“……可我要说的是，你才让我感动，因为最令我感动的就是，你爱上我。”
说出最后一句话的时候，一个男人把身子深深地弯了下去，双手扶着地，他的头就快磕到地面了。
这个男人正跪向一块米白色的小圆石，那块小圆石用一只手就能完全握住，小圆石被他用一条白色手帕垫着放在了一块大黄石上面，而那块大黄石有半人高，距离河水十几步远。
那块小圆石上还散发着黄灿灿的土行气，土行气是五行气的一种，能用来施展土行术。在过去的一百年里，这个男人一直用自己的土行气保护着那块石头，可现在那块小圆石上面的土行气正在逐渐减弱。男人的呼吸很深沉很缓慢，他就这么跪在河边。
圣历四七零四年七月初四的清晨，圣界的天空十分阴郁，从云层的缝隙间和薄弱处偶尔透射出几束温暖光柱，那些打在灰暗大地上的光柱随着云层缓缓移动。
不知过了多久，域魔狂道才抬起头来，他的双眼湿润着，闪烁着，他慢慢站起，盯着那块小圆石。
此时的狂道看上去只是自己二十一岁时的模样，因为他是在那个年龄觉醒成圣的，同时得到了封号，是为域魔狂道。当然，如果域魔狂道愿意，他也可以变成其他年龄时的样子，但是，二十一岁时的状态令狂道更舒服、更自然。
虽然他看起来很年轻，但是他的眼神却透露出一种超乎寻常的成熟稳重。狂道一身灰黑色，间有暗红，不算宽大的长袍上呈现出奇怪的纹理，后背的纹理看上去像是一个人向上展开双臂的姿势。
现在那块米白色的小圆石上面已经没有任何土行气了。狂道用右手小心地把它从那块半人高的大黄石上拾起，放在左手掌心上，然后左手紧紧握起。他没有收回那条白色手帕，而是任由微风将它吹动。
狂道转过身，跨步来到河边，河水湍急。他左臂向右弯去，然后猛地向前一甩，小圆石就顺势落入了急流的河水中。他定了定神，望向河的下游，这河水入海。
他深深呼吸了几下，转身离去，没有回头。
仅仅才到了这天的傍晚，在圣界里，就已经有一部分人听到了一个重大消息——女神和域魔很快就会结合，就在大后天。
也就是说在圣历四七零四年的七月初七，女神自然和域魔狂道会在融光圣殿里举行结婚典礼。
在圣界大陆上，只有这么一位女神。
七月初五的傍晚，桄神恕先来到了域魔狂道的住处，当狂道看到恕先的那一刻，狂道有点儿惊讶，因为他们已经有快八十年没有见面了。桄神恕先一身墨绿色，间有深蓝，长袍上呈现出的奇怪纹理比域魔狂道的还要多、还要复杂。
恕先看着狂道，神情郑重地说“我思虑再三，还是决定把龙化古剑还给你。”
于是在狂道的屋子后面，在夕阳之下，恕先亲手把龙化古剑放回到了狂道的手上。在整个过程中，恕先和狂道的表情都很郑重。
恕先是在他十八岁那年觉醒成圣的，也是同时得到了封号，是为桄神恕先。
恕先在觉醒后看到的第一个人就是女神自然，以至于圣界中的很多人都认为，是女神自然引导恕先成为桄神的。因为在觉醒成圣的道路上，能够成为神人并且同时得到封号是最难的，是需要完全觉醒的。
而那些可能成圣的普通人类是很难完全地自我觉醒的，在觉醒的最后也是最关键的阶段往往需要真正的神人引导才能成功。
恕先总是喜欢步行去一个地方，就是神圣古树那里。神圣古树并不在神圣森林里，而是在融光圣殿的对面，它只是单独的一棵大树。
在狂道觉醒成圣的第四年，域魔狂道特意来向桄神恕先求教，希望恕先能传授他木行术，作为交换条件，他也会传授恕先土行术。
但是恕先没有答应，恕先略显严肃地说“你可以认为是我对自己要求过严，但是我作为木行护法，我要保持体内木行气的纯洁性，这样才能以最好的状态运用木行术。”
恕先问狂道为何要学木行术。狂道回答“无论是现在还是将来，木行术都可以保护圣界，保护自然界，帮助别人。”
恕先听后笑了，他深思熟虑了一天，决定教授狂道木行术，但是换了一个更为苛刻的交换条件——恕先想要那把被称为魔人圣物之首的龙化古剑。狂道听后只是犹豫了片刻，便答应了恕先。
恕先之所以会想这么久，是因为他陷入忧虑之中，他突然想到了一个魔咒，据说是魔人最厉害的魔咒。
这个魔咒源于一个古老又简单的传说一个伤心至极的魔人发明了一种魔咒，中了这种魔咒的人，身体会发生一种变化，同时在接下来的三天里会莫名地伤心，最终在第三天失踪，或者自灭。
