此役之后，拉神终于成为众神之王，他的长辈和平辈怎么办呢？只能变成他的子女或孙辈。然而埃及的创世神话也不得不抄袭一部分苏美尔的，再修改修改，毕竟脑子不够用。
比如说拉创造了大气之神舒和湿气女神泰芙努特，然后这对兄妹相爱，生下了大地之神盖布和天空女神努特——与苏美尔、希腊神话不同，一般神话都是天皇地母，而埃及把男上女下的位置颠倒了一下。
苏美尔神话中，本来天和地是“结合”在一起的，但是恩利尔像盘古开天地一样推开了天空，使天空和大地分离，创造了我们生存的世界。古埃及神话也一样，天和地的父亲——大气之神舒看不惯他的子女黏在一起天天“结合”，于是强行撑开了天空，拆散了这对情人——只不过将大气之神和天地之神的辈分也颠倒了一下。
埃及人以鹰为太阳神，所以荷鲁斯和拉神会在很多地方混同。比如祂们都是鹰头人身的形象，唯一的差别是荷鲁斯头上戴着象征王权的红白王冠，拉则头顶眼镜蛇日轮。我们非常熟悉拉神的太阳船白天穿行天空、夜晚穿行地府与巨蛇神阿波普大战的故事，然而荷鲁斯立于帆船上的形象也被认为是太阳穿行于天空以及地底世界的旅程。
因为神都有天船，所以埃及有好几位太阳神。于是大家要么混同，要么就分工合作——黎明刚刚升起时的太阳被称为“哈拉凯悌”，意思是“地平线上的荷鲁斯”，“拉“就是中午的太阳，“阿图姆”则被视为“黄昏的太阳”。其实两河中后期也将太阳神分成了早、中、晚，分别由不同的神祇代表，后面将讲到这一有趣现象。
从那一战以后，赛特似乎变得心灰意懒了。祂将军队撤回了西奈半岛，不再过问埃及的事。赛特被埃及人称为“沙漠与外国之神”，亦被认为是亚洲的缔造者。
荷鲁斯这方的卡塞凯姆威终于推翻了法老的统治，重新统一了上下埃及。公元前2704年，卡塞凯姆威加冕成为了埃及第二王朝最后一任法老。为了证明自己统一上下埃及的合法性，他同时采用了“荷鲁斯王衔”和“赛特王衔”。但是在他死后，“赛特王衔”再也没被后来的法老使用过，标志着赛特神对埃及影响力的减退。
当然，荷鲁斯痛恨赛特也是有原因的。传说祂们在神王时代争斗中，有一次赛特为了证明祂才是“上位者”，于是骗荷鲁斯饮宴留宿，给祂灌了很多酒，强行侮辱了祂。后来赛特在众神面前炫耀此事，声称荷鲁斯是低贱而不配成为王者之人，结果聪明的伊西斯用计谋巧妙地翻转了结果，让赛特也丢了脸。这段毁三观的神话剧情再次就不详述了。
拉神还是不看好荷鲁斯，但盖布等诸神纷纷劝祂说现在既然赛特退出了埃及国境，只有让荷鲁斯执掌埃及全境、守护王权，才可以结束千百年来的纷争，维持埃及的和平。
当然，最有力地结束这场争议的是欧西里斯。已经是冥王的祂写信给拉威胁道“我在冥界不分昼夜地看守那些死灵，如果一不小心放出一只，它们就会溜到地上世界去祸害赫利奥波利斯和人间。我的职位如此重要，但又如此让人痛苦，每天唯有与孤寂和死灵为伴。众神啊！你们在地上享受着阳光和幸福的生活，何苦还要为难荷鲁斯呢？就让祂占上我应得的那一份吧！”
奥西里斯的言下之意是我这里有的是恶魔，随便放一只你们就完蛋，而且你们如果一不小心死了，最后都得来我这里接受审判！
拉神气得要命，但也没有办法。加上荷鲁斯诚恳认错，说要痛改前非、服从拉神的领导，于是拉神终于同意将“王权守护神”之职继续赋予荷鲁斯。
如今，伊西斯以“冥王奥西里斯之妻”、“王权保护神荷鲁斯之母”的名义正式加入埃及主神的行列，成为了“埃及九柱神”中的一员。拉神也成为这次事件的赢家，创世神和“众神之主”的地位日益稳固。
