是她落水时遗失的所有东西，但只要水损或者不能用了的，都依原样或者更高价位换了新的，所以包是新包，手机也另附了一台最新款，当然这些都不是重点，聂九罗伸手进去拨了几下，看到自己的匕首，长长松了口气——别的都可以丢，这个不可以，独一份的。
甚至，她预备再见面时让炎拓吞下去的那个弹扣也在——他应该是不知道她留着做什么用的，还是依样放进来了。
聂九罗不动声色，把纸袋搁到一边，等着炎拓继续表演。
果然还有下一幕，他脱掉夹克，又低下头，自后把t恤给拽脱了下来。
呵呵，脱衣服了，想搞什么？
聂九罗盯着看，她倒是希望t恤掀起，露出的是肥膘五花肉，不过炎拓肩背宽圆，肌肉结实，身材这块没得挑剔，况且，他这年纪，本就是男人筋骨业已长成、且最强健蓬勃的时候。
片刻后，她移开目光，知道炎拓想让她看什么了：他身上有伤，虽然大多已经结痂，仍旧触目惊心，条条道道，应该都是落在蒋百川手里时遭的罪。
聂九罗不和他对视，目光落在茶壶弯翘的嘴上：“我只负责移交，别人做了什么，我没法控制。”
炎拓同意她这话：“但是，没你中间出力，我也不用受这些罪。裤子就不脱了，腿上还烂了一块，医生拿刀子把烂掉的部分一点点刮掉的。”
聂九罗抬眼：“所以呢？”
“所以，当你落在我手里的时候，我完全可以对你做同样的事，哪怕只是拿刀子在你脸上划上几道。”
这话好像没得反驳，聂九罗手指压住茶杯的边沿，压得杯底翘起、在桌面上打转玩。
炎拓两只手伸进t恤袖管，又把衣服穿了回去：“但是我什么都没做，只是送你回家。聂小姐，我送了你一份大礼，我想图回报。”
第26章 10
聂九罗早就猜到了：炎拓一开始就是带着目的来的,他想探知一些秘密，问不出，来硬的又不管用,所以，使了这么迂回的一出。
的确是份大礼,大人情,易地而处,如果这一次是炎拓折她手上，她会怎么做？她会把人交给蒋百川，嘱咐他加镣上锁、千万别让人给跑了——不敢说炎拓这辈子就烂囚室里了,但至少三年五年,是见不了天日了。
作为敌人，他的确可以对她造成任何伤害，而今秋毫无犯,你敢说你一点都不买账？和她的命相比，几个问题算得了什么呢。
而且,炎拓问的问题,诸如“狗牙是什么东西，‘扎根出芽’是什么”,她反复斟酌过，答得到位,不至于暴露什么。
她旧话重提：“你跟他同进同出，他是什么，你居然不知道吗？”
炎拓回了句：“突然有一天，他们就在你身边了,他们不说，你怎么会知道？”
聂九罗心里一动,背上生凉。
她用的人称代语是“他”，而他回答的是“他们”。
以为只此一例，没想到居然是汹汹一窝。
“你来找我，他们不知道吧？”
炎拓：“不知道，也不知道你。”
聂九罗一怔：“那他们就没问你是怎么出事的？”
“问了，我说车过板牙，被人麻翻了。反正狗牙现在昏迷不醒，又没有其他人证，黑白真假，我一个人说了算。”
聂九罗心跳加速：难怪她担心自己暴露了之后后患无穷，这后患却迟迟不到，原来是炎拓出于私心、把她给真空了。
也就是说，他要向她打听一些事，却又不希望同伙知道他的这些小动作。
“你跟他们之间，有矛盾？”
“聂小姐，偏题了，这个不关你的事。我只想打听一些信息，然后，大家就两清。”
聂九罗盯着他看了会，终于从筷筒里拈起一双筷子，倒了开水来烫。
炎拓暗暗松了口气，她肯开吃，这饭局就算成了。
他俯身捞起一瓶啤酒，在桌边磕掉瓶盖：“你喝酒还是喝茶？”
聂九罗抓起茶杯摆过去：“给斟点酒。”
***
两人各喝各的，没碰杯，也各吃各的，没搭话，聂九罗不急，炎拓也不催——反正这铺子通宵营业，再长的秘密，也够时间消化。
