冬至，殿內。
一身绯色圆领袍子，一个十九岁的少年正在站着殿内中央，那正是官家赵祯。
“朕准备在会庆殿为太后祝寿，这么多年来，朝政一直都是由太后她老人家操持着，朕很感激她，希望到时候文武百官也能来参加”。
是夜，从宫外，快马加鞭送来一道奏章。
赵祯从内侍的手中拿起了那奏章，翻开了一眼，便很是生气的摔在了地上。
赵祯指着地上的奏章很是生气道:“皇帝有奉亲家长之道，但无为臣之礼；若以尽孝，于内宫行家人礼仪即可，若与百官朝拜太后，有损官家之威严，真是气死我了，范仲淹他以为他谁呢，竟敢这样说朕，这奏章封存起来，朕到是要看看他范仲淹还能折腾出什么来”。
翌日，范仲淹见早先送入宫的奏章还没结果，便将早已经抄写好另外一份送入宫中。
刘太后的手里拿着一份奏章，脸上有一些怒气，却什么都没有说，片刻之后才道:“这个范仲淹真是胆大包天，陛下年幼如何能处理得了国事，这份奏章先留着，将来他要是在有什么，也好用它来对付范仲淹”。
枢密院，晏殊的脸色，很是生气，他正等着范仲淹来。
范仲淹一进来，很是有礼的拜见:“学生拜见老师”。
“范仲淹，你知道你干了什么好事吗，那可是陛下，你怎么敢，你，你不要脑袋，我还要呢”。
“学生认为这做法把家礼和国礼都给混淆了，所以才上书，冒死直谏”。
“范仲淹你这样做，自己的仕途会有所阻碍的，会不顺的，还会连累举荐之人呐”!
“学生明白了，知道该如何去做了”。
范仲淹回到府上，连夜写了写一封长信《上资政晏侍郎书》，详述自己做法的缘由，表明了自己的政治立场。
天圣八年月日，具官范某谨斋沐再拜，上书于资政侍郎阁下某近者伏蒙召问“曾上封章，言朝廷礼仪事，果有之乎某尝辱不次之举，矧公家之事.何敢欺默，因避席而对日“有之”遽奉严教云“尔岂忧国之人哉!众或议尔非忠非直，但好奇邀名而已苟率易不已，无乃为举者之累乎!”某方一二奉对公曰“勿为强辞，莫不敢犯大人之威”再拜而迟退而思之，则自疑而惊曰当公之知，惟惧忠不如金石之坚，直不如药石之良，才不为天下之奇，名不及泰山之高，未足副大贤人之清举今乃一变为尤，能不自疑而惊乎!且当公之知，为公之悔，倘默默不辩，则恐缙绅先生诮公之失举也如此，某何面目于门墙哉!请露肝膂之万一皆质子前志，非敢左右其说，惟公之釆择庶几某进不为贤人之疑，退不为贤人之累，死生幸甚!死生幸甚!
