事情没问题，就没必要因为一些不愉快的小事情影响自己的心情。至于感情问题，只要做到问心无愧就成了，不能因为不接受对方会令对方心情不好就内疚自责，那就有点儿圣人女表了。
短暂的思虑之后，吴中元决定先去九牧找黎万紫，由于黎万紫总是批评他，他就不太愿意跟黎万紫接触，之前两次回去都没跟黎万紫见面，这次怎么也得去见个面。
由于目的地是一样的，移动路线相差不大，动身没多久就看到了大傻，大傻飞的慢，他飞的快，如果与大傻同行，路上得多耽搁好几个时辰，都是自己人，也没必要气，吴中元追上大傻冲黎大寿父子打了个招呼，然后加速先走了。
中午之前就赶到了九牧，黎万紫正在处理公务，她的身份是鸟族二贵人，原本是不直接管辖城池的，此番直接管理两座垣城，有点儿忙不过来。
在见到黎万紫之前他已经做好了挨批的准备，而黎万紫也的确没有令他失望，见面就是一顿数落，先批评吴中元衣衫不整，没有黄帝威严。然后开始翻老账，批评吴中元不该为了一只坐骑以身涉险，独自跑去有熊招惹吴熬。
这都好长时间之前的事情了，黎万紫还没忘，其实她早就想找机会说了，只是吴中元一直有意无意的躲着她，她逮不着他。
可能是担心影响吴中元的胃口，饭菜上桌之后黎万紫就没再批评他了，改为询问他近期的一些事情，包括他为什么修为大增，为什么能够练成火龙真气等等。
黎万紫便是不问，他也会主动说，既然黎万紫问起，他就实话说了，只不过有意淡化了黎泰当日抓他的一些细节，包括黎定当天打他那一巴掌他也没提，言语之中并没有表露出对黎泰的敌视，让黎别带了玄晶回鸟族一事也说了，黎泰是黎万紫的哥哥，得表现出对鸟族的善意，免得黎万紫为难。
黎万紫虽然没说什么，但脸上却有欣慰神情流露，她也没有对黎泰此举进行过多的评价，黎泰为什么抓吴中元她心知肚明，就是青龙甲惹的祸，不过木已成舟，她夹在中间也没法儿说什么。
“你对黎别印象怎么样？”黎万紫问道。
黎万紫一问，吴中元立刻猜到她想干什么，黎万紫很聪明，一定是猜到了黎泰派黎别看守他的动机，为了调和双方的矛盾，想要促成此事。
吴中元没有立刻回答，而是自脑海里急切思虑，他得了鸟族的青龙甲，如果不给黎泰当女婿，黎泰肯定不会善罢甘休，但他实在不想搞的到处都是老丈人，他想靠自己的努力干出一番事业，总跟各族君王攀亲有借势之嫌，会受人诟病。
吴中元不回答，黎万紫就盯着他看，吴中元无奈，只能主动点透，“我知道你想说什么，但她是我表姐。”
“那又如何？”黎万紫不解。
吴中元摇头叹气，不同时代的人认知上的差异又出现了，在这时候表亲婚配是很正常的事情，属于亲上加亲，其实直到明清时期这种事情也很普遍，但是婚姻法出现之后就不让这么干了，于是在现代人看来，表亲结婚就是天大的错误，甚至上升到了道德伦理的高度。
按理说吴中元表现出了不愿意，黎万紫就不应该再提这事儿了，但黎万紫并没有就此作罢，又尝试说服，如果黎万紫不提与黎别结亲可以得到鸟族帮助这茬儿，吴中元或许还会耐着性子往下听，但黎万紫提到这茬儿引起他的反感了，脸色阴沉了下来，放下了筷子和饭碗。
吴中元是很平易近人的，但这并不表示他一直平易近人，见吴中元板起了脸，黎万紫知道他生气了，也就不敢再劝了，她是吴中元的小姨不假，但同时她也是吴中元的下属。
对吴中元来说也是如此，黎万紫既是他的长辈又是他的下属，对于亲情和主从关系他一直谨慎拿捏，黎万紫可以做任何她想做的事情，但是在关键时刻黎万紫必须服从他的命令，近亲和外戚可以干政，但不能左右君王的意志，更不能凌驾于君王之上。
