知非道人虽是心中有气，但他有个很好的优点，那便是一旦与人交起手来，便能排除来自情绪上面的干扰，可以很冷静的做出判断、反应。一剑落空，知非道人便知自己失误了。习惯了江湖武人的搏命打法，却是忘了这方世界仙妖魔鬼都有出没，种种玄妙手段不胜枚举，各种法术玄奇，更是能超乎自己想象。若是还抱着以前的交手习惯，只怕迟早会死的很难看。
知非道人心里思忖着应敌手段，手上却也不见稍停，眼下以剑法而言，也唯有那一套修炼得炉火纯青，又被师尊纯阳真人指点过的“后天八卦剑”能拿出来与遇着老秃驴过招了。除此之外，那尚未参悟透彻，还是半吊子的地煞之术似乎也堪一用。
心停手不停，一剑落空，知非道人很是自然地变换成了后天八卦剑。一招离剑式的“天火同人”，反向施展，向着背后撩了过去，无巧不巧的，迎上了法海老和尚向着知非道人笼罩过来得袈裟。
法海老和尚的袈裟并不是什么宝物，老和尚施展袈裟也只是虚晃一枪，并没有灌注多少法力，如何敌得过知非道人内蕴剑炁，锋锐无当的长剑？在接触的瞬间，便被穿了个孔洞。更妙的是，因着离剑式的特性，法海老和尚的袈裟居然被点燃了。不得不说，知非道人的后天八卦剑已然超脱了剑招剑术的范畴，在向着神通的方向迈进着。
知非道人的竹剑不见稍停，顺着剑势，又迎上了法海老和尚砸下来的禅杖。不用说，这老和尚的主意打的倒是不错，袈裟蒙头，再一记禅杖将知非道人轻松撂倒，多么的干净利落？老和尚也蔫坏着呢。
在知非道人剑炁的灌注下，竹剑与禅杖交击，发出了一声清脆的金铁交鸣之声。到底是法海老和尚的禅杖比知非道人的竹剑体量大得多，兼之老和尚的法力也比知非道人浑厚的多，纵然知非道人仗着武技精湛，对力道的把握更为在行，也免不了落在下风，“蹬蹬蹬”地连退了好几步。
反观法海老和尚，却是气定神闲，显然知非道人并没有让他吃什么亏。当然了，若不是那还在燃烧的袈裟在提醒着老和尚，法海的面色应该更好看一些。
法海老和尚并没有乘胜追击。虽然也修行过罗汉法体，但老和尚颇有自知之明，于武修一道，自己并不厉害。方才过手一招，法海老和尚便知自己在武道上不是知非道人对手。纵然先前略占上风，那也说明不了什么，毕竟袈裟上被火烧出的几个大洞已经证明了这一点。相反的，法海更擅长的乃是佛门的法术神通，既知知非道人不好对付，他又岂会以己之短，迎知非道人之长？
但见得法海老和尚将禅杖反手插在地上，双手结印，口中念念有词，接着向袈裟一指，便见得那袈裟陡然变大，散发着一种遮天蔽日的气息，再度向着知非道人罩来。
法海老和尚当然不会故技重施。这一下子看似与先前一样，实则在法海的神通加持下，知非道人一旦被袈裟罩住，便如同陷身于一方由袈裟配合法海的法力构建的空间，接下来，若是没有超过法海的法力，只怕是轻易出来不得，便只有任人宰割之一途了。
知非道人何许人也？师从道门大能纯阳真人，眼光自然不会有差。他虽是习武出身，以武入道，于法术神通方面算不得精通，却也识得法海老和尚这一招的险恶。只是他也并非弱者，三尺竹剑在手，知非道人便再无畏惧。迎着笼罩而来的袈裟，知非道人迎难而上。
剑意流转，这回却是用的是震剑式。随着知非道人挥出的竹剑，便真个好似春雷阵阵，惊起蛰虫万千，催发无尽生机。这一剑，走的不是毁灭，而是生发。
