秋民有些没想通，便问：上午那个人不是说是东城的风家吗？怎么又到北城了？
风府人义正词严的驳斥道：李爷！切莫玷污风府名号！风姓乃天下第一姓氏，在云溪城也只有我们风爷才配的上风姓，岂是东城铜臭之家敢叫的？
这小子说话的确有股说不出来的味道，他那副样子又可气又可爱。可气的是你家那么牛还来找我干什么？可爱两字其实说的不准确，应该说帅才对。
千云小声耳语道：上午那个风家只是狐假虎威，千万别惹事儿。
秋民后来才明白这小子为何如此傲气。中国古代三皇五帝中不管是什么版本都有伏羲，伏羲姓什么大家知道吗？伏羲姓风，这也就他说风姓乃天下第一姓氏的来源。单从这小子和逸仙两人看，北城住的果真是高人，逸仙身上已经有很多看不懂地方了，可这小子嘴里仿佛逸仙在北城根本排不上名号，秋民暗暗地吸了一口凉气。
还有一事儿耐人寻味，人类社会风姓的人已经不多了，但现存风姓的人分布很有意思，他们基本上分布在云贵川，根本不符合人口流动、迁徙这一理论，这不就很有意思了吗？这里面的事儿以后有机会再讲，各位看官是否能看出其中的深意，我说不好，一切随缘吧。
伏羲这人在历史上很难讲，不过有几点是公认的。女娲是他的亲妹妹也是他老婆，与女娲有关的都是炼石补天这类的神话。先天八卦是伏羲在古城东北方向的云台观发明的，九几年有个师范学院袁有根的教授还来考证过，云台观周边的确有八座山，正好是一八卦形状。闻一多先生写过《伏羲考》，里面也证实了伏羲的父母华胥氏的确在一个叫雷泽的地方怀孕，雷泽基本上就是古城对面的兰家坝。
再说回故事本身，东城的风家是怎么回事儿呢？准确的说是风爷他爹之前有个姐姐，也就是风爷他大姨，叫风咏絮。按理说风府的姑娘只能下嫁给北城的名门大家，不知道为什么风咏絮嫁到东城去了，这事儿已经过了很多年了，谁也不知道风咏絮是否还健在。后来东城这家发达了，便挂出了风家的门匾，没想到这就惹麻烦了。这门匾挂一次就被风府的人砸烂了，这家人去找过风府理论，大家还记得上次风府的下人是怎么给秋民解围的吗？就那个口气，谁敢跟风府理论啊？这家人也不好说什么了，只好作罢，所以那家人至今没有门匾。
秋民知道这是龙潭虎穴，便说：你们风府那么牛，还找我干什么？要打要杀只管来，有什么可叙的？
风府人霸气的说：李爷，是我家风爷邀你入府，今天你去也得去，不去也得去。
秋民听到这话有点儿发懵，便左右看了看，的确就这小子一个人啊，周围没有风府的伏兵，这小子难道不知道秋民的厉害吗？这小子竟然纹丝不动的等秋民的回话？
秋民不耐烦的说道：我不去你能怎么地？
风府人说：风爷让我问李爷一句，你可知道这宝刀叫什么名字吗？
这个问题就把秋民彻底问住了，去罗家赴宴的时候，他们只说是李府镇宅宝刀。后来罗煦城、明城、天行、逸仙等人谁都没提起过这事儿。难道这刀是有什么神奇的来历吗？
而且这事儿很尴尬，秋民肯定不能说自己不知道它的名字，一个堂堂的宝刀拥有者，竟然不知道你的刀叫什么名字？起步荒唐？而且这么一说谁都知道秋民是假的，说句难听点的话，连千云、文心这些人也会用异样的眼光来看他，秋民受够了异样的眼光。
秋民笑道：有意思，我跟你走一趟。
文心急忙说道：你可别犯傻啊！去了就真没命了。
风府下人轻轻的一撇头，云芳急忙转过身按下文心的头，千云也不好说什么了。
这时霞婶儿把月影牵了过来，秋民心中暗自一惊，心想她不应该啊？刚才在饭桌上的聊天应该是有下文的啊，从聊天内容上看，霞婶儿不可能害他啊！可她现在来这一出是几个意思？
霞婶儿看出了秋民的疑惑，放下缰绳走了过来，安慰的说道：虽说风府是龙潭虎穴，但是对你是例外，去看看也无妨。
千云急忙说：霞婶儿，他不能去啊！