过了会，聂九罗问他：“知道大禹吗？”
“知道，大禹治水。”
“大禹还干了什么？”
还干了什么，主要不就治水吗？开山、凿渠、治水……
聂九罗一看他这表情，就跳下一题了：“知道鼎吗？”
炎拓反应了几秒，从最常见的“顶”过渡到“鼎”：“问鼎中原的那个鼎？知道。”
“知道鼎是做什么的吗？”
也知道，历史课上讲过：“烹肉煮肉的。”
聂九罗说：“行了，知道你水平在哪了，我从头讲吧，会讲得尽量详细。你问的四个问题，我都会讲到。不许录音，我讲的时候，你听就行，尽量克制，没必要就别说话，除非我问你话。讲完之后，我会给你留时间、酌情回答一些可以回答的问题。要讲的内容不少，难免口干，记得给我倒茶。”
说完，把杯中残酒饮了。
炎拓很配合，拎起茶壶，给她倒上第一杯茶。
***
上古的时候呢，人一般是不旅游的，一来没那么多交通工具，二来虎狼满路，出外风险也大，多数都是在自己住的地方附近过一辈子，所以对别处的事情，完全不知道，就好比一个南方部落的人，从来没见过“雪”，而一个常年居住旱区、靠溪涧露水生活的人，也不可能想象到世界上还有江河瀚海、水里还有能食人的大鱼。
但是，当王就不一样了，能当王的人，不能不了解自己的疆域领土、以及各地的风土人情。尧舜禹禅让，不是说找到继承人之后把王位交给他就完了的，找到了，还得培养他、锻炼他、一样样事的考察他。《史记》里记载“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩”，就是说舜立禹为继承人后，至少考察了他十七年，交给他各种各样的工作，做好了，才有资格继续当继承人，几次做不好，说换掉也就换掉了。
所以治水，也只是帝舜交到大禹手上的一项重要工作而已。
十七年里，大禹不止治水，还循行九州、考察民情。他当上王之后，令九州贡献青铜，铸了九个大鼎，这九个鼎，就不是用来烹肉煮肉的了，属于礼器。一个鼎象征一个州，也可以说这鼎就是地方志，大禹命人把自己循行各州时见到的当地奇异之处、奇异之物都刻画了上去，《左传》里也认为，鼎上刻的图画是地方地图，以及只有当地才出产的妖异之兽。你可以把它想成是旅游手册，即便你从没去过，翻翻手册，也能知道当地有什么名胜、特产、猛兽。
***
不许录音，只能上手记了。
炎拓的手机备忘录一直开着，听到这儿，他键入“鼎书”两个字。
那种民智闭塞的年代，有这样的“鼎书”还是挺必要的。
他想起华嫂子口称“雨大爷”时拜的小青铜鼎，难道说“雨大爷”其实是“禹大爷”，大禹？
聂九罗喝了口茶，又夹了几样卤味吃了，才又继续：“再问你个问题，各地的土壤都是一样的吗？”
炎拓想了想：“不一样吧，矿物质不同，肥力也不同。”
“颜色呢？”
“颜色也不一样，我记得东北叫黑土地，陕北叫黄土高坡，南方是……红土？”
***
大禹划分的九州，跟现在的行政区划当然不一样，有一本书叫《禹贡》，传说是大禹写的，记录了各地的地形、土壤、物产，当然，现在又有学者考证说不是他写的——不管是不是吧，反正大禹根据各地的不同情况制定过进献贡物的标准。
简单点说就是，不能一刀切。一个地方的土地肥沃、风调雨顺，出产的粮食自然就多，要缴纳的税赋也就多。与之相反，一个地方土壤贫瘠，苗都长不到三寸长的，粮食部分的赋税也自然应该减免。
大禹就是这样一一考察九州的土壤颜色、肥力以及物产。
