第452章
痴癫疯狂的遣词造句、歪扭畸形的粗糙笔迹，作者当时的心情可见一斑，她一定是怀着莫大的仇恨，才会在珍爱的日记本里写下这等恶毒的诅咒。
“我爱你”和“一起死去”相并列，“幸福”和“苦难”同获得。
“姐姐”究竟经历了什么，才会对暌违许久、终于回归的彼得诞生如此强烈的恶意？
——难道彼得的消失就是“姐姐”的手笔？
——那么其他的老师呢？
——除了彼得和安德烈，理应还有其他老师的存在，他们又和这些孩子有着怎样的故事？
林逾接着翻开了土黄色的日记本。
这位主人和前两位又不相同，与其说是日记，倒不如ta是在完成严肃的观察报告。
ta的记录里没有任何日常内容，但刻写了严格的重要事件和时间记录。
而且，ta也是唯一一个在日记里落款的作者。
——“■■■·莱希特”
林逾心里的名单又有了更新：
1号-和彼得亲密、而后精神出现问题的“姐姐”；
2号-和安德烈亲密、通过“姐姐”开始转向小山羊派的■■；
3号-冷静理智、中立的观察者■■■；
4号-未知的“妹妹”；
5号-未知的第五人。
“星元174年春，*月*日，晴。
“彼得老师抵达家中。”
“星元174年秋，*月*日，阴。
“彼得老师暂离。■■■■难得一见地落泪了，彼得不该再回来。”
“星元175年春，*月*日，雨。
“安德烈老师抵达家中。”
中间被撕去了几页。
显然，■■■比另外两个作者都要更谨慎，ta很清楚写日记的风险。
这一认知让林逾也加大了警惕——毕竟这也意味着，■■■不一定会像另两人那样坦白，ta很可能会故意在日记里撒谎，以此蒙蔽阅读的人。
这样谨慎的人会把日记本留下，林逾能想到的解释只有两个。
第一，■■■主动留下，这样一来，ta有很大可能就是幕后的布局者；
第二，另外有人违背■■■的意愿将日记本带来，但这样做的目的，林逾一时也无法确定。
“星元180年春，*月*日，雨。
“安德烈老师永远离开了我们，愿他安好。”
“星元180年春，*月*日，晴。
“彼得老师回来了，他将代替已故的安德烈，继续担任家庭教师的职务。”
“星元182年春，*月*日，阴。
“■■■■诞下了莱希特家族的耻辱。■■■■背叛了我们。■■■■应该受到惩罚。
“彼得的妻子来访，带走了她荒唐的丈夫。”
“星元182年春，*月*日，多云。
“雅各布老师来了。”
“星元185年冬，*月*日，雪。
“约翰老师顶替了雅各布的职务，今天是我的20岁生日。他的目光投向了仅剩的我。”
陆枚、粉红色日记本、■■、小绵羊派；
郁郁、草绿色日记本、“姐姐”、小山羊派；
艾利亚斯、土黄色日记本、■■■、小绵羊派。
通过■■■的眼睛，林逾终于得以将莱希特家族的变故历史裁出一个具体的时间段。
星元174年～星元185年，经历了彼得、安德烈、雅各布和约翰四位家庭教师的更迭，四个孩子也先后发生了各异的变化。
这段时间正是谢思渊曾说过，亚米德森集团开始追求“复活诺亚”的一段历史。
莱希特家族和孩子们会被选定为福利院的一部分，甚至处于“低层区”这么关键的位置，林逾立刻理解了家庭教师们因何会先后失踪。
不可能是巧合。
这些家庭教师一定都有不同的和“亚米德森”相关的目的。
除了已知的“记者”，另外三名家庭教师的动机和去向也很关键。其中去而复返的“彼得”、确认死亡的“安德烈”在林逾眼中更是尤其重要。
彼得为什么要怂恿“姐姐”去策反■■？
后来的安德烈又是怎样找到了已被策反的■■？
为什么日记最后，■■■声称约翰将目光投向了“仅剩的我”？
是否说明：彼得蛊惑了“姐姐”、安德烈引诱了■■、雅各布也没有放过另一个人，而最后来到的约翰才会看向仅剩的■■■。
就像林逾曾经和89-110他们将楼层代称为“利未”和“小雅各布”。
事实上，他们对楼层的代称都是来自古蓝星的宗教典籍。
传说里神明的十二门徒，利未和小雅各布恰好居于第八、第九顺位，林逾那时也只当是小山羊派内部口耳相传的代称，并无深意，可现在看到“彼得”“安德烈”等一系列人名——
很显然，对“十二门徒”的隐喻，其起源很可能就是星元174年来到低层区的“彼得”老师。
传说中的前四名门徒，恰好就被人们称作彼得、安德烈、雅各布和约翰。
甚至很大可能，就是从这四人来到福利院后，才出现了大批小山羊派的觉醒。
那些曾经点化自己的书籍和知识，从其他孤儿口中偶尔听得的惊艳理论……全都是因为这四名老师曾经来过福利院。
他们来过，而且做了很多事。
