老和尚的招式招招致命，显然没有给了尘大师留任何余地，要将他置于死地，只因了尘大师知道了他的秘密，要将他灭口。
了尘大师虽然也已经是先天境界的高手了，但是，比老和尚相比还要差上一个境界，甚至更多，虽然只是一个境界之间的差距，但是，至少要有9个了尘大师才勉强是1个老和尚的对手，甚至更多。。
况且，了尘大师可没有徐朗那么多的神通和外挂，他多年来一心修佛，也很少参与大战，实战经验比较少，如今，跟老和尚打起来，确实有点力不从心。
但是，徐朗事关天下苍生的安危，况且又是自己的子孙后人，与公与私，了尘大师都要救下徐朗。
当师侄悟道方丈前去请示了尘大师的时候，了尘大师何尝不知道徐朗遭遇大难了呢，但是，出于公义，本着不挑起少林派和嵩山派两派矛盾的原则，他只能狠狠心不让悟道等人前来救援，然而，他自己却是一直在关注着嵩山封禅台方向的动向，这才及时发现了徐朗遭遇了三大护寺神僧之一的毒手，及时现身相救。。
然而，了尘大师实力有限，终究不敌，再加上自从将护心莲送给了苏蓉蓉之后，他的身体加速老化，如今，对战老和尚，竟是连连失手，接连败退。
“哼哼，不知死活的小和尚，连老衲是谁都不知道，竟是还有胆量挑战护寺神僧，简直是活腻啦，老衲今日就要让你知道，什么事情该管，什么事情不该管！”老和尚说着，便一掌击中了了尘大师的胸膛。。
了尘大师受到重创之下，被击落在地，但是，依然不肯放弃救援徐朗，猛然纵身而起，继续抵挡老和尚。
一旁的徐朗虽然手脚不能动，口舌不能言，但是，却是能用眼睛看到，也能用心感受到，他心中那种急切，那种不甘，或许只有他一个人能够感受到吧，他在拼尽全力的想办法化解体内的寒冰真气。
其实，徐朗也知道，这种寒冰真气，即便是经过了老和尚的改进之后，有了更奥妙无穷的威力，但是，定然也有破绽，只要自己稍稍定下心来，一定能够找出破绽的，一定能够将寒冰真气bi出体外。
然而，凡事关心则乱，如今的形势，情况紧急，时间紧迫，徐朗根本就无法静下心来寻找破绽。
怎么办，我该怎么办？
输了，一切就都没了，我的小娇妻啊，我的众多还没有来得及推倒的小情人啊！
徐朗竟是在心中念叨着。
然而，也就在这时，一个似是声音但又好像不是声音的声响传入自己耳中，听起来像是和尚念经，又像是敲打而出的木鱼之声，更为不可思议的是，这种有节凑的敲击和尚木鱼的声音，更像是一种语言，但却明明不是人类的语言。
这是什么语言？是有高人在背后指点我吗？我该怎么办？
一时间，徐朗显得更加慌乱了，但是，他知道，定然是有人在向自己传达着什么样的信息，即便不是在帮助自己，也定然是有价值的信息。
我要冷静，我要冷静，绝对不能慌乱，冷静也是一种智慧！
徐朗在心中想到。
这样想着，徐朗用力的闭上了眼睛，好让自己完全的冷静下来。
之所以说，要“用力”才能闭上眼睛，只因，就连他的眼球和眉毛都是冻结的状态，他必须用力，才能打破坚冰，让上眼皮和下眼皮合到一起。
很快的，徐朗很快的便冷静了下来，世间万物似乎都与他无关。
下一刻，徐朗已经能够确定，他所听到的声响的确是敲击木鱼之声，不过，在常人听来，这只是木锤敲击木鱼的声响。
但是，在徐朗听来，这是佛，这是经，这是密语。
也就在这时，一个靡靡梵音似是从幽谷之中传来，只听对方言道：“朗儿，你可知此为何物？”
虽然突然间听到了不可思议的声音，换做从前，徐朗定然会大吃一惊，惊愣不已。
然而，现在的徐朗却是表现的十分镇定自若，似乎，此时听到这样的人这样的话，很正常，听不到，反而就不正常了，尽管，他看不见是何人在跟他对话，尽管连对方处于何处声音来自哪个方向，他都不知道。
徐朗淡定自若的答道：“木鱼。”
那人又言道：“何谓木鱼？”
徐朗毫不犹豫的答道：“木鱼是阴阳的变形，一阴一阳谓之道，取生生不息之意。我佛采用它的用意是为了时刻警策出家人努力修持、永不懈怠，这也是在打禅，木鱼的节奏可以让出家之人静下心来，参悟佛法，进入另一种境界。”
那人似是饶有兴致的问道：“哦？那你现在是否进入了另外一种境界了呢？”
徐朗点点头，答道：“是的，我已入禅定境界。”
