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再说这重建巴别塔的工期本来就紧，他还专门腾出时间让工匠们先学语言——这事情传扬开去，他几个兄弟恐怕会笑死？
谁曾想，伊南冲着撒尔，扬起唇角自信一笑：“放心吧，我有办法！”
“你去将所有的工匠都聚集起来，我自然有办法让他们能够顺顺当当地相互沟通。”
撒尔一下子喜出望外，他伸出双手，轻快地拍了拍伊南的肩，大声笑道：“不愧是你，不愧是你，哈哈哈……”
笑声还未止歇，撒尔已经意识到他有些忘形了，双手赶紧从伊南肩上抽回来，继续说：“那我现在就去把工匠们聚在一起。”
他故作若无其事，事实上他的脸早已红到了耳朵根，这一点泄露了他的不好意思。
伊南装作没看见。
她盘算着该如何指点那些工匠们好好“沟通”，片刻间已经有了主意。
她让人用白垩涂了一面木板，晾干之后，上面可以用木炭笔写字。她便命人将这一整幅木板放置在召集工匠的地方，放在她的身后。
这和美索不达米亚平原上的人用泥板写字的习惯不同。撒尔见了，也不发问，凭她折腾。
“各位……”
当乌泱泱的人群聚在她面前的时候，伊南灵活的眼光立即向所有人打了个招呼。
她倒是不方便说太多：现在她当着这么多人说话，根据她特殊的语言能力，很可能每个人听在耳中，都是他们的母语。
所以她说得越多，越容易露馅。必须在所有人都反应过来之前，把该说的都说完。
“各位，撒尔王子请你们齐聚此处，就是希望大家能够齐心协力，共同建造这一座举世无双的高塔。”
“但是我留意到，因为各位来自不同的地方，相互合作起来，言语沟通是一件很困难的事。因此，我有三句巴比伦语想要请大家学习。只要学会了这三句，保管大家以后沟通不会再那么困难。”
她的话，人人都听在耳中，人人都听懂了。
然而人人都不大相信。
他们相互用不同的语言表达疑问：“真的吗？”
“这么神奇？”
“三句就够了吗？”
伊南微笑：“是的，三句……不，甚至没有三句，只要这三个词就够了。”
她说的这三个词是：“请”、“谢谢”、“对不起”。
人类沟通时最重要的礼节就全蕴含在这三个词里。
这话教工匠们听在耳中，人人联想起之前碰壁的情形，大家都若有所悟。但凡待人有礼有节，沟通起来最多是麻烦了些，却并不容易制造矛盾、引起纠纷。
“各位，我们请巴比伦的撒尔王子来给大家教授一下这三个词吧！”
伊南不敢自己多说，而且也只敢让撒尔来教授所有这些工匠说巴比伦语。
撒尔虽然不敢相信伊南所说的，只学这三个词，就能确保所有人顺畅地沟通。但是他好歹有这份义气，晓得不能给自己人拆台。于是他按照伊南的要求，大声将这个三个词念了一遍。
接着撒尔继续站在伊南身边，单等着要看这番“教学”的成果。
谁知伊南只是请所有的工匠，开口模仿了一下这三个词的巴比伦发音。然后她就继续了——
她取来一枚炭笔，在用白垩涂成白色的木板上画下了两个图形：一个半圆，和一个与半圆内接的三角形。
她看来只是在木板上画下了两个平平无奇的图形，谁知道下面有不少工匠的眼亮了。
有人举起右手，高声用希腊语答道：“内接于半圆的必为直角——尊敬的小姐，我是爱奥尼亚学派的。”
伊南冲那个方向一点头，笑得十分灿烂。
旁边撒尔却还有些懵：怎么见伊南在白板上画了两个平平无奇的图形，马上就有人明白了，能及时响应。
他哪里知道，伊南此刻正得意着：她只是随意画了个图形，竟然就激出了爱奥尼亚学派②的子弟。
毕竟在伊南眼里：人类真正的共同语言，不是别的，是科学啊——
第111章 公元前595年
伊南请撒尔王子教会工匠们说“请”“谢谢”“对不起”这三个词, 说到底都只是幌子。
她希望把工匠们压箱底的“真本事”都抖出来，因此在“白板”上画了一个内接于半圆的三角形。
那边来自希腊爱奥尼亚学派的传人立即报出了以他们的创始人泰勒斯名字命名的“泰勒斯定理”：“内接于半圆的必为直角。”
伊南微笑着将他请上来，他激动不已地用手中的直角尺去量伊南随手画出的直角, 同时还辅助了各种线条, 书写了密密麻麻的一排数字，用以解释与说明。
他满口的希腊语, 工匠之中除了希腊人之外, 没有一个能听懂他的。
但是工匠们都渐渐明白了他的“意思”。
因为这名希腊工匠望向他的“听众”, 在得不到回应的时候, 就会着急地伸手比划, 利用他的直角尺, 他的双手，他的各种表情……
事实上，在人类沟通的过程中, “身体语言”也是一种相当有效的沟通方式, 更何况还有图形辅助。
