当夜寻一高崖上的岩缝洞穴，成天乐布好警戒法阵定坐调息，进入画卷世界与小韶行欲乐双运之法，妙处自不必多言。此术也有互为疗伤之效，胡卫华当初就如此助甄诗蕊疗伤。成天乐左臂曲池穴中还有黑鱼妖的玄牝珠，同样是疗伤法宝，区区伤势次日也就痊愈了。
但成天乐在横断山中的行程却因此耽误了几天，他要考察那些犀渠兽生存的环境，想知道为什么在他处早已灭绝的兽类，却在这个地方聚集成妖？竟然还出现了十七头之多！他并没有再进入那些犀渠兽生活的领地惊动它们，就沿着那片地域的天然分界外缘走，结果微微吃了一惊。
那里的地形，相当于一个狭长的枣核状，边缘全是无法逾越的深壑激流，将山切割成陡峭的悬崖，南北长约百余里，东西最宽处有数十里，隐藏在深山中完全就是自古以来无人能到达的地方。那里的生态环境处于半隔绝状态，地方也足够大，因此能支持犀渠兽的繁衍，机缘巧合之下，也导致了如此独特的局面。
成天乐由此也联想到昆仑仙境的蛮荒，那里有很多地方是与之类似的，有很多山野妖类开启灵智自悟修行，直至陨落也不为人知。如果不是天生的飞禽之属，只要没有出神入化之能，根本就没有离开过所生存与修炼的环境，宛如就在一个封闭的世界中。就算有一些巧妙的手段可以帮它们自己出来，但也没有人会教它们。
任何访客的到来，对于它们都是一种意外惊扰，祸福未知。幸亏今天闯到这里的是成天乐，激斗中尽量没有导致犀渠兽的伤亡，还留下了一线缘法。其实那十七头妖兽中，有的修为早就可以凝炼妖丹了，但无人指点。它们更没有见过人，也就没有化为人形修炼，否则的话，也不会有今天的突然状况。
它们今天终于见到了成天乐这个“不可思议”的人，就算成天乐什么都没留下，但在漫长的岁月中，这些开启灵智的妖兽也有可能自悟出这一步，从而化为人形设法走出那与世隔绝之地。而现在更方便了，成天乐留下的神念灵引不仅有修行的指引，还有对世间诸事的指引，同时他也留下了名号、介绍了自己的身份来历。
深山“遇险”是行游中的一个小插曲，成天乐此行就是要见证世上的各种族类、世间的各种山河，这样的遭遇也是很有必要的见知。正如他自己所说，在这条修行路上走得越远，世界便越清晰的呈现。
当他终于考察完这一带的环境之后，在深山中继续南行，某次于途中定坐进入画卷中时，小韶在他怀中说道：“傻乐，你上次遇到那群犀渠兽，不想让我担忧，而我就算想帮忙也没什么用。可我却知道你好像有些麻烦，不是神念感应，而是从这画卷世界中感受到的。”
成天乐纳闷道：“难道我与那些犀渠兽冲撞之时，画卷世界也受到了震动吗？”
第736章、同乘鱼龙混，坐处即人烟
小韶沉吟着解释道：“不是这画卷世界里的姑苏城被震动，而是这画卷神器本身、这个世界所依附的法宝。怎么形容呢，我说过它越来越像是属于自己的世界，变得越来越鲜活，我甚至渐渐能够感应到这个姑苏世界所依附的神器存在。……而你是神器之主，它就融入你的形神之中。你受到冲击受伤时，我感觉这件神器仿佛也被震动，仿佛会飞出去保护你。”
话说到这里，成天乐愣住了，开始仔细观详起这幅画卷来。当然不是拿在手中看，因为他本人已进入画卷世界，而画卷又在他的形神之中，从某种意义上说，此刻他就是画卷、画卷就是他。成天乐已经将这幅画以及画中的世界看得清楚的不能再清楚，包括一草一木。
