于四娘“噗通”一声将两颗珠子扔进水里，原本只是想去去它身上那股异味儿，没想到这两颗珠子没入水中后竟然越来越亮，由原先的隐隐光亮开始发散出一种极度刺眼的光芒。
两颗玉珠在铜盆底停滞片刻后，竟各自向铜盆两侧滚去，然后在水里又停顿了那么两三秒钟，就像有什么力量牵引着它们一样，竟然不约而同的开始顺时针旋转起来。
我和于四娘在沙发一侧都看呆了，那两颗玉珠在铜盆里起先只是缓慢地做着旋转运动，然后渐渐地、渐渐地这两颗珠子在铜盆里越转越快越转越急，铜盆中间的水面开始形成漩涡，又过了一会儿，整个铜盆都是亮闪色，就算不开电灯我想现在整个房间也是亮如白昼。
就这样，这种极度诡异惊奇的景象持续了十来分钟才算停歇。等水平面完全平静下来，整个铜盆里面的水竟然呈现出一种浅绿色的浑浊，要知道，我们自始至终都是傻傻地站在那里目瞪口呆，谁也没有往里边放过什么东西啊。
“小哥哥～你给我的这玩意儿不会是泡腾片吧，咋还噼里啪啦的呢！”这下连站在边儿上的于四娘也傻了，她铁定是没见过这种阵势的。
我还不知道怎么回答，这俯身在铜盆正上方的于四娘又“咦”了一声，“这盆子底咋还有东西啊？”
我忙起身去看，两粒玉珠已经各停滞在铜盆一边不动了，可这原本金黄一片的铜盆不知什么时候，盆底、盆身已经布满了密密麻麻的蝇头小楷，浑然天成好似本来就是这铜盆的装饰一般。
“兹今日起，李乾闭关做法七七四十九日，再不问世事，特将两枚通灵宝石置黑水河鱼腹之内……”好在这盆内并不是什么拗口生僻的文字，我找了个头儿，逐行逐句地念了出来。约摸得一刻钟的功夫，我这才直起腰身，重重地将身子又重新砸在沙发上。
铜盆里的文字并不多，所传递的内容也并不难懂。在在建国初期，也就是差不多五十年代中期的时候，般若寺被人为给整坍塌了，注意，是人为。
别有用心之人将黑水河的运脉与般若寺紧紧联系了起来，正如空空大和尚所讲，他们在坍塌破败的法事场里做了一场非常奇怪的法事，大德高僧也就是上一任的般若寺主持，将一群鱼苗洒进了庙后的黑水河里。根据铜盆上文字的记载，这批鱼由于法事的关系，它们永远长生不死，没有痛觉更不用进食，也自打那一日起，黑水河开始变得常年浑浊不清，死气沉沉。
想必我不说大家也猜到了这人的名姓，做法事的两个人正是，孙家世世代代念叨的恩人李结巴和般若寺的上一任方丈主持。而这个李结巴也从此有了真正的名姓——李乾。
般若寺根本就没有藏任何孙家人的宝藏，它只不过被利用成了一个巨大的法事场，做了一场人不人鬼不鬼的异端邪法。藏经阁本典藏着佛家的大量密宝，诸如经文啊肉身佛啊舍利之类，也皆因这场异端法事和最后一进院的三层小楼直接沙化或者遁走，与空空并没什么关系。
铜盆上半部分也就至此讲完了，我正纳闷着这般若寺的大和尚是不是傻啊，脑子里这不是有泡嘛，得多铁的同学关系，才能做出如此行径，不可理喻。
我继续看铜盆的另一面，很快，在这一面的文字记载中我找到了自己想要的答案。
下段文字有点儿像李乾的忏悔录之类的，讲他如何对不住孙家人，搅了孙家人霸业的美梦，受小人蒙蔽将孙家人祖先变成了人不人鬼不鬼的怪物云云。还讲了些鬼神之谈，说要是孙家祖先有灵定不要怪罪到李氏人家头上，有仇报仇有怨报怨，他李乾已经用自己的行动在赎罪了，每日都辗转难眠难以入睡，自己也在找寻那个骗了自己的小人，恨不得将这小人刀刀斩尽刃刃诛绝什么的疯话胡话。
