剑神大殿内，仙宗众人两侧齐列而立，衣冠正容，容颜如画，恍若一群神仙齐聚一堂。
荀祷见此，感叹仙宗众人完全可以靠脸吃饭了。
大殿里很安静，荀祷将叫仙宗众人来的目的徐徐道来“叫你们来此的目的，一是飞仙经定版已经完成，从此后就作为仙宗的根本法，今后若有需要添加的内容，需众人讨论之后，方可加入。”
说到此，荀祷手一挥，一枚竹简向谷枫飞去，然后接着道“这二来，仙宗发展已至瓶颈，此大陆并不适合仙宗继续发展，因此三天后仙宗将再次破界！”
再闻这个消息，仙宗众人已经见怪不怪了，对于荀祷的决定，仙宗众人有一种盲目的信任，因此没有一人提出异议。
荀祷微点头，接着道“第五代弟子的招收也该提上日程，至于内中诸事的安排，比如门派制度的更迭，不知你们有什么想法？”
底下仙宗众人开始议论起来，不过大多还是当个旁听客，主要发言的还是以谷枫、武江海等有过管理大型组织的长老，其中又以武江海这位曾经的帝皇提出的方案最为缜密。
经过一场激烈的讨论，谷枫将众人意见都整理了一下，然后躬身对荀祷汇报道“回祖师爷，门派制度的细章需要我等花些时间讨论，不过一些粗浅的意见大致如下……”
谷枫就这样一一罗列出来
其一，门派自第五代弟子起，入门条件需要重新定规范的门槛，并且，需要引荐方可进行门派内部的测试，时间可以在一年到三年间进行调整，最后决定是否收其为第五代弟子。
其二，自第五代门派弟子起，在其未入剑巢境以前，其生活一类用品等等也该定下形制，毕竟他们不能辟谷，还需食五谷杂粮，这样一来，所要考虑的东西便多了。
其三，自第五代弟子起，每个阶段需要练的功法等也需要甄别，将易入门的作为基础，并且扩展飞仙经奠基境的适应度，并为其进入剑巢境做准备，至于神通绝技之类的护身法，则缓缓传授，主要是防止其避重就轻，沉溺于护身卫道等外法中不能自拔，从而荒废正法。
第四，可以考虑重新划分几类弟子的等级，以竞争来甄别真正的人才，至于这一点，谷枫重点说明了，主要是他们的修行起源就是与祖师爷有关，而且飞仙经原本就是为了他们那个世界的人所创，因此才能如此轻易修行飞仙经，即便如此，到第四代弟子时，成功结成剑巢之人不到半数，所以，很可能新的世界里的人想要修行飞仙经的难度将会成几何倍增加，这样就只能用竞争的办法，刺激其潜力。
当荀祷听到此时，也是赞同地一点头，这个想法与他不谋而合，他早就有此担忧，而从谷枫嘴里说出来以后，他感到十分高兴，谷枫他们办事能力越强，他自然就会少许多操劳。
接下来，谷枫将剩余的意见挨个说完之后，便退回原位，等着荀祷的训话。
嗯！
荀祷也没什么更多意见，语气平缓道“很好，这样吧，谷枫你分派好任务，门派制度的编撰、修行功法等级的划分、还有自第五代门派弟子们的生活用品的形制等，就给你们一个月的时间，交一份初稿上来，无论有没有问题，那时候仙宗越界！”
仙宗众人齐齐应道“是！”
从剑神大殿内出来，谷枫便开始将任务划分下来，首先由武江海与他编撰门派制度。
接着由神艺楼、天工盟、鲁班会三个长老盟会协力进行修行功法等级的划分，以及自第五代门派弟子们的生活用品的形制。
至于剩下的人，则是帮忙打下手，做笔录，搞备份，进行实验，反正一个都跑不了。
……