见黎万紫换了话题，吴中元有重新拾起筷子吃了几口，其实他已经饱了，之所以重新拿起筷子是不想让黎万紫认为他记仇了。
接下来二人说的都是一些琐事，包括今年的收成以及备战的进展，也包括近期所发生的一些事情，此前一段时间他在天池石室躲清闲，不知道外面都发生了什么事情，实则近期中土和中土之外并不平静，在得知白龙丹在吴熬手里之后，姜正亲自率领牛族勇士前去讨要，吴熬自然不会交出白龙丹，而姜正是个老狐狸，虽然生气却并没有在有熊跟吴熬动手，而是自边境上屯聚重兵，为了防范牛族随时可能发起的战争，熊族也调兵西线，与熊族僵持对峙。
正儿八经的打仗可不是搞几个紫气高手过去就成的，紫气高手再厉害也不可能打赢一场战争，打仗靠的是千千万万的士兵，两族大军对峙的直接结果就是粮草的大量消耗，而这也正是姜正的狠辣之处，牛族比熊族好过的多，他要把熊族拖垮，用的是杀人不见血的慢刀子，如果米粮告罄，熊族就有灭族之忧。
中土之外也不平静，正所谓山雨欲来风满楼，这时候五道封印即将消失的消息已经传开了，中土之外的小部落有两种不同的表现，一部分人心存侥幸，认为五道封印消失不会对自己的生活产生太大的影响，也可能是因为眷恋故土，不愿背井离乡，所以采用的是保守的应对方法，加固城寨，屯积粮草。
还有一部分人感知到了危险即将来临，开始向中土三族寻求庇护，寻求庇护也分为两种情况，一种是请求三族派紫气高手前往驻扎。还有一种是请求来中土避难。
对此，三族的反应大致相同，遵循的原则是此前一直纳贡称臣的那些小部落要么接收要么派兵驻守，在此之前不上贡的那些部落就不提供帮助，既不接受难民也不派兵驻守。
由于吴中元并不亲自主政，各城城主就无法及时向他进行请示，而黎万紫提起此事的主要目的也是为了征求他的意见，以便于出现类似情况的时候她的灵活处理能有一个大的方针可以遵循。
对此，吴中元给予的回复是‘你看着办吧。’他有个很大的优点，那就是自己不懂的事情就不瞎指挥，老蒋当年丢了天下就是因为自己不懂军事却喜欢亲自指挥。
之后二人商议的是对黎大寿的奖赏，对此黎万紫并没有发表具体的看法，只是表态黎大寿父子三人功劳甚大，理应重赏。
吴中元本想赏赐一座邑城给黎大寿，细想之后感觉不妥，又想擢升其为九牧辅事，也就是副城主，想了想也打消了这个念头，黎大寿并不擅长治理城池，一座邑城有好几千人，多的有上万人，这可不是儿戏。
沉吟过后，改成了其他赏赐，赏披淡紫披风，享居山待遇。
黎大寿只有淡蓝修为，按理说是不能披挂淡紫披风的，吴中元此举属于破天荒的举动，不合礼制，吴中元也知道这一点，但他是有意为之，以此凸显黎大寿的巨大贡献，而黎大寿的两个儿子则分别提升待遇一格儿，以示嘉奖……
但肯定是哪里出现了点小问题，到底哪里出现了问题？这个得好好想想，倒也不是有什么实质性的意义，就是习惯性的想把问题搞清楚，不允许自己糊里糊涂。
思考的最终结果是之所以出问题是因为文化的差异，说文化的差异有点不太精准，大概就是那个意思，一个人生活的环境会影响一个人的思维和认知，在现代人看来他先前那句话纯粹就是句玩笑，但这时候的人就不这么认为，远古时期的人和现代人的思维方式是有很大差别的，他有时候会下意识的用现代人的思维方式去处理问题，这个以后得注意点儿。
