我喉头咯咯响：“难道照片上的这个小女孩就是她？”
唐硕过来就打我后脑勺一下：“你是不是弱智？这老太太今年没有八十也得一百，小女孩如果是她，这照片多少年前照的？八十年前？阿赞汶洛早就嗝屁了。”
向导问老太太，照片上的小女孩是谁？
老太太倒是不隐瞒，又说了一大串，向导越听眼睛瞪得越大，最后甚至都怀疑自己是不是听错了。
“到底怎么回事，你倒是翻啊。”唐硕催促。他自从听老巫婆说，自己不能活着走出山林，脾气愈发的暴躁。
向导说，这个小女孩她没见过，但是听说过，是这里的圣女。在三十年前，村子里出现一位圣女，还是孩子的时候就能说对未来发生的事，比如说明天有大雨，去哪条河里抓鱼今天会最多。这孩子后来干了一件事，她随意的指着一个村民说，你明天会死去。结果这个村民，第二天真的失足从山崖上摔下去死了。后来这小女孩基本上指着谁就说谁的死期，就没有不准的。村里开始还拿她当宝儿，后来看她这么邪，便觉得小女孩可能是不祥之物，打算把她处以私刑，身上绑着石头，扔到深潭里，所谓沉潭。
就在行刑当天，阿赞汶洛到了，把小女孩救下来，并告诉村民，他打算收此女为徒，以后跟着他修行。村里人都认识他是隐居深山的大巫师，便同意了放小女孩走。
向导说，刚才老太太指着照片说，这张照片应该照于三十年前，阿赞汶洛刚刚收这个小女孩为徒的时候。
在三十年前，山里曾经来过一只奇怪的队伍，他们全副武装，拿着很多东西，装备非常先进。当时队伍里有人拿着一个机器，应该是照相机，给阿赞汶洛和小女孩照了一张合影。
正文 第七十六章 深山木屋
“这张照片是拍摄在三十年前？”我惊讶地说。
向导点点头：“对，应该是这样。”
我盯着照片喃喃：“照片上的阿赞汶洛应该有五十岁了吧，三十年前……难道他现在已经八十岁了？”
老太太对向导说了几句话。向导说，她可以带着我们去照片拍摄的现场去看看。
唐硕哼哼两声：“这老巫婆满嘴跑火车，无比诡诈，大家都要小心一些。”
摄像师扛着摄像机全程拍摄，大家跟着老太太出来，绕过村子，到了村尾，这里有一片烧焦的废墟。老太太指着废墟说了几句，向导翻译说：“这里就是照片的所在地，在十二年前发生了一次大火，把周围一片房屋都给烧毁了。”
众人互相看看，都觉得难以置信，我们找什么，什么就烧毁了，总感觉这老太太在说谎话。
吴法师上前看了看，说道：“或许还真是这里，你们看。”
我们过去拿着照片对比，照片的木屋是没有了，但是后面有一些搭建的木头架子还在，和照片有契合的地方。香港男记者说，这会不会是照着照片，提前布置好的场景？
谁也没搭腔，都知道这是蠢话。
这个村里谁也不知道我们今天会到这里，还拿着三十年前的老照片。提前搭建这些架子，目的就是为了骗我们？
这里迷雾重重，横跨了这么长的时间，实在有点推敲不明白。不管怎么说，我现在总算找到了照片上的地方。
我拿着照片站在废墟前面，一时恍惚，觉得大道无常，万事荒渺。那天无意中我在彭宗梁的遗物里找到了这张照片，到今天，我竟然活生生站在照片里的场景前，横跨了中国，泰国，柬埔寨三个国家，出现在柬埔寨人都很少涉足的深山老林里。
这一切简直是无法言说的感觉，感觉命运实在太奇妙，我甚至产生了错觉，自己是不是拿着这张照片做了个梦，梦见自己进入了照片里的场景。
就在我发愣的时候，唐硕脑瓜灵活，让向导问老太太，这位阿赞法师现在在什么地方？
对啊，何必纠结阿赞汶洛的旧址，只要找到他现在在哪就行了。
