你只管在家里面呆着，不用想太多。”
王异自然是有些不肯的。
结果华雄却道：“就算我这个时候同意了，估计你到时间也不能够成行。
我看，只怕用不了太长时间，你也会有身孕。
到时候，肚子里有了孩子，孩子生下来之后，还要管孩子，孩子出生之后，这么一小点儿，你说你能舍下孩子，和我一起外出吗？”
听到华雄这样一说，王异顿时就不再说话了。
她顺着华雄的话，仔细想了想，越想越觉得自己夫君说的确实很对。
如此过了一阵，便不再提这个事。
一方面，是她被华雄所说的那些情景给吸引了心神。
另外一方面，也是觉得，这个时候说这件事还早，等到夫君真的再次征战时候，根据事实情况，再提不迟。
二人说了一阵话之后，很快就战火复燃起来。
毕竟小别胜新婚。
相别的几个月里，都压抑了很多的热情。
只不过别人，只需要经历一次，华雄这一回来，就需要经历三场，着实有些辛苦。
五日之后，李儒那边传来消息，说祭祀将士的事情，已经准备好了……
第六百三十一章 诸葛亮：总觉得自己活在华将军的阴影里
李儒那边传来消息，说祭祀将士们的事情，已经准备好。
华雄这才算从宛若盘丝洞一般的家里面出去。
从家中出去的华雄，神清气爽。
同时，还有一点儿逃离苦海的感觉。
果然，铁打的身体，也干不过打铁。
牛就算是再健壮，也经不住良田多……
祭祀日子已经定下来，在三天之后。
这个时候，自然还不到开始之时。
华雄却需要先一步的出来，和李儒，蔡邕等人见面。
熟悉各种流程，商议细节。
提前做出种种的演练。
免得真的到了祭祀正式开始时，闹出一些不必要的乱子。
祭祀将士，本身就是庄严肃穆，为了怀念英灵，和提高人心凝聚力而做的。
倘若在这种事情上，闹出来一些不必要的乱子，那所做出来的种种努力，以及所需要的各种效果，都将会大打折扣。
甚至于还会起到反效果。
这自然不是华雄所想要看见的。
所以，必须要提前进行演练。
将该注意到的地方，都注意到，做到完美。
华雄很快就见到了李儒，蔡邕等人。
听蔡邕等人，给他讲述祭祀的种种程序。
以及华雄所需要做的，都有什么。
哪怕是华雄，早在之前，便已经多次见识到这个时代礼仪的繁琐，严谨。
此时在听了蔡邕等人的讲述之后，还是忍不住再一次的感慨，这可真的是够繁琐的。
让人觉得有些头大。
不过，纵然有些头大，他也坐在这里，认真的倾听。
将之都给认真的记了下来。
有一些地方，他觉得不太合理，就提出意见来，让蔡邕等人，考虑一下，相互商议一番。
看看能不能将之优化……
一番的演练之后，到了第二天，华雄也变得比较熟练了起来，自信不会再出现什么失误。
不过，在对祭品的选择上，却出现了一些争议。
有人觉得应该用三牲，有人觉得应该用五牲。
争论不下，让华雄来做决定。
华雄当即拍板，用五牲。
他华雄的将士，配享五牲！
同时，华雄还让人蒸包子，再多增加一种祭品。
不过在场的人，却不知道什么是包子。
因为此时，还没有包子出现。
一般而言，隔三差五的有馒头吃，就已经是顶好顶好的生活了！
更不要说是白面馒头了！
用他们的话来说，那便是白面馒头不用吃菜，只吃白面馒头，就能让人吃撑，能将人吃的舌头都要咽下去！
比肉都好吃！
吃白面馒头，还要用什么菜？
这本身就是已经是顶好的食物了！
华雄觉得，这应该也是限制包子出现的一大原因。
华雄教授人制作包子，然后让人大量的蒸包子。
准备等到祭祀时使用。
将包子当成一种祭品，来犒劳慰问天上诸多将士的英灵。
同时也能够让包子这种美食，先一步的出现，为大汉的百姓们提供一种新的吃食。
热气腾腾的白面包子出锅，蔡邕李儒等人，都是人手一个。
在这里拿着吃。
蔡邕这个大儒，吃的眼睛都眯了起来。
