可惜石仲魁就算记忆力变强，甚至过目不忘，可对刘秀的了解实在太少了。
第381章 引君入瓮
只记得大魔导师会在长安求学五年，学的还只是《尚书》而不是全部的四书五经。
好在石仲魁有足够信心，自己在大周学到的知识，足以传授这年代的学子。
儒学真正传到寒门中，还得从隋朝开了科举之后。
两汉时，即便是豪门家中，都不一定有全套的经史子集。
往往都是某个家族出了个善于注解某一种经书的大儒后，便专注于研究这本书。
当然，这和学问的载体还是竹简有很大关系。
真正大规模推广纸张，还得到东汉汉和帝，也就是公元105年之后。
而此时王莽刚刚篡汉，新朝是公元8年到公元23年间存续，读书人使用的自然还是竹简。
甚至到了东汉末年，曹操也算是宦官后代，但他求学时带的还是竹简。
进了长安城后，石仲魁很快在城东寻到一处面积还算不错的宅子，花了两块马蹄银直接买了下来。
王莽篡汉朝局动荡，就连京城里，也有的是高官、家族被逼着辞官或者归乡。
石仲魁不求在皇宫附近找宅子，毕竟自己虽然是拿到了云班宝箓的神仙，但在地仙界的南詹部州人间界，却是个实实在在的外人、陌生人。
被权贵盯上自己不怕，却也是个麻烦。
甚至别看王莽篡汉，在世人眼里是个逆贼，但他此时却是人间帝王。
没那个神仙会傻乎乎的去搞死他。
好处没有，代价却大的很。
而且到了刘秀这一代，若是他那个当县令的爹没死还好说，但亲爹一死，他其实已经是平民了。
甚至在他9岁时，兄妹几人成了孤儿。
若不是叔父接去照看，能不能长大成人都难说。
而且刘秀的长兄刘演极其不靠谱，结交豪侠、肆意妄为。
说好听点是仗义疏财，说难听点，刘演就是个二流子。
刘邦再这么说也是个亭长，有官身在，他结交豪侠是有一定底气的。
同时结交豪侠的同时，刘邦更多的还是交好当地的官吏，可以说目的非常明确，活的更好，也打开自己的名气。
而刘演十几岁便出去胡混，最后也没混出的名堂。
好在有老祖宗刘邦的例子在，新朝末年，赤眉、绿林、铜马起义，大批地主豪强也趁机防抗新朝。
刘演和其他刘姓子弟自然不甘落后，趁势起兵。
可惜最后傻乎乎的被人骗去京城，一刀给砍了。
若是他成功那是第二个刘邦，可失败了，他就什么都不是。
……
石仲魁既然在等着刘秀进长安求学，当然得考虑到刘秀平民身份，在城东离城墙不远处买宅子来个守株待兔。
不过这期间，还得打响自己的名气。
把王不离招来，命他化身成中年仆役，石仲魁白天在宅子里，靠近大街一侧院墙的水榭里，弹琴吹笛。
偶尔也读一读《左转》《尚书》。
琴声很容易就能吸引住来往的行人，而且会弹琴在这年代，绝对属于高雅之人。
更别说石仲魁的琴，是天庭之物，那笛子也是个中品灵宝。
只是石仲魁晚上回家陪媳妇，自然不会很早就来到长安城。
上午吹笛子、下午弹琴，吸引住文人士子的同时，三五日后就有小商小贩，把摊位摆到石仲魁家附近的街道上了。
石仲魁经过这几天，也知道了此时是时间。
但让他意外的是，现在居然已经是新朝10年，大概是公元18年。
仔细算算，刘秀应该早已经进京读书4年多了。
想了想后，石仲魁明白与其自己去找，还不如把人吸引过来。
平日里除了弹琴吹笛外，闲下来便查看一番长安城内和城外，随手干掉那些个鬼魅、妖怪，赚点功德。
不知不觉便过了一个月。
大概是因为石仲魁始终没露面，好奇的豪强、官吏果然如石仲魁期待的一样，基本上也失去了耐心，连续七八天都没几个人上门求见。
至于那些个市井泼皮无赖，仅仅只是为了听曲子，也不会来找石仲魁的麻烦。
更不敢找他这种雅士的麻烦。
这一个多月里，听曲的人不少，但为了偷听他读书的寒门子弟同样不少。
既然刘秀读的是《尚书》，石仲魁平日里朗读的书籍中，《尚书》自然最多。