这种魔咒叫做“魔尚境界”。而发明这种魔咒的那个魔人就会使用全部的五种五行术。
这个传说只被记载在一部残破不全的古书上，这部古书据说叫《圣通纪元》，而它又被某官方组织鉴定为伪书，而且在圣界那漫长的历史中，从来没有听说哪个魔人发出过这种魔咒，“魔尚境界”这四个字在平时就没有人提起过，所以对于圣界里绝大多数的人来说，这个传说根本就不存在。
十年后，域魔狂道的木行术终于可以自由地运用了，但其实桄神恕先只交了他三年，之后的那七年，是狂道一边自己练习一边领悟度过的，当然狂道也会时常来请教恕先。直到第十年夏末的一天，狂道在身体里成功聚集了深厚的木行气，而体内原来的土行气则变得更加深厚。
某一天，狂道正在一条清澈小河旁练习，这时恕先走了过来，恕先看起来神情略显忧虑，在互相问了声好之后，恕先直截了当地问他“你还记得你学习木行术的目的吗？”
狂道听后还是表情平静，答道“当然记得，保护圣界，保护自然界，帮助别人。”
恕先说“我听说一件事，你现在也在学金行术，虽然只是刚会运用，还不够自如。是这样吗？”
狂道听后显得有点儿不好意思了，笑着说“是啊，我在试着学，希望不会学混。”
“你还会学习水行术和火行术吗？”
“俗话说，水火难容，我觉得我把这三种五行术修炼好了就可以了。”
“那就好，我们在得到封号之后，都向《自然之法》发过誓。我作为木行护法，更是要守护‘自然之法’。希望你能一直记得你学木行术的目的。”
面露笑意的狂道神情认真起来，点点头。
“我还有一个问题，你用魔人的圣物之首和十年的努力来换木行术，值得吗？”
“只要你能好好地保存龙化古剑，那么这一切都值得。”
这天之后，域魔和桄神就没有见过面，直到八十年后。
圣历四七零四年七月初七的清晨，在女神自然和域魔狂道举行结婚典礼之前，桄神恕先来到了神圣古树这里，他一边深情地注视着古树，一边轻轻地抚摸着树干。这棵古树高耸入云，枝叶繁茂。
他闭上了双眼，沉重地呼吸着，突然，他背后不远处的融光圣殿里传出了一个男人洪亮的声音，那个男人喊出来的竟然是“魔——尚——境——界——！”
说出最后一句话的时候，一个男人把身子深深地弯了下去，双手扶着地，他的头就快磕到地面了。
这个男人正跪向一块米白色的小圆石，那块小圆石用一只手就能完全握住，小圆石被他用一条白色手帕垫着放在了一块大黄石上面，而那块大黄石有半人高，距离河水十几步远。
那块小圆石上还散发着黄灿灿的土行气，土行气是五行气的一种，能用来施展土行术。在过去的一百年里，这个男人一直用自己的土行气保护着那块石头，可现在那块小圆石上面的土行气正在逐渐减弱。男人的呼吸很深沉很缓慢，他就这么跪在河边。
圣历四七零四年七月初四的清晨，圣界的天空十分阴郁，从云层的缝隙间和薄弱处偶尔透射出几束温暖光柱，那些打在灰暗大地上的光柱随着云层缓缓移动。
不知过了多久，域魔狂道才抬起头来，他的双眼湿润着，闪烁着，他慢慢站起，盯着那块小圆石。
此时的狂道看上去只是自己二十一岁时的模样，因为他是在那个年龄觉醒成圣的，同时得到了封号，是为域魔狂道。当然，如果域魔狂道愿意，他也可以变成其他年龄时的样子，但是，二十一岁时的状态令狂道更舒服、更自然。
虽然他看起来很年轻，但是他的眼神却透露出一种超乎寻常的成熟稳重。狂道一身灰黑色，间有暗红，不算宽大的长袍上呈现出奇怪的纹理，后背的纹理看上去像是一个人向上展开双臂的姿势。
现在那块米白色的小圆石上面已经没有任何土行气了。狂道用右手小心地把它从那块半人高的大黄石上拾起，放在左手掌心上，然后左手紧紧握起。他没有收回那条白色手帕，而是任由微风将它吹动。
狂道转过身，跨步来到河边，河水湍急。他左臂向右弯去，然后猛地向前一甩，小圆石就顺势落入了急流的河水中。他定了定神，望向河的下游，这河水入海。
他深深呼吸了几下，转身离去，没有回头。
仅仅才到了这天的傍晚，在圣界里，就已经有一部分人听到了一个重大消息——女神和域魔很快就会结合，就在大后天。
也就是说在圣历四七零四年的七月初七，女神自然和域魔狂道会在融光圣殿里举行结婚典礼。
在圣界大陆上，只有这么一位女神。