老太太摇摇头，跟我们说，这位法师脾气古怪，隐居山间，冒然去打扰他，如果惹怒了他，恐怕谁也不得好。
我们让向导好说歹说，告诉老太太，我们大老远过来就是为了采访阿赞汶洛，还要给他很多钱。这是好事，他一定不会生气。
老太太说，刚才预见你们不能出山，很可能就是因为得罪了阿赞汶洛。她为我们着想，劝我们不要去找。
在场的这些人根本就不信自己出不了山，觉得这事太荒谬，非要见阿赞汶洛不可。
老太太终于被说动了，答应说明天一早带我们进山找阿赞汶洛，到时候会发生什么事，她不负责。
唐硕大大咧咧对向导说：“不用她负责，我倒要看看这黑衣阿赞是不是三头六臂。”
我们晚上就在村里驻扎下来，村里没多少房子供我们这些人住，大家索性就住在那蒙古包一样的建筑物里，不用打帐篷，就地放了睡袋，六个人排成一排，就地休息。
村民很热情，晚上还要杀鸡来招待我们，被我们谢绝了，现在大家都没有心思考察民情，就等着找到阿赞汶洛，完事赶紧出山。
晚上我躺在地上又困又乏，迷迷糊糊打盹。香港摄像师靠着墙半坐着，检查设备。唐硕和吴法师说着，都面有忧色，尤其唐硕，显得很焦躁。
当时我被阿赞湿灌顶时候，被他说未来可能九死一生的时候，看把他幸灾乐祸的，现在轮到自己了。
迷迷糊糊睡到第二天早上，我伸了个懒腰坐起来，看到香港男记者坐在那唉声叹气，唐硕正在安慰他，我过去问怎么回事。唐硕说：“他昨晚做了一个梦，梦见很多尸体，白骨如山。把他吓坏了。”
这次进山，一直走到现在，确实让人心里沉甸甸的，非常压抑，难免会做噩梦，我也跟着劝了几句。
早上吃过饭，我们把东西都收拾好，老太太来了，要带我们到山林深处去寻找阿赞汶洛。
老太太只背着一个羊皮缝制的水囊，然后带着众人出发了。
她别看那么大岁数，可在山里行走如飞，活像一只成了精的大猴子，我们跟的非常吃力。走了能有几个小时，向导忽然停下来，蹲在地上看看，对我们说：“我们在走回头路。”
“我们又回去了？”唐硕疑惑地问。
向导看着前面喝水的老太太说：“如果这老太太不是在耍我们，那只有一个可能，阿赞汶洛其实就在我们来时的路上，只是我们错过了他。”
我想起前天夜里，曾经到过一个坟场的边缘，吴法师说那里有强烈的法力波动，会不会就是在那？
老太太招呼我们继续走，又走了几个小时。不光是向导，就连我们几个也能确认，这地方应该是来过。
老太太停下来，指着不远处一片黑森森的林子，说了一句话。
向导告诉我们，老巫婆说了，阿赞汶洛修行的木屋就在这片树林里。
众人稍作休息，继续进发，进入了林子里。这片黑林显得极是幽深宁静，周围升腾出一层雾气，很远的地方就看不到了，氤氲在雾气之中。
在林子里走了能有大半天，老太太指着前面说，那就是。
我们看到在不远处的空地上，有三座吊脚木屋并排在一起，门都是敞开着，十分安静，没看到有什么人。
大家慢慢走过去，到了木屋的前面，谁也不敢冒然进去。老太太对着木屋喊了几声，屋里静悄悄的，她走过去拾级而上，进到一个屋里，过了一会儿出来又进了一间屋，然后出来又进了最后一个屋。
等她再出来的时候，对我们摇摇头，说里面没人。
我们小心翼翼顺着台阶上去，打着手电往第一个屋里照亮。里面十分简陋，无门无窗无床，地上放着几个小小的罐子。
在另一间屋里，传来男记者的惊叫声，摄影师赶紧扛着摄像机过去拍摄。我过去看，屋里居然有好几具尸体，已经烂的不成样子，散发出怪味。