其中有一个州叫梁州，具体范围不可考，大致是指华山以南、黑水之间，放在今天，咱们去过的石河一带，秦巴山地的很多地方，都属于梁州。《史记》里说这儿‘田下上，赋下中三错’，意思是这里的土地是下上等，肥力一般，那么收赋税的时候就不能往死里收，收个下中档就行了。又说‘其土青骊’，土壤是青黑色的，又称青壤。区别于别处的黄壤、白壤、黑坟等等。
***
炎拓喉结微微滚了一下，备忘录另起一行，键入“青壤”两个字。
“青壤”这个词是第二次听到了，还是华嫂子，拜青铜鼎的时候提过“青壤结穗，开花见果”。
聂九罗目光瞥过他手机，候着他输入完毕才又继续：“狗牙这种东西，古名‘地枭’，就刻在这尊梁州鼎上——这句话，我晚点会修正，你先这么听着就行。”
炎拓浑身一震，聂九罗从上古开讲，他还以为要过很久才能听到正文，没想到这么快就点了题。
他忍不住问了句：“地是……土地的地？哪个xiao？”
“鸟字头木字底的那个。”
原来是那个“枭”，他不再发问，动筷子夹了片牛肚放进嘴里，味同嚼蜡。
地枭，原来叫地枭。
“地枭的名字里有个‘地’字，很直观，因为这东西，是从地下出来的，而且，只会从青壤的地下爬出来。你把它想象成植物就好理解了，别的土壤种不出来，只有青壤可以。又或者这么理解，别的土壤，什么黄壤白壤，对地枭都是有毒的，它只能突破青壤。”
说到这儿，聂九罗抬眼看炎拓：“知道九鼎去哪了吗？”
炎拓：“还埋在地下，或者……博物馆？”
他是真不知道九鼎去哪了，不过，青铜这玩意儿耐久，不大可能腐烂消亡，估计不是待发掘，就是已发掘了。
看聂九罗的表情，他这两个猜测，应该都是不着四六的。
***
九鼎在当年，估计也跟传国玉玺似的，夏亡了就归商，商亡了就归周，东周的时候，鼎还是在的，因为楚王曾经派人去问鼎的大小轻重，碰了个钉子，所以后人才造了个词，把企图夺权这种叫“问鼎”。
东周之后，一般认为，九鼎归了秦国，《史记》也记载说，“五十二年……其器九鼎入秦”，民间还有传说，说秦国有个大王，就是因为看到九鼎的时候，非要举一下试试重量，结果重伤死了。总之，九鼎最后见于记载，就是在秦，秦以后，史料就再也没提过了。
接下来我说的，你就当个野史听，爱信不信吧。
九鼎入秦之后呢，找了个地方也就放着了，毕竟不是小玩意儿，不适合随身赏玩，再说了，当大王的都很忙，也不可能整天绕着鼎转悠。再后来，就到了秦始皇一统六国。
秦始皇统治后期，沉迷于访仙求药、寻求长生不老，历史上记载很多，国人投其所好，献方献策的也不少，但大部分都是忽悠。不过，其中还是有两条，引起了皇帝的重视。
其中一条就是徐福计划赴东瀛寻找仙山和仙人，有关于徐福的传说很多，感兴趣自己去搜。
另一条就是看管九鼎的官员呈报的。
看鼎这工作你懂的，清闲得很，看守者有大量时间琢磨研究，他上奏皇帝说，梁州鼎上记载有地枭，枭起青壤，地枭这种东西，有两种特性，第一是‘就宝’，‘就’是文言词，趋近、靠近的意思，地枭喜欢靠近宝脉，比如珍宝珠玉什么的，驱使地枭可能会找到宝物，所以地枭后来还有个别名，叫“嗅金兽”。
***
这是渐渐说到核心了，炎拓没了吃喝的心思，他想起曾经问过雀茶，自己车上那玩意儿叫什么，雀茶回答说“招财猫”，当时还以为她是在拿自己寻开心，现在想想，“招财猫”和“嗅金兽”，本质上的寓意是一样的、都指向不菲的财富。
他注意到聂九罗的茶碗快空了，拎起茶壶给续了一杯。
聂九罗：“秦始皇富有天下，对‘就宝’什么的当然不屑一顾。但第二个就不同了，你可能也猜到了，地枭童颜长生，不但能活很久很久，而且没有‘老’的迹象。肌理不垮，毛色不变。”
炎拓眼前掠过林喜柔的脸。