霞婶儿心平气和的说道：信霞婶儿一回？
秋民终于有点儿底气了，便说道：别啰嗦了，走吧。
秋民走下台阶骑上马，千云还想劝他，可霞婶儿拦住了千云，秋民也不知道是否需要安慰千云，或许霞婶儿有更充分的理由吧。
秋民转身对云芳说：云芳！文善的忌日我不在，回头抽空我去祭拜。
云芳只是点点头，秋民刚要把头转回来，却看见罗煦城在远处静静的站着。秋民心想罗煦城到底是个什么样的人，秋民有些吃不准。
千云对着往前走秋民说道：李爷，子荣说晚上吃饭，我到风府门口等你出来。
文心也附合道：我也去。
云芳死死拽着文心，霞婶儿也拦着千云。
秋民说：不用，我去去就回。
霞婶儿安慰千云，说：他是男人，顶天立地的男人，男人就有男人该干的事，我们女人是拦不住的，以后你就会习惯的。
文心好奇的问道：习惯什么？
霞婶儿还没说话，云芳骂道：这是你个姑娘家该好奇的事儿吗？
云芳和霞婶儿、千云道完别，拉着文心往家走去。
在这儿说几句题外话，由于这个故事要讲的内容太多了，从文学的角度讲，它的框架太宏大了，所以我就先捡紧要的讲，当然会漏掉很多内容，以后找机会再补吧。
再说说现代社会正在发生的事儿，这段时间‘区块链’正在激烈的争辩，这事儿我只是觉得很有趣，它里面有个核心思想很有趣，就是去中心化，到底是去谁的中心化呢？
之后就是‘米国’对中国正在搞摩擦，极少数人才能够看明白这老头儿就是想把1985年的广场协定再玩一次。我想说中国的复兴已经板上钉钉了，不是他两个鸡蛋就能撬的动的。
当然我并不想讲这些大家都知道的东西，这段时间出了一条无人问津的新闻，让我笑而不语。新闻内容讲的是巴蜀某地，一个外出务工的小伙儿过年回家，发现家里没水了，就去打井。打井机器钻到地下99米的地方就钻不动了，随后抽出来的不是水，而是黑色的液体，一点就着。
事情过去了有5个月，新闻出来有3个月了，再无下文。
(本章完)
风府人义正词严的驳斥道：李爷！切莫玷污风府名号！风姓乃天下第一姓氏，在云溪城也只有我们风爷才配的上风姓，岂是东城铜臭之家敢叫的？
这小子说话的确有股说不出来的味道，他那副样子又可气又可爱。可气的是你家那么牛还来找我干什么？可爱两字其实说的不准确，应该说帅才对。
千云小声耳语道：上午那个风家只是狐假虎威，千万别惹事儿。
秋民后来才明白这小子为何如此傲气。中国古代三皇五帝中不管是什么版本都有伏羲，伏羲姓什么大家知道吗？伏羲姓风，这也就他说风姓乃天下第一姓氏的来源。单从这小子和逸仙两人看，北城住的果真是高人，逸仙身上已经有很多看不懂地方了，可这小子嘴里仿佛逸仙在北城根本排不上名号，秋民暗暗地吸了一口凉气。
还有一事儿耐人寻味，人类社会风姓的人已经不多了，但现存风姓的人分布很有意思，他们基本上分布在云贵川，根本不符合人口流动、迁徙这一理论，这不就很有意思了吗？这里面的事儿以后有机会再讲，各位看官是否能看出其中的深意，我说不好，一切随缘吧。
伏羲这人在历史上很难讲，不过有几点是公认的。女娲是他的亲妹妹也是他老婆，与女娲有关的都是炼石补天这类的神话。先天八卦是伏羲在古城东北方向的云台观发明的，九几年有个师范学院袁有根的教授还来考证过，云台观周边的确有八座山，正好是一八卦形状。闻一多先生写过《伏羲考》，里面也证实了伏羲的父母华胥氏的确在一个叫雷泽的地方怀孕，雷泽基本上就是古城对面的兰家坝。
再说回故事本身，东城的风家是怎么回事儿呢？准确的说是风爷他爹之前有个姐姐，也就是风爷他大姨，叫风咏絮。按理说风府的姑娘只能下嫁给北城的名门大家，不知道为什么风咏絮嫁到东城去了，这事儿已经过了很多年了，谁也不知道风咏絮是否还健在。后来东城这家发达了，便挂出了风家的门匾，没想到这就惹麻烦了。这门匾挂一次就被风府的人砸烂了，这家人去找过风府理论，大家还记得上次风府的下人是怎么给秋民解围的吗？就那个口气，谁敢跟风府理论啊？这家人也不好说什么了，只好作罢，所以那家人至今没有门匾。