我们又去了最后一间木屋，里面有许多蜡烛，早已熄灭，清清冷冷的。正中供奉着不知是什么神，神像有一左一右两张脸，好的那张脸眉清目秀，坏的那张脸阴森恶毒，手电的光斑落在那张恶脸上，波光盈动，神态栩栩如生，仿佛活了一样。
我突然有些犯困，眼皮睁不开，用力晃晃头，想从屋里出去，一恍惚就在这个瞬间，做了个梦。
具体什么情形说不清楚，我梦见自己似乎在一条黑暗的甬道里狂奔，身后有什么在追着，这时有人说话，好像是女孩声音，“跟我来。”
我正要跟着去，突然打了个激灵，醒了。我揉揉眼，那束光斑还落在神像的脸上没有移开。
我头上浸出冷汗，真有点邪门。赶紧从屋里出来，外面是黑压压的树林，起了风。我觉得胸闷异常，喘了好一会儿才平息。
此时天色将黑，阿赞汶洛下落不明，只留下三个休息修行用的木头屋子。此处远离人群，在山林的最深处，真不知道他平时是靠什么生活的。
老太太说带我们到了地方，她要告辞回去，我们没有挽留，嘱咐她小心一些。
等她走了，众人商议了一下，今晚就不急着出去了，索性在这附近安营扎寨。打下帐篷之后，简单吃了点东西，商量下一步怎么办。
吴法师告诉我们，他能感觉到这里确实有很强烈的法力波动，而且不止一个人的，当时这里很可能进行过非常惨烈的斗法。
我听得心跳加快，问他是不是三舅来过这里？
“不好说。”吴法师道。他说自己今天晚上会在这里施法，跟随法力波动流逝的方向找，或许能有所发现。
我刚才睡了那么一个瞬间，反而清醒了很多，毫无困意。
吃过饭之后，他们都去休息了，只有我还在外面走来走去。不知为什么，今天晚上我格外的焦躁，总觉得要出点什么事，心始终安定不下来。
正文 第七十七章 黑佛
我在外面呆了一会儿，山风愈来愈大，吹得遍体生寒。我回到帐篷，外面的风吹在帐篷上，鬼哭狼嚎一般，有的地方可能吹过了山孔，竟发出吹哨一般的声音，十分诡谲。
今晚我是和两个香港人在一个帐篷里，他们都醒过来了，缩在睡袋里。大家谁都没有说话，我们三人都是脸色不好看。
就这么的，谁也不说话，也无事可做，就听着这个风声，到了午夜十二点。
另一个帐篷里有响动，两个香港人从被窝里钻出来，收拾器材，准备一会儿拍摄吴法师作法的场景。
他们在忙活，我有些困顿，进了睡袋，眼皮子重似千斤。外面狂风怒号，一想到一会儿他们在大风里工作，我反而有一种无法形容的安逸。
我睡着了，他们什么时候走的也不知道，只朦胧知道这里只有我自己。
不知什么时候，我朦胧中坐起来，透过帐篷，隐约看到外面有一个很大的东西，影影绰绰的映在帐篷面上，不知是什么玩意。
我揉揉眼，拉开拉链钻出去，这一出去就吓住了。
外面黑天黑地，那些同来的人都没影了，最奇怪的是，阿赞汶洛修行的三间木头屋子也没了踪影，在那里取而代之的一尊巨大的佛像。
这佛像大概能有三米多高，身形极瘦，周身漆黑，盘膝坐在地上。头上是尖尖的顶儿，带有很明显的小乘佛教特点，一看就是东南亚这边的特色。它背对我，迎着吹过来的山风，身上飘忽着浓浓的黑气，如同雾气一般散而聚齐。
我小心翼翼绕到前面，想看看他的正脸，这一看吓得不轻。这尊佛像竟然是阴阳脸，左边脸雪白，而右边脸漆黑。一左一右半张脸合成了一张脸，五官都是统一的，可左边白脸让人看了温暖如春，右边黑脸却煞气无边，极其凶恶，偏偏组合在一起却很契合，有一种无法形容的诡异感。
我站在它的前面，动也动不了，也不想动，心跳剧烈加速，仿佛整个世界的时间都停止了……
