那股锋芒毕露的气势不过是一瞬间就消失不见，却深深烙印到了郎清的脑海中，只待她看清那白纸上的黑色字迹，却不止是后劲发凉，此刻，她感觉全身都如坠冰窟。
瘦金书体，这纸上的黑色笔迹居然是宋徽宗独创的“瘦金书”体。”
只不说大丫什么时候习得的这样的字体，只说这“瘦金书”体难学是出了名的。
哪怕有好学者能仿其形，却难仿其神韵，毕竟首创这种字体的是一位皇帝。
所以他可以肆意妄为、锋芒毕露，其身份给了他那种无所约束、随意发挥的意境，连写的字都带着帝王之气。
但看云舒写的“瘦金书”体，不仅字迹如金划银钩、清瘦峭拔、干净利落，连其帝王霸业、横扫一切的气势都扑面而来、显露无疑。
这绝对不是一朝一夕就能学会的，哪怕真是她自小学成，这金戈铁马的气势又如何解释？
难道这世界上真有天生就自带王者风范的人？
若先前郎清只是对云舒的来历有所怀疑的话，那如今，她就是确定了。
云舒或许是萨伊萨宜尔哈，却绝对不是在她眼皮子底下长大的大丫。
当然，这并不是让郎清如此恐惧的原因。
让她感觉“恐怖如斯”的是，云舒就这么不加掩饰、如此直白的将她的秘密告诉她，说明她认为自己有绝对的实力可以对此不以为意，甚至不在乎她会不会告密。
当然，这更多的是警告，自己在她面前毫无秘密可言。
若先前郎清的暂时臣服是因为云舒拿捏住了她的软肋的话，那现在，她根本升不起反抗、背叛之心，仿佛这张轻飘飘的白纸黑字成了一把架在她脖子上的剑，只要她稍有异动就会割伤她。
在这一刻，郎清终于明白为何云舒会对八部高层、对尼楚贺不屑一顾了，在绝对的实力面前，任何阴谋诡计都不过是纸老虎。
而她也终于明白，她未来的命运，从她接过这张上面写着糖茶烟酒等内容的白纸时，就由不得她来做选择了。
而这一切，都在朝着云舒期待的方向发展。
自从云舒了解到郎清是专职“监视”金顺心和大丫的代游守后，她就在想一个问题——自己身上的变化可谓是翻天覆地。
她能忽悠关心则乱的大壮、骗过心虚愧疚的爷爷和对大丫也不是很熟悉的佟佳部爷孙。
但以她如今的行事，却绝对骗不过郎清。
若郎清真如以前那般，就是长白村一个普通的族人、清溪村一个普通妇女，云舒自然不会如此对付她，但可惜，她不是。
这“瘦金书”体，自然不仅仅是云舒在装腔作势秀书法，而是其上，有云舒在地府琢磨出来的，适合她的无灵力法术——拟神附势。
云舒对“拟神”的理解，就是像仙侠中，主角通过天地自然或者大能者留下来的剑痕，领悟到剑意一般。
只不过云舒还做不到真正的领悟，只能将其中意境、神韵模拟出来，而模拟出来的神念，云舒称之为“势”。
所谓“附势”就好理解多了，就是将模拟出来的“势”，附在一件物品上。
云舒在地府杂七杂八的学了许多，书法不过是其中一个最不起眼的本事。
有一段时间，她心不静，甚至连红莲业火只能消去她的戾气，而不能让她的心平静下来。
在判官的建议下，云舒开始学习书法。
在地府，别的不多，陪葬的古董一划拉能划拉几火车。
她临摹的字帖全部都是那种几百年、上千年的古董名帖。
她就是在临摹各种古代名帖时发现了附着在其上的精神力。
一介凡人神念，居然能历经数百年不散，仍然让所见之人感受到其中意境，从而受到影响，这让云舒突然有了灵感。
当然，在修行界，随意窥探别人的神识（精神力），会被对方视为挑衅。
但是查探死物上残留的精神力，却不会有什么危险。而且范围更大。
不仅字帖上有残存的精神力、书画上也有、木雕上也有、玉雕上也有……
不同的“势”来自不同人、不同物品，自然想要附着时，也要选择适合的物品。
云舒不仅要试探郎清，也是为了警告她。
她选择的势便是她模拟出来“金戈铁马”、“君临天下”之势，而可其承载这种“势”的字不多，“瘦金书”体就是其中最适合的。
