第三百四十六节武当山（1）
当然和以往的情况一模一样，小飞又故施伎俩，说他突然醍醐灌顶的想起来了，闻名遐迩的武当山就在这附近呀，它位于湖北西北部十堰市丹江口境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农架，北临高峡平湖，我们千里迢迢的来到这里，不去岂不是浪费资源，其实我更想说如果在我们现代社会的话，我们一个人的参观费用就得两百多大洋，我们一行人得上千，而在你们古代，一分钱都不用花，这得节省多少观光费呀，多化得着呀，非去不可呀。而且还有妇孺皆知的武当派，我们上去之后，还可以和那些武当派弟子切磋切磋武功，一分高下，想到这里不由得手舞足蹈起来，可是突然想起现在穿越的时间早了些，因为是在元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派，现在还无帮无派呢。
小飞的鼓动大受成功，所以我们一行人把那帮蒙在鼓里，一头雾水的黑衣人们远远的摔在身后，然后大家匆匆忙忙，兴高采烈的往武当山方向赶去。
王公子也不由自主欣喜若狂的说：“我太喜欢武当山了，这可是中国道教圣地，源远流长，钟灵毓秀、自然天成，人杰地灵。它又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有太岳、玄岳、大岳之称。武当山可是大名鼎鼎的道教名山和武当武术的发源地，它处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被称为亘古无双胜境，天下第一仙山。武当武术，是中华武术的重要流派。在古代，武当山被皇帝封为大岳、治世玄岳，被尊为皇室家庙。武当山以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的五岳之冠地位闻名于世。对了，武当山还是闻名遐迩，大名鼎鼎的山岳风景旅游胜地，风景那边独好，听说那里的风景可真是独一无二，规模宏大，气势雄伟，山峦清秀，风景幽奇。有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为一柱擎天，四周群峰向主峰倾斜，形成万山来朝的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1八00多种中草药中，武当山就有400多种。已知全山有药材617种，因此，武当山有天然药库之称。特别是武当武术，又称内家拳，令人心动不已，怦然心动，情有独钟呀，它源远流长，玄妙飘灵，更是我们大宋中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名，丰富多彩，异彩纷呈，我早就有所耳闻，心动不已，更是要赶紧上去取一取经，让自己能够百尺杆头，更进一步，欲穷千里目，更上一层楼呀。“
胡娇娇也不失时机的舞文弄墨的说：“是呀，好多文人墨写了关于武当山的古诗呢，有前朝戴叔伦的《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆呜咽，伤心不待春。《题武当逸禅师兰若》我身本似远行，况是乱时多病身。经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。唐朝皇甫冉的《题渡汝水向太和山》落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。唐朝吕洞宾的《题太和山》混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别，就里原来日月闲。此是高真成道处，故留踪迹在人间。古来多少神仙侣，为爱名山去复还。唐朝权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫，呈诸公并见寄》十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。”
小飞也洋洋洒洒的不甘落后的说起来，我还知道李曾伯的《满江红（丁丑登均州武当山）》镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。真可羡，林泉。真可叹，尘埃役。想希夷冷笑，我曹踪迹。七十二峰神物境，几千万壑仙人室。待身名、办了却归来，相寻觅。还有]洪翼圣《武当道中杂咏》五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画境中。门裂双岩容马度，天开一径许人通。当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。王世贞的《武当歌》黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬午，日月重朗开屯蒙。人间大小七十战，一胜业已归神功。久比北极受尊号，却向西方称寓公。武当万古郁未吐，得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄，雍豫梁益皆为忙。少府如流下白撰，蜀江截流排豫章。太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。十年二百万人力，一一舍置空山旁。英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍惚。不闻成祖帝王须，曾借玄天师相发。呜呼！汉王空邀王母过，高真不显宋宣和。功名虽盛毋乃晚，混沌时来当若何。白悦单《题太和山》秦关初转汉江东，荐藻灵岩部楚风。蜿蜒玉梯跻上界，嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹，峻岭千云半落鸿。西掖华嵩迟远照，南襟巴陇伏长虹。琼檐入夜星辰灿，贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度，旗翻赤电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀，鼎灶常烹日月红。定有天仙留逸驾，欲辞尘鞅入玄宫。飞凫历览万山小，盘礴今看此地雄。”
小飞说得眉飞色舞，朗朗上口，可惜大家听得面面相觑，不知来历，不知所踪，茫然不知所措，敷衍的说还不错，小飞居然忘了这些诗人都是宋朝之后的，他们现在还没有横空出世，不是南宋，就是明代的大诗人，在大宋这里一点也不出名。
小飞急了，又滔滔不绝的说了一首张三丰的——天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何，这可是历史名人呀，这次你们总应该知道吧。其他人还是面面相觑的说没有听过，我才好心的暗自提醒小飞他说得都是明代的后来人啦，他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字，而且王公子还若有所思的说；‘虽然这位诗人不是那么太出名，不过这位诗人的这个名字确实好生有趣，令人捧腹大笑，张山峰莫不是出生在山顶上，所以叫山峰？”小飞只好叫苦不迭的说哎呀，这年代太多了，真是太容易混淆不清了。
一休哥看大家兴致勃勃，热情高涨，说得高兴，也受了大家的影响，滔滔不绝的兴致勃勃的开始说起来：“我还听说武当山古建筑群特别有特色，与众不同，规模宏大，气势雄伟，超凡脱俗，真是想要马上上去，一探究竟呀。据统计，唐至现代共建庙宇500多处，庙房20000余间，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，史有北建故宫，南建武当之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米，真是“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”，达到仙山琼阁，海市蜃楼的意境。听说除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为道教文物宝库，太令人震撼了，真想马上一睹为快呀，而且我这个人吧，从小就特别喜欢我们大宋的道家学说，什么道法自然，我深以为然，因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文化，不像那些佛教是外来的和尚，而且我更喜欢和欣赏仙风道骨的道家风范，而不太喜欢肥头大耳，油光满面的和尚形象，当然佛教也不错，百花齐放嘛，我觉得只要心中有信仰，有敬畏，就是好的。“没有想到这一直沉默不语的一休哥也有有趣的时候。
