这么一歪，江行的手不巧就触上了时鸣的脸。
江行被指尖传来的触感一惊，很快就缩回了手，不敢再动了。
太软了，真的很软。
少女稚气未脱的脸颊两边还有些婴儿肥，江行只觉得自己像是摸到一团天边的云彩。
时鸣问： “怎么了？”
江行脸不红心不跳地答： “方才你眼睛上飘了一片树叶，我帮你摘下来。”
于是时鸣笑了，意有所指： “原来是树叶。”
这句话说完，下课铃声匆匆响了起来。江行慌张地站起身，道： “下课了，我不多打扰，就先走啦。”
时鸣很奇怪： “怎么急着走？我们不过才说了几句话而已。”
“你不是要找时先生吗？”江行道， “我在这里多有不便。”
快溜快溜。不然一下子面对他们叔侄两个，真是难顶。
时鸣却道： “有何不便？先生也很喜欢你。他还同我说了，说你才气过人，是个不可多得的好苗子。”
两人絮絮地说着话，下了课的学生们鱼贯而出。时先生发现了他二人，很快就走上前来，道： “阿鸣，你怎么来了？”
时鸣答： “先生，我来接你。巧遇江公子，这才聊了一会儿。”
时先生点点头，看向江行时满是赞许，道： “江行，你的测验我方才抽空看了一下，答得不错。”
江行谦虚道： “先生谬赞。”
时溪午一面又问： “入学时你的信息表上并没有写你上过什么私塾。而我观你言行，又不像是未经开蒙的孩童，反倒像读了不少书。你说实话，你那些知识，是从哪里学的？”
江行自然不可能告诉时先生自己是穿越来的，睁着眼睛就开始说瞎话： “不是我有意欺瞒先生，我确实没有上过什么私塾。许是我父母在世时，多教了我一些书本上的知识，我不知不觉就记下了。”
时鸣准确抓住重点： “在世？你……你的父母，也不在了吗？”
时溪午咳嗽了一声，时鸣又不说话了。
江行心说为什么要用“也”？
不过很快他就想明白了。好端端的小姑娘，不跟着父母生活，反而跟着叔父，这件事本来就已经很诡异了。
第9章 移弦易张续新缘（修）
除非，这小姑娘的父母早就没了，家中只剩一个叔父可以照顾到这小姑娘。叔父人又好，于是就带着了，以至于视如己出。
所以，时鸣不仅眼睛看不见，甚至……父母双亡吗？
江行沉默片刻，道： “是的，我的父母也不在了。他们生前是很好的人。”
时先生没料到话题忽然变得如此沉重，不免有些伤感： “节哀。”
江行抬头，道： “无妨的，先生。人有旦夕祸福，谁也没法预料到明天会发生什么。”
时溪午像是头一次知道自己的这个学生一般，感慨道： “我常对学生说，修身为上，学问次之，不想你二者都做得不错。从这次的测验我便能看出来了，你实话说，我课上的那些内容，你都会了吧？”
江行顶着时溪午询问的目光，硬着头皮道： “……是的。”
当着先生的面说他讲的内容自己都会，这也太不像话了，显得有些自矜自傲。但时先生课上讲的内容，江行确实都已经掌握了七七八八。
时先生并不意外，道： “既如此，我的课你可以不用来上，或者只上你自己认为需要的。这样，对你的学习也有所帮助。”
“另外，原本我想直接引荐你去高学段，但鉴于你尚未考中秀才，高学段没办法收。所以，我课下会针对你的学习情况，单独给你布置一些课业，你认为如何？”
江行没想到先生愿意给自己开小灶，喜出望外之下自无不可，道： “多谢先生教诲！”
几个时辰后，江行看着先生留给自己的课业，陷入了沉思。
今日先生给的是两道墨义题，也就是常说的默写题。
这类题考察对经义典籍的熟悉程度，说难不难，说简单不简单，要的是对典籍事无巨细的背诵记忆。江行捏着先生给的那张纸，见纸上写： “民富之道二，所谓二者何也？”
江行“啧”了一声，同系统吐槽： “关于民富的论述有好几处，先生没有具体说明，莫不是在给我上难度？”
086说： “他要是不上难度，岂不是太简单？”
江行笑笑，说： “这也没难住我啊。”
“二”，就是一个很明显的提示了。《孟子》尽心章句上第二十三节 有云：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。”
江行便写下： “对：易其田畴，薄其税敛。谨对。”
墨义的答题格式前要写“对”，后要写“谨对”。一般考试时有十道题，十道题里对上四道，就算合格了。就像今天先生给的这道题，提示甚少，如果拘泥于“民富”，去搜寻相关典籍里的论述时，保不齐就会混乱。
第二道有些难： “作者七人矣。请以七人之名对。”
江行： “……”
好，他说为什么上一道题没啥难度，原来在这里等他呢。
《论语》宪问篇第十四提到了“作者七人矣”，但是正文中并没有提到这七人是哪七个人。江行记得这七个人的名字见于注疏，再去回想时，却记不全了。
