而黑暗神不似光明神收拢信仰,他拒绝巨人、兽人和亡灵三族的信仰,失去信仰的三族不得不流落于蛮荒之地,在环境无比险恶的地方顽强生存,终究是退出了亚特提迪斯大陆上的顶尖种族。
    在光明神沉睡许久后,光明教会已经发展为遍及整个亚特提迪斯的庞然大物,而当一个势力发展到极致,内部便自然会有蛀虫和肮脏的手段生出。
    曾经是庇护整个亚特提迪斯大陆的光明教会,外表看上去光鲜亮丽,实则内部全都是一群只知道争权夺利,根本不顾人民死活的无耻之辈。
    光明神对世人的庇护和爱,却被这些自称为牧羊人的卑鄙小人所扭曲误解,让光明教会逐渐沦为争夺权势的所在,让世人开始误解光明神,背弃光明神。
    女主出现后,光明教会因为与女主作对而被揭露出丑恶狰狞的真面目,甚至最后直接被摧毁,而因为光明教会做下的丑事,亚特提迪斯大陆的居民便背弃了光明神,不再信仰光明神。
    而在失去信仰后,光明神就此陷入了永恒的沉睡中,再也没有醒来。而当千年后,积蓄足够的力量终于醒来的黑暗神在光明神陷入永久沉睡后,悍然掀起了灭世之劫。
    亚特提迪斯就此毁灭于黑暗神的手中,而在完成了毁灭世界的使命和夙愿后,黑暗神同样也永久的消失于时空之中,只剩下被毁于一旦的亚特提迪斯飘荡于未明的混沌中。
    原主光明神留下的心愿只有一个,那就是不要再次陷入永恒沉睡中,无法阻止黑暗神灭世,而使得整个亚特提迪斯毁于一旦。
    虽然光明神教内部确实都是堕落了信仰,只知道争权夺利的卑鄙小人,但是光明神本身却品性高洁,悲悯怜爱。
    祂没有半分私心,也从来没有阴谋算计,只因为光明神教的所为便被拖累,最终陷入永恒的沉眠,从始至终,除了将神术赐予光明教会的牧师,光明神并没有要光明教会争权夺利。
    一开始祂赐下神术只是为了救治世人罢了,而世人的贪婪、野心、欲望,生生的将光明神最初的美好愿景而扭曲,让神所赐下的力量成为他们争权夺利的筹码。
    人心丑陋,不过如是。
    可即使如此,光明神在最后所记挂的依旧是亚特提迪斯上生活的万千世人们,祂不想陷入永恒的沉睡,只是因为祂要阻止黑暗神灭世,从始至终,光明神都对得起祂光明神的神格。
    公正威严,悲悯仁慈。光明神的品行就如光一般高洁,却因人心黑暗中酝出的丑恶而被推入深渊,打下神位。
    玄渊忍不住有些不解和疑惑,这些人,真的值得光明神去拯救吗?真的值得光明神庇护吗?平心而论,换做是他,玄渊肯定是不愿意的。
    他不是神,而只是一个强大一点儿,也许足够和神祇媲美的修士罢了。修士向来独善其身,他没有义务也没有必要去管旁人是否陷于苦难中,是否需要拯救。
    修士中从来不会有悲天悯人的圣母,就是佛修也绝对不会像光明神这样,对那些弱小的世人抱有那样的怜悯和慈悲,甚至愿意为了救助他们而付出自己的神力。
    济世救人?这和修士的行事风格完全相悖。舍己为人?你当修士都是脑残吗?死道友不死贫道可能在修真界更为常见一点好不好。
    对修士而言,这个世界上能拯救自己的唯有自己。所以玄渊无法理解,光明神为什么要去拯救这些人,祂救得了一时,难道救得了一世吗?
    自己不立起来,自己不努力,外人再怎么帮忙也是无用。光明神难道不明白,这本来就是天地间的至理,当灾难降临,能够挺下去、存活的人,在灾难后必定会绽放出璀璨的光芒来。
    这样的物竞天择,才是适合这个世道的法则。玄渊不明白光明神为什么要干涉,更不明白祂对世人的怜悯从何而来。
    也许比起神祇,无牵无挂,行事只从本心的修士更加洒脱,也更加随心所欲,比起实力强大、天生尊贵的神祇而言,修士没有被崇拜信仰,自然也就不必承担那么多的责任。
    玄渊在新的任务世界中清醒过来的时候,已经过去了许久的时间。这是玄渊第一次因为接受剧情人物的记忆而失去意识,完全陷入昏迷之中。
    因为这一次许下心愿的原主乃是光明神,祂自亚特提迪斯诞生开始,便已经诞生在这方天地之间,是亚特提迪斯的初代神祇,也是最为强大、主宰光明的神祇。
    亚特提迪斯自诞生至今,已经过去了数万年的岁月。而光明神的一生也格外漫长,攘括了数万年的岁月和沧桑。
    虽然说神祇的日子非常枯燥,记忆有大半都是重复而单调的生活,但同样的,光明神的记忆中也有许多值得记忆、无比庞大的琐碎事件。
    比如最开始的时候,光明神和黑暗神其实是朋友,两人曾经为了庇护亚特提迪斯联手合作,他们为了同样的目标而努力奋斗,彼此是对方最信任的存在。
    又比如在漫长的岁月中,黑暗神渐渐生出了人心可怖、应当摧毁,让世界重回混沌纯白的想法,祂想要毁灭这个肮脏的世界,渐渐与光明神渐行渐远,再也不复当初的感情和信任。
    又比如黑暗神最终掀起的神战,那漫长的,持续了数百年的善良守序和黑暗守序的神祇之间的战斗,曾经携手为亚特提迪斯而奋斗的神祇们终于分裂,为了各自的立场,对曾经的战友和朋友执戈而对。

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