只要见证功行善事、积功累德后，心庙就会显现神通法门，让他轻轻松松学的诸般上乘法门。
第二，开悟智慧。
心庙加持下，让天赋悟性本就不俗的他悟性更上一层楼，媲美悟道圣地的洞天福地。
第三，微形法坛。
心庙显现后，楚尘冥冥中似乎更容易得到三清祖师、十方仙真呼应，斋醮科仪，举行法事时得心应手。
这三大妙用是楚尘几年下来发现、印证过的。
他能有今日的道行修为，心庙的三大妙用有着莫大的功劳。
这三大妙法极其好用，楚尘向来满意无比。
而眼下，心庙似乎多了什么妙用。
心庙中的霞光是前几天他在万泉郡广陵山建道院法坛时发生的异变。
开坛布法，霞光冲天。
山神飞鸿道人见多识广，称之为教化霞光。
凡道院法坛开坛，便会有霞光冲天，召告四方此地开坛讲法。
那冲天霞光也有一丝飞入了心庙汇聚成了八个云篆大字“教化之功，善莫大焉”。
很显然，心庙的新妙用显然与“开坛讲法，教化一方”息息相关。
这两天，忙于督造万泉道院，楚尘无暇静心参悟道经，只是每日诵读，并没有发现心庙霞光的异象。
而眼下，他静心参悟道门前辈编撰的《灵宝度人经》注解，霞光竟披挂在了元神上，霞光万丈，让他仿佛仙真神圣一般，冥冥中透着一股玄妙气息。
当然了，也可能是心理作用，他并没有发现什么特殊之处。
内视探索一番，没有发现什么，楚尘当即就搁置不管，不再分心。
他在《灵宝度人经》上的造诣不深，不过他有心庙开悟智慧的加持，加之天赋悟性本来就不错，参悟道经注解比旁人更有优势。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中的“上品”，指的是三十六部，万八千篇道藏，四十万巷之多，皆以此经为首。
天得之以清，地得之以宁，神得之以灵，物得之以生，人得之以形，人若修之，便得神仙，飞步玉京。
《度人经》博大精深，玄妙无比，乃是直指大道的道门经典。
不同流派的修士大能参悟，得出的感悟各有不同。
楚尘手中这部道经注解出自一位丹道宗师上阳子，以丹法诠释《度人经》，称之为“最尊极贵，通灵变化，先天真一成丹之正道”。
楚尘所修根本法出自《黄庭经》，内修丹道，这两年他又拜师火龙丹师修外丹道，丹道造诣不俗，这部经注与他颇为契合。
不知不觉中，他就摸到了门槛道经真意门槛，隐隐与那位上阳子前辈产生了共鸣。
所谓《灵宝度人经》，乃是昔日灵宝天尊叙述元始天尊在始青天，碧落空歌太浮黎土上，向十方天尊大神演说《灵宝度人经》。
据说，那日元始天尊玄坐空浮五色狮子之上，说经讲法，天真大神，上圣高尊，妙行真人乘空而来。
讲法说经的七天七夜，诸天日月星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。
说经一遍，诸天大圣同时称善，一国男女聋病，耳皆开聪。
说经二遍，盲者目明。
说经三遍，喑者能言。
说经四遍，跛疴积逮，皆能起行。
说经五遍，久病痼疾，一时复形。
说经六遍，白发反黑，齿落更生。
说经七遍，老者反壮，少者皆强。
说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。
说经九遍，地藏发泄，金玉露形。
说经十遍，枯骨更生，皆起成人。
是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护渡，咸得长生。
……
诵念《灵宝度人经》开篇序言，便可窥得，经中有金丹永世之捷径。
圣人开坛讲经，传授了无上修行之法。
当年，恰好听闻圣人讲经说法的凡人一跃从浊世凡人脱胎换骨，超凡脱俗，咸得长生。
而修道之人，诵读参悟此经，便可求得长生金丹大道。
