看来修为精进之后，法力确实大有增长，成天乐心中甚喜，于是就在定境中尽情畅游。这一夜，他在妄境中过了两个月，在天色微明时出离定境睁开双眼睛，神情却丝毫没有疲惫之态。他终于在元神世界中打开了完整的姑苏，每一条街巷、每一株树木都是那么清晰，但他却疑惑了。
为何疑惑？无论在那能倒映现实的画卷世界，还是在现实中真正的姑苏城，那些地方他都从未去过，怎会看见的那么清晰？所见的场景又是真是幻呢？以前在画卷世界里能见到姑苏城的景象，并不是成天乐的神通广大，而是法宝的妙用，成天乐动用那幅法宝也是要消耗法力的。
而如今他并没有进入画卷，只是在元神定境中进入了苏州世界，从未见过的场景也能填补的如此清晰，假如真与现实无异，那简直太神奇了！但这一切也可能仅仅是他自己的脑补而已，所谓化妄之法，就是在元神定境中凭空构建一个世界，至少这一步他是成功了。
想印证的话也简单，只要走出门看一看那些地方，是否与元神中呈现的场景一致就明白了。他刚刚站起身来走到前院，兑振华恰好来了。成天乐暂且放下打算，先和这位玄牝妖丹大成的鹿妖聊聊再说。
成天乐特意把兑振华带到了后园，就在平时闭关的凉亭中落座，首先恭贺几句。而兑振华则连声道谢，正因为成总所赐之福缘他才有幸突破今日成就，并且谦虚地说自己的神通法力未必更高强，众妖中黄裳与甄诗蕊其实也正面临玄牝妖丹大成的突破考验。
成天乐摆手道：“成就是你自己修得，所用之功夫和所遇之机缘都是你的。今天单独叫你来，是为了商谈一件事，恐怕三言两语讲不完……”就在这凉亭之中，成天乐与兑振华一直聊到第二天凌晨，谈的东西可真不少。
成天乐首先介绍了他所知的昆仑修行各派的状况，包括各等人物、所擅长的法术、宗门道场、特产灵药、弟子常用的法宝等等。有些他所知很详细，比如河洛派，但更多的门派也只知其大概。
然后又重点讲了传承仪轨以及约定俗成之规，比如宗门传承与师徒传承的讲究，还有连云派先入门者为新入门弟子采取炼形龙髓的传统等等。最后说道：“如今我们已在苏州聚集，隐然自成一派。就算我说不想自立门户，别人也不会信的；如果我不想这么做，你们也不会愿意的。”
兑振华赶紧起身道：“我们当然要聚集在成总周围，有没有门派之名并不重要，重要的是大家都得自您的指引，已经在您的身边共同探索这天下间的求道之路。”
成天乐：“既然如此，你且跪下，不是拜我而是朝天而拜，然后定坐凝神听我讲法。”
成天乐让兑振华朝天跪拜，因为他也不知道该让兑振华去拜哪位祖师，只好让老天爷都接着了。兑振华也不多问，走出凉亭朝天而拜，等转过身来，虽然成天乐没让他拜自己，但他仍然向着成天乐行拜谢之礼，这才走入亭中凝神定坐。
成天乐开始讲法，并没有讲法阵丹药之类的枝节，更没有讲各种法术手段，而就是传授得自石狸像中的正传法诀。从妖修开启灵智自悟修行，一直到刚刚得到的化妄之法，所有六步法诀的内容结合成天乐已印证的修行感悟，系统而完整的教授给了兑振华。
众妖早就得过成天乐的各种指点，但成天乐以前都是根据妖修的特点，结合自己的修行印证需要指点什么就讲什么。这些妖修严格说起来都不是成天乐领入门的，出身与天赋神通各不相同，各自摸索出了自己的修行道路，在不同的情况下遭遇了成天乐。但今日是第一次将系统的正传法诀，以守护传承的方式交给了兑振华。
第384章、十年游，化妄境入姑苏
法诀中的重重境界与考验，兑振华皆已修炼有成、安然度过，对于他来说，成总传授的这套法诀并不是指引他去修炼的，而是回头看总结得失、印证感悟，最重要的是明晰道路、可指点后来人。
成功是否可以复制？这因人而异，与能力、素质、努力、际遇、运气皆有关。很多人在而对未知时，往往面临向左走或者向右走的选择，当他向左走通这条道路时，是否就说明当初选择的方向是对的呢？向右是否不通，或者一样能达到目的、只是更近或更远？
通常情况下这种问题回答不了，除非他回去重走一遍，或者有一张清晰的地图，标注了从出发点到目的地之间的各种情况。系统而完整的正传法诀，其意义就相当于这张图。修炼的过程很像在攀登一座山，千岩万壑险阻重重，很可能会迷失其中永远登不到峰顶，或者走错了路径陷入绝地。
各派自古以来的传统，修为突破大成真人之境才可正式传法收徒。因为这个境界就相当于站在了山顶上，他知道往哪个方向走可以到达目的地，至于能不能走到则要看传人自己。对传人的指点既是法诀的传授，也是方向的指引，知道这些人处于山中什么地点、有没有走错路、需要往哪边才能走的通。