七月初五的傍晚，桄神恕先来到了域魔狂道的住处，当狂道看到恕先的那一刻，狂道有点儿惊讶，因为他们已经有快八十年没有见面了。桄神恕先一身墨绿色，间有深蓝，长袍上呈现出的奇怪纹理比域魔狂道的还要多、还要复杂。
恕先看着狂道，神情郑重地说“我思虑再三，还是决定把龙化古剑还给你。”
于是在狂道的屋子后面，在夕阳之下，恕先亲手把龙化古剑放回到了狂道的手上。在整个过程中，恕先和狂道的表情都很郑重。
恕先是在他十八岁那年觉醒成圣的，也是同时得到了封号，是为桄神恕先。
恕先在觉醒后看到的第一个人就是女神自然，以至于圣界中的很多人都认为，是女神自然引导恕先成为桄神的。因为在觉醒成圣的道路上，能够成为神人并且同时得到封号是最难的，是需要完全觉醒的。
而那些可能成圣的普通人类是很难完全地自我觉醒的，在觉醒的最后也是最关键的阶段往往需要真正的神人引导才能成功。
恕先总是喜欢步行去一个地方，就是神圣古树那里。神圣古树并不在神圣森林里，而是在融光圣殿的对面，它只是单独的一棵大树。
在狂道觉醒成圣的第四年，域魔狂道特意来向桄神恕先求教，希望恕先能传授他木行术，作为交换条件，他也会传授恕先土行术。
但是恕先没有答应，恕先略显严肃地说“你可以认为是我对自己要求过严，但是我作为木行护法，我要保持体内木行气的纯洁性，这样才能以最好的状态运用木行术。”
恕先问狂道为何要学木行术。狂道回答“无论是现在还是将来，木行术都可以保护圣界，保护自然界，帮助别人。”
恕先听后笑了，他深思熟虑了一天，决定教授狂道木行术，但是换了一个更为苛刻的交换条件——恕先想要那把被称为魔人圣物之首的龙化古剑。狂道听后只是犹豫了片刻，便答应了恕先。
恕先之所以会想这么久，是因为他陷入忧虑之中，他突然想到了一个魔咒，据说是魔人最厉害的魔咒。
这个魔咒源于一个古老又简单的传说一个伤心至极的魔人发明了一种魔咒，中了这种魔咒的人，身体会发生一种变化，同时在接下来的三天里会莫名地伤心，最终在第三天失踪，或者自灭。
这种魔咒叫做“魔尚境界”。而发明这种魔咒的那个魔人就会使用全部的五种五行术。
这个传说只被记载在一部残破不全的古书上，这部古书据说叫《圣通纪元》，而它又被某官方组织鉴定为伪书，而且在圣界那漫长的历史中，从来没有听说哪个魔人发出过这种魔咒，“魔尚境界”这四个字在平时就没有人提起过，所以对于圣界里绝大多数的人来说，这个传说根本就不存在。
十年后，域魔狂道的木行术终于可以自由地运用了，但其实桄神恕先只交了他三年，之后的那七年，是狂道一边自己练习一边领悟度过的，当然狂道也会时常来请教恕先。直到第十年夏末的一天，狂道在身体里成功聚集了深厚的木行气，而体内原来的土行气则变得更加深厚。
某一天，狂道正在一条清澈小河旁练习，这时恕先走了过来，恕先看起来神情略显忧虑，在互相问了声好之后，恕先直截了当地问他“你还记得你学习木行术的目的吗？”
狂道听后还是表情平静，答道“当然记得，保护圣界，保护自然界，帮助别人。”
恕先说“我听说一件事，你现在也在学金行术，虽然只是刚会运用，还不够自如。是这样吗？”
狂道听后显得有点儿不好意思了，笑着说“是啊，我在试着学，希望不会学混。”
“你还会学习水行术和火行术吗？”
“俗话说，水火难容，我觉得我把这三种五行术修炼好了就可以了。”
“那就好，我们在得到封号之后，都向《自然之法》发过誓。我作为木行护法，更是要守护‘自然之法’。希望你能一直记得你学木行术的目的。”
面露笑意的狂道神情认真起来，点点头。
“我还有一个问题，你用魔人的圣物之首和十年的努力来换木行术，值得吗？”
“只要你能好好地保存龙化古剑，那么这一切都值得。”
这天之后，域魔和桄神就没有见过面，直到八十年后。
圣历四七零四年七月初七的清晨，在女神自然和域魔狂道举行结婚典礼之前，桄神恕先来到了神圣古树这里，他一边深情地注视着古树，一边轻轻地抚摸着树干。这棵古树高耸入云，枝叶繁茂。
他闭上了双眼，沉重地呼吸着，突然，他背后不远处的融光圣殿里传出了一个男人洪亮的声音，那个男人喊出来的竟然是“魔——尚——境——界——！”