荷鲁斯的“铁士”们得到了拉的表彰。他们被允许“住进圣殿”，赐予酒食。他们的地位超越了仅仅作为军人的角色，成为了“荷鲁斯的侍从”——神的助手和使者。他们的功勋被镌刻在艾德福神庙的浮雕和铭文中，一直保存到今天。
躲在远处外观看诸神之战的朋朋算是长见识，也明白了自己与神之间的实力差距。祂想，大神之间的争权夺利也是一件很辛苦的事，祂与其搅入权力的漩涡中，不如做一个快乐的小神，过上潇洒自在的生活。
当然生活不能没有目标，对于击败一些甲虫啊、蜜蜂啊之类的动物神，祂还是蛮有自信的。
有一天朋朋逛到了沙漠中，看到一只小小的甲虫正沿着沙丘的顶端孜孜不倦地滚着一个粪球。此时展现在朋朋眼前的是一幅神妙无比的画面沙丘处在逆光的暗面，金色的阳光将沙丘的轮廓和甲虫镀上了一圈金边，仿佛整个世界就像甲虫爪下的粪球一样循环往复地滚动着。
朋朋从牙缝里发出“咝~”的一声，问身边的美少女道“那就是传说中的‘屎壳郎’？”
美少女说“对，‘屎壳郎’学名蜣螂，金龟子科，就是埃及人崇拜的‘圣甲虫’。古埃及人认为它圣洁高尚，因为它滚动粪球的模样很像太阳周而复始地升起和落下。据说圣甲虫形式的护身符能保佑人类死后在另外一个世界重生……”
朋朋狮忍不住道“我去，连屎壳郎都能被崇拜，我这种高等动物没道理拼不过它啊！”
这时那只蜣螂正好要把粪球运下沙丘，它的方法是抱着粪球一起滚落下来，就像“无敌风火轮”那样。它们正好滚落到狮子的脚边，朋朋想都没想，一脚将粪球碾入了沙子里。小甲虫愣了一下，摇动着鞭毛，对此恶劣的行为表示强烈的抗议。而狮子则居高临下地对它投来轻蔑的目光。
系统彻底无语了“你没事欺负屎壳郎做什么……”
回到荷鲁斯神庙后，朋朋终于见到了伊西斯。
“好美啊，我的女神……”狮子的两只眼睛立刻变成了桃心形，醉人的桃花在粉红色的背景下不断地往外冒。
只见她的黑发整齐有型，身穿精致的红色菱格纹裹身长裙，妆容、发饰、胸饰、臂环都带着典型的埃及风格，活脱脱一位艳光四射的埃及女神。
没想到伊南娜的埃及造型也能如此惊艳，估计天下没有什么风格是她hold不住的。尽管知道这位女神有时狠辣如魔女，但她变换个造型就能让人一次次地爱上她——她就是有这种神奇的魔力。
“啊，我亲爱的狮子~~”伊西斯对朋朋一日不见如隔三秋，脸上展露出发自内心的欢喜，对着祂抱又亲。
朋朋霎时感动得热泪盈眶。虽然这位女神在上一季间接害死了祂的同学兼好友恩奇都，但正所谓“渡尽风波兄弟在”，天下没有不散的筵席，也没有解不开的仇恨——朋朋已经将“过去”抛到九霄云外了。想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》，微信关注“热度网文或者rd444”与更多书友一起聊喜欢的书
比如说拉创造了大气之神舒和湿气女神泰芙努特，然后这对兄妹相爱，生下了大地之神盖布和天空女神努特——与苏美尔、希腊神话不同，一般神话都是天皇地母，而埃及把男上女下的位置颠倒了一下。
苏美尔神话中，本来天和地是“结合”在一起的，但是恩利尔像盘古开天地一样推开了天空，使天空和大地分离，创造了我们生存的世界。古埃及神话也一样，天和地的父亲——大气之神舒看不惯他的子女黏在一起天天“结合”，于是强行撑开了天空，拆散了这对情人——只不过将大气之神和天地之神的辈分也颠倒了一下。