这日王不离拿着一张石仲魁亲手写的绢布，摊开挂在宅子大门侧边的墙上，立马吸引了十几个家境看起来并不好的年轻士子的关注。
看到竹简后心里第一个念头就是，这宅子的主人家写的字，绝对有大家风范。
西汉时期的书法是隶书，石仲魁仅仅只是一手楷书，就让人一见便有种耳目一新的感觉。
再仔细看时，这才发现绢布上写的居然是《尚书》的注解。
十几个士子仔细琢磨，越想越觉得主人家的学问肯定不低。
当当自己这种想读书，都没机会看到全本的寒门弟子绝对没问题。
别说西汉了，即便到了东汉末期，读书还都是豪强、权贵们的专属。
底层弟子想读书，还得求爷爷告奶奶的找到权贵之家，才有机会学到一篇、两篇章节。
若是能有全本《论语》，那就是传家宝一样的珍宝。
石仲魁现在不仅公布出《尚书》一篇，还题上注解，对低层来说，不管石仲魁愿不愿意，大家都愿意把他当成老师。
立马就有人拿出竹简和刻刀，对着绢布开始篆刻起来。
同时也有人听到这十几个学子的话后，抬腿就跑，想着即便自己不会，找个会写字的过来，今后自家也有机会留下《尚书》一篇给家中子弟研读。
不过等十几个学子如痴如醉时，宅子里传来的一曲《高山流水》很快又让人停下了刻刀，甚至周围的行人，都停下脚步，看向宅子的上空。
石仲魁作为现代人，自然不知道真正的《高山流水》是什么样。
但他听过红楼世界里宫廷亲师弹奏的大周版《高山流水》，还有十几种宫廷琴曲。
也听过天庭上不少仙人，和酒宴时仙女们弹奏的古琴曲。
甚至只要他愿意，去求天皇伏羲教自己弹琴都没问题。
所以石仲魁弹奏的琴音一起，就算王莽的宫廷乐师，都得跪着。
更别说这年代根本没什么娱乐，甚至没怎么听过音乐的普通人。
第382章 布局
一曲终了，方圆百米范围内的人，那是人人都沉浸在琴声中一时间走不出来。
一些年轻的学子那是恨不得立马拜倒在石仲魁座下，求他收自己为弟子。
随着琴声被大众接受，石仲魁同时是《尚书》大家的传闻，也随着那块绢布，传遍了整个京城。
这下上门拜访的人又变多了起来。
可惜管他是贵胄、豪强，还是名家和贵女，全都被王不离挡在了大门外。
而且越是听过石仲魁琴曲的人，越不愿意强行进门。
如此三天后，每天早上10点左右，宅子附近几条大街上都会围满了好奇的士子和勾栏名角。
既然见不到人，来听听琴曲回家自己弹奏或者在勾栏里弹，也能吸引不少文人墨客。
只要能带来利益，市井勾栏的吹捧，也间接帮石仲魁扩大了名气。
又过了七天，石仲魁都开始怀疑刘秀是不是离开了京城时，忽然心有所感的望向天空中。
只见一团紫气慢慢显现出来，立马明白，不是王莽来了，便是刘秀来了。
弹完一曲，隐身飞上空中，定眼一看，轻易看到个年龄大概二十几岁的年轻人，正和几个朋友惋惜的摇摇头，然后往宅子大门挤。
想看看今日挂出的绢布上，关于《尚书》的注解。
却不想今日居然一改往常，绢布上写的是一道题目。
王不离大声对露出好奇表情的士子们喊道，“各位，我家主人今日以文会友，若是哪位写出的文章符合我家主人的喜爱，便请进屋一叙。
而且我家主人此举，只为互相学习。”
一些本来还心有不满，觉得石仲魁这是沽名钓誉的人，这才点头露出满意表情。
但真正愿意答题的，却只有些寒门士子，甚至是落魄到读书都没书可读的年轻学子们。
豪门贵胄们不缺经书，也不缺做学问的师长，自然想着先让人掂量掂量石仲魁的底细再说。
这下算是正合石仲魁的心意。
刘秀家道中落，又专门学《尚书》，立马和其他学子一样盯着绢布看起来。
而且石仲魁还很贴心的让王不离在家门口，摆上笔墨和一卷卷空白的竹简，甚至连书桌都摆了五张。
如此贴心的举动，瞬间让这些寒门学子们好感连连。
不出意外，刘秀和另外7个被当成掩护的学子进石家。
石仲魁作为六元魁首，不说学问有多强，至少学识上比这年代的绝大部分人都要强。