其天不赋智.昧于几微，而但信圣人之书，师古人之行，上诚于君，下诚于民韩愈自谓有忧天下之心，繇是时政得失，或尝言之，岂所谓不知量也盖闻昔者圣人求天下之言，以共理天下，于是命百官箴缺，百工献艺，则大臣小臣无非谏也建善旌，立谏鼓，咨蒭荛，采谣咏，斯则何远何近咸可言也此诚历代令王，惧上有所未闻，下有所未达，特崇此道，以致天下之言，俾九重之深，无所蔽也亦必比国大臣，惧议有所未从，谏有所未上，复广此道，以致天下之情，冀万乘之心，有以动也某又闻，事君有犯无隐，有谏无讪，杀其身，有益于君则为之卫觊曰“非破家为国，杀身成君者，谁能犯颜色，触忌讳，建一言哉!”亦忠臣之分也而曰“不在其位，不谋其政”者谓各司其局，不相侵官，如当二千石之位，则不责尚书之政，当尚书之位，则不责三公之政，非言路之谓矣又曰“天下有道，庶人不议”盖言有道之朝，教化纯被，则庶人无所议焉某登进士第，由幕府歴宰字，为九卿之属，似非庶人，敢不议乎如云远不当谏，则伯夷叩马谏武王，岂近臣哉!太公谓之义士，夫子称其贤人，曾不以远而为过乎至于颍考叔、曹刿、杜篑、弦高、鲁仲连、梅福之徒，皆远而谋国者也，前史嘉之况国家以公之清举，置某于近阁同文馆之列唐文皇于此延天下之才，使多识前言往行，以谘政教之得失，备廊庙之选用如朝廷延才之意不减于前，则某事君于此非远也又闻，“言未及而言谓之躁”今国家诏百官转对，使明言圣功之过失，宰司之缺遗，其不预转对者，俾实封奏以闻，则某非官未及而言也若以某好奇为过，则伊尹负鼎，太公直钓，仲尼诛侏儒以尊鲁，夷吾就缧绁而霸齐，蔺相如夺璧于彊邻，诸葛亮邀主子敝庐，陈汤矫制而大破单于，祖狄誓江而克清中原，房乔仗策于军门，姚崇臂鹰于渭上，此前代圣贤，非不奇也，某患好之未至尔若以某邀名为过，则圣人崇名教而天下始劝庄叟云“为善无近名”，乃道家自全之说，岂治天下者之意乎!名教不崇，则为人君者谓尧舜不足慕，桀纣不足畏，为人臣者谓八元不足尚，四凶不足耻，天下岂复有善人乎!人不爱名，则圣人之权去矣经曰“立身扬名”又曰“善不积，不足以成名”又曰“耻没世而名不称”，又日“荣名以为宝”是则教化之道无先于名三古圣贤何尝不著于名乎!某患邀之未至尔某又闻，天生蒸民，各食其力惟士以有德，可以安君，可以庇民于是圣人率民以养士《易》曰“不家食，吉”如其无德，何食之有某官小禄微，然岁受俸禄仅三十万，窃以中田一亩，取粟不过一斛十稔之秋，一斛所售不过三百钱，则千亩之获，可给三十万，以丰歉相半，则某岁食二千亩之入矣其二千亩中，播之耨之，获之剑之，其用天之时、地之利、民之力多矣傥某无功而食，则为天之螟，为民之螣，使鬼神有知，则为身之殃，为子孙之患某今职在校雠，务甚清素，前编后简，海聚云积其间荒唐诡妄之书，十有七八朱紫未辨，膏肓奈何某楼迟于斯，绝无补益上莫救斯文之弊，下无庇于斯之德，诚无功而食矣所可荐于君者，惟忠言耳况我国家以六合之广，四叶之盛，抚既济之会，防未然之几，兢兢持盈，旰昃不暇谓今天下民庶而未富，士薄而末教，礼有所未格，乐有所未谐，多士之源有所末澄，百司之纲有所未振，兵轻而有所末练，边虚而有所未计，赏罚或有所未一，恩信或有所未充乃诏百官转对，其末预者并许封章此吾君尽心以虚受天以之言也，亦天下君子尽心以助成王道之日也然献言之初，或有所赏，于是浮浅侥觊之辈，争为烦言，或采其细而伤其大，或夸其利而隐其害，下冒上之宠而矫其辞，上疑下之躁而轻其说此政教之大害也某远观五帝三王，爵以尚德，禄以报功，未有赏其空言者至于舜俞禹拜，惟重其言而行之逮夫春秋之时，则有举贤之赏唐文皇赏孙伏伽之谏，以天下始定而权以进之，未始久行焉今朝廷必欲求有道之言，在其择而必行不在其诱于必赏言而无赏，则真有忧天下之心者，不废其进焉然后下不冒上之宠而直其辞，上不疑下之躁而重其说，此政教之大利也某亦尝闻长者之余论，郁于胸中而莫敢罄发者，耻与浮浅侥觊之徒受上之疑于国矣
某昨辄言国家冬至上寿之礼者，斯百有罪，必不疑其侥觊矣是故轻一死而重万代之法，请皇帝率亲王皇族于内中，上皇太后圣寿；请诏宰相率百僚于前殿，上两宫圣寿，实无减皇太后尊崇之威，又足存皇帝高贵之体盖一人与亲王、皇族上寿于内，则母子之义亲，君臣之礼异与百僚上寿于外，则是行君臣之仪，非敦母子之义在今两宫慧圣仁孝之德，而行此典，则未见其损奈何后世心有舅族强炽，窃此为法，以抑制人主者矣圣朝既不能正之，使后代忠臣何所执议
先王制礼之心，非万世利，则不行焉或曰五帝不相沿乐，三王不相袭礼，此何泥于古乎其谓礼乐等数，沿革可移，帝王名器，乾坤定矣，岂沿革之可言哉若谓某不知圣人之权，则孔子何以谓晋文公谲而不正，以臣召君.不可以训《书》曰“天王狩于河阳”，是讳其权而正其礼也，岂昧于权哉!小臣味死力言，大臣未能力救苟诚为今日之事，未量后代之患，岂小臣之枉言，大臣之未思也!