突然有人推了我一把，我朦朦胧胧睁开眼，发现自己还躺在帐篷的睡袋里，推我的人是香港男记者，他用蹩脚的普通话连比划告诉我，外面出了大事，吴法师受了伤。
我赶忙爬起来，和他出了帐篷，外面的风势稍稍小了一些，我看到吴法师坐在地上，呼呼带喘，脸色苍白。
我低声问旁边的唐硕怎么了，唐硕说刚才吴法师作法想要感知斗法的气息，却发现自己的法力无论如何也出不去，这里好像存在着一个奇怪的法阵，拘束了他的能力。吴法师强行对抗，结果遭到了反噬，幸好受伤不重。
吴法师站起来，盯着三间小屋，面色凝重。
我想起刚才的梦，凑过去说：“吴大师，我刚才做一怪梦，梦见三间小屋都没有了，取而代之的是一尊巨大的佛像。”
吴法师看我，“什么样的佛像？”
“有一张阴阳脸，全身很黑，有些泰国风格的佛像。”我说。
吴法师盯着我好一会儿，告诉大家在原地等着。
他进到帐篷里，时间不长，取出来一把折叠铲。然后进了三间小屋中的第一间，吭哧吭哧把地板砸开，然后跳到下面的地面上，用铲子挖起来。
挖的时间不长，周围一堆土。他摇摇头，重新回到上面，然后进了第二间屋，又开始挖下面的地面。
第二间木屋下面挖出来大概能有一米深，吴法师喊了一声：“找到了。”
众人赶紧凑过去。
因为是吊脚楼，上面还有房屋的地板，我们要进去看个究竟很麻烦，总不能钻进去看。我们进了木屋，地板破了一个大洞，吴法师站在其中，周身都是土。香港男记者打着手电往下照，借着光这才看到，在下面的土洞里，吴法师挖出一样东西，那是一尊埋在地里的木头匣子，很长，大概能有半米，全是土。
吴法师继续往下挖，把这玩意全部挖出来，我们在上面接着，还挺沉，好不容易把它拖上来。
数道手电光斑落在匣子上，上面贴满了符咒，足有上百张，都是深黄色的，挺渗人。
唐硕过来就打我后脑勺一下：“你是不是弱智？这老太太今年没有八十也得一百，小女孩如果是她，这照片多少年前照的？八十年前？阿赞汶洛早就嗝屁了。”
向导问老太太，照片上的小女孩是谁？
老太太倒是不隐瞒，又说了一大串，向导越听眼睛瞪得越大，最后甚至都怀疑自己是不是听错了。
“到底怎么回事，你倒是翻啊。”唐硕催促。他自从听老巫婆说，自己不能活着走出山林，脾气愈发的暴躁。
向导说，这个小女孩她没见过，但是听说过，是这里的圣女。在三十年前，村子里出现一位圣女，还是孩子的时候就能说对未来发生的事，比如说明天有大雨，去哪条河里抓鱼今天会最多。这孩子后来干了一件事，她随意的指着一个村民说，你明天会死去。结果这个村民，第二天真的失足从山崖上摔下去死了。后来这小女孩基本上指着谁就说谁的死期，就没有不准的。村里开始还拿她当宝儿，后来看她这么邪，便觉得小女孩可能是不祥之物，打算把她处以私刑，身上绑着石头，扔到深潭里，所谓沉潭。
就在行刑当天，阿赞汶洛到了，把小女孩救下来，并告诉村民，他打算收此女为徒，以后跟着他修行。村里人都认识他是隐居深山的大巫师，便同意了放小女孩走。
向导说，刚才老太太指着照片说，这张照片应该照于三十年前，阿赞汶洛刚刚收这个小女孩为徒的时候。
在三十年前，山里曾经来过一只奇怪的队伍，他们全副武装，拿着很多东西，装备非常先进。当时队伍里有人拿着一个机器，应该是照相机，给阿赞汶洛和小女孩照了一张合影。
正文 第七十六章 深山木屋
“这张照片是拍摄在三十年前？”我惊讶地说。
向导点点头：“对，应该是这样。”
我盯着照片喃喃：“照片上的阿赞汶洛应该有五十岁了吧，三十年前……难道他现在已经八十岁了？”