她临摹的“瘦金书”体可是判官收藏的一副宋徽宗的真迹。
宋徽宗作为皇帝，他书写时的意境，原本就带着皇者霸气，让人忍不住折服。
“瘦金书”体加上云舒附着的“势”，简直就是如虎添翼，效果比云舒想象的更好。
郎清对云舒原本就心存疑虑，如今再被这字迹和其上的势所威震，只会将心底的情绪放大十倍不止。
……
大壮还真没撒谎，云舒确实是去“赶年集换粮食”去了，只不过“赶年集”和“换粮食”是两码事，而且她去的也不是大杨树大集，而是红旗公社上的大集。
四点就出发的云舒，在大壮、小壮起床时就已经到了红旗公社，之所以比往常还要快一个小时，自然是守山兽驴子阿灰的功劳。
而云舒也终于发现了守山兽契约的神奇之处。
守山兽保存着先代萨满遗留的山神灵性，灵性虽然被封存，不被人察觉，但它到底寄存在守山兽的血脉中，灵性会自主吸收天地灵气、日月精华来改造守山兽的身体。
即便新任萨满开启封印收回山神灵性，守山兽拥有的力量源泉已经自然而然与主人同源，也成了与主人最契合的灵兽。
只要云舒想，不管多远，都能立马和阿灰心意相通，如若利用契约秘术，甚至阿灰看到的、听到的、感知到的，就像她看到、听到、感知到的一样。
而且她脑子里的知识也能传输给阿灰，在赶路时，云舒就把自己走过的前往红旗公社的路线传输给了阿灰，阿灰果然与她走的分毫不差。
云舒就坐在阿灰背上修炼《养生诀》，等阿灰唤她，已经离红旗公社只有二里地了。
只不过凡兽到底是凡兽，长白萨满到底也没有山神威能，不可能像真正的山神一样，为凡兽启智，甚至点化其返祖血脉，得到血脉修炼之法，修炼成妖，就像观婆婆一样。
在主人伤逝后，靠着主人用神力延续寿数的守山兽，也会跟着死亡。
但不得不说，阿灰能遇上云舒，绝对不比云舒得遇成神的机缘的差，它的未来，从云舒还阳的那一刻就已经改变了。
所谓变数，改变的又岂是一人之命！
瘦金书体，这纸上的黑色笔迹居然是宋徽宗独创的“瘦金书”体。”
只不说大丫什么时候习得的这样的字体，只说这“瘦金书”体难学是出了名的。
哪怕有好学者能仿其形，却难仿其神韵，毕竟首创这种字体的是一位皇帝。
所以他可以肆意妄为、锋芒毕露，其身份给了他那种无所约束、随意发挥的意境，连写的字都带着帝王之气。
但看云舒写的“瘦金书”体，不仅字迹如金划银钩、清瘦峭拔、干净利落，连其帝王霸业、横扫一切的气势都扑面而来、显露无疑。
这绝对不是一朝一夕就能学会的，哪怕真是她自小学成，这金戈铁马的气势又如何解释？
难道这世界上真有天生就自带王者风范的人？
若先前郎清只是对云舒的来历有所怀疑的话，那如今，她就是确定了。
云舒或许是萨伊萨宜尔哈，却绝对不是在她眼皮子底下长大的大丫。
当然，这并不是让郎清如此恐惧的原因。
让她感觉“恐怖如斯”的是，云舒就这么不加掩饰、如此直白的将她的秘密告诉她，说明她认为自己有绝对的实力可以对此不以为意，甚至不在乎她会不会告密。
当然，这更多的是警告，自己在她面前毫无秘密可言。
若先前郎清的暂时臣服是因为云舒拿捏住了她的软肋的话，那现在，她根本升不起反抗、背叛之心，仿佛这张轻飘飘的白纸黑字成了一把架在她脖子上的剑，只要她稍有异动就会割伤她。
在这一刻，郎清终于明白为何云舒会对八部高层、对尼楚贺不屑一顾了，在绝对的实力面前，任何阴谋诡计都不过是纸老虎。
而她也终于明白，她未来的命运，从她接过这张上面写着糖茶烟酒等内容的白纸时，就由不得她来做选择了。
而这一切，都在朝着云舒期待的方向发展。
自从云舒了解到郎清是专职“监视”金顺心和大丫的代游守后，她就在想一个问题——自己身上的变化可谓是翻天覆地。