三天后，仙宗主峰，悬浮在空中试剑台上，重新修炼新的飞仙经的宁海与付宁，正在上面将自身威能压抑到极致交手着，可是即便如此，一丝气劲的泄露也使得数里云层翻涌，竟有溃散之相，无数剑气就如同一柄柄真剑一般，在十里试剑台上碰撞，每一次交锋都有一股股肉眼可见的气浪激荡方圆几十米的距离，当真可怕。
试剑台旁，几朵宛如实质的剑莲绽放，里面几个人正紧紧盯着试剑台上的两人，其中还有一人手中捧着竹简。
这时，一人喊道“停！”
瞬间试剑台上风云渐消，现出两道身影，皆是俊眉朗目，望之如仙人临凡。
宁海问道“卒青海，都记录好了？”
拿着竹简的卒青海点头道“初入剑巢境，单纯以御剑气法对敌，强度大概约有三等，作为基础有这种程度还算不错。”
付宁却皱眉道“虽说如此，可毕竟我等也并非初入剑巢境之人，哪怕刻意压抑，也不是初入剑巢境能与之相比，这御剑气法的强度恐怕还要再降低一个档次。”
卒青海听后，道“你说得有道理，我这就改！”
然后卒青海意识沉入竹简中，将御剑气法的强度改为四等。
他们已经实验了三天，每一个功法招式都要经过无数次的实验，然后从功法招式的强度、难易、成长、兼容性以及特性来评判。
比如刚才付宁与宁海实验的御剑气法，强度四等，难易三等，成长二等，兼容性一等，特性批语是极易与其他功法招式联合，如周天剑莲等，兼容性极高，建议必学！
这里面强度是由每个境界的出力与破坏力的比例来确定。
难易就是修炼功法时，所能遇到的阻碍，阻碍越小，难易等级就越高，阻碍越大，难易等级就越低。
当然，事实上飞仙经内记载的功法招式就没三等以下的。
成长是由其功法招式能用到何等程度来判断的，现在的一等只有那几个融法境能用的，以及飞仙经本身，所以第二等其实已经不错了。
最后的兼容性，则是与其它功法招式的排斥情况来判断，一般来说现仙宗内没有任何功法招式与其排斥，就是一等。
荀祷见此，感叹仙宗众人完全可以靠脸吃饭了。
大殿里很安静，荀祷将叫仙宗众人来的目的徐徐道来“叫你们来此的目的，一是飞仙经定版已经完成，从此后就作为仙宗的根本法，今后若有需要添加的内容，需众人讨论之后，方可加入。”
说到此，荀祷手一挥，一枚竹简向谷枫飞去，然后接着道“这二来，仙宗发展已至瓶颈，此大陆并不适合仙宗继续发展，因此三天后仙宗将再次破界！”
再闻这个消息，仙宗众人已经见怪不怪了，对于荀祷的决定，仙宗众人有一种盲目的信任，因此没有一人提出异议。
荀祷微点头，接着道“第五代弟子的招收也该提上日程，至于内中诸事的安排，比如门派制度的更迭，不知你们有什么想法？”
底下仙宗众人开始议论起来，不过大多还是当个旁听客，主要发言的还是以谷枫、武江海等有过管理大型组织的长老，其中又以武江海这位曾经的帝皇提出的方案最为缜密。
经过一场激烈的讨论，谷枫将众人意见都整理了一下，然后躬身对荀祷汇报道“回祖师爷，门派制度的细章需要我等花些时间讨论，不过一些粗浅的意见大致如下……”
谷枫就这样一一罗列出来
其一，门派自第五代弟子起，入门条件需要重新定规范的门槛，并且，需要引荐方可进行门派内部的测试，时间可以在一年到三年间进行调整，最后决定是否收其为第五代弟子。
其二，自第五代门派弟子起，在其未入剑巢境以前，其生活一类用品等等也该定下形制，毕竟他们不能辟谷，还需食五谷杂粮，这样一来，所要考虑的东西便多了。
其三，自第五代弟子起，每个阶段需要练的功法等也需要甄别，将易入门的作为基础，并且扩展飞仙经奠基境的适应度，并为其进入剑巢境做准备，至于神通绝技之类的护身法，则缓缓传授，主要是防止其避重就轻，沉溺于护身卫道等外法中不能自拔，从而荒废正法。