老太太对向导说了几句话。向导说，她可以带着我们去照片拍摄的现场去看看。
唐硕哼哼两声：“这老巫婆满嘴跑火车，无比诡诈，大家都要小心一些。”
摄像师扛着摄像机全程拍摄，大家跟着老太太出来，绕过村子，到了村尾，这里有一片烧焦的废墟。老太太指着废墟说了几句，向导翻译说：“这里就是照片的所在地，在十二年前发生了一次大火，把周围一片房屋都给烧毁了。”
众人互相看看，都觉得难以置信，我们找什么，什么就烧毁了，总感觉这老太太在说谎话。
吴法师上前看了看，说道：“或许还真是这里，你们看。”
我们过去拿着照片对比，照片的木屋是没有了，但是后面有一些搭建的木头架子还在，和照片有契合的地方。香港男记者说，这会不会是照着照片，提前布置好的场景？
谁也没搭腔，都知道这是蠢话。
这个村里谁也不知道我们今天会到这里，还拿着三十年前的老照片。提前搭建这些架子，目的就是为了骗我们？
这里迷雾重重，横跨了这么长的时间，实在有点推敲不明白。不管怎么说，我现在总算找到了照片上的地方。
我拿着照片站在废墟前面，一时恍惚，觉得大道无常，万事荒渺。那天无意中我在彭宗梁的遗物里找到了这张照片，到今天，我竟然活生生站在照片里的场景前，横跨了中国，泰国，柬埔寨三个国家，出现在柬埔寨人都很少涉足的深山老林里。
这一切简直是无法言说的感觉，感觉命运实在太奇妙，我甚至产生了错觉，自己是不是拿着这张照片做了个梦，梦见自己进入了照片里的场景。
就在我发愣的时候，唐硕脑瓜灵活，让向导问老太太，这位阿赞法师现在在什么地方？
对啊，何必纠结阿赞汶洛的旧址，只要找到他现在在哪就行了。
老太太摇摇头，跟我们说，这位法师脾气古怪，隐居山间，冒然去打扰他，如果惹怒了他，恐怕谁也不得好。
我们让向导好说歹说，告诉老太太，我们大老远过来就是为了采访阿赞汶洛，还要给他很多钱。这是好事，他一定不会生气。
老太太说，刚才预见你们不能出山，很可能就是因为得罪了阿赞汶洛。她为我们着想，劝我们不要去找。
在场的这些人根本就不信自己出不了山，觉得这事太荒谬，非要见阿赞汶洛不可。
老太太终于被说动了，答应说明天一早带我们进山找阿赞汶洛，到时候会发生什么事，她不负责。
唐硕大大咧咧对向导说：“不用她负责，我倒要看看这黑衣阿赞是不是三头六臂。”
我们晚上就在村里驻扎下来，村里没多少房子供我们这些人住，大家索性就住在那蒙古包一样的建筑物里，不用打帐篷，就地放了睡袋，六个人排成一排，就地休息。
村民很热情，晚上还要杀鸡来招待我们，被我们谢绝了，现在大家都没有心思考察民情，就等着找到阿赞汶洛，完事赶紧出山。
晚上我躺在地上又困又乏，迷迷糊糊打盹。香港摄像师靠着墙半坐着，检查设备。唐硕和吴法师说着，都面有忧色，尤其唐硕，显得很焦躁。
当时我被阿赞湿灌顶时候，被他说未来可能九死一生的时候，看把他幸灾乐祸的，现在轮到自己了。
迷迷糊糊睡到第二天早上，我伸了个懒腰坐起来，看到香港男记者坐在那唉声叹气，唐硕正在安慰他，我过去问怎么回事。唐硕说：“他昨晚做了一个梦，梦见很多尸体，白骨如山。把他吓坏了。”
这次进山，一直走到现在，确实让人心里沉甸甸的，非常压抑，难免会做噩梦，我也跟着劝了几句。
早上吃过饭，我们把东西都收拾好，老太太来了，要带我们到山林深处去寻找阿赞汶洛。
老太太只背着一个羊皮缝制的水囊，然后带着众人出发了。