某迂拙之效，不以富贵屈其身，不以贫贱移其心倘进用于时，必有甚于今者，庶几报公之清举如求少言少过自全之士，则滔滔乎天下皆是，何必某之举也
夫天下之士有二党焉其一曰，我发必危言，立必危行，王道正直，何用曲为其一曰我逊言易入，逊行易合，人生安乐.何用忧为斯二党者，常交战于天下，天下理乱，在二党胜负之间耳倘危言危行，获罪于时，其徒皆结舌而去，别人主蔽其聪大臣丧其助而逊言逊行之党，不战而胜，将浸盛于中外，岂国家之福，大臣之心乎!人皆谓危言危行，非远害全身之谋，此未思之甚矣使搢绅之人皆危言危行，则致君于无过，致民于无怨，政教不坠，祸患不起，太平之下，浩然无忧，此远害全身之大也使缙绅之人皆逊其言行，则致君于过，致民于怨，改教日坠，祸患日起，大乱之下，汹然何逃!当此之时，纵能逊言逊行，岂远害全身之得乎!
凡今之人，生于太平，非极深研几，岂斯言之信哉!昔藕晋之乱，哲人罹忧，至有管宁之徒涉海而遁某今进危言于君亲，蹈危机于朝廷，不犹于涉海之险，而遁于异域者乎傥以某远而尽心，不谓之忠；言而无隐，不谓之直则而今而后，未知所守矣
维公察某之辞，求某之志，谓尚可教，则愿不悔前日之举，而加生平之知，使某罄诚于当时，垂光于将来，报德之心，宜无穷已倘察某之志如，如不可教，则愿昌言于朝，以绝其进前奏既已免咎，此书尚可议责使黜之辱之，不为贤大人之累，则某退藏其身，省求其过不敢以一朝之责，而忘平生之知，报德之心，亦无穷已
恭维资政侍郎，羽翼旧贤，股肱近辅，赫赫之猷，天下所望愿论道之余，一赐鉴虑与其进，则天下如某之徒皆不召而进矣；与其退，则天下如某之徒，皆不斥而自退矣决天下进退者，其在公一言乎!干犯台严，不任战惧之至不宣某再拜。
长信到了赵祯的手里，看完便道“侍奉皇上当危言危行，绝不逊言逊行、阿谀奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，虽有杀身之祸也在所不惜，难道他的不怕死吗，不过，他的也有些道理，算了，暂时放过他吧”！
正月初八日，赵祯下了早朝便早早的便来到了太后的宫中。
“儿子，给大娘娘请安，祝大娘娘，福如东海，寿比南山”！
刘太后满面笑容，做了一个想要扶起赵祯的手势，赵祯自己站了起来，然后挪了一个位子，重新贵了下去:“儿子，给小娘娘请安”！
杨太妃满眼笑意道:“陛下快请起吧，地上凉，小心着凉了”。
“儿子，专程从朱仙镇请了春晖班，为太后祝寿”。
那知，那春晖班，全班竟然都是天地阁在东京的分支天机堂的刺客。
其中一个人嘴里念道着:“慈母手中线”，同时从衣袖里抽出一条极细的像丝线一般的东西，另外一名刺客的嘴里念道着:“游子身上衣”。只见那刺客将一件很大黑色大衣服盖住了赵祯的身体，此时另外一名刺客一边念道:“临行密密缝，意恐迟迟归”一边用银针将黑色大衣极快速的速度缝了起来，两名刺客一起念道“谁言寸草心，报得三春晖”。
