成天乐并没有沿着公路一直到达黄河源,那里并不是他的目的地,经过美丽的扎陵湖后,成他居然把车开离了公路,就在高山草原上沿西南方向行走,不时躲过一些坑洼起伏的地带,包括看似平坦的草地、却是可能陷住车轮的半沼泽。只有将神识延伸得极远,才可能在这种地方开车。
    但他也不过多开了十几公里而已,前面就无法行车了。成天乐很干脆的揣起钥匙弃车步行,这里没有偷车贼,恐怕好几年时间人影都见不着一个,走南闯北这么多年,还从未见过如此开阔随意的停车场呢。成天乐从这里进入了扎陵湖以西的星宿海。
    星宿海果然美丽无垠,传说中只有天神才能在高空欣赏它全部的美。也许是季节的原因,也许是因为气候的变迁,展现在成天乐眼前的星宿海却与数百年前的美景不太一样。在于道阳的交代的神念中,就包含着星宿海当年的地貌。
    群山环抱中仍是一片美丽的盆地,点缀着大大小小数百湖泊,很多湖面上还结着冰,而有的“湖”就是一条河流的河道突然变宽的地方。这里的河道分布依地势错综复杂,就像一张撒开的网。但有些河道是干涸的,盆地上也有很多低洼处,露出冰冷坚硬的高原砂砾,长着稀疏的野草,看上去是没有水的湖泊遗迹。
    这里有的地方水草很丰美,能见到各种飞禽走兽的痕迹,还生长着高寒地带特有的奇花异草;而有些地方却很荒凉,干燥坚硬的地表裸露,呈现半荒漠的状态。可能是因为气候变得干燥了,也可能是因为季节的关系,现在是阳历三月,远处高山上的积雪还没融化,气候还很冷,尤其是在夜间。
    成天乐在星宿海的另一端就看见了于道阳当年洞府所在的那座山峰,他没法看不见,视线穿过平地,远处巍峨的群山就在地平线上屹立,成天乐早已清楚那座山峰的特征。俗话说望山跑死马,尤其是青藏高原上的雪山,在地平线上看得很清楚,但真的想到达就不是跑死马的概念了,可能车都跑没油了,它还是在地平线上。
    在这空气稀薄、布满河流与湖泊、很多地方又是半荒漠化的高原野地,就算成天乐有一身修为、会神行之法,步行走过去也不是一两天的功夫。更何况成天乐到达星宿海还另有目的,反正一件事也是办,两件事也是办,他就朝着那群山中的险峰尽量笔直的行走,并于沿途采药。
    在炼制陆吾神仑丹的十八味灵药中,有两味只能在类似星宿海这样的环境中才能找到,一味是彩龙鳞,另一味是知母根。
    彩龙鳞当然不是真正的龙鳞,否则成天乐也没地方找去。在星宿海的湖泊中,有一种鱼叫花斑裸鲤,全身仅肩部生长着少数鳞片,其他大部分皮肤裸露,鳞片和皮肤上的花纹是类似的颜色,大多呈青灰和淡黄。但有些体型特别大的花斑裸鲤,身上的花斑呈龙云之纹,鳞片也反射出五彩光泽。
    高寒地带的湖泊中,鱼类生长的速度极慢,但由于无人捕捞,有些鱼经过很多年之后,体型也会变得特别大。当裸鲤的花斑呈云纹、肩鳞也呈五彩之后,会时常跃出水面,在阳光下划过一道漂亮的轨迹。这样的花斑裸鲤很少见,体型修长,至少也重达十斤以上,使人不禁联想起鲤鱼跳龙门的传说,它身上的五彩鳞片就是彩龙鳞。
    第464章、知母根,得来知妙窍
    从彩龙鳞的来历可知,此物在这里并不是什么不可思议的神奇之宝,假如就在当地居住,无意间遇到就可以顺手收集。可世上有很多东西,你平时好像总能有机会碰到,但真想找它时,可能怎么也找不着。
    彩鳞花斑裸鲤,只有高寒深水湖泊中才有,成天乐想收集到足够的彩龙鳞、够炼制陆吾神仑丹之用,除非在这里住个三、五年,否则恐怕是不可能的。但是于道阳也说了,那高原洞府里就有彩龙鳞,他当年机缘巧合收集了很大一批,炼制陆吾神仑丹根本用不了,因为几乎不可能找齐那么多其他的灵药相配。也许刘漾河没有全部拿走,成天乐还可以去碰碰运气。
    至于另一味灵药知母根,就得他亲手去采集了。知母是一味常用草药,在我国各地几乎都有分布和栽培,主要效用是清热泻火、生津润燥。但炼制陆吾神仑丹的知母根,是特殊的品种,其叶如兰草、长长的淡紫色花穗呈螺旋状绕着花茎排列,美丽而优雅。其效能清无名之火、疗有汗之蒸、止虚劳之热、滋化源之阴。用在陆吾神仑丹中,主要是中和化润其他各种灵药的火毒。
    成天乐在星宿海中走直线,有些湖泊甚至是直接踩着冰面或不宽的水面过去的,这里的水流和湖泊分布很有意思,有些地方的水温比气温要高,所以较深的流水没有封冻,但很多浅湾仍覆盖着冰层。沿途碰到有知母生长的地方,他便采取知母根。
    他虽非特意在寻找,只是沿途留意搜集,但测算了一下这片荒原上知母的分布以及要走过的路径,一个来回的话,差不多就可以采集足够所需的灵药了,看上去并不是特别困难。但是不要忘了,这种独一无二的知母别处是没有的,先要知道在什么地方能找到才行。
    否则的话,成天乐就算走遍天下,恐怕也很难有机会偶尔路过星宿海这种地方、发现丹方中所记载的知母根。于道阳告诉了他,这就是诀窍。所谓诀窍并不是什么一步登天的秘籍,修炼要讲究功夫俱足、机缘巧合、身心相应,而诀窍只是一种正确的方法。

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