林姨，林喜柔，这么多年了，她的确没有什么变化，从小到大，他经历过几次举家搬迁，也许正是因为林喜柔总也不老，怕周围的人看出端倪，才有此举措。
他没能克制住：“那地枭……是什么东西？”
甚至，她预备再见面时让炎拓吞下去的那个弹扣也在——他应该是不知道她留着做什么用的，还是依样放进来了。
聂九罗不动声色，把纸袋搁到一边，等着炎拓继续表演。
果然还有下一幕，他脱掉夹克，又低下头，自后把t恤给拽脱了下来。
呵呵，脱衣服了，想搞什么？
聂九罗盯着看，她倒是希望t恤掀起，露出的是肥膘五花肉，不过炎拓肩背宽圆，肌肉结实，身材这块没得挑剔，况且，他这年纪，本就是男人筋骨业已长成、且最强健蓬勃的时候。
片刻后，她移开目光，知道炎拓想让她看什么了：他身上有伤，虽然大多已经结痂，仍旧触目惊心，条条道道，应该都是落在蒋百川手里时遭的罪。
聂九罗不和他对视，目光落在茶壶弯翘的嘴上：“我只负责移交，别人做了什么，我没法控制。”
炎拓同意她这话：“但是，没你中间出力，我也不用受这些罪。裤子就不脱了，腿上还烂了一块，医生拿刀子把烂掉的部分一点点刮掉的。”
聂九罗抬眼：“所以呢？”
“所以，当你落在我手里的时候，我完全可以对你做同样的事，哪怕只是拿刀子在你脸上划上几道。”
这话好像没得反驳，聂九罗手指压住茶杯的边沿，压得杯底翘起、在桌面上打转玩。
炎拓两只手伸进t恤袖管，又把衣服穿了回去：“但是我什么都没做，只是送你回家。聂小姐，我送了你一份大礼，我想图回报。”
第26章 10
聂九罗早就猜到了：炎拓一开始就是带着目的来的,他想探知一些秘密，问不出，来硬的又不管用,所以，使了这么迂回的一出。
的确是份大礼,大人情,易地而处,如果这一次是炎拓折她手上，她会怎么做？她会把人交给蒋百川，嘱咐他加镣上锁、千万别让人给跑了——不敢说炎拓这辈子就烂囚室里了,但至少三年五年,是见不了天日了。
作为敌人，他的确可以对她造成任何伤害，而今秋毫无犯,你敢说你一点都不买账？和她的命相比，几个问题算得了什么呢。
而且,炎拓问的问题,诸如“狗牙是什么东西，‘扎根出芽’是什么”,她反复斟酌过，答得到位,不至于暴露什么。
她旧话重提：“你跟他同进同出，他是什么，你居然不知道吗？”
炎拓回了句：“突然有一天，他们就在你身边了,他们不说，你怎么会知道？”
聂九罗心里一动,背上生凉。
她用的人称代语是“他”，而他回答的是“他们”。
以为只此一例，没想到居然是汹汹一窝。
“你来找我，他们不知道吧？”
炎拓：“不知道，也不知道你。”
聂九罗一怔：“那他们就没问你是怎么出事的？”
“问了，我说车过板牙，被人麻翻了。反正狗牙现在昏迷不醒，又没有其他人证，黑白真假，我一个人说了算。”
聂九罗心跳加速：难怪她担心自己暴露了之后后患无穷，这后患却迟迟不到，原来是炎拓出于私心、把她给真空了。
也就是说，他要向她打听一些事，却又不希望同伙知道他的这些小动作。
“你跟他们之间，有矛盾？”
“聂小姐，偏题了，这个不关你的事。我只想打听一些信息，然后，大家就两清。”
聂九罗盯着他看了会，终于从筷筒里拈起一双筷子，倒了开水来烫。
炎拓暗暗松了口气，她肯开吃，这饭局就算成了。
他俯身捞起一瓶啤酒，在桌边磕掉瓶盖：“你喝酒还是喝茶？”
聂九罗抓起茶杯摆过去：“给斟点酒。”
***
两人各喝各的，没碰杯，也各吃各的，没搭话，聂九罗不急，炎拓也不催——反正这铺子通宵营业，再长的秘密，也够时间消化。
过了会，聂九罗问他：“知道大禹吗？”
“知道，大禹治水。”
“大禹还干了什么？”
还干了什么，主要不就治水吗？开山、凿渠、治水……