有时候很人们是不得不绕弯路的，因为直接前行很困难或者走不通，各人的资质、悟性、性情皆不相同，就算修炼同一种法门所遇到的问题也不同。怎样因材施教，在最关键的时候给予最恰当的点化，这是修行上师最重要的作用。
为何疑惑？无论在那能倒映现实的画卷世界，还是在现实中真正的姑苏城，那些地方他都从未去过，怎会看见的那么清晰？所见的场景又是真是幻呢？以前在画卷世界里能见到姑苏城的景象，并不是成天乐的神通广大，而是法宝的妙用，成天乐动用那幅法宝也是要消耗法力的。
而如今他并没有进入画卷，只是在元神定境中进入了苏州世界，从未见过的场景也能填补的如此清晰，假如真与现实无异，那简直太神奇了！但这一切也可能仅仅是他自己的脑补而已，所谓化妄之法，就是在元神定境中凭空构建一个世界，至少这一步他是成功了。
想印证的话也简单，只要走出门看一看那些地方，是否与元神中呈现的场景一致就明白了。他刚刚站起身来走到前院，兑振华恰好来了。成天乐暂且放下打算，先和这位玄牝妖丹大成的鹿妖聊聊再说。
成天乐特意把兑振华带到了后园，就在平时闭关的凉亭中落座，首先恭贺几句。而兑振华则连声道谢，正因为成总所赐之福缘他才有幸突破今日成就，并且谦虚地说自己的神通法力未必更高强，众妖中黄裳与甄诗蕊其实也正面临玄牝妖丹大成的突破考验。
成天乐摆手道：“成就是你自己修得，所用之功夫和所遇之机缘都是你的。今天单独叫你来，是为了商谈一件事，恐怕三言两语讲不完……”就在这凉亭之中，成天乐与兑振华一直聊到第二天凌晨，谈的东西可真不少。
成天乐首先介绍了他所知的昆仑修行各派的状况，包括各等人物、所擅长的法术、宗门道场、特产灵药、弟子常用的法宝等等。有些他所知很详细，比如河洛派，但更多的门派也只知其大概。
然后又重点讲了传承仪轨以及约定俗成之规，比如宗门传承与师徒传承的讲究，还有连云派先入门者为新入门弟子采取炼形龙髓的传统等等。最后说道：“如今我们已在苏州聚集，隐然自成一派。就算我说不想自立门户，别人也不会信的；如果我不想这么做，你们也不会愿意的。”
兑振华赶紧起身道：“我们当然要聚集在成总周围，有没有门派之名并不重要，重要的是大家都得自您的指引，已经在您的身边共同探索这天下间的求道之路。”
成天乐：“既然如此，你且跪下，不是拜我而是朝天而拜，然后定坐凝神听我讲法。”
成天乐让兑振华朝天跪拜，因为他也不知道该让兑振华去拜哪位祖师，只好让老天爷都接着了。兑振华也不多问，走出凉亭朝天而拜，等转过身来，虽然成天乐没让他拜自己，但他仍然向着成天乐行拜谢之礼，这才走入亭中凝神定坐。
成天乐开始讲法，并没有讲法阵丹药之类的枝节，更没有讲各种法术手段，而就是传授得自石狸像中的正传法诀。从妖修开启灵智自悟修行，一直到刚刚得到的化妄之法，所有六步法诀的内容结合成天乐已印证的修行感悟，系统而完整的教授给了兑振华。
众妖早就得过成天乐的各种指点，但成天乐以前都是根据妖修的特点，结合自己的修行印证需要指点什么就讲什么。这些妖修严格说起来都不是成天乐领入门的，出身与天赋神通各不相同，各自摸索出了自己的修行道路，在不同的情况下遭遇了成天乐。但今日是第一次将系统的正传法诀，以守护传承的方式交给了兑振华。
第384章、十年游，化妄境入姑苏
法诀中的重重境界与考验，兑振华皆已修炼有成、安然度过，对于他来说，成总传授的这套法诀并不是指引他去修炼的，而是回头看总结得失、印证感悟，最重要的是明晰道路、可指点后来人。
成功是否可以复制？这因人而异，与能力、素质、努力、际遇、运气皆有关。很多人在而对未知时，往往面临向左走或者向右走的选择，当他向左走通这条道路时，是否就说明当初选择的方向是对的呢？向右是否不通，或者一样能达到目的、只是更近或更远？
通常情况下这种问题回答不了，除非他回去重走一遍，或者有一张清晰的地图，标注了从出发点到目的地之间的各种情况。系统而完整的正传法诀，其意义就相当于这张图。修炼的过程很像在攀登一座山，千岩万壑险阻重重，很可能会迷失其中永远登不到峰顶，或者走错了路径陷入绝地。
各派自古以来的传统，修为突破大成真人之境才可正式传法收徒。因为这个境界就相当于站在了山顶上，他知道往哪个方向走可以到达目的地，至于能不能走到则要看传人自己。对传人的指点既是法诀的传授，也是方向的指引，知道这些人处于山中什么地点、有没有走错路、需要往哪边才能走的通。
有时候很人们是不得不绕弯路的，因为直接前行很困难或者走不通，各人的资质、悟性、性情皆不相同，就算修炼同一种法门所遇到的问题也不同。怎样因材施教，在最关键的时候给予最恰当的点化，这是修行上师最重要的作用。