“不错，味道真不错！
这包子，可当真是一件好东西。
而且做法也省事，只需要将馅儿包在面里，一起蒸出来就好。
吃的时候，不必再弄什么菜，很是方便。
而且还极其的美味。
将士们的英灵，能够吃到这等美味，也一定会欢欣鼓舞……”
诸葛亮吃着包子，也觉得很美味，心中感慨，这华将军，可真是一个奇人，什么都会。
就连做食物他都会。
这世上怎么会有这样优秀的人？
如此感慨的同时，也隐约有种，自己活在华将军的阴影里的感觉。
如此想着，诸葛亮摇摇头，将自己这个不靠谱的感觉甩出脑海。
自己怎么可能，会活在华将军的阴影里？
这包子就是华将军做出来的，和自己没有任何的关系。
……
长安城外，灞河边上，筑起了一个三丈高的高台。
高台周围，树立了很多的招魂幡。
就连边上的柳树身上，都挂上了白色的布条。
华雄面色沉痛，一步步的从远方而来。
此时的华雄，身披黑色铠甲，身上绑着白色的布条，整个人面色沉重。
他一步步的走来，众人的目光落在他的身上。
在事先安排的，懂礼仪的礼官的引领之下，做了不少的礼仪之后，方才一步步的走上了高台。
来到高台之上，华雄面对滔滔灞水，又望向众多前来参加祭祀仪式的众人，久久没有说话。
好一阵之后，才终于沉重的出声，诵读祭文。
祭文，是蔡邕这个大儒写的，文采斐然。
不过却被华雄在上面修改了不少。
主要就是将一些寻常人难懂的此词句，改成通俗易懂的话。
前来参加祭祀的，除了华雄军中的不少将士，朝中的一些官员之外，还有大量的平民。
其中有不少，都是家中有亲人战死沙场的。
华雄立在高台之上，声音低沉，有些悲怆地在那里诵读祭文。
“……此番出征，斩杀敌酋，获大胜而归，多赖将士用命……
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王异自然是有些不肯的。
结果华雄却道：“就算我这个时候同意了，估计你到时间也不能够成行。
我看，只怕用不了太长时间，你也会有身孕。
到时候，肚子里有了孩子，孩子生下来之后，还要管孩子，孩子出生之后，这么一小点儿，你说你能舍下孩子，和我一起外出吗？”
听到华雄这样一说，王异顿时就不再说话了。
她顺着华雄的话，仔细想了想，越想越觉得自己夫君说的确实很对。
如此过了一阵，便不再提这个事。
一方面，是她被华雄所说的那些情景给吸引了心神。
另外一方面，也是觉得，这个时候说这件事还早，等到夫君真的再次征战时候，根据事实情况，再提不迟。
二人说了一阵话之后，很快就战火复燃起来。
毕竟小别胜新婚。
相别的几个月里，都压抑了很多的热情。
只不过别人，只需要经历一次，华雄这一回来，就需要经历三场，着实有些辛苦。
五日之后，李儒那边传来消息，说祭祀将士的事情，已经准备好了……
第六百三十一章 诸葛亮：总觉得自己活在华将军的阴影里
李儒那边传来消息，说祭祀将士们的事情，已经准备好。
华雄这才算从宛若盘丝洞一般的家里面出去。
从家中出去的华雄，神清气爽。
同时，还有一点儿逃离苦海的感觉。
果然，铁打的身体，也干不过打铁。
牛就算是再健壮，也经不住良田多……
祭祀日子已经定下来，在三天之后。
这个时候，自然还不到开始之时。
华雄却需要先一步的出来，和李儒，蔡邕等人见面。
熟悉各种流程，商议细节。
提前做出种种的演练。
免得真的到了祭祀正式开始时，闹出一些不必要的乱子。
祭祀将士，本身就是庄严肃穆，为了怀念英灵，和提高人心凝聚力而做的。
倘若在这种事情上，闹出来一些不必要的乱子，那所做出来的种种努力，以及所需要的各种效果，都将会大打折扣。
甚至于还会起到反效果。
