现象比如水、比如火、比如极光等自然现象，因此火神、水神等也可以被称为现象神，为走上融法境的第一步。
规律又被称为逻辑，分先验逻辑与经验逻辑，规律通常指经验逻辑，也就是由法则所体现出来的特性，也是最容易被智慧生命所知道总结利用的，代表就是物理法则等等，能直接被通过观察、实验所总结的都属于规律。
因此如掌控温度的神，掌控万有引力的神被称为规律神，为走上融法境的第二步。
注意掌控万有引力，其实是掌控其规律，并不是其本质。
法则如万有引力（这里默认大一统理论）的本身，也被称为世界的源头，它所展示出来的特性所成的规律，也就成了万事万物所运行的规则。
法则神被称为唯一真神，真正的融法境，每一个多元宇宙有且只能有一个，因为祂代表着一个多元宇宙的源头，比如一个真神可以随意改变多元宇宙中的常数、规律、规则，让未达到这种层级的所有文明一瞬间崩溃。
概念也就是混沌逻辑，本质上除了自身之外有无穷变化，可以被先验逻辑所计算，但就好像量子一样，当你能测量的时候，它都不知道变成什么样了。
概念神是达到混沌逻辑，走神灵这条路子的存在，其本身为半概念生命——立道境。
注意，没有全概念生命，因为作为生命与概念有差异，只是半概念生命与概念趋同。
自我认知逻辑人性，也就是由我是谁这个问题所引发的所有的论证逻辑，仙以下以有来阐述我，而仙以上以无中生有来阐述我，也就是由无的我生出有的我，因此仙本质上超出逻辑描述范畴。
除此外，仙以上是由我来认证我的存在，所以说就是我不认为我会怎么样，那我就不会怎么样，比如我认为我不会死，那我就真的不会死，因为没有其他逻辑能杀死仙的存在。
非我认知逻辑神性，也就是除我之外都是谁这个问题引发的所有论证逻辑，仙以下其实就是世界观，仙以上是我认为除我之外的都是什么样子，那除我之外的就是什么样子。
这也是一种超逻辑，由于都是超逻辑，所以也无法判断其到底能不能弄死第一种超逻辑。
规律又被称为逻辑，分先验逻辑与经验逻辑，规律通常指经验逻辑，也就是由法则所体现出来的特性，也是最容易被智慧生命所知道总结利用的，代表就是物理法则等等，能直接被通过观察、实验所总结的都属于规律。
因此如掌控温度的神，掌控万有引力的神被称为规律神，为走上融法境的第二步。
注意掌控万有引力，其实是掌控其规律，并不是其本质。
法则如万有引力（这里默认大一统理论）的本身，也被称为世界的源头，它所展示出来的特性所成的规律，也就成了万事万物所运行的规则。
法则神被称为唯一真神，真正的融法境，每一个多元宇宙有且只能有一个，因为祂代表着一个多元宇宙的源头，比如一个真神可以随意改变多元宇宙中的常数、规律、规则，让未达到这种层级的所有文明一瞬间崩溃。
概念也就是混沌逻辑，本质上除了自身之外有无穷变化，可以被先验逻辑所计算，但就好像量子一样，当你能测量的时候，它都不知道变成什么样了。
概念神是达到混沌逻辑，走神灵这条路子的存在，其本身为半概念生命——立道境。
注意，没有全概念生命，因为作为生命与概念有差异，只是半概念生命与概念趋同。
自我认知逻辑人性，也就是由我是谁这个问题所引发的所有的论证逻辑，仙以下以有来阐述我，而仙以上以无中生有来阐述我，也就是由无的我生出有的我，因此仙本质上超出逻辑描述范畴。
除此外，仙以上是由我来认证我的存在，所以说就是我不认为我会怎么样，那我就不会怎么样，比如我认为我不会死，那我就真的不会死，因为没有其他逻辑能杀死仙的存在。
非我认知逻辑神性，也就是除我之外都是谁这个问题引发的所有论证逻辑，仙以下其实就是世界观，仙以上是我认为除我之外的都是什么样子，那除我之外的就是什么样子。
这也是一种超逻辑，由于都是超逻辑，所以也无法判断其到底能不能弄死第一种超逻辑。