第381章 引君入瓮
只记得大魔导师会在长安求学五年，学的还只是《尚书》而不是全部的四书五经。
好在石仲魁有足够信心，自己在大周学到的知识，足以传授这年代的学子。
儒学真正传到寒门中，还得从隋朝开了科举之后。
两汉时，即便是豪门家中，都不一定有全套的经史子集。
往往都是某个家族出了个善于注解某一种经书的大儒后，便专注于研究这本书。
当然，这和学问的载体还是竹简有很大关系。
真正大规模推广纸张，还得到东汉汉和帝，也就是公元105年之后。
而此时王莽刚刚篡汉，新朝是公元8年到公元23年间存续，读书人使用的自然还是竹简。
甚至到了东汉末年，曹操也算是宦官后代，但他求学时带的还是竹简。
进了长安城后，石仲魁很快在城东寻到一处面积还算不错的宅子，花了两块马蹄银直接买了下来。
王莽篡汉朝局动荡，就连京城里，也有的是高官、家族被逼着辞官或者归乡。
石仲魁不求在皇宫附近找宅子，毕竟自己虽然是拿到了云班宝箓的神仙，但在地仙界的南詹部州人间界，却是个实实在在的外人、陌生人。
被权贵盯上自己不怕，却也是个麻烦。
甚至别看王莽篡汉，在世人眼里是个逆贼，但他此时却是人间帝王。
没那个神仙会傻乎乎的去搞死他。
好处没有，代价却大的很。
而且到了刘秀这一代，若是他那个当县令的爹没死还好说，但亲爹一死，他其实已经是平民了。
甚至在他9岁时，兄妹几人成了孤儿。
若不是叔父接去照看，能不能长大成人都难说。
而且刘秀的长兄刘演极其不靠谱，结交豪侠、肆意妄为。
说好听点是仗义疏财，说难听点，刘演就是个二流子。
刘邦再这么说也是个亭长，有官身在，他结交豪侠是有一定底气的。
同时结交豪侠的同时，刘邦更多的还是交好当地的官吏，可以说目的非常明确，活的更好，也打开自己的名气。
而刘演十几岁便出去胡混，最后也没混出的名堂。
好在有老祖宗刘邦的例子在，新朝末年，赤眉、绿林、铜马起义，大批地主豪强也趁机防抗新朝。
刘演和其他刘姓子弟自然不甘落后，趁势起兵。
可惜最后傻乎乎的被人骗去京城，一刀给砍了。
若是他成功那是第二个刘邦，可失败了，他就什么都不是。
……
石仲魁既然在等着刘秀进长安求学，当然得考虑到刘秀平民身份，在城东离城墙不远处买宅子来个守株待兔。
不过这期间，还得打响自己的名气。
把王不离招来，命他化身成中年仆役，石仲魁白天在宅子里，靠近大街一侧院墙的水榭里，弹琴吹笛。
偶尔也读一读《左转》《尚书》。
琴声很容易就能吸引住来往的行人，而且会弹琴在这年代，绝对属于高雅之人。
更别说石仲魁的琴，是天庭之物，那笛子也是个中品灵宝。
只是石仲魁晚上回家陪媳妇，自然不会很早就来到长安城。
上午吹笛子、下午弹琴，吸引住文人士子的同时，三五日后就有小商小贩，把摊位摆到石仲魁家附近的街道上了。
石仲魁经过这几天，也知道了此时是时间。
但让他意外的是，现在居然已经是新朝10年，大概是公元18年。
仔细算算，刘秀应该早已经进京读书4年多了。
想了想后，石仲魁明白与其自己去找，还不如把人吸引过来。
平日里除了弹琴吹笛外，闲下来便查看一番长安城内和城外，随手干掉那些个鬼魅、妖怪，赚点功德。
不知不觉便过了一个月。
大概是因为石仲魁始终没露面，好奇的豪强、官吏果然如石仲魁期待的一样，基本上也失去了耐心，连续七八天都没几个人上门求见。
至于那些个市井泼皮无赖，仅仅只是为了听曲子，也不会来找石仲魁的麻烦。
更不敢找他这种雅士的麻烦。
这一个多月里，听曲的人不少，但为了偷听他读书的寒门子弟同样不少。
既然刘秀读的是《尚书》，石仲魁平日里朗读的书籍中，《尚书》自然最多。
