卢多逊笑道：“早就听说孔老爷子是方圆百里的大善人，在下此行就是拜会大善人的。朝廷之前颁布了均田令，重订了税赋，日子应当更好过了吧。”
年长百姓不满道：“如果指的是前朝的那个，嘿……难怪，要给灭国，就是一个昏君，不灭，那是老天不长眼。”
百姓啥也不懂，只是知道骂前朝，属于政治正确。
年长百姓理所当然地骂起了郭荣。
卢多逊也不接话，又问了两句自己想知道的，折返回城，找了一家客栈住下。
卢多逊总结了今日的收获，脸色凝重。
整个曲阜，卢多逊没有听到一个说孔家坏话的。
这种情况，极为反常。
尤其是佃农骂郭荣的话，更加毫无道理可言。
郭荣在政治改革上极有水平，也是真的爱民如子，对于民生尤其重视。
在位期间一而再，再而三地颁布仁政，天下百姓应该感恩戴德才是，怎么在这曲阜，居然得到了“昏君”这个称呼。
这其中定有问题。
卢多逊并没有因为眼前的情况迷了眼睛，反而更加深入地了解这一切的缘由。
一点一点，卢多逊摸清了曲阜这和平下的一切利益关系。
一瞬之间，卢多逊都不知应该怎么形容自己的心情，只能说大开眼界。
卢多逊回到了汴京，立刻入宫面见了罗幼度，呈上了自己调查的结果。
卢多逊的调查极为详细，写了老长一份报告，足足有两万字之多，包含了曲阜的方方面面。
罗幼度一字一字的认真细看，眉头一直微微皱着，越看越是惊叹，越看越是佩服，忍不住笑道：“好一个孔家，所有名声都让他赚去了。这不去经商，实在是屈才。就这样，还真有脸讨要免税资格？”
从卢多逊的报告来看，整个曲阜的经济都是孔家，确切地说是孔子带动的。
孔子在读书人心中的地位是超然的。
只要真的了解孔子的事迹，对于那位游走于战火中的先贤，开创有教无类观念的至圣先师，都会怀有敬佩之心。
曲阜理所当然地成为后辈人瞻仰的圣地。
孔家人以自己得天独厚的优势，举办各种活动。
他们不收任何费用，让每一位前来“朝见”的读书人，兴致而来，兴尽而归。
孔家人真的那么伟大？
当然不是！
南来北往的读书人吃住在曲阜，所有花费都刺激着曲阜上上下下的经济，影响着县城的民生。
得利最大的豪绅商贾，自然乐意让出一些利润给孔家，让他们长此以往的举办各种活动。
一个巨大的利益链，彼此双赢。
读书人满意，豪绅商贾满意，城中各种小商贩也满意，孔家得名又得利……
这种情况，罗幼度都不好指摘什么。
毕竟孔家凭着自己的本事，利用老祖宗的影响力，带动曲阜的经济，造福地方百姓。
朝廷也是获利的一方。
就如后世的和尚寺，人家凭本事赚的钱，凭本事开公司，进军房地产。
能说什么？
也就吐槽几句而已。
继续往下看，看到了关于田地方面的问题。
罗幼度嘲讽笑道：“果然如此。”
如果说孔家在带动曲阜经济民生上的功劳无可指摘，在田地方面的作为就是罪大恶极。
完全钻了法律的空子……
周太祖郭威体恤孔家在五代动乱中遭受的重创，特许孔家享受免税制度。
这本是上位者对于孔子的敬慕以及孔家的怜悯。
但是孔家却利用免税的优势，在曲阜县城获得了大量的土地。
曲阜县农田七成都在孔家名下。
这里没有强买强卖，也没有迫害百姓。
是当地百姓自愿将田地投献孔家的。
孔家为堵天下悠悠之口，以少量的钱财购买，跟送的差不多。
百姓当然不蠢，是有利可图。
孔家享有免税的权力，田地在孔家名下，那就无须向朝廷交税。
孔家收取的田税仅是朝廷的六成。
这也就意味着只要将田赠给孔家，百姓每年只需要向孔家上缴少量的粮食即可。
同样也是郭荣撤销孔家免税资格以后，百姓对郭荣切齿痛恨的缘故了。
百姓只要自己过得好就好，他们才不管什么大道理。
孔家收的税少，那就是孔家人好。
郭荣的新政策，让百姓失了地，还得多缴税，自然是郭荣的问题。
孔家这种行径，就是钻了法律的空子，以损失朝廷的利益换取他们的利益并且收买人心。
罗幼度想到了后世的明朝。
明朝怎么亡的？
原因很多，其中朱元璋、朱棣对于书生文人的优待就是原因之一。
朱元璋、朱棣本是体恤读书人清苦，给了各种免税待遇。
结果无心之中，养起了一个庞大的文人士绅团体，他们吸着国家的血，掌控着国家的权，吃饱了自己，却伤害了国家……
导致了一大半的明朝皇帝都将心思用在了跟文人集团的斗争上面。
因为皇帝没钱，都进文人口袋了。