那人又问道：“何谓禅定？”
徐朗答道：“‘禅’是外不着相，不执着一切境界的相是为禅；‘定’是内不动心。禅定，又名‘三昧’，所谓‘念佛三昧，三昧之王。’‘禅’‘定’亦即‘止’‘观’，止是放下，观是看破。禅定是指‘心一境性’，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。
禅定必须先由‘入静’开始，而到‘至静’，才能达到‘寂静’，此时已经是忘我的境界，从‘身空’、‘心空’而进入到虚空法界。然而坐禅要进入禅定的境界，也必须要具备‘超越的精神，才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。”
徐朗缓缓说道。
那人听完，似是满意的点了点头，又是缓缓说道：“呵呵，好，好啊，南无阿弥陀佛！
朗儿，你听仔细了。
色即是空，空即是色。舍利子，色不异空，空不异色。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。
此，是为何？”
徐朗用心领悟，缓缓答道：“此为《般若波罗蜜多心经》，也即《般若心经》。
心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”
那人似是有些惊骇，震惊道：“你竟然懂？”
徐朗点点头：“我懂！”
那人似是十分，又难以置信，不过，一想到徐朗是七色佛珠的有缘人，有着异于常人的佛法领悟力，也就是可想而知了。
那人又说道：“如此甚好！
朗儿，你听好了，现在，老僧现在传授给你少林七十二项绝技中三十八项绝技法门，包括般若神掌、多罗叶指、大力金刚手、少林龙爪手、无相劫指、菩提心法等诸多绝技，你要牢牢的记在心中，日后加以修炼。”
徐朗缓缓点点头，不悲、不喜、不惊、不扰，不温、不火，好像他并非当事人，一切都与他无关似的。
由于是在禅定状态，没过多长时间，徐朗已经将三十八项绝技法门记在了心中。
「「p个s：无花不欢，看过后，菊花留下！哦，不，不是！把鲜花留下！」」
了尘大师虽然也已经是先天境界的高手了，但是，比老和尚相比还要差上一个境界，甚至更多，虽然只是一个境界之间的差距，但是，至少要有9个了尘大师才勉强是1个老和尚的对手，甚至更多。。
况且，了尘大师可没有徐朗那么多的神通和外挂，他多年来一心修佛，也很少参与大战，实战经验比较少，如今，跟老和尚打起来，确实有点力不从心。
但是，徐朗事关天下苍生的安危，况且又是自己的子孙后人，与公与私，了尘大师都要救下徐朗。
当师侄悟道方丈前去请示了尘大师的时候，了尘大师何尝不知道徐朗遭遇大难了呢，但是，出于公义，本着不挑起少林派和嵩山派两派矛盾的原则，他只能狠狠心不让悟道等人前来救援，然而，他自己却是一直在关注着嵩山封禅台方向的动向，这才及时发现了徐朗遭遇了三大护寺神僧之一的毒手，及时现身相救。。
然而，了尘大师实力有限，终究不敌，再加上自从将护心莲送给了苏蓉蓉之后，他的身体加速老化，如今，对战老和尚，竟是连连失手，接连败退。
“哼哼，不知死活的小和尚，连老衲是谁都不知道，竟是还有胆量挑战护寺神僧，简直是活腻啦，老衲今日就要让你知道，什么事情该管，什么事情不该管！”老和尚说着，便一掌击中了了尘大师的胸膛。。
了尘大师受到重创之下，被击落在地，但是，依然不肯放弃救援徐朗，猛然纵身而起，继续抵挡老和尚。
一旁的徐朗虽然手脚不能动，口舌不能言，但是，却是能用眼睛看到，也能用心感受到，他心中那种急切，那种不甘，或许只有他一个人能够感受到吧，他在拼尽全力的想办法化解体内的寒冰真气。
其实，徐朗也知道，这种寒冰真气，即便是经过了老和尚的改进之后，有了更奥妙无穷的威力，但是，定然也有破绽，只要自己稍稍定下心来，一定能够找出破绽的，一定能够将寒冰真气bi出体外。
然而，凡事关心则乱，如今的形势，情况紧急，时间紧迫，徐朗根本就无法静下心来寻找破绽。
怎么办，我该怎么办？
输了，一切就都没了，我的小娇妻啊，我的众多还没有来得及推倒的小情人啊！
