洞中有犬,狂吠,体肥。
崔判言“此在世间之害人者,此间为恶犬。犬中之贱者,吠本性。”
太宗言“然。”
又行数步,壑中数魂,深目凹脸,伶仃青肤,似笑似狂。
利爪伸张而欲攀援,啾啾鸣不知何者。
山为灰色似铁岩而屑纷纷落。
视形若仇太宗者而太宗惧。
崔判言“陛下莫忧,此孤魂野鬼之合而不得脱。此山名为消业山者,其上而不得,是正可消其业罪。”
太宗又目之,数鬼至山半而落,落而复爬,无休无止,似无知觉之状者。
入一城,城中来往者皆魂魄,而街市井然,楼宇层进复迭。
只见,霞光显处圣者居,紫气笼时神仙所。飞檐斗拱琉璃成,雕梁朱壁玉石就。窗透赤光气氤氲,帘卷飞烟氛威严。瑞脑轻吐喷金兽,明尘晃彻透宫灯。殿前所使众吏目,座上正然令之下。
崔判言“此贤圣者居,故而与它有别。”
太宗知之,言“圣者与此间,亦有别矣。”
崔判言“此之常情,与世间并无二致。”
越此城,有一桥,长数里而宽仅三寸。
鬼使拿索系魂魄上之。
鬼使走似飞,无碍,而魂魄多有足不能支而落水者。
但见水下,赤浪翻腾若千重,出没波间者皆体瘦之饿鬼。有新落者,由波间众分而食之。食骨分肉,其声可闻。
更有数千众于桥上,将利爪伸于桥上,将获桥上之行者。
过此之众,纵有能支者,亦多为桥下众捉足而获,入其口矣。
鬼吏将鞭擎起,举之使退,功效不奏,俄而复集桥下。
太宗目之,甚惊。
又见桥边岸畔,山崖石上,多有五色丝绦张之,随业风而吹者。
太宗奇言“此何者?若为锦衣之状乎?”
崔判言“此世间邪纵贪婪狞恶毒辣而锦衣玉食之辈者,其体随业风而消,受诸刑而复呈。其衣张此而警过者,知世间之恶有应之。”
过此桥不数里,有惨声闻震天地,太宗耳中几为之裂,遂以双袖掩耳而前。
崔判言“此下正是十八层地狱,若油锅,若刀山,若泥犁,若火海,若吊筋,若剑树,若寒极,若抽肠,若剥皮,若血池,若粪尿,似此种种,不一而足。更有铁蛇铁狗,吐火驰逐,铁驴铁马,杂踏其顶。万般苦楚,尽此受之者。”
太宗闻之,叹而言之“似这般之狱,正可为世间人观之,使其畏苦而行善知害而敛恶。”
崔判言“陛下还阳,若有此意,可开水陆大会而宣之,亦是莫大功德。”
太宗记之。
见数顶幢幡护定几个魂魄,着衣穿紫,从身边过。
太宗目之,皆温然气和者,堂皇大气有若王者之度,而鬼吏待之甚谨。
“此辈何者?”
温判见问,言“此在世之善者,于此间转轮藏,将转为世间之王者圣者。似此辈之良善贤圣者,于幽冥中极受优礼,纵阎王亦降阶相迎之。”
前有一城,黑铁作城,镕铜作池,守门者皆牛头马面,所拿者全利刃尖枪。
城门之上书着大字有三个,枉死城。
崔判与太宗入此城,但见街市之上,往来者少头无足,鼻裂口开,城中怨气弥漫,太宗心悸不能行。
刚入城,就有数十个无头鬼,缺肢魂,围将上来,皆大声叫“李世民,还我命来。”
太宗惧而问之“此是何者?”
崔判言“陛下起兵征讨日,正若等纵横神州时。大隋天下将倾,四方乱起,盗贼蜂集而判者,不知多少。六十四处烟尘,七十二个反王,正是若等。陛下为圣天子,天命所集,震长策御宇内,将若等首级削之者不知凡几。”
“知矣。”
太宗想其起兵时,曾平定叛乱,剿除贼凶,东荡西除,南征北伐,所杀者不可计数。此乱世间之作,自无可免者。
然在此间为其所围,脱身无计实有烦恼。
众魂将太宗围定,有崔判与鬼吏驱之,虽不能近身,亦不肯散去。
有讨命者,有怨者,有骂者,有拳脚相加者。
虽不能至,其意亦甚汹汹然。
“然则若何?”