聂九罗一看他这表情，就跳下一题了：“知道鼎吗？”
炎拓反应了几秒，从最常见的“顶”过渡到“鼎”：“问鼎中原的那个鼎？知道。”
“知道鼎是做什么的吗？”
也知道，历史课上讲过：“烹肉煮肉的。”
聂九罗说：“行了，知道你水平在哪了，我从头讲吧，会讲得尽量详细。你问的四个问题，我都会讲到。不许录音，我讲的时候，你听就行，尽量克制，没必要就别说话，除非我问你话。讲完之后，我会给你留时间、酌情回答一些可以回答的问题。要讲的内容不少，难免口干，记得给我倒茶。”
说完，把杯中残酒饮了。
炎拓很配合，拎起茶壶，给她倒上第一杯茶。
***
上古的时候呢，人一般是不旅游的，一来没那么多交通工具，二来虎狼满路，出外风险也大，多数都是在自己住的地方附近过一辈子，所以对别处的事情，完全不知道，就好比一个南方部落的人，从来没见过“雪”，而一个常年居住旱区、靠溪涧露水生活的人，也不可能想象到世界上还有江河瀚海、水里还有能食人的大鱼。
但是，当王就不一样了，能当王的人，不能不了解自己的疆域领土、以及各地的风土人情。尧舜禹禅让，不是说找到继承人之后把王位交给他就完了的，找到了，还得培养他、锻炼他、一样样事的考察他。《史记》里记载“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩”，就是说舜立禹为继承人后，至少考察了他十七年，交给他各种各样的工作，做好了，才有资格继续当继承人，几次做不好，说换掉也就换掉了。
所以治水，也只是帝舜交到大禹手上的一项重要工作而已。
十七年里，大禹不止治水，还循行九州、考察民情。他当上王之后，令九州贡献青铜，铸了九个大鼎，这九个鼎，就不是用来烹肉煮肉的了，属于礼器。一个鼎象征一个州，也可以说这鼎就是地方志，大禹命人把自己循行各州时见到的当地奇异之处、奇异之物都刻画了上去，《左传》里也认为，鼎上刻的图画是地方地图，以及只有当地才出产的妖异之兽。你可以把它想成是旅游手册，即便你从没去过，翻翻手册，也能知道当地有什么名胜、特产、猛兽。
***
不许录音，只能上手记了。
炎拓的手机备忘录一直开着，听到这儿，他键入“鼎书”两个字。
那种民智闭塞的年代，有这样的“鼎书”还是挺必要的。
他想起华嫂子口称“雨大爷”时拜的小青铜鼎，难道说“雨大爷”其实是“禹大爷”，大禹？
聂九罗喝了口茶，又夹了几样卤味吃了，才又继续：“再问你个问题，各地的土壤都是一样的吗？”
炎拓想了想：“不一样吧，矿物质不同，肥力也不同。”
“颜色呢？”
“颜色也不一样，我记得东北叫黑土地，陕北叫黄土高坡，南方是……红土？”
***
大禹划分的九州，跟现在的行政区划当然不一样，有一本书叫《禹贡》，传说是大禹写的，记录了各地的地形、土壤、物产，当然，现在又有学者考证说不是他写的——不管是不是吧，反正大禹根据各地的不同情况制定过进献贡物的标准。
简单点说就是，不能一刀切。一个地方的土地肥沃、风调雨顺，出产的粮食自然就多，要缴纳的税赋也就多。与之相反，一个地方土壤贫瘠，苗都长不到三寸长的，粮食部分的赋税也自然应该减免。
大禹就是这样一一考察九州的土壤颜色、肥力以及物产。
其中有一个州叫梁州，具体范围不可考，大致是指华山以南、黑水之间，放在今天，咱们去过的石河一带，秦巴山地的很多地方，都属于梁州。《史记》里说这儿‘田下上，赋下中三错’，意思是这里的土地是下上等，肥力一般，那么收赋税的时候就不能往死里收，收个下中档就行了。又说‘其土青骊’，土壤是青黑色的，又称青壤。区别于别处的黄壤、白壤、黑坟等等。