她别看那么大岁数，可在山里行走如飞，活像一只成了精的大猴子，我们跟的非常吃力。走了能有几个小时，向导忽然停下来，蹲在地上看看，对我们说：“我们在走回头路。”
“我们又回去了？”唐硕疑惑地问。
向导看着前面喝水的老太太说：“如果这老太太不是在耍我们，那只有一个可能，阿赞汶洛其实就在我们来时的路上，只是我们错过了他。”
我想起前天夜里，曾经到过一个坟场的边缘，吴法师说那里有强烈的法力波动，会不会就是在那？
老太太招呼我们继续走，又走了几个小时。不光是向导，就连我们几个也能确认，这地方应该是来过。
老太太停下来，指着不远处一片黑森森的林子，说了一句话。
向导告诉我们，老巫婆说了，阿赞汶洛修行的木屋就在这片树林里。
众人稍作休息，继续进发，进入了林子里。这片黑林显得极是幽深宁静，周围升腾出一层雾气，很远的地方就看不到了，氤氲在雾气之中。
在林子里走了能有大半天，老太太指着前面说，那就是。
我们看到在不远处的空地上，有三座吊脚木屋并排在一起，门都是敞开着，十分安静，没看到有什么人。
大家慢慢走过去，到了木屋的前面，谁也不敢冒然进去。老太太对着木屋喊了几声，屋里静悄悄的，她走过去拾级而上，进到一个屋里，过了一会儿出来又进了一间屋，然后出来又进了最后一个屋。
等她再出来的时候，对我们摇摇头，说里面没人。
我们小心翼翼顺着台阶上去，打着手电往第一个屋里照亮。里面十分简陋，无门无窗无床，地上放着几个小小的罐子。
在另一间屋里，传来男记者的惊叫声，摄影师赶紧扛着摄像机过去拍摄。我过去看，屋里居然有好几具尸体，已经烂的不成样子，散发出怪味。
我们又去了最后一间木屋，里面有许多蜡烛，早已熄灭，清清冷冷的。正中供奉着不知是什么神，神像有一左一右两张脸，好的那张脸眉清目秀，坏的那张脸阴森恶毒，手电的光斑落在那张恶脸上，波光盈动，神态栩栩如生，仿佛活了一样。
我突然有些犯困，眼皮睁不开，用力晃晃头，想从屋里出去，一恍惚就在这个瞬间，做了个梦。
具体什么情形说不清楚，我梦见自己似乎在一条黑暗的甬道里狂奔，身后有什么在追着，这时有人说话，好像是女孩声音，“跟我来。”
我正要跟着去，突然打了个激灵，醒了。我揉揉眼，那束光斑还落在神像的脸上没有移开。
我头上浸出冷汗，真有点邪门。赶紧从屋里出来，外面是黑压压的树林，起了风。我觉得胸闷异常，喘了好一会儿才平息。
此时天色将黑，阿赞汶洛下落不明，只留下三个休息修行用的木头屋子。此处远离人群，在山林的最深处，真不知道他平时是靠什么生活的。
老太太说带我们到了地方，她要告辞回去，我们没有挽留，嘱咐她小心一些。
等她走了，众人商议了一下，今晚就不急着出去了，索性在这附近安营扎寨。打下帐篷之后，简单吃了点东西，商量下一步怎么办。
吴法师告诉我们，他能感觉到这里确实有很强烈的法力波动，而且不止一个人的，当时这里很可能进行过非常惨烈的斗法。
我听得心跳加快，问他是不是三舅来过这里？
“不好说。”吴法师道。他说自己今天晚上会在这里施法，跟随法力波动流逝的方向找，或许能有所发现。
我刚才睡了那么一个瞬间，反而清醒了很多，毫无困意。
吃过饭之后，他们都去休息了，只有我还在外面走来走去。不知为什么，今天晚上我格外的焦躁，总觉得要出点什么事，心始终安定不下来。
正文 第七十七章 黑佛
