由于安全火柴与肥皂在华兰还是空白，这两种产品刚一出现立刻受到了百姓的热捧，很快添加了香料的香皂也随之上市，各种香味的香皂又成了太太小姐们争相抢购的东西，在蜀都谁没有使用香皂，似乎就比别人低上一个档次似的。
由于蜀都比较繁华，几个对矿产能源依赖不高的轻工业工厂都被设立在蜀都附近。产品销售全面铺开以后，赵守宏又全力扩建这几个轻工业工厂，财源开始滚滚而来。那些当初没有选择投资巴塘县的蜀都商人们，见到孙臻泽因此发了财无不扼腕，他们纷纷拜访赵守宏，希望能够分得一杯羹。
对于这些商人，赵守宏也不愿意彻底得罪，毕竟靠一个人的力量太过单薄了，他的想法就是扶植起华兰人自己的工商阶层，达到真正强国的目的。赵守宏给这些商人的条件很简单，拿货的价格与孙臻泽商铺的零售价相同，而且每月定量供货，不过在产能扩大之后，可以考虑提高供货量。
对于赵守宏这样的条件商人们已经很满足了，只是由于孙臻泽的销售网络开始在全川铺开，而且也有赵守宏这个提学使大人撑腰，官员们轻易不敢招惹。基于这种情况，这些商人已经失去了在中川与孙臻泽竞争的可能。
这些商人也不傻，他们很快组织起商队，将配额分到了肥皂、香皂和安全火柴贩卖到其他各省，避开与孙臻泽的竞争。其他商人的这种做法，正是赵守宏乐于见到的，依靠这种方式，轻工业产品开始向着周边省份扩展。
赵守宏开始以轻工业聚拢资金，为重工业建设提供支持的时候，在撒尔属缅因地区，一场大战已经展开了。
从十九世纪开始，华兰的中央王朝后金政府开始衰落，各列强国家纷纷寇边，使得大量国土沦丧，果敢地区也是其中之一。1897年，《金撒续议缅甸条约》签订，果敢被撒尔人强行掳走，并划入撒尔属斋尼的范围。
到了1907年，果敢已经被割让十年之久，虽然果敢地区依然由华兰人杨氏土司管辖，但由于撒尔人的盘剥无度，此地的居民的生活日常困苦。尤其是果敢首任土司杨国华去世之后，当时他的独子杨春荣只有六岁，为了不让撒尔人有机可乘，杨国华之弟杨国正不得不代为摄政，直到此时果敢的政治形势依然严峻。
早在当初赵守宏消灭撒尔军队的时候，他就决定以牙还牙，派出人员与果敢土司接洽。摄政王杨国正心怀故国，在听说是祖国来人，希望帮助他们壮大，并反抗撒尔人的侵略之后，他欣然答应下来。
有了杨国正的首肯，大批教官就进入了果敢地区，在这里招募新兵进行训练，同时赵守宏支援的一千支夏口造步枪也随之被带了过来。赵守宏对果敢地区的支持不遗余力，这里很快就组建起了一支训练有素的游击队，他们向南发展，在浓密的山地丛林之中，与驻缅撒尔军打起了游击战。
为了趁着斋尼**之机，尽快掌控大片土地，赵守宏这次又派出了一千精兵，他们由吴玉章带队，主要军官有唐继生，王柏龄，李济琛，俞飞鹏和龙云。在这些军官之中，唐继生和龙云都是交趾本地人，让他们前往邻近交趾的果敢地区作战则更加有力。
唐继生是交趾会泽人，原本他1903年前往倭国入陆军士官学校第六期，后来又在1905年参加了共兴会。1906年的时候，赵守宏给他写了一封信，言明倭国士官学校的教学故意缺失军事地形学，其实是想要引导华兰军官出现先天缺陷，以便日本将来侵略中国之时便宜行事。