徐朗竟是在心中念叨着。
然而，也就在这时，一个似是声音但又好像不是声音的声响传入自己耳中，听起来像是和尚念经，又像是敲打而出的木鱼之声，更为不可思议的是，这种有节凑的敲击和尚木鱼的声音，更像是一种语言，但却明明不是人类的语言。
这是什么语言？是有高人在背后指点我吗？我该怎么办？
一时间，徐朗显得更加慌乱了，但是，他知道，定然是有人在向自己传达着什么样的信息，即便不是在帮助自己，也定然是有价值的信息。
我要冷静，我要冷静，绝对不能慌乱，冷静也是一种智慧！
徐朗在心中想到。
这样想着，徐朗用力的闭上了眼睛，好让自己完全的冷静下来。
之所以说，要“用力”才能闭上眼睛，只因，就连他的眼球和眉毛都是冻结的状态，他必须用力，才能打破坚冰，让上眼皮和下眼皮合到一起。
很快的，徐朗很快的便冷静了下来，世间万物似乎都与他无关。
下一刻，徐朗已经能够确定，他所听到的声响的确是敲击木鱼之声，不过，在常人听来，这只是木锤敲击木鱼的声响。
但是，在徐朗听来，这是佛，这是经，这是密语。
也就在这时，一个靡靡梵音似是从幽谷之中传来，只听对方言道：“朗儿，你可知此为何物？”
虽然突然间听到了不可思议的声音，换做从前，徐朗定然会大吃一惊，惊愣不已。
然而，现在的徐朗却是表现的十分镇定自若，似乎，此时听到这样的人这样的话，很正常，听不到，反而就不正常了，尽管，他看不见是何人在跟他对话，尽管连对方处于何处声音来自哪个方向，他都不知道。
徐朗淡定自若的答道：“木鱼。”
那人又言道：“何谓木鱼？”
徐朗毫不犹豫的答道：“木鱼是阴阳的变形，一阴一阳谓之道，取生生不息之意。我佛采用它的用意是为了时刻警策出家人努力修持、永不懈怠，这也是在打禅，木鱼的节奏可以让出家之人静下心来，参悟佛法，进入另一种境界。”
那人似是饶有兴致的问道：“哦？那你现在是否进入了另外一种境界了呢？”
徐朗点点头，答道：“是的，我已入禅定境界。”
那人又问道：“何谓禅定？”
徐朗答道：“‘禅’是外不着相，不执着一切境界的相是为禅；‘定’是内不动心。禅定，又名‘三昧’，所谓‘念佛三昧，三昧之王。’‘禅’‘定’亦即‘止’‘观’，止是放下，观是看破。禅定是指‘心一境性’，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。
禅定必须先由‘入静’开始，而到‘至静’，才能达到‘寂静’，此时已经是忘我的境界，从‘身空’、‘心空’而进入到虚空法界。然而坐禅要进入禅定的境界，也必须要具备‘超越的精神，才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。”
徐朗缓缓说道。
那人听完，似是满意的点了点头，又是缓缓说道：“呵呵，好，好啊，南无阿弥陀佛！
朗儿，你听仔细了。
色即是空，空即是色。舍利子，色不异空，空不异色。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。
此，是为何？”
徐朗用心领悟，缓缓答道：“此为《般若波罗蜜多心经》，也即《般若心经》。
心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”
那人似是有些惊骇，震惊道：“你竟然懂？”
徐朗点点头：“我懂！”
那人似是十分，又难以置信，不过，一想到徐朗是七色佛珠的有缘人，有着异于常人的佛法领悟力，也就是可想而知了。
那人又说道：“如此甚好！
朗儿，你听好了，现在，老僧现在传授给你少林七十二项绝技中三十八项绝技法门，包括般若神掌、多罗叶指、大力金刚手、少林龙爪手、无相劫指、菩提心法等诸多绝技，你要牢牢的记在心中，日后加以修炼。”
徐朗缓缓点点头，不悲、不喜、不惊、不扰，不温、不火，好像他并非当事人，一切都与他无关似的。
由于是在禅定状态，没过多长时间，徐朗已经将三十八项绝技法门记在了心中。
「「p个s：无花不欢，看过后，菊花留下！哦，不，不是！把鲜花留下！」」