肚子上有伤，得利用青龙甲飞回去，动身之前用黎大寿先前包裹长剑的麻布把伤口又缠了几圈儿，飞的太快，容易透风。
弓箭背上，长剑拿上，到得这时吴中元才发现阴平的那把剑还在他手上，这也是把好剑，至少比黎别用的好，刚才怎么忘了把它送给黎别。
本想去追，想了想还是作罢了，这把剑带回去给阿洛吧，以后有什么好东西再送点儿给黎别。
虽然出了点小问题，却不影响吴中元愉悦的心情，控驭青龙甲满载而归，人生不可能什么事情都随自己的心意，只要关键的事情没问题，就没必要因为一些不愉快的小事情影响自己的心情。至于感情问题，只要做到问心无愧就成了，不能因为不接受对方会令对方心情不好就内疚自责，那就有点儿圣人女表了。
短暂的思虑之后，吴中元决定先去九牧找黎万紫，由于黎万紫总是批评他，他就不太愿意跟黎万紫接触，之前两次回去都没跟黎万紫见面，这次怎么也得去见个面。
由于目的地是一样的，移动路线相差不大，动身没多久就看到了大傻，大傻飞的慢，他飞的快，如果与大傻同行，路上得多耽搁好几个时辰，都是自己人，也没必要气，吴中元追上大傻冲黎大寿父子打了个招呼，然后加速先走了。
中午之前就赶到了九牧，黎万紫正在处理公务，她的身份是鸟族二贵人，原本是不直接管辖城池的，此番直接管理两座垣城，有点儿忙不过来。
在见到黎万紫之前他已经做好了挨批的准备，而黎万紫也的确没有令他失望，见面就是一顿数落，先批评吴中元衣衫不整，没有黄帝威严。然后开始翻老账，批评吴中元不该为了一只坐骑以身涉险，独自跑去有熊招惹吴熬。
这都好长时间之前的事情了，黎万紫还没忘，其实她早就想找机会说了，只是吴中元一直有意无意的躲着她，她逮不着他。
可能是担心影响吴中元的胃口，饭菜上桌之后黎万紫就没再批评他了，改为询问他近期的一些事情，包括他为什么修为大增，为什么能够练成火龙真气等等。
黎万紫便是不问，他也会主动说，既然黎万紫问起，他就实话说了，只不过有意淡化了黎泰当日抓他的一些细节，包括黎定当天打他那一巴掌他也没提，言语之中并没有表露出对黎泰的敌视，让黎别带了玄晶回鸟族一事也说了，黎泰是黎万紫的哥哥，得表现出对鸟族的善意，免得黎万紫为难。
黎万紫虽然没说什么，但脸上却有欣慰神情流露，她也没有对黎泰此举进行过多的评价，黎泰为什么抓吴中元她心知肚明，就是青龙甲惹的祸，不过木已成舟，她夹在中间也没法儿说什么。
“你对黎别印象怎么样？”黎万紫问道。
黎万紫一问，吴中元立刻猜到她想干什么，黎万紫很聪明，一定是猜到了黎泰派黎别看守他的动机，为了调和双方的矛盾，想要促成此事。
吴中元没有立刻回答，而是自脑海里急切思虑，他得了鸟族的青龙甲，如果不给黎泰当女婿，黎泰肯定不会善罢甘休，但他实在不想搞的到处都是老丈人，他想靠自己的努力干出一番事业，总跟各族君王攀亲有借势之嫌，会受人诟病。
吴中元不回答，黎万紫就盯着他看，吴中元无奈，只能主动点透，“我知道你想说什么，但她是我表姐。”
“那又如何？”黎万紫不解。
吴中元摇头叹气，不同时代的人认知上的差异又出现了，在这时候表亲婚配是很正常的事情，属于亲上加亲，其实直到明清时期这种事情也很普遍，但是婚姻法出现之后就不让这么干了，于是在现代人看来，表亲结婚就是天大的错误，甚至上升到了道德伦理的高度。