烟雾过后，刺客消失得无影无踪。
“天机堂竟然敢在光天化日之下，掳走官家，平静了这么久，南唐的势力又开始蠢蠢欲动了，来人，给我把京兆尹和开封府尹一并找来，还有，加派人手，保护皇城，封锁城门，另外派人去追刺客”。
也不知道过了多久，赵祯醒来，环顾四处，黑漆漆的，有许多小孔，透着微弱的光。
“这是哪里啊，你们是谁，为什么抓朕，朕和你们无冤无仇“。
悠悠的空灵飘远的声音传来一句:“天机不可泄露”。
“什么天机”
“天机就是天机”。
赵祯c沉默了一会儿，道:“难道这儿是天机堂吗”
此时，只传来几声笑声，便无回应。
是夜，庐州。
包大娘正在厨房忙碌着，展昭走了进去。
包大娘:“不用着急，马上就开饭了”。
展昭帮忙端着菜上桌子。
包大娘、包拯、展昭、展妍，四个人围着一张木卓坐着，展昭大吃起来，吃得满嘴的油，包大娘看了看展昭，竟然忍不住笑了起来。
包大娘拿着一个手绢:“展昭啊，你慢点儿吃，没有跟你抢的，你看你，吃得满嘴都是的，来，让包大娘给擦擦”。
还没等展昭反应过来，包大娘已经站了起来，伸长了手正给展昭擦嘴和脸，并且还捏了几下展昭的脸。
“哎哟，包大娘您轻点儿啊，疼疼疼”。
“哼，臭小子，包大娘也是看你孤苦伶仃，展妍又还小，没人照顾，包大娘这是关心你”!
“对对对，我娘说的对，你就接受吧”!
夜，很深，飘着雪，屋内，灯火通明，欢声笑语。
一身绯色圆领袍子，一个十九岁的少年正在站着殿内中央，那正是官家赵祯。
“朕准备在会庆殿为太后祝寿，这么多年来，朝政一直都是由太后她老人家操持着，朕很感激她，希望到时候文武百官也能来参加”。
是夜，从宫外，快马加鞭送来一道奏章。
赵祯从内侍的手中拿起了那奏章，翻开了一眼，便很是生气的摔在了地上。
赵祯指着地上的奏章很是生气道:“皇帝有奉亲家长之道，但无为臣之礼；若以尽孝，于内宫行家人礼仪即可，若与百官朝拜太后，有损官家之威严，真是气死我了，范仲淹他以为他谁呢，竟敢这样说朕，这奏章封存起来，朕到是要看看他范仲淹还能折腾出什么来”。
翌日，范仲淹见早先送入宫的奏章还没结果，便将早已经抄写好另外一份送入宫中。
刘太后的手里拿着一份奏章，脸上有一些怒气，却什么都没有说，片刻之后才道:“这个范仲淹真是胆大包天，陛下年幼如何能处理得了国事，这份奏章先留着，将来他要是在有什么，也好用它来对付范仲淹”。
枢密院，晏殊的脸色，很是生气，他正等着范仲淹来。
范仲淹一进来，很是有礼的拜见:“学生拜见老师”。
“范仲淹，你知道你干了什么好事吗，那可是陛下，你怎么敢，你，你不要脑袋，我还要呢”。
“学生认为这做法把家礼和国礼都给混淆了，所以才上书，冒死直谏”。
“范仲淹你这样做，自己的仕途会有所阻碍的，会不顺的，还会连累举荐之人呐”!