那个李乾口中叨叨念念骗了他的小人，自然是这个外号唤作老棺材的家伙。李乾在吐完大段苦水后终于将话引到了正题，他先从自己的小时候谈起，说他自己从小便酷爱历史评谈什么的，也正应了自己的爱好兴趣，自家祖上还是一位在清朝廷任职的文职官员，大学士什么的，曾经任编撰官还修过《明史》，一辈子没别的本事，就是替清朝著书立传扬传扬美名什么的。
李乾深受家族的熏陶，自幼就酷爱经史子集，年少时便犹如书蠹一般，畅游在历史的海洋里。
等其成年了，书看得更杂了，正史野史、本朝史、古代史、中外史全都在涉猎范围之内。当然清朝廷已经没落，科举制度废除，满肚子经纶的知识分子一无是处，身份地位还不如一个江湖郎中卖野药儿的，没有多余的饭碗养活这群手无缚鸡之力的“人才”，当时社会更没有什么考古学家一说，盗墓贼确是比比皆是。李乾虽有一身之乎者也，但面对颓废的现实也只能已言哀哉，终日里郁郁寡欢不得志向。
李乾将现实生活中的不幸全部发泄到了书里，他对现实生活有多大的不满，对经史子集就有多么的狂热。在浩瀚无边的历史长河中，李乾就像一个光着脚丫游走在滩涂边拾取贝壳牡蛎的孩子，终于，一个大家伙被他发现了。
李乾的人生已经虚度了二十八年，碌碌无为，结婚生子。终于在他而立那年他发现了一个惊天动地的大秘密，他在如烟如海的史料中发现了一个很奇怪的现象，所有朝廷的没落与兴衰好像都跟一个或多个家族有关，这些家族在当时的朝廷政治权利金字塔里，始终处于最顶尖的那一部分。并且这些人并没有随着当时朝廷的没落而没落，更没有因为某一个朝廷的消失而消失。他们一直延续了下来，一直幸运的或者称作不幸的苟且了下来。
他们又是怎样做到这一点的呢？历朝历代的朝廷内阁又为何如此宠幸这帮既没有征战沙场，又没有马革裹尸的氏族人群呢？
两颗玉珠在铜盆底停滞片刻后，竟各自向铜盆两侧滚去，然后在水里又停顿了那么两三秒钟，就像有什么力量牵引着它们一样，竟然不约而同的开始顺时针旋转起来。
我和于四娘在沙发一侧都看呆了，那两颗玉珠在铜盆里起先只是缓慢地做着旋转运动，然后渐渐地、渐渐地这两颗珠子在铜盆里越转越快越转越急，铜盆中间的水面开始形成漩涡，又过了一会儿，整个铜盆都是亮闪色，就算不开电灯我想现在整个房间也是亮如白昼。
就这样，这种极度诡异惊奇的景象持续了十来分钟才算停歇。等水平面完全平静下来，整个铜盆里面的水竟然呈现出一种浅绿色的浑浊，要知道，我们自始至终都是傻傻地站在那里目瞪口呆，谁也没有往里边放过什么东西啊。
“小哥哥～你给我的这玩意儿不会是泡腾片吧，咋还噼里啪啦的呢！”这下连站在边儿上的于四娘也傻了，她铁定是没见过这种阵势的。
我还不知道怎么回答，这俯身在铜盆正上方的于四娘又“咦”了一声，“这盆子底咋还有东西啊？”
我忙起身去看，两粒玉珠已经各停滞在铜盆一边不动了，可这原本金黄一片的铜盆不知什么时候，盆底、盆身已经布满了密密麻麻的蝇头小楷，浑然天成好似本来就是这铜盆的装饰一般。
“兹今日起，李乾闭关做法七七四十九日，再不问世事，特将两枚通灵宝石置黑水河鱼腹之内……”好在这盆内并不是什么拗口生僻的文字，我找了个头儿，逐行逐句地念了出来。约摸得一刻钟的功夫，我这才直起腰身，重重地将身子又重新砸在沙发上。
铜盆里的文字并不多，所传递的内容也并不难懂。在在建国初期，也就是差不多五十年代中期的时候，般若寺被人为给整坍塌了，注意，是人为。
