好事者们还凑近火桶旁一看!哇靠,识货地都惊呼出来!这枚唐卡起码值几十万!!他就这么如草履给甩了?!
    各个啧啧啊,都说小陈少花钱如流水,现在这一看,传言也不假哇————
    晓卿那边有他自个儿的事儿,这边,他是不知道,不七也有属于她自个儿的事儿咯,且,活色生香!
    那个叫凤鸣的小和尚确实“六根很不净”,也确实跟她实属一路货色:长在佛门下,心中群魔舞!这每日啊,不七都跟凤鸣鬼混在一起,极尽淫乱之能事。
    先说说这凤鸣哪儿蹦出来的吧。说起来,凤鸣跟不七的身世还真象,都是被弃于佛门下的野婴,都对佛学有奇异的天分,当然,都不老实。
    凤鸣被弃于北京雍和宫,却被抱养于北京大悲寺,在大悲寺出家侍佛。确实跟不七一样,凤鸣年幼即显佛学天分,不仅记忆惊奇,佛经佛宗佛卷一遍即过目不忘,而且,听师傅讲解,一点即通。不过,这孩子思想狡邪,许多佛理他好歪着来,很是叫人头痛。但是,这丝毫不影响大悲寺主持慧珞大法师对他的疼爱。
    凤鸣相当于是慧珞亲手养大。当年凤鸣被弃于雍和宫,只在雍和宫呆了三天,就被送往了大悲寺。慧珞当时一见这孩子就觉有佛缘,果不其然,凤鸣月余大开口说的第一个字就是“佛”,口齿不甚伶俐时却好读佛经,那样年幼的凤鸣,你叫他静禅定禅,他都坐得住!这样的奇儿,你说,慧珞能不悉心教养?当然,这孩子性野,那是天生的,慧珞宽厚,也未多加打压,而且,生来骨子里带着的,也是打压不下来的哇。
    去年年底,慧珞圆寂,有感凤鸣顽劣,他的师叔元瑞法师将他送至武汉宝通寺,宝通寺主持净一法师是慧珞生前挚友,把凤鸣送至此,一来,慧珞刚刚圆寂,怕凤鸣一时承受不住,睹物思人;再,也是想换换环境看能不能压压凤鸣的“野”。
    凤鸣在宝通寺借住已有半年,这半年来,却是把这寺中上下“收服”的服服帖帖。是的,宝通寺也曾出现过个不七,且,不七也是净一抚养了八年,同样仿若天生佛之子,但是,不七“阴得拐”那是宝通寺上下皆知,都不喜她。但凤鸣不同,顽劣时有,但,总体这孩子比不七大气,更光明磊落。而且,你是没看见凤鸣乖下来的样子,那宛如佛祖降世,亲世亲人,让人远远都能感到他的“暖”————不七也静,可静得就叫人不敢正视,好像只敢远远匍匐在地,仰视着她,而她,依然冷冷在天际,不理不问————
    这种“冷暖之别”就有了“亲疏之别”吧。不过,这一“暖”一“冷”之间到是“亲”得不得了,哪儿“亲”?嘿嘿,哪哪儿都“亲”呗!
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    正文
    万恶淫为首!
    佛眼下,佛香中,这俩玩意儿将这句话颠覆彻底!
    咳,相当于都是没开荤的东西,这一碰,又都对味儿,————凤鸣沾上她,全身象打通任督二脉,丹田之下真气奔涌,心中也有豪情油然滋生,胯下更不必说,此事甚是蜜糖,拽句文那就叫,如饮醇醪,不觉醺醺哇———
    不七沾上他,那就更不多说,精气儿足,会说话,只这两样,她不缠死他!
    不过,这俩儿再碰面,————哦,还是偷偷儿在那正阳大殿里,反正,不七“修行”,谁人敢打搅?凤鸣象泥鳅,半年光景把这里上下里外混个烂熟,来去比偷儿还灵光,两人就故着意地“疼”死佛祖了,总在他老人家座下的明黄供台里鬼混,倒也怪,座上释迦还是慈眉善目啊!呵呵。
    接着说,不过这俩儿再碰面,没象第一次那样猴急猴急儿了,都见过密宗欢喜佛,性,也不是全然生疏,知道,是不是要搞点前戏咧?嘿嘿,他们搞“前戏”可是要学的。
    学还学的很“正统”。
    凤鸣搞来一台笔记本电脑————谁说现在和尚不“现代化”了?寺庙里那香客捐款都进入刷卡时代了,而且,象宝通、归元,更别说京城下的雍和宫、大悲寺这样的“皇家庙”,想进去当和尚,吃“佛祖皇粮”,现在都得大学文凭了!所以说,象凤鸣不七这样“家养”的,真还算幸运咧,啥都不会,佛光还“照”着这俩小野畜生———
    拿笔记本来干嘛?看坏片,学坏片,做坏片呗。
    那姿势,那手段,那样撅着,那样进入,那样舔,那样弄,————啧啧,两个人佛经一点就通,这,嘿嘿,“通透”的也快。
    “你要这样————不是,你再去看看那片子里———”
    (中间省略)
    不七最喜欢他紧紧搂抱着她,一边相互亲吻,一边爱抚她,抚摸她的脸颊、双唇、前面、双腿、下面————他们也试过很多经典姿势,不七不喜欢,她觉得跟凤鸣许多姿势贴的不够紧,她喜欢缠着他身上,最好每一寸肌肤都挨着蹭着,像两支如何也解不开的藤萝———
    最后的进入总是叫人神魂颠倒!两个人都是,一旦进入,同时叹气,同时娇哼,

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