按理说吴中元表现出了不愿意，黎万紫就不应该再提这事儿了，但黎万紫并没有就此作罢，又尝试说服，如果黎万紫不提与黎别结亲可以得到鸟族帮助这茬儿，吴中元或许还会耐着性子往下听，但黎万紫提到这茬儿引起他的反感了，脸色阴沉了下来，放下了筷子和饭碗。
吴中元是很平易近人的，但这并不表示他一直平易近人，见吴中元板起了脸，黎万紫知道他生气了，也就不敢再劝了，她是吴中元的小姨不假，但同时她也是吴中元的下属。
对吴中元来说也是如此，黎万紫既是他的长辈又是他的下属，对于亲情和主从关系他一直谨慎拿捏，黎万紫可以做任何她想做的事情，但是在关键时刻黎万紫必须服从他的命令，近亲和外戚可以干政，但不能左右君王的意志，更不能凌驾于君王之上。
见黎万紫换了话题，吴中元有重新拾起筷子吃了几口，其实他已经饱了，之所以重新拿起筷子是不想让黎万紫认为他记仇了。
接下来二人说的都是一些琐事，包括今年的收成以及备战的进展，也包括近期所发生的一些事情，此前一段时间他在天池石室躲清闲，不知道外面都发生了什么事情，实则近期中土和中土之外并不平静，在得知白龙丹在吴熬手里之后，姜正亲自率领牛族勇士前去讨要，吴熬自然不会交出白龙丹，而姜正是个老狐狸，虽然生气却并没有在有熊跟吴熬动手，而是自边境上屯聚重兵，为了防范牛族随时可能发起的战争，熊族也调兵西线，与熊族僵持对峙。
正儿八经的打仗可不是搞几个紫气高手过去就成的，紫气高手再厉害也不可能打赢一场战争，打仗靠的是千千万万的士兵，两族大军对峙的直接结果就是粮草的大量消耗，而这也正是姜正的狠辣之处，牛族比熊族好过的多，他要把熊族拖垮，用的是杀人不见血的慢刀子，如果米粮告罄，熊族就有灭族之忧。
中土之外也不平静，正所谓山雨欲来风满楼，这时候五道封印即将消失的消息已经传开了，中土之外的小部落有两种不同的表现，一部分人心存侥幸，认为五道封印消失不会对自己的生活产生太大的影响，也可能是因为眷恋故土，不愿背井离乡，所以采用的是保守的应对方法，加固城寨，屯积粮草。
还有一部分人感知到了危险即将来临，开始向中土三族寻求庇护，寻求庇护也分为两种情况，一种是请求三族派紫气高手前往驻扎。还有一种是请求来中土避难。
对此，三族的反应大致相同，遵循的原则是此前一直纳贡称臣的那些小部落要么接收要么派兵驻守，在此之前不上贡的那些部落就不提供帮助，既不接受难民也不派兵驻守。
由于吴中元并不亲自主政，各城城主就无法及时向他进行请示，而黎万紫提起此事的主要目的也是为了征求他的意见，以便于出现类似情况的时候她的灵活处理能有一个大的方针可以遵循。
对此，吴中元给予的回复是‘你看着办吧。’他有个很大的优点，那就是自己不懂的事情就不瞎指挥，老蒋当年丢了天下就是因为自己不懂军事却喜欢亲自指挥。
之后二人商议的是对黎大寿的奖赏，对此黎万紫并没有发表具体的看法，只是表态黎大寿父子三人功劳甚大，理应重赏。
吴中元本想赏赐一座邑城给黎大寿，细想之后感觉不妥，又想擢升其为九牧辅事，也就是副城主，想了想也打消了这个念头，黎大寿并不擅长治理城池，一座邑城有好几千人，多的有上万人，这可不是儿戏。
沉吟过后，改成了其他赏赐，赏披淡紫披风，享居山待遇。
黎大寿只有淡蓝修为，按理说是不能披挂淡紫披风的，吴中元此举属于破天荒的举动，不合礼制，吴中元也知道这一点，但他是有意为之，以此凸显黎大寿的巨大贡献，而黎大寿的两个儿子则分别提升待遇一格儿，以示嘉奖……