秋民知道这是龙潭虎穴，便说：你们风府那么牛，还找我干什么？要打要杀只管来，有什么可叙的？
风府人霸气的说：李爷，是我家风爷邀你入府，今天你去也得去，不去也得去。
秋民听到这话有点儿发懵，便左右看了看，的确就这小子一个人啊，周围没有风府的伏兵，这小子难道不知道秋民的厉害吗？这小子竟然纹丝不动的等秋民的回话？
秋民不耐烦的说道：我不去你能怎么地？
风府人说：风爷让我问李爷一句，你可知道这宝刀叫什么名字吗？
这个问题就把秋民彻底问住了，去罗家赴宴的时候，他们只说是李府镇宅宝刀。后来罗煦城、明城、天行、逸仙等人谁都没提起过这事儿。难道这刀是有什么神奇的来历吗？
而且这事儿很尴尬，秋民肯定不能说自己不知道它的名字，一个堂堂的宝刀拥有者，竟然不知道你的刀叫什么名字？起步荒唐？而且这么一说谁都知道秋民是假的，说句难听点的话，连千云、文心这些人也会用异样的眼光来看他，秋民受够了异样的眼光。
秋民笑道：有意思，我跟你走一趟。
文心急忙说道：你可别犯傻啊！去了就真没命了。
风府下人轻轻的一撇头，云芳急忙转过身按下文心的头，千云也不好说什么了。
这时霞婶儿把月影牵了过来，秋民心中暗自一惊，心想她不应该啊？刚才在饭桌上的聊天应该是有下文的啊，从聊天内容上看，霞婶儿不可能害他啊！可她现在来这一出是几个意思？
霞婶儿看出了秋民的疑惑，放下缰绳走了过来，安慰的说道：虽说风府是龙潭虎穴，但是对你是例外，去看看也无妨。
千云急忙说：霞婶儿，他不能去啊！
霞婶儿心平气和的说道：信霞婶儿一回？
秋民终于有点儿底气了，便说道：别啰嗦了，走吧。
秋民走下台阶骑上马，千云还想劝他，可霞婶儿拦住了千云，秋民也不知道是否需要安慰千云，或许霞婶儿有更充分的理由吧。
秋民转身对云芳说：云芳！文善的忌日我不在，回头抽空我去祭拜。
云芳只是点点头，秋民刚要把头转回来，却看见罗煦城在远处静静的站着。秋民心想罗煦城到底是个什么样的人，秋民有些吃不准。
千云对着往前走秋民说道：李爷，子荣说晚上吃饭，我到风府门口等你出来。
文心也附合道：我也去。
云芳死死拽着文心，霞婶儿也拦着千云。
秋民说：不用，我去去就回。
霞婶儿安慰千云，说：他是男人，顶天立地的男人，男人就有男人该干的事，我们女人是拦不住的，以后你就会习惯的。
文心好奇的问道：习惯什么？
霞婶儿还没说话，云芳骂道：这是你个姑娘家该好奇的事儿吗？
云芳和霞婶儿、千云道完别，拉着文心往家走去。
在这儿说几句题外话，由于这个故事要讲的内容太多了，从文学的角度讲，它的框架太宏大了，所以我就先捡紧要的讲，当然会漏掉很多内容，以后找机会再补吧。
再说说现代社会正在发生的事儿，这段时间‘区块链’正在激烈的争辩，这事儿我只是觉得很有趣，它里面有个核心思想很有趣，就是去中心化，到底是去谁的中心化呢？
之后就是‘米国’对中国正在搞摩擦，极少数人才能够看明白这老头儿就是想把1985年的广场协定再玩一次。我想说中国的复兴已经板上钉钉了，不是他两个鸡蛋就能撬的动的。
当然我并不想讲这些大家都知道的东西，这段时间出了一条无人问津的新闻，让我笑而不语。新闻内容讲的是巴蜀某地，一个外出务工的小伙儿过年回家，发现家里没水了，就去打井。打井机器钻到地下99米的地方就钻不动了，随后抽出来的不是水，而是黑色的液体，一点就着。
事情过去了有5个月，新闻出来有3个月了，再无下文。
(本章完)