分段阅读_第 286 章
的热水冒起阵阵的水雾，渐渐模糊了镜面。林芳兵停止了对自己的欣赏，慢慢转过身上，解开浅蓝色的内裤。
她光滑的玉背壮而不粗，犹如雪脂凝成一般，白得光亮。顺著优美的曲线向下，在与臀丘结合处的右下方，有一个鲜艳的纹身光彩夺目，那是一朵红棉花。五叶火红色花瓣斜向右上方敞开，合抱中是一根纤细的花蕊，bi真地好似正yu迎风飞扬，散发它被泽天下的种子，而下方那一根短短的花枝，彷佛令人联想到那英伟挺勃的红棉树，正在寒风中伫立。红棉花红得十分抢眼，那不是一般的红，是血红……
两年前的一次执行任务，林芳兵腰部中弹，那也是她第一次受伤，因为爱美之心人皆有之，林芳兵不想自己的身体留下难看的伤疤，就弄了这个纹身。
偷窥了小姨和林美人的沐浴春色，叶枫心中马上yu火熊熊。
不一会儿，宋影和林芳兵洗完了，叶枫也进去简单冲了一下，出来后，发现小姨和林芳兵正在谈论武术。林芳兵正在和宋影jiāo换武术心得。说了一会话，就各自回房间睡觉了。
叶枫再次偷偷来到小姨房间，见她正准备睡觉。
叶枫凑上来，简单停了几句：“刚才你和兵姐姐是谈的什么武术？我也想学。”
宋影又说：“说起中华武术，不能不提太极拳，因为太极拳是的中华武术里最本源的东西！我们这一门派，实是太极一支。张三丰以其不修边幅，又名 张邋遢」。传说他「姿态魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。」
读书经目不忘，有学识，能诗书。洒脱不羁，颇具神仙风度。其身世出处，颇多传说，「或言三丰金时人」。传说宋末，时乱，宋徽宗召之，三丰曾单拳击杀贼百人。亦传其能辟谷神行，死而复生。一生不慕荣利，遁世清修。据其自述，他曾任县令，後弃官出家为全真道士。曾於终南山遇火龙zhēn rén传以丹诀。游武当山，与其徒在该山「去荆榛、群瓦砾」，创草庐以修道。预言「此山异日必大兴」，嘱其弟子「善守香火」。不久离开武当山，云游至四川，在青城山和鹤鸣山访真揽胜。首创太极拳注以为修道健身之用，今日大行於世。
林芳兵点头：“这个传说是说太极拳是张三丰所创。”
宋影继续说：“据《史记》六十三卷《老子韩非列传第三》中记载：老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。这个记载中的尹喜，又称“宓子”《列仙传》上说他是周大夫，是个精通“内学星宿”的高人，他隐蔽自己的德行，当时人对他不了解，传说他记见紫气浮关，果然老子骑青牛而来过关。后来，人们说是宓子创太极拳，经五世传给张三丰。宓子祖师以下，传至二世，门徒三千，而才俊者三人。宓子祖师因材施教，三人各分承衣钵，得传太极三宗，名为：神宗、人宗、鬼宗。人宗为世俗之派，拳势华丽，引人注目，是以门徒众多，虽出众者少，但势力浩大。现世太极诸门派，多为人宗传承者；鬼宗为隐密的入世者，诡异奇巧，收徒条件苛刻，是以门徒甚少，但每一徒皆为人中龙凤，且行事不经，为目的无所不用其极，故行走江湖，无人敢惹。一个隐秘的门派，神龙现首不现尾。传言现世传人在军队中如鱼得水；老朽，却正是太极神宗的现世传人，宓子祖师传太极到今，已历整整六十世！”
小影一口气说完上面的话，意兴索然地看着叶枫。
“小姨，你的武功，来自太极？”
叶枫问道。
宋影点头说：“准确的说，是太极奇门。也就是太极的演变，但现在统称国术，在冷兵器时候，习武可以防身，甚至可以为武将而光宗耀祖。而现在，不被人打死，只是人的基本的生存权利，没人怀疑，太平盛世，朗朗乾坤，死于非命的，健康长寿，更好，但又何难之有？社会进步，医