第四，可以考虑重新划分几类弟子的等级，以竞争来甄别真正的人才，至于这一点，谷枫重点说明了，主要是他们的修行起源就是与祖师爷有关，而且飞仙经原本就是为了他们那个世界的人所创，因此才能如此轻易修行飞仙经，即便如此，到第四代弟子时，成功结成剑巢之人不到半数，所以，很可能新的世界里的人想要修行飞仙经的难度将会成几何倍增加，这样就只能用竞争的办法，刺激其潜力。
当荀祷听到此时，也是赞同地一点头，这个想法与他不谋而合，他早就有此担忧，而从谷枫嘴里说出来以后，他感到十分高兴，谷枫他们办事能力越强，他自然就会少许多操劳。
接下来，谷枫将剩余的意见挨个说完之后，便退回原位，等着荀祷的训话。
嗯！
荀祷也没什么更多意见，语气平缓道“很好，这样吧，谷枫你分派好任务，门派制度的编撰、修行功法等级的划分、还有自第五代门派弟子们的生活用品的形制等，就给你们一个月的时间，交一份初稿上来，无论有没有问题，那时候仙宗越界！”
仙宗众人齐齐应道“是！”
从剑神大殿内出来，谷枫便开始将任务划分下来，首先由武江海与他编撰门派制度。
接着由神艺楼、天工盟、鲁班会三个长老盟会协力进行修行功法等级的划分，以及自第五代门派弟子们的生活用品的形制。
至于剩下的人，则是帮忙打下手，做笔录，搞备份，进行实验，反正一个都跑不了。
……
三天后，仙宗主峰，悬浮在空中试剑台上，重新修炼新的飞仙经的宁海与付宁，正在上面将自身威能压抑到极致交手着，可是即便如此，一丝气劲的泄露也使得数里云层翻涌，竟有溃散之相，无数剑气就如同一柄柄真剑一般，在十里试剑台上碰撞，每一次交锋都有一股股肉眼可见的气浪激荡方圆几十米的距离，当真可怕。
试剑台旁，几朵宛如实质的剑莲绽放，里面几个人正紧紧盯着试剑台上的两人，其中还有一人手中捧着竹简。
这时，一人喊道“停！”
瞬间试剑台上风云渐消，现出两道身影，皆是俊眉朗目，望之如仙人临凡。
宁海问道“卒青海，都记录好了？”
拿着竹简的卒青海点头道“初入剑巢境，单纯以御剑气法对敌，强度大概约有三等，作为基础有这种程度还算不错。”
付宁却皱眉道“虽说如此，可毕竟我等也并非初入剑巢境之人，哪怕刻意压抑，也不是初入剑巢境能与之相比，这御剑气法的强度恐怕还要再降低一个档次。”
卒青海听后，道“你说得有道理，我这就改！”
然后卒青海意识沉入竹简中，将御剑气法的强度改为四等。
他们已经实验了三天，每一个功法招式都要经过无数次的实验，然后从功法招式的强度、难易、成长、兼容性以及特性来评判。
比如刚才付宁与宁海实验的御剑气法，强度四等，难易三等，成长二等，兼容性一等，特性批语是极易与其他功法招式联合，如周天剑莲等，兼容性极高，建议必学！
这里面强度是由每个境界的出力与破坏力的比例来确定。
难易就是修炼功法时，所能遇到的阻碍，阻碍越小，难易等级就越高，阻碍越大，难易等级就越低。
当然，事实上飞仙经内记载的功法招式就没三等以下的。
成长是由其功法招式能用到何等程度来判断的，现在的一等只有那几个融法境能用的，以及飞仙经本身，所以第二等其实已经不错了。
最后的兼容性，则是与其它功法招式的排斥情况来判断，一般来说现仙宗内没有任何功法招式与其排斥，就是一等。