《度人经》【第一欲界飞空之音】有云：人道眇眇，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。天道贵生，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵爽，悲歌朗太空。惟愿仙道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。束送妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡，我道日兴隆……
道经深奥，听起来玄之又玄。
实则阐述的是。
人羸弱渺小，而仙道高远难明。
为贵而人，为鬼苦趣，圣人无量度人，惟愿世人修道成仙，不受苦难。
北都罗酆是人之欲根，北都泉曲府是世之欲海，里面有万千欲鬼，人若沉迷欲望，则绝断命根，一命呜呼。
上阳子前辈主张，丹道修行，当降伏欲界，变欲界而为长乐，以炼还丹化鬼妖而为诸天，施以灵药，则金光之炁荡荡，而我丹道日兴隆……
诸如此类的参悟解读，林林总总，深奥玄妙。
道经中，一字一句皆蕴含玄奥丹道妙法，深不可测。
若是没有一定丹道造诣，根本无法参悟其中玄机。
楚尘丹道造诣不俗，一番参悟后就仿佛得到了真经一般，如获至宝，欣喜若狂。
加之有心庙相助，开悟智慧。
不多时，楚尘沉浸在上阳子前辈解读《灵宝度人经》的感悟之中，如痴如醉。
也不知过了多久。
“咚！”
“凌霄，醒来！”
原本如痴如醉沉浸在大道中的楚尘突然听到这一声呼唤，如梦初醒，睁开眼一看，当即便见到殿内众人齐齐望着他。
明镜先生、清竹居士、重楼道人甚至是其余郡道院山长们皆投来好奇的目光。
很显然，他参悟的最久。
殿中前辈担心他元神不济，唯恐伤了根基，这才将他唤醒。
明镜先生笑了笑，问道：
“楚山长，可取得真经？”
许是参悟上阳子前辈的道经注解太过耗费心神，楚尘醒后元神萎靡，脸色苍白，不过，他却是重重点头。
元始先天神炁精，玄功无量最神灵。
度人度我须人度，上品丹方是妙经。
此番，他收获极大，真正求得了“真经”。
“多谢天师赐我真经！”
第613章 教化霞光异变
正如楚尘之前所想，说是考核，实则是储君明镜先生赐下的一桩机缘，好让一众郡道院山长经学造诣更上一步，方便众人布道传法。
当然了，既然是考核，又有彩头，自然要分个高下。
楚尘是最后一个结束参悟道经的人，他醒来后，立马就有金甲神将上来收取道经，顺道将他们的考核成绩登记在册，然后上呈给天师明镜先生与诸位州道院山长。
考评方式很简单。
每一部道经皆是大神通修士心血感悟所化，蕴含灵性。
一众郡道院山长参悟后就会消耗经书注解灵性，越是感悟深刻，参悟得多，消耗的灵性越多。
以秘法一窥道经灵性，便可知参悟道经的效果如何。
随着金甲神将把道经统统收走，一众郡道院山长脸上微微露出期待之色。
甲乙丙三等彩头的来去不小，多五十万或是一百万玉钱自由支配的财货，对道院经营有着不小的帮助。
更别说，还有白捡的仙贡。
“师兄，你参悟的如何？”
小鬼仔悄悄从楚尘脖子探出脑袋，脸上满是期待之色。
它最喜欢彩头了。
眼下虽和它没有关系，可若是师兄拿了头彩，那就能顺水推舟“咚咚咚”了。
故而，眼下它比楚尘更加紧张，忐忑，颇有股“师兄不急小鬼急”的架势。
“应该还不错，我受益匪浅，无论是对《灵宝度人经》的理解，还是丹道造诣，统统提升了一个境界，对内丹修行有了不一样的感悟。”
楚尘笑了笑。
他对这一次的道经注解参悟极其满意。
时至此刻，他方知此番山长会最大的收获恐怕就是此次“求取真经”了。
经书乃修道路上的河筏天梯。
大神通修士毕生书成的道经注解，其珍贵程度远超寻常天材地宝。
也就是大昌天朝，仙庭宝库才能一口气拿出几十部道门高功的经典注解，堪称大手笔。
小鬼仔见自家师兄心神萎靡，苍白的脸上透着满足之色，又听了师兄自信从容的话，喜不自胜：