对于这些话原本唐继生是不信的，可是在他细心观察之下，倭国士官学校果然并不教授军事地形学，而倭国帝国陆军大学则会教授。其实倭国这样做无可厚非，毕竟在倭国的军事体系中，陆军大学是培养高级军官的，而士官学校是用来培养兵头的，根本不需要学习军事地形学。
尽管如此，唐继生却感觉自己受骗上当，他当即辍学回到国内。由于赵守宏的那封信，他对这个刚刚开始在民间出名的少年英雄充满了好奇心，所以他不惜亲身前往中川。
来到中川的唐继生受到了赵守宏的欢迎，随后他被安排进了武备学堂。原本赵守宏是想让他当教习的，可是在武备学堂之中，唐继生看了由生化人卫兵编纂的训练大纲与科目之后，内心感到无比震惊。
随后唐继生决定重新投入学习，成为武备学堂的一名新兵，由于他在倭国士官学校底子雄厚，所以很快在众多学员之中脱颖而出，结果被允许提前毕业。在校期间的所见所闻，以及教习们的思想熏陶，唐继尧更是在年初脱离了共兴会，秘密加入了先锋党。
龙云同样加入了先锋党，龙云本名龙登云，是彝族人，彝名纳吉乌萨，今年刚刚二十三岁。他四岁时父亲病逝家境衰落，龙云和母亲龙氏及妹妹相依为命。当时正值后金朝廷末年多事之秋，古老封建的华兰被列强欺凌瓜分，正在沦为半殖民地半封建的国家。
在龙云出生的当年，华兰与高卢的战争爆发，南疆门户洞开。之后的十数年之中，甲午战争、庚子国变接踵而至，民族危机日益深重。外忧内患、朝政腐败、纲纪废弛、盗贼横行，人民生活朝不保夕每况愈下，这种情形在西南边陲地区尤甚。
龙云从儿时起就不爱读诗文，反到是喜欢骑马射箭。虽然，他曾跟当地中过举人的萧瑞麟先生读过三年私塾，但随后即弃文从武，拜江湖武师中川人马德胜为师，学了一身好功夫。
龙云急公好义，爱打抱不平，他除暴安良的事迹在家乡广被称颂。后来，在一次江湖械斗中遭受挫折，龙云遂带领表弟卢汉等出外闯荡。起初以贩卖木材为生，但很快投资失败。
由于蜀都比较繁华，几个对矿产能源依赖不高的轻工业工厂都被设立在蜀都附近。产品销售全面铺开以后，赵守宏又全力扩建这几个轻工业工厂，财源开始滚滚而来。那些当初没有选择投资巴塘县的蜀都商人们，见到孙臻泽因此发了财无不扼腕，他们纷纷拜访赵守宏，希望能够分得一杯羹。
对于这些商人，赵守宏也不愿意彻底得罪，毕竟靠一个人的力量太过单薄了，他的想法就是扶植起华兰人自己的工商阶层，达到真正强国的目的。赵守宏给这些商人的条件很简单，拿货的价格与孙臻泽商铺的零售价相同，而且每月定量供货，不过在产能扩大之后，可以考虑提高供货量。
对于赵守宏这样的条件商人们已经很满足了，只是由于孙臻泽的销售网络开始在全川铺开，而且也有赵守宏这个提学使大人撑腰，官员们轻易不敢招惹。基于这种情况，这些商人已经失去了在中川与孙臻泽竞争的可能。
这些商人也不傻，他们很快组织起商队，将配额分到了肥皂、香皂和安全火柴贩卖到其他各省，避开与孙臻泽的竞争。其他商人的这种做法，正是赵守宏乐于见到的，依靠这种方式，轻工业产品开始向着周边省份扩展。
赵守宏开始以轻工业聚拢资金，为重工业建设提供支持的时候，在撒尔属缅因地区，一场大战已经展开了。
从十九世纪开始，华兰的中央王朝后金政府开始衰落，各列强国家纷纷寇边，使得大量国土沦丧，果敢地区也是其中之一。1897年，《金撒续议缅甸条约》签订，果敢被撒尔人强行掳走，并划入撒尔属斋尼的范围。
