前面说了，楚王让李然前去担任钟离县公之职，为的便是给自己日后留有余地，倘若以后楚国真出现了动乱，他也能有一处保存楚国核心实力，蓄势反攻的所在。
况且此地比邻中原，作为一个与中原各国之间模棱两可的缓冲地带，楚王自然不放心其他人前去镇守，他唯一信得过，也相信其有这个能力能镇守得住，便只有李然。
他故意提及这个地方对自己很重要，就是希望李然能明白自己这么安排的一番苦心。
而李然在听到楚王这句话的时候，当即也就反应了过来。
他微微思索后，忽的笑着道：
“既如此，大王便更应该让申无宇前去担任此职了。”
此言一出，楚王便当即无语了。
怎么好说歹说你还是不明白呢？
这钟离县尹的位置能是这么简单的事嘛？
“先生到底想说什么？”
楚王脸上的不悦之色一时间更甚。
他清楚李然其实此刻应该已经懂了自己的意思，但李然仍然坚持举荐申无宇，那在他看来，无疑是在故意找事，所以他当然不甚高兴了。
李然见状，朝着楚王又是躬身一礼。
众人见状，顿时一怔。
他们知道，李然又要开始讲故事了。
楚王也是颇为诧异的看着李然，心道这好好的，干嘛又要讲故事呢？
李然讲故事，就等同于洗脑。
恐怖如斯！
楚王差点呼吸都停住了，可他也没办法，只得听之任之。
李然稍微理了理思绪后开始道：
“自古以来，成法以规百姓，造刑以制庶民，刑法之事向来只加身于黎民。”
“然殊不知，天子王侯，公卿权贵如若亦失其德，其后果却是要比庶民百姓为害百倍！”
“譬如古之周厉王，幽王之前车之鉴可谓比比皆是。”
“厉王无道，路人以目，终招民怨。”
“而其后幽王则是更甚，罔顾周礼，违背祖制，最终落得国破身死的结局。”
“可见上至天子诸侯，倘若犯了大错，也都应受到责难，而非只因身位天子诸侯之身份，便能为所欲为的。”
在场众人听罢后，虽是一头雾水，却还是在那里点头称是。
这是什么道理？
之所以都在那点头，那是因为李然这话的确是有道理的。
毕竟，这两个前车之鉴，距今也并不久远，也是他们所耳熟能详。
但为什么会一头雾水呢？
那是因为李然所说的这话，显然是前言不搭后语。周厉王和幽王那档子的事，又跟申无宇有什么关系？
“而楚先君文王之世时，得茹黄之狗，宛路之矰，以畋于云梦，三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。”
“此乃楚史，诸位想必都应该知道吧？”
李然的目光环顾四周，只见得包括楚王在内，皆是默不作声。
他们显然也都知道这都是怎么一回事。
这件事说的是什么呢？
不急，且先介绍一下这个故事的两个主角，其中一个便是楚文王。
既然能够在死后获得“文”这个谥号，那其本事一定差不到哪里去，《楚史》的评价便是：强硬如挟雷带电，诡谲如翻云覆雨。
七分雄鸷，三分昏庸，不拘泥且极为跳脱的思维方式，使得他在短短数十年的时间里，能在楚武王的基础上，先后灭掉了申，邓，息，蔡等数个小国，彻底打通了楚国北进中原的通路。
而楚国也从一个蛮夷之国，真正的走向了国际舞台，楚文王所起到的作用显然是不必再说。
也是在他的时代，楚国一百多年来的“欲观中国之政”的愿望也基本得以实现。
而这个故事的另外一个主角，则是申无宇的先祖——葆申。
葆申，原申国人，乃楚武王伐申时，从申国带回来的。
他来到楚国以后，楚武王见他满腹经纶，博古通今，就让他去当自己嫡子的老师，也就是后来楚文王的太傅。
但与后世所谓的帝师不同，那时代的太傅其实并不算得正儿八经的正卿，所以葆申虽是楚文王的老师，但他在楚国的地位并没有很高。
在把前面的这些都介绍完了之后，接下来的便是这个故事的重头戏了。