法海老和尚毕竟是连天仙道果都未证得，便是勉强构筑出一方空间，那也是绝对的死寂，恰恰与知非道人剑里的生发意境冲突。要说也是巧合，论起对大道的领悟，知非道人也好，法海老和尚也好，都是个半吊子，看看摸着门槛，所领悟的自是无比肤浅。也正因为如此，袈裟空间的死寂与知非道人剑上的生发对冲的格外剧烈。只听得“砰”的一声炸响，法海老和尚的袈裟化作一天碎布，纷纷扬扬地洒将下来。知非道人掌中竹剑亦是化作齑粉，被逸散的劲气一吹，便连尘埃都找之不见。
也亏得两人见机不妙，退的极快，否则的话，纵然要不了性命，也必然会付出惨痛的代价。这一点，只看原地那丈许深的大坑便可知晓。只可惜了那几株老梅，平白遭了无妄之灾。知非道人算是明白了，若是两人大道领悟差之不多，又恰恰是水火难容的话，一旦相遇，便不再是相生相克的说法了。方才湮灭的景象，实在是一卷难得的教材。
现在可不是琢磨这些有的没的的时候，心得体悟，也得打完了再说。比较尴尬的事，知非道人失了竹剑，战力自然下降，但对于法海老和尚来说，失了袈裟，那也只是颜面问题罢了。相形之下，原本便逊了法海和尚的知非道人，情况似乎是更加不利了。
“乘他病，要他命！”法海老和尚显然也是深谙斗战之道，“痛打落水狗”是每个人都会的，法海也不例外。良机难得，法海继续施展法术，手印一变，那被他插在地上的禅杖便化作一条五爪金龙，带着无与伦比的威势向着知非道人扑杀而来。法术既成，法海老和尚只消花费少许心神遥控，便足以让金龙对知非道人展开种种攻击。
面对着法海老和尚以法术化成的金龙，知非道人人倒是想起了一门他曾经学过，但很久都不曾施展过的一门掌法。没错，正是那降龙十八掌。平心而论，降龙十八掌这门功夫，在大宗师境界尚可称道，在这种近乎天仙的手段面前，着实不够看。但也不要忘了，施展这套掌法的，是知非道人这个武道人仙。纵然平平无奇的一套武学，也能使出花样儿来，何况降龙十八掌并不算弱？
知非道人心里思忖着应敌手段，手上却也不见稍停，眼下以剑法而言，也唯有那一套修炼得炉火纯青，又被师尊纯阳真人指点过的“后天八卦剑”能拿出来与遇着老秃驴过招了。除此之外，那尚未参悟透彻，还是半吊子的地煞之术似乎也堪一用。
心停手不停，一剑落空，知非道人很是自然地变换成了后天八卦剑。一招离剑式的“天火同人”，反向施展，向着背后撩了过去，无巧不巧的，迎上了法海老和尚向着知非道人笼罩过来得袈裟。
法海老和尚的袈裟并不是什么宝物，老和尚施展袈裟也只是虚晃一枪，并没有灌注多少法力，如何敌得过知非道人内蕴剑炁，锋锐无当的长剑？在接触的瞬间，便被穿了个孔洞。更妙的是，因着离剑式的特性，法海老和尚的袈裟居然被点燃了。不得不说，知非道人的后天八卦剑已然超脱了剑招剑术的范畴，在向着神通的方向迈进着。
知非道人的竹剑不见稍停，顺着剑势，又迎上了法海老和尚砸下来的禅杖。不用说，这老和尚的主意打的倒是不错，袈裟蒙头，再一记禅杖将知非道人轻松撂倒，多么的干净利落？老和尚也蔫坏着呢。
在知非道人剑炁的灌注下，竹剑与禅杖交击，发出了一声清脆的金铁交鸣之声。到底是法海老和尚的禅杖比知非道人的竹剑体量大得多，兼之老和尚的法力也比知非道人浑厚的多，纵然知非道人仗着武技精湛，对力道的把握更为在行，也免不了落在下风，“蹬蹬蹬”地连退了好几步。
反观法海老和尚，却是气定神闲，显然知非道人并没有让他吃什么亏。当然了，若不是那还在燃烧的袈裟在提醒着老和尚，法海的面色应该更好看一些。