我在外面呆了一会儿，山风愈来愈大，吹得遍体生寒。我回到帐篷，外面的风吹在帐篷上，鬼哭狼嚎一般，有的地方可能吹过了山孔，竟发出吹哨一般的声音，十分诡谲。
今晚我是和两个香港人在一个帐篷里，他们都醒过来了，缩在睡袋里。大家谁都没有说话，我们三人都是脸色不好看。
就这么的，谁也不说话，也无事可做，就听着这个风声，到了午夜十二点。
另一个帐篷里有响动，两个香港人从被窝里钻出来，收拾器材，准备一会儿拍摄吴法师作法的场景。
他们在忙活，我有些困顿，进了睡袋，眼皮子重似千斤。外面狂风怒号，一想到一会儿他们在大风里工作，我反而有一种无法形容的安逸。
我睡着了，他们什么时候走的也不知道，只朦胧知道这里只有我自己。
不知什么时候，我朦胧中坐起来，透过帐篷，隐约看到外面有一个很大的东西，影影绰绰的映在帐篷面上，不知是什么玩意。
我揉揉眼，拉开拉链钻出去，这一出去就吓住了。
外面黑天黑地，那些同来的人都没影了，最奇怪的是，阿赞汶洛修行的三间木头屋子也没了踪影，在那里取而代之的一尊巨大的佛像。
这佛像大概能有三米多高，身形极瘦，周身漆黑，盘膝坐在地上。头上是尖尖的顶儿，带有很明显的小乘佛教特点，一看就是东南亚这边的特色。它背对我，迎着吹过来的山风，身上飘忽着浓浓的黑气，如同雾气一般散而聚齐。
我小心翼翼绕到前面，想看看他的正脸，这一看吓得不轻。这尊佛像竟然是阴阳脸，左边脸雪白，而右边脸漆黑。一左一右半张脸合成了一张脸，五官都是统一的，可左边白脸让人看了温暖如春，右边黑脸却煞气无边，极其凶恶，偏偏组合在一起却很契合，有一种无法形容的诡异感。
我站在它的前面，动也动不了，也不想动，心跳剧烈加速，仿佛整个世界的时间都停止了……
突然有人推了我一把，我朦朦胧胧睁开眼，发现自己还躺在帐篷的睡袋里，推我的人是香港男记者，他用蹩脚的普通话连比划告诉我，外面出了大事，吴法师受了伤。
我赶忙爬起来，和他出了帐篷，外面的风势稍稍小了一些，我看到吴法师坐在地上，呼呼带喘，脸色苍白。
我低声问旁边的唐硕怎么了，唐硕说刚才吴法师作法想要感知斗法的气息，却发现自己的法力无论如何也出不去，这里好像存在着一个奇怪的法阵，拘束了他的能力。吴法师强行对抗，结果遭到了反噬，幸好受伤不重。
吴法师站起来，盯着三间小屋，面色凝重。
我想起刚才的梦，凑过去说：“吴大师，我刚才做一怪梦，梦见三间小屋都没有了，取而代之的是一尊巨大的佛像。”
吴法师看我，“什么样的佛像？”
“有一张阴阳脸，全身很黑，有些泰国风格的佛像。”我说。
吴法师盯着我好一会儿，告诉大家在原地等着。
他进到帐篷里，时间不长，取出来一把折叠铲。然后进了三间小屋中的第一间，吭哧吭哧把地板砸开，然后跳到下面的地面上，用铲子挖起来。
挖的时间不长，周围一堆土。他摇摇头，重新回到上面，然后进了第二间屋，又开始挖下面的地面。
第二间木屋下面挖出来大概能有一米深，吴法师喊了一声：“找到了。”
众人赶紧凑过去。
因为是吊脚楼，上面还有房屋的地板，我们要进去看个究竟很麻烦，总不能钻进去看。我们进了木屋，地板破了一个大洞，吴法师站在其中，周身都是土。香港男记者打着手电往下照，借着光这才看到，在下面的土洞里，吴法师挖出一样东西，那是一尊埋在地里的木头匣子，很长，大概能有半米，全是土。
吴法师继续往下挖，把这玩意全部挖出来，我们在上面接着，还挺沉，好不容易把它拖上来。
数道手电光斑落在匣子上，上面贴满了符咒，足有上百张，都是深黄色的，挺渗人。