小飞的鼓动大受成功，所以我们一行人把那帮蒙在鼓里，一头雾水的黑衣人们远远的摔在身后，然后大家匆匆忙忙，兴高采烈的往武当山方向赶去。
王公子也不由自主欣喜若狂的说：“我太喜欢武当山了，这可是中国道教圣地，源远流长，钟灵毓秀、自然天成，人杰地灵。它又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有太岳、玄岳、大岳之称。武当山可是大名鼎鼎的道教名山和武当武术的发源地，它处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被称为亘古无双胜境，天下第一仙山。武当武术，是中华武术的重要流派。在古代，武当山被皇帝封为大岳、治世玄岳，被尊为皇室家庙。武当山以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的五岳之冠地位闻名于世。对了，武当山还是闻名遐迩，大名鼎鼎的山岳风景旅游胜地，风景那边独好，听说那里的风景可真是独一无二，规模宏大，气势雄伟，山峦清秀，风景幽奇。有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为一柱擎天，四周群峰向主峰倾斜，形成万山来朝的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1八00多种中草药中，武当山就有400多种。已知全山有药材617种，因此，武当山有天然药库之称。特别是武当武术，又称内家拳，令人心动不已，怦然心动，情有独钟呀，它源远流长，玄妙飘灵，更是我们大宋中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名，丰富多彩，异彩纷呈，我早就有所耳闻，心动不已，更是要赶紧上去取一取经，让自己能够百尺杆头，更进一步，欲穷千里目，更上一层楼呀。“
胡娇娇也不失时机的舞文弄墨的说：“是呀，好多文人墨写了关于武当山的古诗呢，有前朝戴叔伦的《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆呜咽，伤心不待春。《题武当逸禅师兰若》我身本似远行，况是乱时多病身。经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。唐朝皇甫冉的《题渡汝水向太和山》落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。唐朝吕洞宾的《题太和山》混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别，就里原来日月闲。此是高真成道处，故留踪迹在人间。古来多少神仙侣，为爱名山去复还。唐朝权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫，呈诸公并见寄》十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。”
小飞也洋洋洒洒的不甘落后的说起来，我还知道李曾伯的《满江红（丁丑登均州武当山）》镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。真可羡，林泉。真可叹，尘埃役。想希夷冷笑，我曹踪迹。七十二峰神物境，几千万壑仙人室。待身名、办了却归来，相寻觅。还有]洪翼圣《武当道中杂咏》五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画境中。门裂双岩容马度，天开一径许人通。当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。王世贞的《武当歌》黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬午，日月重朗开屯蒙。人间大小七十战，一胜业已归神功。久比北极受尊号，却向西方称寓公。武当万古郁未吐，得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄，雍豫梁益皆为忙。少府如流下白撰，蜀江截流排豫章。太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。十年二百万人力，一一舍置空山旁。英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍惚。不闻成祖帝王须，曾借玄天师相发。呜呼！汉王空邀王母过，高真不显宋宣和。功名虽盛毋乃晚，混沌时来当若何。白悦单《题太和山》秦关初转汉江东，荐藻灵岩部楚风。蜿蜒玉梯跻上界，嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹，峻岭千云半落鸿。西掖华嵩迟远照，南襟巴陇伏长虹。琼檐入夜星辰灿，贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度，旗翻赤电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀，鼎灶常烹日月红。定有天仙留逸驾，欲辞尘鞅入玄宫。飞凫历览万山小，盘礴今看此地雄。”
小飞说得眉飞色舞，朗朗上口，可惜大家听得面面相觑，不知来历，不知所踪，茫然不知所措，敷衍的说还不错，小飞居然忘了这些诗人都是宋朝之后的，他们现在还没有横空出世，不是南宋，就是明代的大诗人，在大宋这里一点也不出名。
小飞急了，又滔滔不绝的说了一首张三丰的——天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何，这可是历史名人呀，这次你们总应该知道吧。其他人还是面面相觑的说没有听过，我才好心的暗自提醒小飞他说得都是明代的后来人啦，他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字，而且王公子还若有所思的说；‘虽然这位诗人不是那么太出名，不过这位诗人的这个名字确实好生有趣，令人捧腹大笑，张山峰莫不是出生在山顶上，所以叫山峰？”小飞只好叫苦不迭的说哎呀，这年代太多了，真是太容易混淆不清了。
一休哥看大家兴致勃勃，热情高涨，说得高兴，也受了大家的影响，滔滔不绝的兴致勃勃的开始说起来：“我还听说武当山古建筑群特别有特色，与众不同，规模宏大，气势雄伟，超凡脱俗，真是想要马上上去，一探究竟呀。据统计，唐至现代共建庙宇500多处，庙房20000余间，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，史有北建故宫，南建武当之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米，真是“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”，达到仙山琼阁，海市蜃楼的意境。听说除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为道教文物宝库，太令人震撼了，真想马上一睹为快呀，而且我这个人吧，从小就特别喜欢我们大宋的道家学说，什么道法自然，我深以为然，因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文化，不像那些佛教是外来的和尚，而且我更喜欢和欣赏仙风道骨的道家风范，而不太喜欢肥头大耳，油光满面的和尚形象，当然佛教也不错，百花齐放嘛，我觉得只要心中有信仰，有敬畏，就是好的。“没有想到这一直沉默不语的一休哥也有有趣的时候。