法海老和尚并没有乘胜追击。虽然也修行过罗汉法体，但老和尚颇有自知之明，于武修一道，自己并不厉害。方才过手一招，法海老和尚便知自己在武道上不是知非道人对手。纵然先前略占上风，那也说明不了什么，毕竟袈裟上被火烧出的几个大洞已经证明了这一点。相反的，法海更擅长的乃是佛门的法术神通，既知知非道人不好对付，他又岂会以己之短，迎知非道人之长？
但见得法海老和尚将禅杖反手插在地上，双手结印，口中念念有词，接着向袈裟一指，便见得那袈裟陡然变大，散发着一种遮天蔽日的气息，再度向着知非道人罩来。
法海老和尚当然不会故技重施。这一下子看似与先前一样，实则在法海的神通加持下，知非道人一旦被袈裟罩住，便如同陷身于一方由袈裟配合法海的法力构建的空间，接下来，若是没有超过法海的法力，只怕是轻易出来不得，便只有任人宰割之一途了。
知非道人何许人也？师从道门大能纯阳真人，眼光自然不会有差。他虽是习武出身，以武入道，于法术神通方面算不得精通，却也识得法海老和尚这一招的险恶。只是他也并非弱者，三尺竹剑在手，知非道人便再无畏惧。迎着笼罩而来的袈裟，知非道人迎难而上。
剑意流转，这回却是用的是震剑式。随着知非道人挥出的竹剑，便真个好似春雷阵阵，惊起蛰虫万千，催发无尽生机。这一剑，走的不是毁灭，而是生发。
法海老和尚毕竟是连天仙道果都未证得，便是勉强构筑出一方空间，那也是绝对的死寂，恰恰与知非道人剑里的生发意境冲突。要说也是巧合，论起对大道的领悟，知非道人也好，法海老和尚也好，都是个半吊子，看看摸着门槛，所领悟的自是无比肤浅。也正因为如此，袈裟空间的死寂与知非道人剑上的生发对冲的格外剧烈。只听得“砰”的一声炸响，法海老和尚的袈裟化作一天碎布，纷纷扬扬地洒将下来。知非道人掌中竹剑亦是化作齑粉，被逸散的劲气一吹，便连尘埃都找之不见。
也亏得两人见机不妙，退的极快，否则的话，纵然要不了性命，也必然会付出惨痛的代价。这一点，只看原地那丈许深的大坑便可知晓。只可惜了那几株老梅，平白遭了无妄之灾。知非道人算是明白了，若是两人大道领悟差之不多，又恰恰是水火难容的话，一旦相遇，便不再是相生相克的说法了。方才湮灭的景象，实在是一卷难得的教材。
现在可不是琢磨这些有的没的的时候，心得体悟，也得打完了再说。比较尴尬的事，知非道人失了竹剑，战力自然下降，但对于法海老和尚来说，失了袈裟，那也只是颜面问题罢了。相形之下，原本便逊了法海和尚的知非道人，情况似乎是更加不利了。
“乘他病，要他命！”法海老和尚显然也是深谙斗战之道，“痛打落水狗”是每个人都会的，法海也不例外。良机难得，法海继续施展法术，手印一变，那被他插在地上的禅杖便化作一条五爪金龙，带着无与伦比的威势向着知非道人扑杀而来。法术既成，法海老和尚只消花费少许心神遥控，便足以让金龙对知非道人展开种种攻击。
面对着法海老和尚以法术化成的金龙，知非道人人倒是想起了一门他曾经学过，但很久都不曾施展过的一门掌法。没错，正是那降龙十八掌。平心而论，降龙十八掌这门功夫，在大宗师境界尚可称道，在这种近乎天仙的手段面前，着实不够看。但也不要忘了，施展这套掌法的，是知非道人这个武道人仙。纵然平平无奇的一套武学，也能使出花样儿来，何况降龙十八掌并不算弱？