江行被指尖传来的触感一惊，很快就缩回了手，不敢再动了。
太软了，真的很软。
少女稚气未脱的脸颊两边还有些婴儿肥，江行只觉得自己像是摸到一团天边的云彩。
时鸣问： “怎么了？”
江行脸不红心不跳地答： “方才你眼睛上飘了一片树叶，我帮你摘下来。”
于是时鸣笑了，意有所指： “原来是树叶。”
这句话说完，下课铃声匆匆响了起来。江行慌张地站起身，道： “下课了，我不多打扰，就先走啦。”
时鸣很奇怪： “怎么急着走？我们不过才说了几句话而已。”
“你不是要找时先生吗？”江行道， “我在这里多有不便。”
快溜快溜。不然一下子面对他们叔侄两个，真是难顶。
时鸣却道： “有何不便？先生也很喜欢你。他还同我说了，说你才气过人，是个不可多得的好苗子。”
两人絮絮地说着话，下了课的学生们鱼贯而出。时先生发现了他二人，很快就走上前来，道： “阿鸣，你怎么来了？”
时鸣答： “先生，我来接你。巧遇江公子，这才聊了一会儿。”
时先生点点头，看向江行时满是赞许，道： “江行，你的测验我方才抽空看了一下，答得不错。”
江行谦虚道： “先生谬赞。”
时溪午一面又问： “入学时你的信息表上并没有写你上过什么私塾。而我观你言行，又不像是未经开蒙的孩童，反倒像读了不少书。你说实话，你那些知识，是从哪里学的？”
江行自然不可能告诉时先生自己是穿越来的，睁着眼睛就开始说瞎话： “不是我有意欺瞒先生，我确实没有上过什么私塾。许是我父母在世时，多教了我一些书本上的知识，我不知不觉就记下了。”
时鸣准确抓住重点： “在世？你……你的父母，也不在了吗？”
时溪午咳嗽了一声，时鸣又不说话了。
江行心说为什么要用“也”？
不过很快他就想明白了。好端端的小姑娘，不跟着父母生活，反而跟着叔父，这件事本来就已经很诡异了。
第9章 移弦易张续新缘（修）
除非，这小姑娘的父母早就没了，家中只剩一个叔父可以照顾到这小姑娘。叔父人又好，于是就带着了，以至于视如己出。
所以，时鸣不仅眼睛看不见，甚至……父母双亡吗？
江行沉默片刻，道： “是的，我的父母也不在了。他们生前是很好的人。”
时先生没料到话题忽然变得如此沉重，不免有些伤感： “节哀。”
江行抬头，道： “无妨的，先生。人有旦夕祸福，谁也没法预料到明天会发生什么。”
时溪午像是头一次知道自己的这个学生一般，感慨道： “我常对学生说，修身为上，学问次之，不想你二者都做得不错。从这次的测验我便能看出来了，你实话说，我课上的那些内容，你都会了吧？”
江行顶着时溪午询问的目光，硬着头皮道： “……是的。”
当着先生的面说他讲的内容自己都会，这也太不像话了，显得有些自矜自傲。但时先生课上讲的内容，江行确实都已经掌握了七七八八。
时先生并不意外，道： “既如此，我的课你可以不用来上，或者只上你自己认为需要的。这样，对你的学习也有所帮助。”
“另外，原本我想直接引荐你去高学段，但鉴于你尚未考中秀才，高学段没办法收。所以，我课下会针对你的学习情况，单独给你布置一些课业，你认为如何？”
江行没想到先生愿意给自己开小灶，喜出望外之下自无不可，道： “多谢先生教诲！”
几个时辰后，江行看着先生留给自己的课业，陷入了沉思。
今日先生给的是两道墨义题，也就是常说的默写题。
这类题考察对经义典籍的熟悉程度，说难不难，说简单不简单，要的是对典籍事无巨细的背诵记忆。江行捏着先生给的那张纸，见纸上写： “民富之道二，所谓二者何也？”
江行“啧”了一声，同系统吐槽： “关于民富的论述有好几处，先生没有具体说明，莫不是在给我上难度？”
086说： “他要是不上难度，岂不是太简单？”
江行笑笑，说： “这也没难住我啊。”
“二”，就是一个很明显的提示了。《孟子》尽心章句上第二十三节 有云：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。”
江行便写下： “对：易其田畴，薄其税敛。谨对。”
墨义的答题格式前要写“对”，后要写“谨对”。一般考试时有十道题，十道题里对上四道，就算合格了。就像今天先生给的这道题，提示甚少，如果拘泥于“民富”，去搜寻相关典籍里的论述时，保不齐就会混乱。
第二道有些难： “作者七人矣。请以七人之名对。”
江行： “……”
好，他说为什么上一道题没啥难度，原来在这里等他呢。
《论语》宪问篇第十四提到了“作者七人矣”，但是正文中并没有提到这七人是哪七个人。江行记得这七个人的名字见于注疏，再去回想时，却记不全了。