总理河山的权柄，可不只是明面上领导尚书院和枢密院，对中书院、门下院、学院、大理院的工作有指导权利，还有隐性的。
那就是作为洪荒界圣人之下第一人，他对其他三个大陆的事情，也有建议和指导的权利。
圣人之下第一人，虽然只是明面上的，但明面上的功夫也得做足，比如任何大罗金仙在有需要的时候都要听从这位总理河山调遣——虽然也没多少大罗金仙在洪荒中土溜达罢了。
而蛮荒、穹荒、莽荒这三个地方，作为巫教魔门、妖族神庭、帝王将相、诸子百家的“自留地”、“试验区”，虽然小节上总理河山管不到，但大的事情还是能管的。
洪荒中土的总理河山就好像五常，除了拥有庞大的资源人口、强大的实力和影响力外，对其他地区危害和平和人道的事情也有插手的权利。
其中最关键的一个事情，就是调停局部战争。
莽荒的战争，其实都是闲的蛋疼，一方面起练兵的作用，另一方面也是要争夺地盘、资源、人口还转移内部矛盾，往往找个借口就开战，而且烈度不是太高，避免削弱太多实力。
还有一点，其实还是诸子百家在推动，要是没有战争，法家、兵家、纵横家都要干瞪眼，儒家一半的学派也难以掌握话语权，这也是墨家不怎么出蛮荒的原因之一。
这一次的三国战争，就是因为朱载垕的儿子在穹荒被人算计，叛逃的锦衣卫在蛮荒犯事被人拿了，拷问出来是清朝动的手，于是开了战。
其实也没大点儿事，大明十六帝，在莽荒重开基业之后，倒有八个不务正业。
建文皇帝朱允炆出家求逍遥去了，嘉靖皇帝朱厚熜修道，拜在了张三丰门下。
成化皇帝朱见深、隆庆皇帝朱载垕同样求的是逍遥，只不过没出家，一个跟万贵妃周游世界，一个在其他小世界大开后宫。
正统皇帝朱祁钰、天启皇帝朱常洛、泰昌皇帝朱由校同样也有自己的兴趣爱好，不过有的是真爱好，有的是被朱元璋、朱棣骂出来的，撵到了其他地方眼不见心不烦。
最后，只有八位皇帝合格，洪武皇帝朱元璋、永乐朱棣、洪熙皇帝朱高炽、宣统皇帝朱瞻基、景泰皇帝朱祁镇、弘治皇帝朱祐樘、万历皇帝朱翊钧、崇祯皇帝朱由检。
这八个按照辈分轮流在莽荒的大明帝国里摄政，平时就住在太庙里，监督着后世子孙的秉政。
不光是明朝，莽荒的其他国家都一样，把权位留给后世子孙，虽然权利很吸引人，但是长生更吸引人。
这就导致了一个怪相，在有的时候，皇子们争着抢着当皇帝，那大概是朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祐樘、朱翊钧五个人摄政，管的宽。
有的时候，大家把当皇帝视为苦差，大概率是朱元璋、朱由检这一头一尾摄政，都是勤政的人，不好马虎。
最苦的要数朱棣摄政了，这一位脾气不好，威严还大，在他摄政的时候当了皇帝，天天要挨骂，因为这个事，上演了好多次“泰伯让位”、“许由洗耳”一般的笑话。
而这一次，正是朱翊钧摄政，当代皇帝可以随心所欲，自由发挥，不过朱翊钧的弟弟被人算计了，那皇帝不得表示表示？于是就又开启了一次战争。
但是细细一数，咦？这明明才十五个啊，还剩正德皇帝朱厚照呢？
他正是司马良这一次要见的主角。
朱厚照，作为明朝最真性情的皇帝，一直褒贬不一，他也没参与摄政等事，只是有时去游龙戏凤，赏玩四方，有时去明朝当一个大将军，还是用朱寿的名号，这一次他提出要来，那就得让他做主帅——摄政的朱翊钧，还是他孙子辈的，更别提明朝现任皇帝了。
更何况，这一位有也有金仙实力，而且是用兵家法门修行的，也就有当主帅的实力。