“学生明白了，知道该如何去做了”。
范仲淹回到府上，连夜写了写一封长信《上资政晏侍郎书》，详述自己做法的缘由，表明了自己的政治立场。
天圣八年月日，具官范某谨斋沐再拜，上书于资政侍郎阁下某近者伏蒙召问“曾上封章，言朝廷礼仪事，果有之乎某尝辱不次之举，矧公家之事.何敢欺默，因避席而对日“有之”遽奉严教云“尔岂忧国之人哉!众或议尔非忠非直，但好奇邀名而已苟率易不已，无乃为举者之累乎!”某方一二奉对公曰“勿为强辞，莫不敢犯大人之威”再拜而迟退而思之，则自疑而惊曰当公之知，惟惧忠不如金石之坚，直不如药石之良，才不为天下之奇，名不及泰山之高，未足副大贤人之清举今乃一变为尤，能不自疑而惊乎!且当公之知，为公之悔，倘默默不辩，则恐缙绅先生诮公之失举也如此，某何面目于门墙哉!请露肝膂之万一皆质子前志，非敢左右其说，惟公之釆择庶几某进不为贤人之疑，退不为贤人之累，死生幸甚!死生幸甚!
其天不赋智.昧于几微，而但信圣人之书，师古人之行，上诚于君，下诚于民韩愈自谓有忧天下之心，繇是时政得失，或尝言之，岂所谓不知量也盖闻昔者圣人求天下之言，以共理天下，于是命百官箴缺，百工献艺，则大臣小臣无非谏也建善旌，立谏鼓，咨蒭荛，采谣咏，斯则何远何近咸可言也此诚历代令王，惧上有所未闻，下有所未达，特崇此道，以致天下之言，俾九重之深，无所蔽也亦必比国大臣，惧议有所未从，谏有所未上，复广此道，以致天下之情，冀万乘之心，有以动也某又闻，事君有犯无隐，有谏无讪，杀其身，有益于君则为之卫觊曰“非破家为国，杀身成君者，谁能犯颜色，触忌讳，建一言哉!”亦忠臣之分也而曰“不在其位，不谋其政”者谓各司其局，不相侵官，如当二千石之位，则不责尚书之政，当尚书之位，则不责三公之政，非言路之谓矣又曰“天下有道，庶人不议”盖言有道之朝，教化纯被，则庶人无所议焉某登进士第，由幕府歴宰字，为九卿之属，似非庶人，敢不议乎如云远不当谏，则伯夷叩马谏武王，岂近臣哉!太公谓之义士，夫子称其贤人，曾不以远而为过乎至于颍考叔、曹刿、杜篑、弦高、鲁仲连、梅福之徒，皆远而谋国者也，前史嘉之况国家以公之清举，置某于近阁同文馆之列唐文皇于此延天下之才，使多识前言往行，以谘政教之得失，备廊庙之选用如朝廷延才之意不减于前，则某事君于此非远也又闻，“言未及而言谓之躁”今国家诏百官转对，使明言圣功之过失，宰司之缺遗，其不预转对者，俾实封奏以闻，则某非官未及而言也若以某好奇为过，则伊尹负鼎，太公直钓，仲尼诛侏儒以尊鲁，夷吾就缧绁而霸齐，蔺相如夺璧于彊邻，诸葛亮邀主子敝庐，陈汤矫制而大破单于，祖狄誓江而克清中原，房乔仗策于军门，姚崇臂鹰于渭上，此前代圣贤，非不奇也，某患好之未至尔若以某邀名为过，则圣人崇名教而天下始劝庄叟云“为善无近名”，乃道家自全之说，岂治天下者之意乎!名教不崇，则为人君者谓尧舜不足慕，桀纣不足畏，为人臣者谓八元不足尚，四凶不足耻，天下岂复有善人乎!人不爱名，则圣人之权去矣经曰“立身扬名”又曰“善不积，不足以成名”又曰“耻没世而名不称”，又日“荣名以为宝”是则教化之道无先于名三古圣贤何尝不著于名乎!