……
第三百一十三章 两代人，一件事
事情是这样的，正如前文中所提到的（古文）：楚文王曾得到了一只宠物狗，又得到一把好弓，还得到了一个美女，于是整日就是逗乐玩狗，游猎江湖并且和美女嬉戏。
申无宇的先祖葆申知道以后，便对楚文王说：
“今王得茹黄之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝，王之罪当笞。”
这话是什么意思呢？
翻译过来简单来说就是：大王天天玩狗逗乐，和美女睡觉，整年整年不上朝，应该处以鞭笞之刑。
当一个堂堂国君，竟被自己的臣子说应处以鞭笞之刑。用脚趾都能想得出来，这事得闹得多大。
更何况楚文王还是如此的一代雄主！
鞭笞他？
谁能鞭笞得了他？谁又敢这样做？
此人不是别人，正是申无宇的先祖——葆申。
别人不敢管的，他管。
别人不敢做的，他做。
别人不敢得罪的，他得罪。
而这，就是葆申接下来所要做的事情：
“王之罪当笞，臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”
什么意思呢？就是你爸安排我教育你、引导你、辅佐你，那我如果不打你，就是对不起你爸。
所以对不住了，我今天必须要鞭笞你。
而楚文王也不愧是一代雄主，眼见葆申如此坚决，竟也好似是真心认识到自己的问题所在。
于是，他主动跪伏于地，葆申也二话不说，束细荆五十，跪着手持荆条，只象征性的在楚文王的背上打了打，就说“王起矣”。
事情发展到这里，楚文王虚心受教的形象已经演得是入木三分的了，而葆申敢言能谏的形象也已十分的鲜明。
按理说，故事到这里就应该结束了。
但事实上还并没有。
到了这节骨眼，楚文王却还就不依不饶了，居然还想着要变本加厉。
说来也是，如此敷衍了事又如何能彰显他自己虚怀若谷的态度呢？
于是，这时他居然主动是对葆申言道：
“有笞之名一也！”（文王告诉葆申，要葆申别假打，要打就真打！）
如果这时候换做了其他人，听到楚王说的这些话会是个什么反应？
肯定吓都吓死了。势必都会觉得楚文王说得就是反话。
这能真打？谁又敢真打？以下犯上，这一言不合说不定就是灭满门的大罪啊！
但别人不敢，不代表他葆申不敢。葆申闻言，还真的就用荆条，狠狠的鞭笞了文王一顿！
一代雄主楚文王，便就这样被葆申是用荆条抽了一顿。
而最后的剧本，就很套路了。
葆申一顿抽完，先是自流于渊，请死罪。
而文王则是派人宽慰道：
“此不谷之过也，葆申何罪？”
……
“再然后，文王召葆申，杀茹黄之狗，析宛路之矰，放丹之姬。后楚国，兼国三十九。令楚国广大至于此者，此皆葆申之力也。”
李然前前后后，将葆申的事迹是如数家珍一般的说了一遍，并且将楚国兼并吞灭三十九国的功绩全都算在了葆申头上，这显然是一种夸张的说法。
毕竟葆申只是做了他身为老师应该做的事。
但也由此不难看出葆申这个人对楚文王，以及对于整个楚国的影响，也不可谓之不深远。
李然言罢，大营之中一片安静。
这个故事并不是什么民间轶事，而是实实在在记录在楚史之中的事。所以在场众人，尤其是一众卿大夫们，对此事可谓都是耳熟能详的。
这其中当然也包括楚王熊围在内。
“先君文王雄才伟略，志比天高，知能善任，知过必改，为我楚国立下基业，实乃一代英主也！”
作为文王的子孙，此时的楚王熊围自然要表示自己对他的尊敬。
可他也仅仅是用了“知错必改”四个字来概括李然刚才所说的这一番话。
其中有一个小细节，或者说一个隐藏的事实，他并未选择揭开。
耳听楚王避重就轻，李然当然不肯放过，当即朝着他躬身道：