即使最后被福利院驱逐或者抹杀，但他们留下的痕迹催醒了低层区的四个孩子，而后将火种传入中层、高层，乃至更多的被圈禁于此的“盲”童。
“我爱你”和“一起死去”相并列，“幸福”和“苦难”同获得。
“姐姐”究竟经历了什么，才会对暌违许久、终于回归的彼得诞生如此强烈的恶意？
——难道彼得的消失就是“姐姐”的手笔？
——那么其他的老师呢？
——除了彼得和安德烈，理应还有其他老师的存在，他们又和这些孩子有着怎样的故事？
林逾接着翻开了土黄色的日记本。
这位主人和前两位又不相同，与其说是日记，倒不如ta是在完成严肃的观察报告。
ta的记录里没有任何日常内容，但刻写了严格的重要事件和时间记录。
而且，ta也是唯一一个在日记里落款的作者。
——“■■■·莱希特”
林逾心里的名单又有了更新：
1号-和彼得亲密、而后精神出现问题的“姐姐”；
2号-和安德烈亲密、通过“姐姐”开始转向小山羊派的■■；
3号-冷静理智、中立的观察者■■■；
4号-未知的“妹妹”；
5号-未知的第五人。
“星元174年春，*月*日，晴。
“彼得老师抵达家中。”
“星元174年秋，*月*日，阴。
“彼得老师暂离。■■■■难得一见地落泪了，彼得不该再回来。”
“星元175年春，*月*日，雨。
“安德烈老师抵达家中。”
中间被撕去了几页。
显然，■■■比另外两个作者都要更谨慎，ta很清楚写日记的风险。
这一认知让林逾也加大了警惕——毕竟这也意味着，■■■不一定会像另两人那样坦白，ta很可能会故意在日记里撒谎，以此蒙蔽阅读的人。
这样谨慎的人会把日记本留下，林逾能想到的解释只有两个。
第一，■■■主动留下，这样一来，ta有很大可能就是幕后的布局者；
第二，另外有人违背■■■的意愿将日记本带来，但这样做的目的，林逾一时也无法确定。
“星元180年春，*月*日，雨。
“安德烈老师永远离开了我们，愿他安好。”
“星元180年春，*月*日，晴。
“彼得老师回来了，他将代替已故的安德烈，继续担任家庭教师的职务。”
“星元182年春，*月*日，阴。
“■■■■诞下了莱希特家族的耻辱。■■■■背叛了我们。■■■■应该受到惩罚。
“彼得的妻子来访，带走了她荒唐的丈夫。”
“星元182年春，*月*日，多云。
“雅各布老师来了。”
“星元185年冬，*月*日，雪。
“约翰老师顶替了雅各布的职务，今天是我的20岁生日。他的目光投向了仅剩的我。”
陆枚、粉红色日记本、■■、小绵羊派；
郁郁、草绿色日记本、“姐姐”、小山羊派；
艾利亚斯、土黄色日记本、■■■、小绵羊派。
通过■■■的眼睛，林逾终于得以将莱希特家族的变故历史裁出一个具体的时间段。
星元174年～星元185年，经历了彼得、安德烈、雅各布和约翰四位家庭教师的更迭，四个孩子也先后发生了各异的变化。
这段时间正是谢思渊曾说过，亚米德森集团开始追求“复活诺亚”的一段历史。
莱希特家族和孩子们会被选定为福利院的一部分，甚至处于“低层区”这么关键的位置，林逾立刻理解了家庭教师们因何会先后失踪。
不可能是巧合。
这些家庭教师一定都有不同的和“亚米德森”相关的目的。
除了已知的“记者”，另外三名家庭教师的动机和去向也很关键。其中去而复返的“彼得”、确认死亡的“安德烈”在林逾眼中更是尤其重要。
彼得为什么要怂恿“姐姐”去策反■■？
后来的安德烈又是怎样找到了已被策反的■■？
为什么日记最后，■■■声称约翰将目光投向了“仅剩的我”？
是否说明：彼得蛊惑了“姐姐”、安德烈引诱了■■、雅各布也没有放过另一个人，而最后来到的约翰才会看向仅剩的■■■。
就像林逾曾经和89-110他们将楼层代称为“利未”和“小雅各布”。
事实上，他们对楼层的代称都是来自古蓝星的宗教典籍。
传说里神明的十二门徒，利未和小雅各布恰好居于第八、第九顺位，林逾那时也只当是小山羊派内部口耳相传的代称，并无深意，可现在看到“彼得”“安德烈”等一系列人名——
很显然，对“十二门徒”的隐喻，其起源很可能就是星元174年来到低层区的“彼得”老师。
传说中的前四名门徒，恰好就被人们称作彼得、安德烈、雅各布和约翰。
甚至很大可能，就是从这四人来到福利院后，才出现了大批小山羊派的觉醒。
那些曾经点化自己的书籍和知识，从其他孤儿口中偶尔听得的惊艳理论……全都是因为这四名老师曾经来过福利院。
他们来过，而且做了很多事。
即使最后被福利院驱逐或者抹杀，但他们留下的痕迹催醒了低层区的四个孩子，而后将火种传入中层、高层，乃至更多的被圈禁于此的“盲”童。