这所以说是三国，因为一旁的太平天国也趁火打劫，和清朝开战了。
因为雅威的陨落，洪秀全的实力增强的不是一点半点，苦于历史遗留问题，他一直都得以雅威的儿子自居，和弥赛亚一个辈分的，这一次，可以名正言顺的“继任”天父了。
重建伊甸园的仪式太平天国都准备好了，但洪秀全也有竞争者，东王杨秀清、翼王石达开都虎视眈眈，忠王李秀成、英王陈玉成也有点这个心思，大家都是太乙金仙果位，继承了这个名号就能晋入大罗，谁不想呢？
除了这三国之外，还有不少国家派出了“乱军”，来趁机削弱女真人的实力。
比如宋朝的韩世忠忽然消失，辽国的耶律大石不见踪影，李自成的大顺王国少了一位叫李定国的将领。
还有明面上的，水泊梁山、二龙山、天地会、八卦教、青红帮、哥老会这些“地方武装”，也带着人手加入了这场战争里，反正有仇的报仇，有冤的报冤，能偷营的偷营，能烧粮的烧粮，能潜入的潜入，能刺杀的刺杀，每逢宋、明对女真人开战，这帮子总来。
司马良刚到莽荒，也不急着去见三路主帅，反正总理河山的调停只是给他们一个停战的借口，不打舒服了是不行的——学院给他委派任务的娄师德特意点出了这一条。
一般来说，只要不是太严重的内耗，调停都是出现的恰到好处，等各方面都满意了才进场，而打的严重了，就得出动枢密院部队了，而不是司马良这个学院闲散人员来了——洪荒中土的尚书院是没有外交部门的，来莽荒调停一般是学院去，因为同属诸子百家，好拉关系。
而刚走了不到半日，就目睹了一场水战，一群“民间团队”在萨哈连河上截杀清朝运粮船，喊的口号也挺有意思：
“爷爷生在天地间不怕朝廷不怕官水泊撒下天罗网乌龟王八罩里边！”
领头的是三个神仙果位的强者，司马良掐算一番，正是水泊梁山的阮氏三雄。
那就是作为洪荒界圣人之下第一人，他对其他三个大陆的事情，也有建议和指导的权利。
圣人之下第一人，虽然只是明面上的，但明面上的功夫也得做足，比如任何大罗金仙在有需要的时候都要听从这位总理河山调遣——虽然也没多少大罗金仙在洪荒中土溜达罢了。
而蛮荒、穹荒、莽荒这三个地方，作为巫教魔门、妖族神庭、帝王将相、诸子百家的“自留地”、“试验区”，虽然小节上总理河山管不到，但大的事情还是能管的。
洪荒中土的总理河山就好像五常，除了拥有庞大的资源人口、强大的实力和影响力外，对其他地区危害和平和人道的事情也有插手的权利。
其中最关键的一个事情，就是调停局部战争。
莽荒的战争，其实都是闲的蛋疼，一方面起练兵的作用，另一方面也是要争夺地盘、资源、人口还转移内部矛盾，往往找个借口就开战，而且烈度不是太高，避免削弱太多实力。
还有一点，其实还是诸子百家在推动，要是没有战争，法家、兵家、纵横家都要干瞪眼，儒家一半的学派也难以掌握话语权，这也是墨家不怎么出蛮荒的原因之一。
这一次的三国战争，就是因为朱载垕的儿子在穹荒被人算计，叛逃的锦衣卫在蛮荒犯事被人拿了，拷问出来是清朝动的手，于是开了战。
其实也没大点儿事，大明十六帝，在莽荒重开基业之后，倒有八个不务正业。
建文皇帝朱允炆出家求逍遥去了，嘉靖皇帝朱厚熜修道，拜在了张三丰门下。
成化皇帝朱见深、隆庆皇帝朱载垕同样求的是逍遥，只不过没出家，一个跟万贵妃周游世界，一个在其他小世界大开后宫。
正统皇帝朱祁钰、天启皇帝朱常洛、泰昌皇帝朱由校同样也有自己的兴趣爱好，不过有的是真爱好，有的是被朱元璋、朱棣骂出来的，撵到了其他地方眼不见心不烦。