孔家的情况也是如此。
如果多几个孔家这样的，那不就跟明朝一个样了？
年长百姓不满道：“如果指的是前朝的那个，嘿……难怪，要给灭国，就是一个昏君，不灭，那是老天不长眼。”
百姓啥也不懂，只是知道骂前朝，属于政治正确。
年长百姓理所当然地骂起了郭荣。
卢多逊也不接话，又问了两句自己想知道的，折返回城，找了一家客栈住下。
卢多逊总结了今日的收获，脸色凝重。
整个曲阜，卢多逊没有听到一个说孔家坏话的。
这种情况，极为反常。
尤其是佃农骂郭荣的话，更加毫无道理可言。
郭荣在政治改革上极有水平，也是真的爱民如子，对于民生尤其重视。
在位期间一而再，再而三地颁布仁政，天下百姓应该感恩戴德才是，怎么在这曲阜，居然得到了“昏君”这个称呼。
这其中定有问题。
卢多逊并没有因为眼前的情况迷了眼睛，反而更加深入地了解这一切的缘由。
一点一点，卢多逊摸清了曲阜这和平下的一切利益关系。
一瞬之间，卢多逊都不知应该怎么形容自己的心情，只能说大开眼界。
卢多逊回到了汴京，立刻入宫面见了罗幼度，呈上了自己调查的结果。
卢多逊的调查极为详细，写了老长一份报告，足足有两万字之多，包含了曲阜的方方面面。
罗幼度一字一字的认真细看，眉头一直微微皱着，越看越是惊叹，越看越是佩服，忍不住笑道：“好一个孔家，所有名声都让他赚去了。这不去经商，实在是屈才。就这样，还真有脸讨要免税资格？”
从卢多逊的报告来看，整个曲阜的经济都是孔家，确切地说是孔子带动的。
孔子在读书人心中的地位是超然的。
只要真的了解孔子的事迹，对于那位游走于战火中的先贤，开创有教无类观念的至圣先师，都会怀有敬佩之心。
曲阜理所当然地成为后辈人瞻仰的圣地。
孔家人以自己得天独厚的优势，举办各种活动。
他们不收任何费用，让每一位前来“朝见”的读书人，兴致而来，兴尽而归。
孔家人真的那么伟大？
当然不是！
南来北往的读书人吃住在曲阜，所有花费都刺激着曲阜上上下下的经济，影响着县城的民生。
得利最大的豪绅商贾，自然乐意让出一些利润给孔家，让他们长此以往的举办各种活动。
一个巨大的利益链，彼此双赢。
读书人满意，豪绅商贾满意，城中各种小商贩也满意，孔家得名又得利……
这种情况，罗幼度都不好指摘什么。
毕竟孔家凭着自己的本事，利用老祖宗的影响力，带动曲阜的经济，造福地方百姓。
朝廷也是获利的一方。
就如后世的和尚寺，人家凭本事赚的钱，凭本事开公司，进军房地产。
能说什么？
也就吐槽几句而已。
继续往下看，看到了关于田地方面的问题。
罗幼度嘲讽笑道：“果然如此。”
如果说孔家在带动曲阜经济民生上的功劳无可指摘，在田地方面的作为就是罪大恶极。
完全钻了法律的空子……
周太祖郭威体恤孔家在五代动乱中遭受的重创，特许孔家享受免税制度。
这本是上位者对于孔子的敬慕以及孔家的怜悯。
但是孔家却利用免税的优势，在曲阜县城获得了大量的土地。
曲阜县农田七成都在孔家名下。
这里没有强买强卖，也没有迫害百姓。
是当地百姓自愿将田地投献孔家的。
孔家为堵天下悠悠之口，以少量的钱财购买，跟送的差不多。
百姓当然不蠢，是有利可图。
孔家享有免税的权力，田地在孔家名下，那就无须向朝廷交税。
孔家收取的田税仅是朝廷的六成。
这也就意味着只要将田赠给孔家，百姓每年只需要向孔家上缴少量的粮食即可。
同样也是郭荣撤销孔家免税资格以后，百姓对郭荣切齿痛恨的缘故了。
百姓只要自己过得好就好，他们才不管什么大道理。
孔家收的税少，那就是孔家人好。
郭荣的新政策，让百姓失了地，还得多缴税，自然是郭荣的问题。
孔家这种行径，就是钻了法律的空子，以损失朝廷的利益换取他们的利益并且收买人心。
罗幼度想到了后世的明朝。
明朝怎么亡的？
原因很多，其中朱元璋、朱棣对于书生文人的优待就是原因之一。
朱元璋、朱棣本是体恤读书人清苦，给了各种免税待遇。
结果无心之中，养起了一个庞大的文人士绅团体，他们吸着国家的血，掌控着国家的权，吃饱了自己，却伤害了国家……
导致了一大半的明朝皇帝都将心思用在了跟文人集团的斗争上面。
因为皇帝没钱，都进文人口袋了。
孔家的情况也是如此。
如果多几个孔家这样的，那不就跟明朝一个样了？