当一个人太熟悉某种事物的时候，往往就不必再去多想，因为它始终存在着，无时无刻都能感觉到。成天乐得到并祭炼画卷这么多年，有一件事很奇妙，甚至会令很多人想不通。对修行人而言，这首先是一件法宝、一件神器，他却从来没有以之与人斗法，无论曾遭遇什么的凶险。
刚开始的时候成天乐并不知情，就算发现画卷的神奇之处，也仍然不想将之意外损毁。可是后来得知它是一件神器，而且也清楚这件神器可以用来斗法，他从未这么做过。其实就现在已知的手段，这件神器在斗法中可以怎么用，梅兰德已经用他那幅山河画卷做了很好的演示。
只要是梅兰德那幅画卷能做到的，成天乐这幅画卷皆能做到，而且妙用威力只会更大！
在梅兰德在与任道直演法时，用自己的画卷展示了另一种妙用，将飞天而起的毕方困入千山万水中；那么成天乐也可用同样的手法将对手困入画中姑苏城。在梅兰德斗李逸风时，也曾经展开画卷为屏风，抵挡对方的法力攻击；成天乐那幅神奇的画卷也完全可以祭出来成为一道山水人烟屏风，替他抵挡各种攻击。
但哪怕这画卷是一件无坚不摧的神器，成天乐依然没有这么施展过。
成天乐前几天遭遇犀渠兽的攻击，是自己硬撞突围的，哪怕受伤也不会祭出画卷。画卷里的姑苏世界、世界中的小韶不应受到任何伤害或惊扰，成天乐连想都不会想这种问题。身为“妖修”哪怕祭出本命法宝玄牝珠，他也不会让画卷有一丝受损的可能。
但他是神器之主，将画卷融入形神中祭炼经年，与画卷早已有不可分割的心神感应，这神奇的画卷甚至比他的本命法宝更像本命法宝，或者说就等于另一件本命法宝了。妖物的本命法宝当然是妖丹、大成妖修则是玄牝珠。有很多妖修在生死危急关头，玄牝珠会自动飞出来保护原身，因为性命若没有了，玄牝珠又有何用、同样会随原身消失的。
但成天乐在横断山中的行程却因此耽误了几天，他要考察那些犀渠兽生存的环境，想知道为什么在他处早已灭绝的兽类，却在这个地方聚集成妖？竟然还出现了十七头之多！他并没有再进入那些犀渠兽生活的领地惊动它们，就沿着那片地域的天然分界外缘走，结果微微吃了一惊。
那里的地形，相当于一个狭长的枣核状，边缘全是无法逾越的深壑激流，将山切割成陡峭的悬崖，南北长约百余里，东西最宽处有数十里，隐藏在深山中完全就是自古以来无人能到达的地方。那里的生态环境处于半隔绝状态，地方也足够大，因此能支持犀渠兽的繁衍，机缘巧合之下，也导致了如此独特的局面。
成天乐由此也联想到昆仑仙境的蛮荒，那里有很多地方是与之类似的，有很多山野妖类开启灵智自悟修行，直至陨落也不为人知。如果不是天生的飞禽之属，只要没有出神入化之能，根本就没有离开过所生存与修炼的环境，宛如就在一个封闭的世界中。就算有一些巧妙的手段可以帮它们自己出来，但也没有人会教它们。
任何访客的到来，对于它们都是一种意外惊扰，祸福未知。幸亏今天闯到这里的是成天乐，激斗中尽量没有导致犀渠兽的伤亡，还留下了一线缘法。其实那十七头妖兽中，有的修为早就可以凝炼妖丹了，但无人指点。它们更没有见过人，也就没有化为人形修炼，否则的话，也不会有今天的突然状况。