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况且此地比邻中原，作为一个与中原各国之间模棱两可的缓冲地带，楚王自然不放心其他人前去镇守，他唯一信得过，也相信其有这个能力能镇守得住，便只有李然。
他故意提及这个地方对自己很重要，就是希望李然能明白自己这么安排的一番苦心。
而李然在听到楚王这句话的时候，当即也就反应了过来。
他微微思索后，忽的笑着道：
“既如此，大王便更应该让申无宇前去担任此职了。”
此言一出，楚王便当即无语了。
怎么好说歹说你还是不明白呢？
这钟离县尹的位置能是这么简单的事嘛？
“先生到底想说什么？”
楚王脸上的不悦之色一时间更甚。
他清楚李然其实此刻应该已经懂了自己的意思，但李然仍然坚持举荐申无宇，那在他看来，无疑是在故意找事，所以他当然不甚高兴了。
李然见状，朝着楚王又是躬身一礼。
众人见状，顿时一怔。
他们知道，李然又要开始讲故事了。
楚王也是颇为诧异的看着李然，心道这好好的，干嘛又要讲故事呢？
李然讲故事，就等同于洗脑。
恐怖如斯！
楚王差点呼吸都停住了，可他也没办法，只得听之任之。
李然稍微理了理思绪后开始道：
“自古以来，成法以规百姓，造刑以制庶民，刑法之事向来只加身于黎民。”
“然殊不知，天子王侯，公卿权贵如若亦失其德，其后果却是要比庶民百姓为害百倍！”
“譬如古之周厉王，幽王之前车之鉴可谓比比皆是。”
“厉王无道，路人以目，终招民怨。”
“而其后幽王则是更甚，罔顾周礼，违背祖制，最终落得国破身死的结局。”
“可见上至天子诸侯，倘若犯了大错，也都应受到责难，而非只因身位天子诸侯之身份，便能为所欲为的。”
在场众人听罢后，虽是一头雾水，却还是在那里点头称是。
这是什么道理？
之所以都在那点头，那是因为李然这话的确是有道理的。
毕竟，这两个前车之鉴，距今也并不久远，也是他们所耳熟能详。
但为什么会一头雾水呢？
那是因为李然所说的这话，显然是前言不搭后语。周厉王和幽王那档子的事，又跟申无宇有什么关系？
“而楚先君文王之世时，得茹黄之狗，宛路之矰，以畋于云梦，三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。”
“此乃楚史，诸位想必都应该知道吧？”
李然的目光环顾四周，只见得包括楚王在内，皆是默不作声。
他们显然也都知道这都是怎么一回事。
这件事说的是什么呢？
不急，且先介绍一下这个故事的两个主角，其中一个便是楚文王。
既然能够在死后获得“文”这个谥号，那其本事一定差不到哪里去，《楚史》的评价便是：强硬如挟雷带电，诡谲如翻云覆雨。
七分雄鸷，三分昏庸，不拘泥且极为跳脱的思维方式，使得他在短短数十年的时间里，能在楚武王的基础上，先后灭掉了申，邓，息，蔡等数个小国，彻底打通了楚国北进中原的通路。
而楚国也从一个蛮夷之国，真正的走向了国际舞台，楚文王所起到的作用显然是不必再说。
也是在他的时代，楚国一百多年来的“欲观中国之政”的愿望也基本得以实现。
而这个故事的另外一个主角，则是申无宇的先祖——葆申。
葆申，原申国人，乃楚武王伐申时，从申国带回来的。
他来到楚国以后，楚武王见他满腹经纶，博古通今，就让他去当自己嫡子的老师，也就是后来楚文王的太傅。
但与后世所谓的帝师不同，那时代的太傅其实并不算得正儿八经的正卿，所以葆申虽是楚文王的老师，但他在楚国的地位并没有很高。
在把前面的这些都介绍完了之后，接下来的便是这个故事的重头戏了。
……
第三百一十三章 两代人，一件事