太宗张惶四顾,问崔判。
判言“陛下莫惧,若等在世无功德,在此无钱使,困于枉死城中不可脱,而为鬼吏所守,其实甚苦。若陛下可将钱钞送于若等,则自可散去。返阳之后,陛下再起个超度fǎhui,将其超度出此域,自不会再扰陛下。”
太宗言“返阳之后,起超度fǎhui者,自无不可。只是送钱于其众,寡人到此空身,并无钱可送。”
崔判言“此亦不妨。开封府有相良者,此间之大富者。其有金银十三库,俱记藏于此间。若陛下借其一库使,付于若等,自可脱此枉死城。”
太宗言“可,请崔先生代为理此事,寡人返阳之后必将还之。”
崔判言身侧鬼吏,言此事。
鬼吏数个去而复返,已运金银至此。
崔判言于众枉死鬼“此陛下舍汝等之资粮,汝等可分而拿之,再不可阻于前者。尔后陛下返阳,将超度汝等离此城,知之。”
众枉死鬼听得此言,分开两侧,太宗与崔判得前不阻,而鬼吏自分金银与其。
太宗随着崔判至转生轮回六道之所,崔判止步,言“此处小判不可前之,着朱太尉送陛下行,小判告退。”
两者分而太宗问言“此次甚感厚德,寡人返阳将何以谢之?”
崔判言“地府中金银不缺,唯瓜果中之北瓜者,并无此物。若陛下果愿谢之,可将此物送于此界,则甚感厚意。”
太宗言“此不难者。”
又言“不知皇家内室中者,福寿各自又有几何?”
崔判言之“他者无碍,唯陛下之小妹,恐为寿不久者,陛下知之。”
太宗闻言称谢。
有朱太尉者,引太宗前行。
但见此转生转回之所,各有去处,已自兆之。
身系双鱼者,自当超生贵人道,来世为官为宰,自然分明。带霞着帔者,来世超生贤人道,也无虚者。更有五行八作,各各不等,俱有去处。
崔判言“此在世间之害人者,此间为恶犬。犬中之贱者,吠本性。”
太宗言“然。”
又行数步,壑中数魂,深目凹脸,伶仃青肤,似笑似狂。
利爪伸张而欲攀援,啾啾鸣不知何者。
山为灰色似铁岩而屑纷纷落。
视形若仇太宗者而太宗惧。
崔判言“陛下莫忧,此孤魂野鬼之合而不得脱。此山名为消业山者,其上而不得,是正可消其业罪。”
太宗又目之,数鬼至山半而落,落而复爬,无休无止,似无知觉之状者。
入一城,城中来往者皆魂魄,而街市井然,楼宇层进复迭。
只见,霞光显处圣者居,紫气笼时神仙所。飞檐斗拱琉璃成,雕梁朱壁玉石就。窗透赤光气氤氲,帘卷飞烟氛威严。瑞脑轻吐喷金兽,明尘晃彻透宫灯。殿前所使众吏目,座上正然令之下。
崔判言“此贤圣者居,故而与它有别。”
太宗知之,言“圣者与此间,亦有别矣。”
崔判言“此之常情,与世间并无二致。”
越此城,有一桥,长数里而宽仅三寸。
鬼使拿索系魂魄上之。
鬼使走似飞,无碍,而魂魄多有足不能支而落水者。
但见水下,赤浪翻腾若千重,出没波间者皆体瘦之饿鬼。有新落者,由波间众分而食之。食骨分肉,其声可闻。
更有数千众于桥上,将利爪伸于桥上,将获桥上之行者。
过此之众,纵有能支者,亦多为桥下众捉足而获,入其口矣。
鬼吏将鞭擎起,举之使退,功效不奏,俄而复集桥下。
太宗目之,甚惊。
又见桥边岸畔,山崖石上,多有五色丝绦张之,随业风而吹者。
太宗奇言“此何者?若为锦衣之状乎?”