她光滑的玉背壮而不粗，犹如雪脂凝成一般，白得光亮。顺著优美的曲线向下，在与臀丘结合处的右下方，有一个鲜艳的纹身光彩夺目，那是一朵红棉花。五叶火红色花瓣斜向右上方敞开，合抱中是一根纤细的花蕊，bi真地好似正yu迎风飞扬，散发它被泽天下的种子，而下方那一根短短的花枝，彷佛令人联想到那英伟挺勃的红棉树，正在寒风中伫立。红棉花红得十分抢眼，那不是一般的红，是血红……
两年前的一次执行任务，林芳兵腰部中弹，那也是她第一次受伤，因为爱美之心人皆有之，林芳兵不想自己的身体留下难看的伤疤，就弄了这个纹身。
偷窥了小姨和林美人的沐浴春色，叶枫心中马上yu火熊熊。
不一会儿，宋影和林芳兵洗完了，叶枫也进去简单冲了一下，出来后，发现小姨和林芳兵正在谈论武术。林芳兵正在和宋影jiāo换武术心得。说了一会话，就各自回房间睡觉了。
叶枫再次偷偷来到小姨房间，见她正准备睡觉。
叶枫凑上来，简单停了几句：“刚才你和兵姐姐是谈的什么武术？我也想学。”
宋影又说：“说起中华武术，不能不提太极拳，因为太极拳是的中华武术里最本源的东西！我们这一门派，实是太极一支。张三丰以其不修边幅，又名 张邋遢」。传说他「姿态魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。」
读书经目不忘，有学识，能诗书。洒脱不羁，颇具神仙风度。其身世出处，颇多传说，「或言三丰金时人」。传说宋末，时乱，宋徽宗召之，三丰曾单拳击杀贼百人。亦传其能辟谷神行，死而复生。一生不慕荣利，遁世清修。据其自述，他曾任县令，後弃官出家为全真道士。曾於终南山遇火龙zhēn rén传以丹诀。游武当山，与其徒在该山「去荆榛、群瓦砾」，创草庐以修道。预言「此山异日必大兴」，嘱其弟子「善守香火」。不久离开武当山，云游至四川，在青城山和鹤鸣山访真揽胜。首创太极拳注以为修道健身之用，今日大行於世。
林芳兵点头：“这个传说是说太极拳是张三丰所创。”
宋影继续说：“据《史记》六十三卷《老子韩非列传第三》中记载：老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。这个记载中的尹喜，又称“宓子”《列仙传》上说他是周大夫，是个精通“内学星宿”的高人，他隐蔽自己的德行，当时人对他不了解，传说他记见紫气浮关，果然老子骑青牛而来过关。后来，人们说是宓子创太极拳，经五世传给张三丰。宓子祖师以下，传至二世，门徒三千，而才俊者三人。宓子祖师因材施教，三人各分承衣钵，得传太极三宗，名为：神宗、人宗、鬼宗。人宗为世俗之派，拳势华丽，引人注目，是以门徒众多，虽出众者少，但势力浩大。现世太极诸门派，多为人宗传承者；鬼宗为隐密的入世者，诡异奇巧，收徒条件苛刻，是以门徒甚少，但每一徒皆为人中龙凤，且行事不经，为目的无所不用其极，故行走江湖，无人敢惹。一个隐秘的门派，神龙现首不现尾。传言现世传人在军队中如鱼得水；老朽，却正是太极神宗的现世传人，宓子祖师传太极到今，已历整整六十世！”
小影一口气说完上面的话，意兴索然地看着叶枫。
“小姨，你的武功，来自太极？”
叶枫问道。
宋影点头说：“准确的说，是太极奇门。也就是太极的演变，但现在统称国术，在冷兵器时候，习武可以防身，甚至可以为武将而光宗耀祖。而现在，不被人打死，只是人的基本的生存权利，没人怀疑，太平盛世，朗朗乾坤，死于非命的，健康长寿，更好，但又何难之有？社会进步，医