第二，开悟智慧。
心庙加持下，让天赋悟性本就不俗的他悟性更上一层楼，媲美悟道圣地的洞天福地。
第三，微形法坛。
心庙显现后，楚尘冥冥中似乎更容易得到三清祖师、十方仙真呼应，斋醮科仪，举行法事时得心应手。
这三大妙用是楚尘几年下来发现、印证过的。
他能有今日的道行修为，心庙的三大妙用有着莫大的功劳。
这三大妙法极其好用，楚尘向来满意无比。
而眼下，心庙似乎多了什么妙用。
心庙中的霞光是前几天他在万泉郡广陵山建道院法坛时发生的异变。
开坛布法，霞光冲天。
山神飞鸿道人见多识广，称之为教化霞光。
凡道院法坛开坛，便会有霞光冲天，召告四方此地开坛讲法。
那冲天霞光也有一丝飞入了心庙汇聚成了八个云篆大字“教化之功，善莫大焉”。
很显然，心庙的新妙用显然与“开坛讲法，教化一方”息息相关。
这两天，忙于督造万泉道院，楚尘无暇静心参悟道经，只是每日诵读，并没有发现心庙霞光的异象。
而眼下，他静心参悟道门前辈编撰的《灵宝度人经》注解，霞光竟披挂在了元神上，霞光万丈，让他仿佛仙真神圣一般，冥冥中透着一股玄妙气息。
当然了，也可能是心理作用，他并没有发现什么特殊之处。
内视探索一番，没有发现什么，楚尘当即就搁置不管，不再分心。
他在《灵宝度人经》上的造诣不深，不过他有心庙开悟智慧的加持，加之天赋悟性本来就不错，参悟道经注解比旁人更有优势。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中的“上品”，指的是三十六部，万八千篇道藏，四十万巷之多，皆以此经为首。
天得之以清，地得之以宁，神得之以灵，物得之以生，人得之以形，人若修之，便得神仙，飞步玉京。
《度人经》博大精深，玄妙无比，乃是直指大道的道门经典。
不同流派的修士大能参悟，得出的感悟各有不同。
楚尘手中这部道经注解出自一位丹道宗师上阳子，以丹法诠释《度人经》，称之为“最尊极贵，通灵变化，先天真一成丹之正道”。
楚尘所修根本法出自《黄庭经》，内修丹道，这两年他又拜师火龙丹师修外丹道，丹道造诣不俗，这部经注与他颇为契合。
不知不觉中，他就摸到了门槛道经真意门槛，隐隐与那位上阳子前辈产生了共鸣。
所谓《灵宝度人经》，乃是昔日灵宝天尊叙述元始天尊在始青天，碧落空歌太浮黎土上，向十方天尊大神演说《灵宝度人经》。
据说，那日元始天尊玄坐空浮五色狮子之上，说经讲法，天真大神，上圣高尊，妙行真人乘空而来。
讲法说经的七天七夜，诸天日月星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。
说经一遍，诸天大圣同时称善，一国男女聋病，耳皆开聪。
说经二遍，盲者目明。
说经三遍，喑者能言。
说经四遍，跛疴积逮，皆能起行。
说经五遍，久病痼疾，一时复形。
说经六遍，白发反黑，齿落更生。
说经七遍，老者反壮，少者皆强。
说经八遍，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。
说经九遍，地藏发泄，金玉露形。
说经十遍，枯骨更生，皆起成人。
是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护渡，咸得长生。
……
诵念《灵宝度人经》开篇序言，便可窥得，经中有金丹永世之捷径。
圣人开坛讲经，传授了无上修行之法。
当年，恰好听闻圣人讲经说法的凡人一跃从浊世凡人脱胎换骨，超凡脱俗，咸得长生。
而修道之人，诵读参悟此经，便可求得长生金丹大道。