到了1907年，果敢已经被割让十年之久，虽然果敢地区依然由华兰人杨氏土司管辖，但由于撒尔人的盘剥无度，此地的居民的生活日常困苦。尤其是果敢首任土司杨国华去世之后，当时他的独子杨春荣只有六岁，为了不让撒尔人有机可乘，杨国华之弟杨国正不得不代为摄政，直到此时果敢的政治形势依然严峻。
早在当初赵守宏消灭撒尔军队的时候，他就决定以牙还牙，派出人员与果敢土司接洽。摄政王杨国正心怀故国，在听说是祖国来人，希望帮助他们壮大，并反抗撒尔人的侵略之后，他欣然答应下来。
有了杨国正的首肯，大批教官就进入了果敢地区，在这里招募新兵进行训练，同时赵守宏支援的一千支夏口造步枪也随之被带了过来。赵守宏对果敢地区的支持不遗余力，这里很快就组建起了一支训练有素的游击队，他们向南发展，在浓密的山地丛林之中，与驻缅撒尔军打起了游击战。
为了趁着斋尼**之机，尽快掌控大片土地，赵守宏这次又派出了一千精兵，他们由吴玉章带队，主要军官有唐继生，王柏龄，李济琛，俞飞鹏和龙云。在这些军官之中，唐继生和龙云都是交趾本地人，让他们前往邻近交趾的果敢地区作战则更加有力。
唐继生是交趾会泽人，原本他1903年前往倭国入陆军士官学校第六期，后来又在1905年参加了共兴会。1906年的时候，赵守宏给他写了一封信，言明倭国士官学校的教学故意缺失军事地形学，其实是想要引导华兰军官出现先天缺陷，以便日本将来侵略中国之时便宜行事。
对于这些话原本唐继生是不信的，可是在他细心观察之下，倭国士官学校果然并不教授军事地形学，而倭国帝国陆军大学则会教授。其实倭国这样做无可厚非，毕竟在倭国的军事体系中，陆军大学是培养高级军官的，而士官学校是用来培养兵头的，根本不需要学习军事地形学。
尽管如此，唐继生却感觉自己受骗上当，他当即辍学回到国内。由于赵守宏的那封信，他对这个刚刚开始在民间出名的少年英雄充满了好奇心，所以他不惜亲身前往中川。
来到中川的唐继生受到了赵守宏的欢迎，随后他被安排进了武备学堂。原本赵守宏是想让他当教习的，可是在武备学堂之中，唐继生看了由生化人卫兵编纂的训练大纲与科目之后，内心感到无比震惊。
随后唐继生决定重新投入学习，成为武备学堂的一名新兵，由于他在倭国士官学校底子雄厚，所以很快在众多学员之中脱颖而出，结果被允许提前毕业。在校期间的所见所闻，以及教习们的思想熏陶，唐继尧更是在年初脱离了共兴会，秘密加入了先锋党。
龙云同样加入了先锋党，龙云本名龙登云，是彝族人，彝名纳吉乌萨，今年刚刚二十三岁。他四岁时父亲病逝家境衰落，龙云和母亲龙氏及妹妹相依为命。当时正值后金朝廷末年多事之秋，古老封建的华兰被列强欺凌瓜分，正在沦为半殖民地半封建的国家。
在龙云出生的当年，华兰与高卢的战争爆发，南疆门户洞开。之后的十数年之中，甲午战争、庚子国变接踵而至，民族危机日益深重。外忧内患、朝政腐败、纲纪废弛、盗贼横行，人民生活朝不保夕每况愈下，这种情形在西南边陲地区尤甚。
龙云从儿时起就不爱读诗文，反到是喜欢骑马射箭。虽然，他曾跟当地中过举人的萧瑞麟先生读过三年私塾，但随后即弃文从武，拜江湖武师中川人马德胜为师，学了一身好功夫。
龙云急公好义，爱打抱不平，他除暴安良的事迹在家乡广被称颂。后来，在一次江湖械斗中遭受挫折，龙云遂带领表弟卢汉等出外闯荡。起初以贩卖木材为生，但很快投资失败。