事情是这样的，正如前文中所提到的（古文）：楚文王曾得到了一只宠物狗，又得到一把好弓，还得到了一个美女，于是整日就是逗乐玩狗，游猎江湖并且和美女嬉戏。
申无宇的先祖葆申知道以后，便对楚文王说：
“今王得茹黄之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝，王之罪当笞。”
这话是什么意思呢？
翻译过来简单来说就是：大王天天玩狗逗乐，和美女睡觉，整年整年不上朝，应该处以鞭笞之刑。
当一个堂堂国君，竟被自己的臣子说应处以鞭笞之刑。用脚趾都能想得出来，这事得闹得多大。
更何况楚文王还是如此的一代雄主！
鞭笞他？
谁能鞭笞得了他？谁又敢这样做？
此人不是别人，正是申无宇的先祖——葆申。
别人不敢管的，他管。
别人不敢做的，他做。
别人不敢得罪的，他得罪。
而这，就是葆申接下来所要做的事情：
“王之罪当笞，臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”
什么意思呢？就是你爸安排我教育你、引导你、辅佐你，那我如果不打你，就是对不起你爸。
所以对不住了，我今天必须要鞭笞你。
而楚文王也不愧是一代雄主，眼见葆申如此坚决，竟也好似是真心认识到自己的问题所在。
于是，他主动跪伏于地，葆申也二话不说，束细荆五十，跪着手持荆条，只象征性的在楚文王的背上打了打，就说“王起矣”。
事情发展到这里，楚文王虚心受教的形象已经演得是入木三分的了，而葆申敢言能谏的形象也已十分的鲜明。
按理说，故事到这里就应该结束了。
但事实上还并没有。
到了这节骨眼，楚文王却还就不依不饶了，居然还想着要变本加厉。
说来也是，如此敷衍了事又如何能彰显他自己虚怀若谷的态度呢？
于是，这时他居然主动是对葆申言道：
“有笞之名一也！”（文王告诉葆申，要葆申别假打，要打就真打！）
如果这时候换做了其他人，听到楚王说的这些话会是个什么反应？
肯定吓都吓死了。势必都会觉得楚文王说得就是反话。
这能真打？谁又敢真打？以下犯上，这一言不合说不定就是灭满门的大罪啊！
但别人不敢，不代表他葆申不敢。葆申闻言，还真的就用荆条，狠狠的鞭笞了文王一顿！
一代雄主楚文王，便就这样被葆申是用荆条抽了一顿。
而最后的剧本，就很套路了。
葆申一顿抽完，先是自流于渊，请死罪。
而文王则是派人宽慰道：
“此不谷之过也，葆申何罪？”
……
“再然后，文王召葆申，杀茹黄之狗，析宛路之矰，放丹之姬。后楚国，兼国三十九。令楚国广大至于此者，此皆葆申之力也。”
李然前前后后，将葆申的事迹是如数家珍一般的说了一遍，并且将楚国兼并吞灭三十九国的功绩全都算在了葆申头上，这显然是一种夸张的说法。
毕竟葆申只是做了他身为老师应该做的事。
但也由此不难看出葆申这个人对楚文王，以及对于整个楚国的影响，也不可谓之不深远。
李然言罢，大营之中一片安静。
这个故事并不是什么民间轶事，而是实实在在记录在楚史之中的事。所以在场众人，尤其是一众卿大夫们，对此事可谓都是耳熟能详的。
这其中当然也包括楚王熊围在内。
“先君文王雄才伟略，志比天高，知能善任，知过必改，为我楚国立下基业，实乃一代英主也！”
作为文王的子孙，此时的楚王熊围自然要表示自己对他的尊敬。
可他也仅仅是用了“知错必改”四个字来概括李然刚才所说的这一番话。
其中有一个小细节，或者说一个隐藏的事实，他并未选择揭开。
耳听楚王避重就轻，李然当然不肯放过，当即朝着他躬身道：
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