埃及人以鹰为太阳神，所以荷鲁斯和拉神会在很多地方混同。比如祂们都是鹰头人身的形象，唯一的差别是荷鲁斯头上戴着象征王权的红白王冠，拉则头顶眼镜蛇日轮。我们非常熟悉拉神的太阳船白天穿行天空、夜晚穿行地府与巨蛇神阿波普大战的故事，然而荷鲁斯立于帆船上的形象也被认为是太阳穿行于天空以及地底世界的旅程。
因为神都有天船，所以埃及有好几位太阳神。于是大家要么混同，要么就分工合作——黎明刚刚升起时的太阳被称为“哈拉凯悌”，意思是“地平线上的荷鲁斯”，“拉“就是中午的太阳，“阿图姆”则被视为“黄昏的太阳”。其实两河中后期也将太阳神分成了早、中、晚，分别由不同的神祇代表，后面将讲到这一有趣现象。
从那一战以后，赛特似乎变得心灰意懒了。祂将军队撤回了西奈半岛，不再过问埃及的事。赛特被埃及人称为“沙漠与外国之神”，亦被认为是亚洲的缔造者。
荷鲁斯这方的卡塞凯姆威终于推翻了法老的统治，重新统一了上下埃及。公元前2704年，卡塞凯姆威加冕成为了埃及第二王朝最后一任法老。为了证明自己统一上下埃及的合法性，他同时采用了“荷鲁斯王衔”和“赛特王衔”。但是在他死后，“赛特王衔”再也没被后来的法老使用过，标志着赛特神对埃及影响力的减退。
当然，荷鲁斯痛恨赛特也是有原因的。传说祂们在神王时代争斗中，有一次赛特为了证明祂才是“上位者”，于是骗荷鲁斯饮宴留宿，给祂灌了很多酒，强行侮辱了祂。后来赛特在众神面前炫耀此事，声称荷鲁斯是低贱而不配成为王者之人，结果聪明的伊西斯用计谋巧妙地翻转了结果，让赛特也丢了脸。这段毁三观的神话剧情再次就不详述了。
拉神还是不看好荷鲁斯，但盖布等诸神纷纷劝祂说现在既然赛特退出了埃及国境，只有让荷鲁斯执掌埃及全境、守护王权，才可以结束千百年来的纷争，维持埃及的和平。
当然，最有力地结束这场争议的是欧西里斯。已经是冥王的祂写信给拉威胁道“我在冥界不分昼夜地看守那些死灵，如果一不小心放出一只，它们就会溜到地上世界去祸害赫利奥波利斯和人间。我的职位如此重要，但又如此让人痛苦，每天唯有与孤寂和死灵为伴。众神啊！你们在地上享受着阳光和幸福的生活，何苦还要为难荷鲁斯呢？就让祂占上我应得的那一份吧！”
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拉神气得要命，但也没有办法。加上荷鲁斯诚恳认错，说要痛改前非、服从拉神的领导，于是拉神终于同意将“王权守护神”之职继续赋予荷鲁斯。
如今，伊西斯以“冥王奥西里斯之妻”、“王权保护神荷鲁斯之母”的名义正式加入埃及主神的行列，成为了“埃及九柱神”中的一员。拉神也成为这次事件的赢家，创世神和“众神之主”的地位日益稳固。
荷鲁斯的“铁士”们得到了拉的表彰。他们被允许“住进圣殿”，赐予酒食。他们的地位超越了仅仅作为军人的角色，成为了“荷鲁斯的侍从”——神的助手和使者。他们的功勋被镌刻在艾德福神庙的浮雕和铭文中，一直保存到今天。
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没想到伊南娜的埃及造型也能如此惊艳，估计天下没有什么风格是她hold不住的。尽管知道这位女神有时狠辣如魔女，但她变换个造型就能让人一次次地爱上她——她就是有这种神奇的魔力。
“啊，我亲爱的狮子~~”伊西斯对朋朋一日不见如隔三秋，脸上展露出发自内心的欢喜，对着祂抱又亲。
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