某患邀之未至尔某又闻，天生蒸民，各食其力惟士以有德，可以安君，可以庇民于是圣人率民以养士《易》曰“不家食，吉”如其无德，何食之有某官小禄微，然岁受俸禄仅三十万，窃以中田一亩，取粟不过一斛十稔之秋，一斛所售不过三百钱，则千亩之获，可给三十万，以丰歉相半，则某岁食二千亩之入矣其二千亩中，播之耨之，获之剑之，其用天之时、地之利、民之力多矣傥某无功而食，则为天之螟，为民之螣，使鬼神有知，则为身之殃，为子孙之患某今职在校雠，务甚清素，前编后简，海聚云积其间荒唐诡妄之书，十有七八朱紫未辨，膏肓奈何某楼迟于斯，绝无补益上莫救斯文之弊，下无庇于斯之德，诚无功而食矣所可荐于君者，惟忠言耳况我国家以六合之广，四叶之盛，抚既济之会，防未然之几，兢兢持盈，旰昃不暇谓今天下民庶而未富，士薄而末教，礼有所未格，乐有所未谐，多士之源有所末澄，百司之纲有所未振，兵轻而有所末练，边虚而有所未计，赏罚或有所未一，恩信或有所未充乃诏百官转对，其末预者并许封章此吾君尽心以虚受天以之言也，亦天下君子尽心以助成王道之日也然献言之初，或有所赏，于是浮浅侥觊之辈，争为烦言，或采其细而伤其大，或夸其利而隐其害，下冒上之宠而矫其辞，上疑下之躁而轻其说此政教之大害也某远观五帝三王，爵以尚德，禄以报功，未有赏其空言者至于舜俞禹拜，惟重其言而行之逮夫春秋之时，则有举贤之赏唐文皇赏孙伏伽之谏，以天下始定而权以进之，未始久行焉今朝廷必欲求有道之言，在其择而必行不在其诱于必赏言而无赏，则真有忧天下之心者，不废其进焉然后下不冒上之宠而直其辞，上不疑下之躁而重其说，此政教之大利也某亦尝闻长者之余论，郁于胸中而莫敢罄发者，耻与浮浅侥觊之徒受上之疑于国矣
某昨辄言国家冬至上寿之礼者，斯百有罪，必不疑其侥觊矣是故轻一死而重万代之法，请皇帝率亲王皇族于内中，上皇太后圣寿；请诏宰相率百僚于前殿，上两宫圣寿，实无减皇太后尊崇之威，又足存皇帝高贵之体盖一人与亲王、皇族上寿于内，则母子之义亲，君臣之礼异与百僚上寿于外，则是行君臣之仪，非敦母子之义在今两宫慧圣仁孝之德，而行此典，则未见其损奈何后世心有舅族强炽，窃此为法，以抑制人主者矣圣朝既不能正之，使后代忠臣何所执议
先王制礼之心，非万世利，则不行焉或曰五帝不相沿乐，三王不相袭礼，此何泥于古乎其谓礼乐等数，沿革可移，帝王名器，乾坤定矣，岂沿革之可言哉若谓某不知圣人之权，则孔子何以谓晋文公谲而不正，以臣召君.不可以训《书》曰“天王狩于河阳”，是讳其权而正其礼也，岂昧于权哉!小臣味死力言，大臣未能力救苟诚为今日之事，未量后代之患，岂小臣之枉言，大臣之未思也!
某迂拙之效，不以富贵屈其身，不以贫贱移其心倘进用于时，必有甚于今者，庶几报公之清举如求少言少过自全之士，则滔滔乎天下皆是，何必某之举也
夫天下之士有二党焉其一曰，我发必危言，立必危行，王道正直，何用曲为其一曰我逊言易入，逊行易合，人生安乐.何用忧为斯二党者，常交战于天下，天下理乱，在二党胜负之间耳倘危言危行，获罪于时，其徒皆结舌而去，别人主蔽其聪大臣丧其助而逊言逊行之党，不战而胜，将浸盛于中外，岂国家之福，大臣之心乎!人皆谓危言危行，非远害全身之谋，此未思之甚矣使搢绅之人皆危言危行，则致君于无过，致民于无怨，政教不坠，祸患不起，太平之下，浩然无忧，此远害全身之大也使缙绅之人皆逊其言行，则致君于过，致民于怨，改教日坠，祸患日起，大乱之下，汹然何逃!当此之时，纵能逊言逊行，岂远害全身之得乎!
