言,寝不语,他吃得很慢,一举一动却十分有规矩,柔软的稻米饭很适合开始松软的牙齿,鱼汤也很鲜甜。
    子俊在一边服侍着,看到夫子吃完之后,又漱了口,闭目冥思。
    南楚之地,文化不昌,学宫之力没有庆国那么大,不过夫子却是楚国难得的一位大儒,明心见xing,修身养气,已经迈入知天命之境!
    此世人族超凡之道,只有三家大宗,为兵、道、儒。
    其中儒家最弱,虽然养气,却手无缚鸡之力,比如此时的夫子,一位普通兵卒都可以令其束手。
    但一口浩然正气,却可辟鬼神!
    并且,儒家出仕,丝毫不会与人道官职气运相冲突,反而相得益彰。
    儒家修行,分为而立、不惑、知天命、耳顺、从心所yu等境界。
    而立,是读书入命,明心见xing,开始养气入门。
    不惑,浩然之气修炼小成,虽然无法用于攻敌,却也不受精怪鬼神迷惑。可保自身,并且为他人解惑。
    知天命,可称大儒,一口浩然之气喝出,无形之魂魄立受重击。
    耳顺,则是传说,儒家至此,就摆脱凡人桎梏,渐生神通。
    夫子本不是芝城之人,受到神秘邀请,孤身来此。
    如今看来,却是为了那妖孽!
    子俊内心愤愤,所谓的妖孽,自然是指那曲胥君了。
    以封君之身,不顾国君之命,冒然出境,首先就是非臣!
    而兴兵讨伐,令生灵涂炭,则是不仁!
    最后身为体制之主,却修炼道家神通,更是逆天!
    这样的人,不是妖孽,又是什么?
    只是可惜,此人倒是谨慎,虽然道术精深,之前却没有冒然出窍入内窥视此城,否则被夫子一喝,再被白将军领军气一击,说不定就要灰飞烟灭,还天地一个朗朗乾坤!
    当年延支山之役,天师尚且都受不得大儒怒斥,浩然正气冲击,何况此时的段玉呢?
    等到夫子睁开眼,子俊又问着:“事不可为,夫子为何不走,保留有用之身呢?”
    “义之所在,虽千万人,吾亦往矣!”
    夫子坚定地说着。
    与此同时,却是想到了之前从神祗那里获得的消息。
    曲胥君的确是妖孽,不得不除!哪怕拼此残躯,血溅五步!
    而此人显然要在芝城常驻,那自己也当顺势留下,等待机会。
    “奈何这满城生灵,又要涂炭!”
    只是说到最后,又不由惋惜。
    “生灵涂炭?”子俊一个激灵:“可是我观曲胥军还算纪律严明,有督战队巡视,想来马上就要安民,为何夫子说要生灵涂炭?”
    “白罗战死,曲胥君得此城,则得南句大半,王上岂能善罢甘休?”夫子慨然道:“曲胥君纵然安抚得力,保住一城,也只是小仁小义,更是将满城楚人,推到不得不与楚国大军jiāo战的地步,今日少死百人千人,来日多死万人数万……”
    “夫子说得是!”
    子俊顿时受教:“所以我等蛰伏,等待时机,刺杀此人,令芝城兵不血刃地开城,方是舍己为国的大仁啊!”
    ……
    城中,城守府。
    “我方已经控制城门,再过一两日,必可肃清此城!”
    段玉望着地图,听着手下汇报,不由有些尴尬。
    人少,这是武成军最大的缺点。
    否则若有两万三万,大军入城,一夜便可控制局势。
    此时虽然有雨,楚卒厌战,但混乱逃散者还是不少,他只能先掌握四门,再控制粮库、府库等重要地点,最后关门打狗。
    “大军入城,首先就是要严肃军纪,再号令各街长者与有威信之人出面,安抚平民,协同救灾!”
    “楚军方面,本城兵卒民夫大可放归还家,而外地兵卒,未逃者不降就死!”
    一条条命令,被有条不紊地传了下去。
    段玉长出口气,知道白罗必是死了,否则城内不会如此群龙无首,一片混乱。
    这对他而言,也是好事。
    梅雨一直连绵不断地下了三日,城中总算慢慢平复下来。
    期间,小型巷战不断,好在有着秦飞鱼率领精兵四处弹压,没有造成什么大的
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