它们今天终于见到了成天乐这个“不可思议”的人，就算成天乐什么都没留下，但在漫长的岁月中，这些开启灵智的妖兽也有可能自悟出这一步，从而化为人形设法走出那与世隔绝之地。而现在更方便了，成天乐留下的神念灵引不仅有修行的指引，还有对世间诸事的指引，同时他也留下了名号、介绍了自己的身份来历。
深山“遇险”是行游中的一个小插曲，成天乐此行就是要见证世上的各种族类、世间的各种山河，这样的遭遇也是很有必要的见知。正如他自己所说，在这条修行路上走得越远，世界便越清晰的呈现。
当他终于考察完这一带的环境之后，在深山中继续南行，某次于途中定坐进入画卷中时，小韶在他怀中说道：“傻乐，你上次遇到那群犀渠兽，不想让我担忧，而我就算想帮忙也没什么用。可我却知道你好像有些麻烦，不是神念感应，而是从这画卷世界中感受到的。”
成天乐纳闷道：“难道我与那些犀渠兽冲撞之时，画卷世界也受到了震动吗？”
第736章、同乘鱼龙混，坐处即人烟
小韶沉吟着解释道：“不是这画卷世界里的姑苏城被震动，而是这画卷神器本身、这个世界所依附的法宝。怎么形容呢，我说过它越来越像是属于自己的世界，变得越来越鲜活，我甚至渐渐能够感应到这个姑苏世界所依附的神器存在。……而你是神器之主，它就融入你的形神之中。你受到冲击受伤时，我感觉这件神器仿佛也被震动，仿佛会飞出去保护你。”
话说到这里，成天乐愣住了，开始仔细观详起这幅画卷来。当然不是拿在手中看，因为他本人已进入画卷世界，而画卷又在他的形神之中，从某种意义上说，此刻他就是画卷、画卷就是他。成天乐已经将这幅画以及画中的世界看得清楚的不能再清楚，包括一草一木。
当一个人太熟悉某种事物的时候，往往就不必再去多想，因为它始终存在着，无时无刻都能感觉到。成天乐得到并祭炼画卷这么多年，有一件事很奇妙，甚至会令很多人想不通。对修行人而言，这首先是一件法宝、一件神器，他却从来没有以之与人斗法，无论曾遭遇什么的凶险。
刚开始的时候成天乐并不知情，就算发现画卷的神奇之处，也仍然不想将之意外损毁。可是后来得知它是一件神器，而且也清楚这件神器可以用来斗法，他从未这么做过。其实就现在已知的手段，这件神器在斗法中可以怎么用，梅兰德已经用他那幅山河画卷做了很好的演示。
只要是梅兰德那幅画卷能做到的，成天乐这幅画卷皆能做到，而且妙用威力只会更大！
在梅兰德在与任道直演法时，用自己的画卷展示了另一种妙用，将飞天而起的毕方困入千山万水中；那么成天乐也可用同样的手法将对手困入画中姑苏城。在梅兰德斗李逸风时，也曾经展开画卷为屏风，抵挡对方的法力攻击；成天乐那幅神奇的画卷也完全可以祭出来成为一道山水人烟屏风，替他抵挡各种攻击。
但哪怕这画卷是一件无坚不摧的神器，成天乐依然没有这么施展过。
成天乐前几天遭遇犀渠兽的攻击，是自己硬撞突围的，哪怕受伤也不会祭出画卷。画卷里的姑苏世界、世界中的小韶不应受到任何伤害或惊扰，成天乐连想都不会想这种问题。身为“妖修”哪怕祭出本命法宝玄牝珠，他也不会让画卷有一丝受损的可能。
但他是神器之主，将画卷融入形神中祭炼经年，与画卷早已有不可分割的心神感应，这神奇的画卷甚至比他的本命法宝更像本命法宝，或者说就等于另一件本命法宝了。妖物的本命法宝当然是妖丹、大成妖修则是玄牝珠。有很多妖修在生死危急关头，玄牝珠会自动飞出来保护原身，因为性命若没有了，玄牝珠又有何用、同样会随原身消失的。