这日王不离拿着一张石仲魁亲手写的绢布，摊开挂在宅子大门侧边的墙上，立马吸引了十几个家境看起来并不好的年轻士子的关注。
看到竹简后心里第一个念头就是，这宅子的主人家写的字，绝对有大家风范。
西汉时期的书法是隶书，石仲魁仅仅只是一手楷书，就让人一见便有种耳目一新的感觉。
再仔细看时，这才发现绢布上写的居然是《尚书》的注解。
十几个士子仔细琢磨，越想越觉得主人家的学问肯定不低。
当当自己这种想读书，都没机会看到全本的寒门弟子绝对没问题。
别说西汉了，即便到了东汉末期，读书还都是豪强、权贵们的专属。
底层弟子想读书，还得求爷爷告奶奶的找到权贵之家，才有机会学到一篇、两篇章节。
若是能有全本《论语》，那就是传家宝一样的珍宝。
石仲魁现在不仅公布出《尚书》一篇，还题上注解，对低层来说，不管石仲魁愿不愿意，大家都愿意把他当成老师。
立马就有人拿出竹简和刻刀，对着绢布开始篆刻起来。
同时也有人听到这十几个学子的话后，抬腿就跑，想着即便自己不会，找个会写字的过来，今后自家也有机会留下《尚书》一篇给家中子弟研读。
不过等十几个学子如痴如醉时，宅子里传来的一曲《高山流水》很快又让人停下了刻刀，甚至周围的行人，都停下脚步，看向宅子的上空。
石仲魁作为现代人，自然不知道真正的《高山流水》是什么样。
但他听过红楼世界里宫廷亲师弹奏的大周版《高山流水》，还有十几种宫廷琴曲。
也听过天庭上不少仙人，和酒宴时仙女们弹奏的古琴曲。
甚至只要他愿意，去求天皇伏羲教自己弹琴都没问题。
所以石仲魁弹奏的琴音一起，就算王莽的宫廷乐师，都得跪着。
更别说这年代根本没什么娱乐，甚至没怎么听过音乐的普通人。
第382章 布局
一曲终了，方圆百米范围内的人，那是人人都沉浸在琴声中一时间走不出来。
一些年轻的学子那是恨不得立马拜倒在石仲魁座下，求他收自己为弟子。
随着琴声被大众接受，石仲魁同时是《尚书》大家的传闻，也随着那块绢布，传遍了整个京城。
这下上门拜访的人又变多了起来。
可惜管他是贵胄、豪强，还是名家和贵女，全都被王不离挡在了大门外。
而且越是听过石仲魁琴曲的人，越不愿意强行进门。
如此三天后，每天早上10点左右，宅子附近几条大街上都会围满了好奇的士子和勾栏名角。
既然见不到人，来听听琴曲回家自己弹奏或者在勾栏里弹，也能吸引不少文人墨客。
只要能带来利益，市井勾栏的吹捧，也间接帮石仲魁扩大了名气。
又过了七天，石仲魁都开始怀疑刘秀是不是离开了京城时，忽然心有所感的望向天空中。
只见一团紫气慢慢显现出来，立马明白，不是王莽来了，便是刘秀来了。
弹完一曲，隐身飞上空中，定眼一看，轻易看到个年龄大概二十几岁的年轻人，正和几个朋友惋惜的摇摇头，然后往宅子大门挤。
想看看今日挂出的绢布上，关于《尚书》的注解。
却不想今日居然一改往常，绢布上写的是一道题目。
王不离大声对露出好奇表情的士子们喊道，“各位，我家主人今日以文会友，若是哪位写出的文章符合我家主人的喜爱，便请进屋一叙。
而且我家主人此举，只为互相学习。”
一些本来还心有不满，觉得石仲魁这是沽名钓誉的人，这才点头露出满意表情。
但真正愿意答题的，却只有些寒门士子，甚至是落魄到读书都没书可读的年轻学子们。
豪门贵胄们不缺经书，也不缺做学问的师长，自然想着先让人掂量掂量石仲魁的底细再说。
这下算是正合石仲魁的心意。
刘秀家道中落，又专门学《尚书》，立马和其他学子一样盯着绢布看起来。
而且石仲魁还很贴心的让王不离在家门口，摆上笔墨和一卷卷空白的竹简，甚至连书桌都摆了五张。
如此贴心的举动，瞬间让这些寒门学子们好感连连。
不出意外，刘秀和另外7个被当成掩护的学子进石家。
石仲魁作为六元魁首，不说学问有多强，至少学识上比这年代的绝大部分人都要强。