终于开始有人点头, 有人用其他语言喊出了结论——正是“泰勒斯定理”的内容。
伊南笑着向希腊工匠点点头，表示他已经成功地说服了别人。
谁曾想，伊南冲着撒尔，扬起唇角自信一笑：“放心吧，我有办法！”
“你去将所有的工匠都聚集起来，我自然有办法让他们能够顺顺当当地相互沟通。”
撒尔一下子喜出望外，他伸出双手，轻快地拍了拍伊南的肩，大声笑道：“不愧是你，不愧是你，哈哈哈……”
笑声还未止歇，撒尔已经意识到他有些忘形了，双手赶紧从伊南肩上抽回来，继续说：“那我现在就去把工匠们聚在一起。”
他故作若无其事，事实上他的脸早已红到了耳朵根，这一点泄露了他的不好意思。
伊南装作没看见。
她盘算着该如何指点那些工匠们好好“沟通”，片刻间已经有了主意。
她让人用白垩涂了一面木板，晾干之后，上面可以用木炭笔写字。她便命人将这一整幅木板放置在召集工匠的地方，放在她的身后。
这和美索不达米亚平原上的人用泥板写字的习惯不同。撒尔见了，也不发问，凭她折腾。
“各位……”
当乌泱泱的人群聚在她面前的时候，伊南灵活的眼光立即向所有人打了个招呼。
她倒是不方便说太多：现在她当着这么多人说话，根据她特殊的语言能力，很可能每个人听在耳中，都是他们的母语。
所以她说得越多，越容易露馅。必须在所有人都反应过来之前，把该说的都说完。
“各位，撒尔王子请你们齐聚此处，就是希望大家能够齐心协力，共同建造这一座举世无双的高塔。”
“但是我留意到，因为各位来自不同的地方，相互合作起来，言语沟通是一件很困难的事。因此，我有三句巴比伦语想要请大家学习。只要学会了这三句，保管大家以后沟通不会再那么困难。”
她的话，人人都听在耳中，人人都听懂了。
然而人人都不大相信。
他们相互用不同的语言表达疑问：“真的吗？”
“这么神奇？”
“三句就够了吗？”
伊南微笑：“是的，三句……不，甚至没有三句，只要这三个词就够了。”
她说的这三个词是：“请”、“谢谢”、“对不起”。
人类沟通时最重要的礼节就全蕴含在这三个词里。
这话教工匠们听在耳中，人人联想起之前碰壁的情形，大家都若有所悟。但凡待人有礼有节，沟通起来最多是麻烦了些，却并不容易制造矛盾、引起纠纷。
“各位，我们请巴比伦的撒尔王子来给大家教授一下这三个词吧！”
伊南不敢自己多说，而且也只敢让撒尔来教授所有这些工匠说巴比伦语。
撒尔虽然不敢相信伊南所说的，只学这三个词，就能确保所有人顺畅地沟通。但是他好歹有这份义气，晓得不能给自己人拆台。于是他按照伊南的要求，大声将这个三个词念了一遍。
接着撒尔继续站在伊南身边，单等着要看这番“教学”的成果。
谁知伊南只是请所有的工匠，开口模仿了一下这三个词的巴比伦发音。然后她就继续了——
她取来一枚炭笔，在用白垩涂成白色的木板上画下了两个图形：一个半圆，和一个与半圆内接的三角形。
她看来只是在木板上画下了两个平平无奇的图形，谁知道下面有不少工匠的眼亮了。
有人举起右手，高声用希腊语答道：“内接于半圆的必为直角——尊敬的小姐，我是爱奥尼亚学派的。”
伊南冲那个方向一点头，笑得十分灿烂。
旁边撒尔却还有些懵：怎么见伊南在白板上画了两个平平无奇的图形，马上就有人明白了，能及时响应。
他哪里知道，伊南此刻正得意着：她只是随意画了个图形，竟然就激出了爱奥尼亚学派②的子弟。
毕竟在伊南眼里：人类真正的共同语言，不是别的，是科学啊——
第111章 公元前595年
伊南请撒尔王子教会工匠们说“请”“谢谢”“对不起”这三个词, 说到底都只是幌子。
她希望把工匠们压箱底的“真本事”都抖出来，因此在“白板”上画了一个内接于半圆的三角形。
那边来自希腊爱奥尼亚学派的传人立即报出了以他们的创始人泰勒斯名字命名的“泰勒斯定理”：“内接于半圆的必为直角。”
伊南微笑着将他请上来，他激动不已地用手中的直角尺去量伊南随手画出的直角, 同时还辅助了各种线条, 书写了密密麻麻的一排数字，用以解释与说明。
他满口的希腊语, 工匠之中除了希腊人之外, 没有一个能听懂他的。
但是工匠们都渐渐明白了他的“意思”。
因为这名希腊工匠望向他的“听众”, 在得不到回应的时候, 就会着急地伸手比划, 利用他的直角尺, 他的双手，他的各种表情……
事实上，在人类沟通的过程中, “身体语言”也是一种相当有效的沟通方式, 更何况还有图形辅助。
终于开始有人点头, 有人用其他语言喊出了结论——正是“泰勒斯定理”的内容。
伊南笑着向希腊工匠点点头，表示他已经成功地说服了别人。