凡今之人，生于太平，非极深研几，岂斯言之信哉!昔藕晋之乱，哲人罹忧，至有管宁之徒涉海而遁某今进危言于君亲，蹈危机于朝廷，不犹于涉海之险，而遁于异域者乎傥以某远而尽心，不谓之忠；言而无隐，不谓之直则而今而后，未知所守矣
维公察某之辞，求某之志，谓尚可教，则愿不悔前日之举，而加生平之知，使某罄诚于当时，垂光于将来，报德之心，宜无穷已倘察某之志如，如不可教，则愿昌言于朝，以绝其进前奏既已免咎，此书尚可议责使黜之辱之，不为贤大人之累，则某退藏其身，省求其过不敢以一朝之责，而忘平生之知，报德之心，亦无穷已
恭维资政侍郎，羽翼旧贤，股肱近辅，赫赫之猷，天下所望愿论道之余，一赐鉴虑与其进，则天下如某之徒皆不召而进矣；与其退，则天下如某之徒，皆不斥而自退矣决天下进退者，其在公一言乎!干犯台严，不任战惧之至不宣某再拜。
长信到了赵祯的手里，看完便道“侍奉皇上当危言危行，绝不逊言逊行、阿谀奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，虽有杀身之祸也在所不惜，难道他的不怕死吗，不过，他的也有些道理，算了，暂时放过他吧”！
正月初八日，赵祯下了早朝便早早的便来到了太后的宫中。
“儿子，给大娘娘请安，祝大娘娘，福如东海，寿比南山”！
刘太后满面笑容，做了一个想要扶起赵祯的手势，赵祯自己站了起来，然后挪了一个位子，重新贵了下去:“儿子，给小娘娘请安”！
杨太妃满眼笑意道:“陛下快请起吧，地上凉，小心着凉了”。
“儿子，专程从朱仙镇请了春晖班，为太后祝寿”。
那知，那春晖班，全班竟然都是天地阁在东京的分支天机堂的刺客。
其中一个人嘴里念道着:“慈母手中线”，同时从衣袖里抽出一条极细的像丝线一般的东西，另外一名刺客的嘴里念道着:“游子身上衣”。只见那刺客将一件很大黑色大衣服盖住了赵祯的身体，此时另外一名刺客一边念道:“临行密密缝，意恐迟迟归”一边用银针将黑色大衣极快速的速度缝了起来，两名刺客一起念道“谁言寸草心，报得三春晖”。
烟雾过后，刺客消失得无影无踪。
“天机堂竟然敢在光天化日之下，掳走官家，平静了这么久，南唐的势力又开始蠢蠢欲动了，来人，给我把京兆尹和开封府尹一并找来，还有，加派人手，保护皇城，封锁城门，另外派人去追刺客”。
也不知道过了多久，赵祯醒来，环顾四处，黑漆漆的，有许多小孔，透着微弱的光。
“这是哪里啊，你们是谁，为什么抓朕，朕和你们无冤无仇“。
悠悠的空灵飘远的声音传来一句:“天机不可泄露”。
“什么天机”
“天机就是天机”。
赵祯c沉默了一会儿，道:“难道这儿是天机堂吗”
此时，只传来几声笑声，便无回应。
是夜，庐州。
包大娘正在厨房忙碌着，展昭走了进去。
包大娘:“不用着急，马上就开饭了”。
展昭帮忙端着菜上桌子。
包大娘、包拯、展昭、展妍，四个人围着一张木卓坐着，展昭大吃起来，吃得满嘴的油，包大娘看了看展昭，竟然忍不住笑了起来。
包大娘拿着一个手绢:“展昭啊，你慢点儿吃，没有跟你抢的，你看你，吃得满嘴都是的，来，让包大娘给擦擦”。
还没等展昭反应过来，包大娘已经站了起来，伸长了手正给展昭擦嘴和脸，并且还捏了几下展昭的脸。
“哎哟，包大娘您轻点儿啊，疼疼疼”。
“哼，臭小子，包大娘也是看你孤苦伶仃，展妍又还小，没人照顾，包大娘这是关心你”!
“对对对，我娘说的对，你就接受吧”!
夜，很深，飘着雪，屋内，灯火通明，欢声笑语。