最后，只有八位皇帝合格，洪武皇帝朱元璋、永乐朱棣、洪熙皇帝朱高炽、宣统皇帝朱瞻基、景泰皇帝朱祁镇、弘治皇帝朱祐樘、万历皇帝朱翊钧、崇祯皇帝朱由检。
这八个按照辈分轮流在莽荒的大明帝国里摄政，平时就住在太庙里，监督着后世子孙的秉政。
不光是明朝，莽荒的其他国家都一样，把权位留给后世子孙，虽然权利很吸引人，但是长生更吸引人。
这就导致了一个怪相，在有的时候，皇子们争着抢着当皇帝，那大概是朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祐樘、朱翊钧五个人摄政，管的宽。
有的时候，大家把当皇帝视为苦差，大概率是朱元璋、朱由检这一头一尾摄政，都是勤政的人，不好马虎。
最苦的要数朱棣摄政了，这一位脾气不好，威严还大，在他摄政的时候当了皇帝，天天要挨骂，因为这个事，上演了好多次“泰伯让位”、“许由洗耳”一般的笑话。
而这一次，正是朱翊钧摄政，当代皇帝可以随心所欲，自由发挥，不过朱翊钧的弟弟被人算计了，那皇帝不得表示表示？于是就又开启了一次战争。
但是细细一数，咦？这明明才十五个啊，还剩正德皇帝朱厚照呢？
他正是司马良这一次要见的主角。
朱厚照，作为明朝最真性情的皇帝，一直褒贬不一，他也没参与摄政等事，只是有时去游龙戏凤，赏玩四方，有时去明朝当一个大将军，还是用朱寿的名号，这一次他提出要来，那就得让他做主帅——摄政的朱翊钧，还是他孙子辈的，更别提明朝现任皇帝了。
更何况，这一位有也有金仙实力，而且是用兵家法门修行的，也就有当主帅的实力。
这所以说是三国，因为一旁的太平天国也趁火打劫，和清朝开战了。
因为雅威的陨落，洪秀全的实力增强的不是一点半点，苦于历史遗留问题，他一直都得以雅威的儿子自居，和弥赛亚一个辈分的，这一次，可以名正言顺的“继任”天父了。
重建伊甸园的仪式太平天国都准备好了，但洪秀全也有竞争者，东王杨秀清、翼王石达开都虎视眈眈，忠王李秀成、英王陈玉成也有点这个心思，大家都是太乙金仙果位，继承了这个名号就能晋入大罗，谁不想呢？
除了这三国之外，还有不少国家派出了“乱军”，来趁机削弱女真人的实力。
比如宋朝的韩世忠忽然消失，辽国的耶律大石不见踪影，李自成的大顺王国少了一位叫李定国的将领。
还有明面上的，水泊梁山、二龙山、天地会、八卦教、青红帮、哥老会这些“地方武装”，也带着人手加入了这场战争里，反正有仇的报仇，有冤的报冤，能偷营的偷营，能烧粮的烧粮，能潜入的潜入，能刺杀的刺杀，每逢宋、明对女真人开战，这帮子总来。
司马良刚到莽荒，也不急着去见三路主帅，反正总理河山的调停只是给他们一个停战的借口，不打舒服了是不行的——学院给他委派任务的娄师德特意点出了这一条。
一般来说，只要不是太严重的内耗，调停都是出现的恰到好处，等各方面都满意了才进场，而打的严重了，就得出动枢密院部队了，而不是司马良这个学院闲散人员来了——洪荒中土的尚书院是没有外交部门的，来莽荒调停一般是学院去，因为同属诸子百家，好拉关系。
而刚走了不到半日，就目睹了一场水战，一群“民间团队”在萨哈连河上截杀清朝运粮船，喊的口号也挺有意思：
“爷爷生在天地间不怕朝廷不怕官水泊撒下天罗网乌龟王八罩里边！”
领头的是三个神仙果位的强者，司马良掐算一番，正是水泊梁山的阮氏三雄。