南宫耀拿出了手机,操作了一会儿后,就将手机交给了我们。
    我看到了一份列表,每一条都是在描述一样物体,水晶球之类的名词出现两三次。
    很显然,这是瘦子影响的灵异物品。
    瘦子的脸色很不好看,捂着头,说道:“这些水晶球怎么找?我都不记得我跟她去过多少灵媒的店了,有的还不是店,是居民楼里面的房子,主宅房。”
    “我们也是考虑了这一点,所以暂时不准备采取行动。谈先生已经知道自己的能力,潜意识里,他的观念也在发生转变。原本被他施加力量的物品正在逐渐失去了原本的力量。所以不用担心,这段过渡期之后,我们会想办法解决剩余的东西。”吴灵说道。
    瘦子耐着性子看过了完整的列表清单,脸色并未转好,而是在南宫耀的手机屏幕上划了几条线。
    “这些,看描述,应该是她跟我讲的一些鬼故事内容。”
    我拿了手机过来看,郭玉洁他们也凑过了脑袋。
    “雕花边框的椭圆形镜子?”郭玉洁念道。
    这个名字后面,还附带了一些镜子的大小、直径之类的数据。
    “就是我刚才说的那个故事。不过是血腥的原始版本。”瘦子说道。
    他讲述了那个故事,是个老套的鬼故事。
    一名年轻的贵妇在深夜对着镜子梳头,对她怀恨在心的人在这时一刀砍掉了她的脑袋。镜子照出了这整个过程,变成了受到诅咒的灵异物品,附着着那名贵妇的鬼魂,杀死所有在深夜被镜子照到的年轻女性。
    郭玉洁一脸看白痴的表情看瘦子。
    瘦子大声解释:“她找到了很多文件啊,当时的新闻剪报,还有当地图书馆里面收藏的一些记录,警察的调查、法庭的判决。凶手是她家的一个佣人,官方文件说是这个佣人被她斥责虐待,所以报复性地杀死她。这个佣人被判了绞刑。绞刑架还留在当地博物馆呢。不过,也有野史一类的信息说,她是给自己的丈夫戴了绿帽,被她丈夫杀死了。她丈夫用金钱摆平了这件事,吊死了一个替死鬼。对了,还有个鬼故事是说,那佣人的鬼魂残留在绞刑架上面。如果有人碰到了绞刑架,会被蛊惑,自己吊死自己。这个鬼故事的版本很多,一个是这个,还有好几个,说是在其他地方发生的奴隶被随意处死事件,产生了鬼魂。绞刑架、断头台、私刑的用具,还有衍生出来的鬼屋……这属于被考据的鬼故事源头,那段历史都是真的。”
    我能理解这种考据,这属于历史、民俗范畴。
    但是……
    “但是,你相信那面镜子能杀人。”郭玉洁说道。
    历史上,可能真有这么个贵妇,那个黑暗的时期,许多奴隶被主人随意杀死,无处伸冤。
    可真的有鬼残留至今,还在报复杀人;有受到诅咒的物品,流传下来,肆意杀戮……这对于没见过鬼,不相信灵异的新时代大好青年来说,真的是很可笑的事情。
    我们几个看瘦子的眼神都很微妙。
    “你还真迷信啊。”郭玉洁说道。
    “这是受了影响。我相信神秘学。”瘦子随口胡诌,“科学有很多不能解释的事情,一切皆有可能。对了,现在证明我没错啊!这世界上真的有鬼,你们都看到了!”
    瘦子几乎是要拍案而起了。
    “那是两回事。”郭玉洁代表我们发言。
    没见过鬼之前,就相信有鬼,和见过鬼之后,相信有鬼,是两回事。
    瘦子无言以对。
    “这几个是国外的东西吗?”吴灵接过了手机,一本正经和瘦子确认,没有嘲笑瘦子过去的意思。
    瘦子颓丧地点点头。
    吴灵看了看,将手机交回给了南宫耀。
    郭玉洁好奇问道:“那种受诅咒的物品是真的?”
    吴灵回答:“如果是某只鬼魂的载体,那么就有可能是真的。但这种情况很少见。一般来说,人死后变成鬼都是因为执念,他们有想要完成的事情。纯粹的怨恨,只是杀死接近自己的所有人,是很少见的情况。鬼魂中,有神智的,总比没神智的要强大。有神智的,又不太可能这样漫无目的地滥杀。”
    我看看瘦子,又看看南宫耀。
    南宫耀正好在看瘦子,大概是察觉到了我的视线,和我对视一眼,微微一下。他低头在手机上操作了几下。
    我又看了眼瘦子。
    我怀疑,吴灵的话,改变了瘦子的一些观念,他之前相信的某些灵异故事,现在应该是不信了。
    郭玉洁顺口就吐槽瘦子:“你听到了吧?”
    “我原来那是不知道。”瘦子辩驳。
    陈晓丘干咳一声,问道:“那么,郑妈妈那种是什么情况?”
    我们今天来是为了郑伟母亲的事情,之前被扯开话题,忘了正事。
    “你刚才说到了一种可能,是郁川峰的能力在影响他。”陈晓丘提醒。
    吴灵说道:“是的。一种可能是这样。第二种可能,就比较复杂,也会变得很糟糕。”
    吴灵的表情郑重了许多,一直吃菜看戏的古陌也放下了筷子,神情严肃。
    “我听说,你去过汇乡,见到了一个自称引路人的鬼魂?”吴灵突然问我。
    我心中咯噔一下,点头肯定。
    “那个鬼魂的存在很特殊吧?你当时应该感觉到了。”吴灵再次询问。
    我依旧是点头,将引路人的事情简略地说了说。
    吴灵认真听着,等我说完,她才开口道:“汇乡应该是有灵的。周家的历史和城隍在当地的地位,都已经足够形成一种灵。这种灵是我跟你说过的,人的意念形成的灵。传统的一些灵异观点,城隍、地府,还有社会的共识、最基础的道德,祭拜祖先、崇仰先贤,这都能形成灵,并通过一定形式,稳定下来。”
    瘦子打断了吴灵的叙述,“等等,照你这说法,这世界上不是有很多灵?”
    “可以这么说。但这些灵,大多弱小。因为意念不够强烈,因为有这样意念的人太少,还有可能是因为意念有冲突。就如对历史上先贤的看法,每个人都是不同的。最重要的是,所有人都知道,那个人死了。如果没有将他们确立为某种永世长存的形态,比如说,神,这种单纯的敬仰就不可能形成灵。”吴灵说道,还举了例子,“财神、穷神、爱神……之类的神的形象,留存至今,基本上就是某种特殊的灵了。你如果考据历史,这种和人有关的神,不是出自原始社会对自然现象的信仰,而是出自某个历史人物的典故。历史人物已死,魂魄早已投胎,但这种被人为打造出来、受到很多人认可的形象,就会变成灵,留存至今。”

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