这自然不是华雄所想要看见的。
所以，必须要提前进行演练。
将该注意到的地方，都注意到，做到完美。
华雄很快就见到了李儒，蔡邕等人。
听蔡邕等人，给他讲述祭祀的种种程序。
以及华雄所需要做的，都有什么。
哪怕是华雄，早在之前，便已经多次见识到这个时代礼仪的繁琐，严谨。
此时在听了蔡邕等人的讲述之后，还是忍不住再一次的感慨，这可真的是够繁琐的。
让人觉得有些头大。
不过，纵然有些头大，他也坐在这里，认真的倾听。
将之都给认真的记了下来。
有一些地方，他觉得不太合理，就提出意见来，让蔡邕等人，考虑一下，相互商议一番。
看看能不能将之优化……
一番的演练之后，到了第二天，华雄也变得比较熟练了起来，自信不会再出现什么失误。
不过，在对祭品的选择上，却出现了一些争议。
有人觉得应该用三牲，有人觉得应该用五牲。
争论不下，让华雄来做决定。
华雄当即拍板，用五牲。
他华雄的将士，配享五牲！
同时，华雄还让人蒸包子，再多增加一种祭品。
不过在场的人，却不知道什么是包子。
因为此时，还没有包子出现。
一般而言，隔三差五的有馒头吃，就已经是顶好顶好的生活了！
更不要说是白面馒头了！
用他们的话来说，那便是白面馒头不用吃菜，只吃白面馒头，就能让人吃撑，能将人吃的舌头都要咽下去！
比肉都好吃！
吃白面馒头，还要用什么菜？
这本身就是已经是顶好的食物了！
华雄觉得，这应该也是限制包子出现的一大原因。
华雄教授人制作包子，然后让人大量的蒸包子。
准备等到祭祀时使用。
将包子当成一种祭品，来犒劳慰问天上诸多将士的英灵。
同时也能够让包子这种美食，先一步的出现，为大汉的百姓们提供一种新的吃食。
热气腾腾的白面包子出锅，蔡邕李儒等人，都是人手一个。
在这里拿着吃。
蔡邕这个大儒，吃的眼睛都眯了起来。
“不错，味道真不错！
这包子，可当真是一件好东西。
而且做法也省事，只需要将馅儿包在面里，一起蒸出来就好。
吃的时候，不必再弄什么菜，很是方便。
而且还极其的美味。
将士们的英灵，能够吃到这等美味，也一定会欢欣鼓舞……”
诸葛亮吃着包子，也觉得很美味，心中感慨，这华将军，可真是一个奇人，什么都会。
就连做食物他都会。
这世上怎么会有这样优秀的人？
如此感慨的同时，也隐约有种，自己活在华将军的阴影里的感觉。
如此想着，诸葛亮摇摇头，将自己这个不靠谱的感觉甩出脑海。
自己怎么可能，会活在华将军的阴影里？
这包子就是华将军做出来的，和自己没有任何的关系。
……
长安城外，灞河边上，筑起了一个三丈高的高台。
高台周围，树立了很多的招魂幡。
就连边上的柳树身上，都挂上了白色的布条。
华雄面色沉痛，一步步的从远方而来。
此时的华雄，身披黑色铠甲，身上绑着白色的布条，整个人面色沉重。
他一步步的走来，众人的目光落在他的身上。
在事先安排的，懂礼仪的礼官的引领之下，做了不少的礼仪之后，方才一步步的走上了高台。
来到高台之上，华雄面对滔滔灞水，又望向众多前来参加祭祀仪式的众人，久久没有说话。
好一阵之后，才终于沉重的出声，诵读祭文。
祭文，是蔡邕这个大儒写的，文采斐然。
不过却被华雄在上面修改了不少。
主要就是将一些寻常人难懂的此词句，改成通俗易懂的话。
前来参加祭祀的，除了华雄军中的不少将士，朝中的一些官员之外，还有大量的平民。
其中有不少，都是家中有亲人战死沙场的。
华雄立在高台之上，声音低沉，有些悲怆地在那里诵读祭文。
“……此番出征，斩杀敌酋，获大胜而归，多赖将士用命……
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