她能忽悠关心则乱的大壮、骗过心虚愧疚的爷爷和对大丫也不是很熟悉的佟佳部爷孙。
但以她如今的行事，却绝对骗不过郎清。
若郎清真如以前那般，就是长白村一个普通的族人、清溪村一个普通妇女，云舒自然不会如此对付她，但可惜，她不是。
这“瘦金书”体，自然不仅仅是云舒在装腔作势秀书法，而是其上，有云舒在地府琢磨出来的，适合她的无灵力法术——拟神附势。
云舒对“拟神”的理解，就是像仙侠中，主角通过天地自然或者大能者留下来的剑痕，领悟到剑意一般。
只不过云舒还做不到真正的领悟，只能将其中意境、神韵模拟出来，而模拟出来的神念，云舒称之为“势”。
所谓“附势”就好理解多了，就是将模拟出来的“势”，附在一件物品上。
云舒在地府杂七杂八的学了许多，书法不过是其中一个最不起眼的本事。
有一段时间，她心不静，甚至连红莲业火只能消去她的戾气，而不能让她的心平静下来。
在判官的建议下，云舒开始学习书法。
在地府，别的不多，陪葬的古董一划拉能划拉几火车。
她临摹的字帖全部都是那种几百年、上千年的古董名帖。
她就是在临摹各种古代名帖时发现了附着在其上的精神力。
一介凡人神念，居然能历经数百年不散，仍然让所见之人感受到其中意境，从而受到影响，这让云舒突然有了灵感。
当然，在修行界，随意窥探别人的神识（精神力），会被对方视为挑衅。
但是查探死物上残留的精神力，却不会有什么危险。而且范围更大。
不仅字帖上有残存的精神力、书画上也有、木雕上也有、玉雕上也有……
不同的“势”来自不同人、不同物品，自然想要附着时，也要选择适合的物品。
云舒不仅要试探郎清，也是为了警告她。
她选择的势便是她模拟出来“金戈铁马”、“君临天下”之势，而可其承载这种“势”的字不多，“瘦金书”体就是其中最适合的。
她临摹的“瘦金书”体可是判官收藏的一副宋徽宗的真迹。
宋徽宗作为皇帝，他书写时的意境，原本就带着皇者霸气，让人忍不住折服。
“瘦金书”体加上云舒附着的“势”，简直就是如虎添翼，效果比云舒想象的更好。
郎清对云舒原本就心存疑虑，如今再被这字迹和其上的势所威震，只会将心底的情绪放大十倍不止。
……
大壮还真没撒谎，云舒确实是去“赶年集换粮食”去了，只不过“赶年集”和“换粮食”是两码事，而且她去的也不是大杨树大集，而是红旗公社上的大集。
四点就出发的云舒，在大壮、小壮起床时就已经到了红旗公社，之所以比往常还要快一个小时，自然是守山兽驴子阿灰的功劳。
而云舒也终于发现了守山兽契约的神奇之处。
守山兽保存着先代萨满遗留的山神灵性，灵性虽然被封存，不被人察觉，但它到底寄存在守山兽的血脉中，灵性会自主吸收天地灵气、日月精华来改造守山兽的身体。
即便新任萨满开启封印收回山神灵性，守山兽拥有的力量源泉已经自然而然与主人同源，也成了与主人最契合的灵兽。
只要云舒想，不管多远，都能立马和阿灰心意相通，如若利用契约秘术，甚至阿灰看到的、听到的、感知到的，就像她看到、听到、感知到的一样。
而且她脑子里的知识也能传输给阿灰，在赶路时，云舒就把自己走过的前往红旗公社的路线传输给了阿灰，阿灰果然与她走的分毫不差。
云舒就坐在阿灰背上修炼《养生诀》，等阿灰唤她，已经离红旗公社只有二里地了。
只不过凡兽到底是凡兽，长白萨满到底也没有山神威能，不可能像真正的山神一样，为凡兽启智，甚至点化其返祖血脉，得到血脉修炼之法，修炼成妖，就像观婆婆一样。
在主人伤逝后，靠着主人用神力延续寿数的守山兽，也会跟着死亡。
但不得不说，阿灰能遇上云舒，绝对不比云舒得遇成神的机缘的差，它的未来，从云舒还阳的那一刻就已经改变了。
所谓变数，改变的又岂是一人之命！