别有用心之人将黑水河的运脉与般若寺紧紧联系了起来，正如空空大和尚所讲，他们在坍塌破败的法事场里做了一场非常奇怪的法事，大德高僧也就是上一任的般若寺主持，将一群鱼苗洒进了庙后的黑水河里。根据铜盆上文字的记载，这批鱼由于法事的关系，它们永远长生不死，没有痛觉更不用进食，也自打那一日起，黑水河开始变得常年浑浊不清，死气沉沉。
想必我不说大家也猜到了这人的名姓，做法事的两个人正是，孙家世世代代念叨的恩人李结巴和般若寺的上一任方丈主持。而这个李结巴也从此有了真正的名姓——李乾。
般若寺根本就没有藏任何孙家人的宝藏，它只不过被利用成了一个巨大的法事场，做了一场人不人鬼不鬼的异端邪法。藏经阁本典藏着佛家的大量密宝，诸如经文啊肉身佛啊舍利之类，也皆因这场异端法事和最后一进院的三层小楼直接沙化或者遁走，与空空并没什么关系。
铜盆上半部分也就至此讲完了，我正纳闷着这般若寺的大和尚是不是傻啊，脑子里这不是有泡嘛，得多铁的同学关系，才能做出如此行径，不可理喻。
我继续看铜盆的另一面，很快，在这一面的文字记载中我找到了自己想要的答案。
下段文字有点儿像李乾的忏悔录之类的，讲他如何对不住孙家人，搅了孙家人霸业的美梦，受小人蒙蔽将孙家人祖先变成了人不人鬼不鬼的怪物云云。还讲了些鬼神之谈，说要是孙家祖先有灵定不要怪罪到李氏人家头上，有仇报仇有怨报怨，他李乾已经用自己的行动在赎罪了，每日都辗转难眠难以入睡，自己也在找寻那个骗了自己的小人，恨不得将这小人刀刀斩尽刃刃诛绝什么的疯话胡话。
那个李乾口中叨叨念念骗了他的小人，自然是这个外号唤作老棺材的家伙。李乾在吐完大段苦水后终于将话引到了正题，他先从自己的小时候谈起，说他自己从小便酷爱历史评谈什么的，也正应了自己的爱好兴趣，自家祖上还是一位在清朝廷任职的文职官员，大学士什么的，曾经任编撰官还修过《明史》，一辈子没别的本事，就是替清朝著书立传扬传扬美名什么的。
李乾深受家族的熏陶，自幼就酷爱经史子集，年少时便犹如书蠹一般，畅游在历史的海洋里。
等其成年了，书看得更杂了，正史野史、本朝史、古代史、中外史全都在涉猎范围之内。当然清朝廷已经没落，科举制度废除，满肚子经纶的知识分子一无是处，身份地位还不如一个江湖郎中卖野药儿的，没有多余的饭碗养活这群手无缚鸡之力的“人才”，当时社会更没有什么考古学家一说，盗墓贼确是比比皆是。李乾虽有一身之乎者也，但面对颓废的现实也只能已言哀哉，终日里郁郁寡欢不得志向。
李乾将现实生活中的不幸全部发泄到了书里，他对现实生活有多大的不满，对经史子集就有多么的狂热。在浩瀚无边的历史长河中，李乾就像一个光着脚丫游走在滩涂边拾取贝壳牡蛎的孩子，终于，一个大家伙被他发现了。
李乾的人生已经虚度了二十八年，碌碌无为，结婚生子。终于在他而立那年他发现了一个惊天动地的大秘密，他在如烟如海的史料中发现了一个很奇怪的现象，所有朝廷的没落与兴衰好像都跟一个或多个家族有关，这些家族在当时的朝廷政治权利金字塔里，始终处于最顶尖的那一部分。并且这些人并没有随着当时朝廷的没落而没落，更没有因为某一个朝廷的消失而消失。他们一直延续了下来，一直幸运的或者称作不幸的苟且了下来。
他们又是怎样做到这一点的呢？历朝历代的朝廷内阁又为何如此宠幸这帮既没有征战沙场，又没有马革裹尸的氏族人群呢？