《度人经》【第一欲界飞空之音】有云：人道眇眇，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。天道贵生，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵爽，悲歌朗太空。惟愿仙道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。束送妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天炁荡荡，我道日兴隆……
道经深奥，听起来玄之又玄。
实则阐述的是。
人羸弱渺小，而仙道高远难明。
为贵而人，为鬼苦趣，圣人无量度人，惟愿世人修道成仙，不受苦难。
北都罗酆是人之欲根，北都泉曲府是世之欲海，里面有万千欲鬼，人若沉迷欲望，则绝断命根，一命呜呼。
上阳子前辈主张，丹道修行，当降伏欲界，变欲界而为长乐，以炼还丹化鬼妖而为诸天，施以灵药，则金光之炁荡荡，而我丹道日兴隆……
诸如此类的参悟解读，林林总总，深奥玄妙。
道经中，一字一句皆蕴含玄奥丹道妙法，深不可测。
若是没有一定丹道造诣，根本无法参悟其中玄机。
楚尘丹道造诣不俗，一番参悟后就仿佛得到了真经一般，如获至宝，欣喜若狂。
加之有心庙相助，开悟智慧。
不多时，楚尘沉浸在上阳子前辈解读《灵宝度人经》的感悟之中，如痴如醉。
也不知过了多久。
“咚！”
“凌霄，醒来！”
原本如痴如醉沉浸在大道中的楚尘突然听到这一声呼唤，如梦初醒，睁开眼一看，当即便见到殿内众人齐齐望着他。
明镜先生、清竹居士、重楼道人甚至是其余郡道院山长们皆投来好奇的目光。
很显然，他参悟的最久。
殿中前辈担心他元神不济，唯恐伤了根基，这才将他唤醒。
明镜先生笑了笑，问道：
“楚山长，可取得真经？”
许是参悟上阳子前辈的道经注解太过耗费心神，楚尘醒后元神萎靡，脸色苍白，不过，他却是重重点头。
元始先天神炁精，玄功无量最神灵。
度人度我须人度，上品丹方是妙经。
此番，他收获极大，真正求得了“真经”。
“多谢天师赐我真经！”
第613章 教化霞光异变
正如楚尘之前所想，说是考核，实则是储君明镜先生赐下的一桩机缘，好让一众郡道院山长经学造诣更上一步，方便众人布道传法。
当然了，既然是考核，又有彩头，自然要分个高下。
楚尘是最后一个结束参悟道经的人，他醒来后，立马就有金甲神将上来收取道经，顺道将他们的考核成绩登记在册，然后上呈给天师明镜先生与诸位州道院山长。
考评方式很简单。
每一部道经皆是大神通修士心血感悟所化，蕴含灵性。
一众郡道院山长参悟后就会消耗经书注解灵性，越是感悟深刻，参悟得多，消耗的灵性越多。
以秘法一窥道经灵性，便可知参悟道经的效果如何。
随着金甲神将把道经统统收走，一众郡道院山长脸上微微露出期待之色。
甲乙丙三等彩头的来去不小，多五十万或是一百万玉钱自由支配的财货，对道院经营有着不小的帮助。
更别说，还有白捡的仙贡。
“师兄，你参悟的如何？”
小鬼仔悄悄从楚尘脖子探出脑袋，脸上满是期待之色。
它最喜欢彩头了。
眼下虽和它没有关系，可若是师兄拿了头彩，那就能顺水推舟“咚咚咚”了。
故而，眼下它比楚尘更加紧张，忐忑，颇有股“师兄不急小鬼急”的架势。
“应该还不错，我受益匪浅，无论是对《灵宝度人经》的理解，还是丹道造诣，统统提升了一个境界，对内丹修行有了不一样的感悟。”
楚尘笑了笑。
他对这一次的道经注解参悟极其满意。
时至此刻，他方知此番山长会最大的收获恐怕就是此次“求取真经”了。
经书乃修道路上的河筏天梯。
大神通修士毕生书成的道经注解，其珍贵程度远超寻常天材地宝。
也就是大昌天朝，仙庭宝库才能一口气拿出几十部道门高功的经典注解，堪称大手笔。
小鬼仔见自家师兄心神萎靡，苍白的脸上透着满足之色，又听了师兄自信从容的话，喜不自胜：