崔判言“此世间邪纵贪婪狞恶毒辣而锦衣玉食之辈者,其体随业风而消,受诸刑而复呈。其衣张此而警过者,知世间之恶有应之。”
过此桥不数里,有惨声闻震天地,太宗耳中几为之裂,遂以双袖掩耳而前。
崔判言“此下正是十八层地狱,若油锅,若刀山,若泥犁,若火海,若吊筋,若剑树,若寒极,若抽肠,若剥皮,若血池,若粪尿,似此种种,不一而足。更有铁蛇铁狗,吐火驰逐,铁驴铁马,杂踏其顶。万般苦楚,尽此受之者。”
太宗闻之,叹而言之“似这般之狱,正可为世间人观之,使其畏苦而行善知害而敛恶。”
崔判言“陛下还阳,若有此意,可开水陆大会而宣之,亦是莫大功德。”
太宗记之。
见数顶幢幡护定几个魂魄,着衣穿紫,从身边过。
太宗目之,皆温然气和者,堂皇大气有若王者之度,而鬼吏待之甚谨。
“此辈何者?”
温判见问,言“此在世之善者,于此间转轮藏,将转为世间之王者圣者。似此辈之良善贤圣者,于幽冥中极受优礼,纵阎王亦降阶相迎之。”
前有一城,黑铁作城,镕铜作池,守门者皆牛头马面,所拿者全利刃尖枪。
城门之上书着大字有三个,枉死城。
崔判与太宗入此城,但见街市之上,往来者少头无足,鼻裂口开,城中怨气弥漫,太宗心悸不能行。
刚入城,就有数十个无头鬼,缺肢魂,围将上来,皆大声叫“李世民,还我命来。”
太宗惧而问之“此是何者?”
崔判言“陛下起兵征讨日,正若等纵横神州时。大隋天下将倾,四方乱起,盗贼蜂集而判者,不知多少。六十四处烟尘,七十二个反王,正是若等。陛下为圣天子,天命所集,震长策御宇内,将若等首级削之者不知凡几。”
“知矣。”
太宗想其起兵时,曾平定叛乱,剿除贼凶,东荡西除,南征北伐,所杀者不可计数。此乱世间之作,自无可免者。
然在此间为其所围,脱身无计实有烦恼。
众魂将太宗围定,有崔判与鬼吏驱之,虽不能近身,亦不肯散去。
有讨命者,有怨者,有骂者,有拳脚相加者。
虽不能至,其意亦甚汹汹然。
“然则若何?”
太宗张惶四顾,问崔判。
判言“陛下莫惧,若等在世无功德,在此无钱使,困于枉死城中不可脱,而为鬼吏所守,其实甚苦。若陛下可将钱钞送于若等,则自可散去。返阳之后,陛下再起个超度fǎhui,将其超度出此域,自不会再扰陛下。”
太宗言“返阳之后,起超度fǎhui者,自无不可。只是送钱于其众,寡人到此空身,并无钱可送。”
崔判言“此亦不妨。开封府有相良者,此间之大富者。其有金银十三库,俱记藏于此间。若陛下借其一库使,付于若等,自可脱此枉死城。”
太宗言“可,请崔先生代为理此事,寡人返阳之后必将还之。”
崔判言身侧鬼吏,言此事。
鬼吏数个去而复返,已运金银至此。
崔判言于众枉死鬼“此陛下舍汝等之资粮,汝等可分而拿之,再不可阻于前者。尔后陛下返阳,将超度汝等离此城,知之。”
众枉死鬼听得此言,分开两侧,太宗与崔判得前不阻,而鬼吏自分金银与其。
太宗随着崔判至转生轮回六道之所,崔判止步,言“此处小判不可前之,着朱太尉送陛下行,小判告退。”
两者分而太宗问言“此次甚感厚德,寡人返阳将何以谢之?”
崔判言“地府中金银不缺,唯瓜果中之北瓜者,并无此物。若陛下果愿谢之,可将此物送于此界,则甚感厚意。”
太宗言“此不难者。”
又言“不知皇家内室中者,福寿各自又有几何?”
崔判言之“他者无碍,唯陛下之小妹,恐为寿不久者,陛下知之。”
太宗闻言称谢。
有朱太尉者,引太宗前行。
但见此转生转回之所,各有去处,已自兆之。
身系双鱼者,自当超生贵人道,来世为官为宰,自然分明。带霞着帔者,来世超生贤人道,也无虚者。更有五行八作,各各不等,俱有去处。