***
炎拓喉结微微滚了一下，备忘录另起一行，键入“青壤”两个字。
“青壤”这个词是第二次听到了，还是华嫂子，拜青铜鼎的时候提过“青壤结穗，开花见果”。
聂九罗目光瞥过他手机，候着他输入完毕才又继续：“狗牙这种东西，古名‘地枭’，就刻在这尊梁州鼎上——这句话，我晚点会修正，你先这么听着就行。”
炎拓浑身一震，聂九罗从上古开讲，他还以为要过很久才能听到正文，没想到这么快就点了题。
他忍不住问了句：“地是……土地的地？哪个xiao？”
“鸟字头木字底的那个。”
原来是那个“枭”，他不再发问，动筷子夹了片牛肚放进嘴里，味同嚼蜡。
地枭，原来叫地枭。
“地枭的名字里有个‘地’字，很直观，因为这东西，是从地下出来的，而且，只会从青壤的地下爬出来。你把它想象成植物就好理解了，别的土壤种不出来，只有青壤可以。又或者这么理解，别的土壤，什么黄壤白壤，对地枭都是有毒的，它只能突破青壤。”
说到这儿，聂九罗抬眼看炎拓：“知道九鼎去哪了吗？”
炎拓：“还埋在地下，或者……博物馆？”
他是真不知道九鼎去哪了，不过，青铜这玩意儿耐久，不大可能腐烂消亡，估计不是待发掘，就是已发掘了。
看聂九罗的表情，他这两个猜测，应该都是不着四六的。
***
九鼎在当年，估计也跟传国玉玺似的，夏亡了就归商，商亡了就归周，东周的时候，鼎还是在的，因为楚王曾经派人去问鼎的大小轻重，碰了个钉子，所以后人才造了个词，把企图夺权这种叫“问鼎”。
东周之后，一般认为，九鼎归了秦国，《史记》也记载说，“五十二年……其器九鼎入秦”，民间还有传说，说秦国有个大王，就是因为看到九鼎的时候，非要举一下试试重量，结果重伤死了。总之，九鼎最后见于记载，就是在秦，秦以后，史料就再也没提过了。
接下来我说的，你就当个野史听，爱信不信吧。
九鼎入秦之后呢，找了个地方也就放着了，毕竟不是小玩意儿，不适合随身赏玩，再说了，当大王的都很忙，也不可能整天绕着鼎转悠。再后来，就到了秦始皇一统六国。
秦始皇统治后期，沉迷于访仙求药、寻求长生不老，历史上记载很多，国人投其所好，献方献策的也不少，但大部分都是忽悠。不过，其中还是有两条，引起了皇帝的重视。
其中一条就是徐福计划赴东瀛寻找仙山和仙人，有关于徐福的传说很多，感兴趣自己去搜。
另一条就是看管九鼎的官员呈报的。
看鼎这工作你懂的，清闲得很，看守者有大量时间琢磨研究，他上奏皇帝说，梁州鼎上记载有地枭，枭起青壤，地枭这种东西，有两种特性，第一是‘就宝’，‘就’是文言词，趋近、靠近的意思，地枭喜欢靠近宝脉，比如珍宝珠玉什么的，驱使地枭可能会找到宝物，所以地枭后来还有个别名，叫“嗅金兽”。
***
这是渐渐说到核心了，炎拓没了吃喝的心思，他想起曾经问过雀茶，自己车上那玩意儿叫什么，雀茶回答说“招财猫”，当时还以为她是在拿自己寻开心，现在想想，“招财猫”和“嗅金兽”，本质上的寓意是一样的、都指向不菲的财富。
他注意到聂九罗的茶碗快空了，拎起茶壶给续了一杯。
聂九罗：“秦始皇富有天下，对‘就宝’什么的当然不屑一顾。但第二个就不同了，你可能也猜到了，地枭童颜长生，不但能活很久很久，而且没有‘老’的迹象。肌理不垮，毛色不变。”
炎拓眼前掠过林喜柔的脸。
林姨，林喜柔，这么多年了，她的确没有什么变化，从小到大，他经历过几次举家搬迁，也许正是因为林喜柔总也不老，怕周围的人看出端倪，才有此举措。
他没能克制住：“那地枭……是什么东西？”