可不敢随意外传！
至此，丘志清在太平道中便有了个“执教真人”的称号。
可问题是，丘志清还没说加入张角的太平道呢？
然则大多数人都默认他已经是太平道中仅次于张角的存在了……
世事就是这么的奇妙，有的人对此非常在意，却是在教众心目中地位并不高，如张宝张梁，他们对丘志清并不是太看得上。
在他们看来，他们大哥修行数百年，不论道行，还是境界，都比丘志清高！
他一个山野道人，凭什么对张角指手画脚？
对于这两人的冷眼相待，丘志清并未放在心上，一心想着平复瘟疫。
这场大疫，从正月伊始，一直持续到秋收结束，这才少有缓解。
而丘志清，随着走过的地方增多，对这个时代，也算是有了更进一步的了解……
第二百零九章 国相相邀
这个世界，确实是比大宋所在要广大的多。
人也要强横不少，可在瘟疫面前，一样是如此的无力，在饥饿面前，依然是一推就倒！
粮食产量也很高，可该吃不饱，还是吃不饱。
饶是丘志清已经见过不少此等事情，依然忍不住心中喃喃：这世道，不该这样的，吃个饭，本就不难，不是么？
话说这大汉天下，不知是否前辈开挂太过。
总之这些年天灾人祸不断，不是大水就是大旱，气候反常的厉害，一入秋，便冷的厉害。
正常耕种根本无法进行，听说朝廷正在推广冬小麦的种植，还是缺水闹的。
和张角的交流，让他获益良多，不过天下无不散之筵席，眼下天气转冷，疫情有所控制，丘志清打算回他的挂云山去也。
不知道他的这一季粮食，有没有被童渊霍霍光，毕竟看样子，童渊也不是个会耕田的料。
“回山也好，在红尘中打滚，一不小心，难免刀斧加身，怎及的上山中逍遥！”
张角知道丘志清要回山后，如此说道。
丘志清有些好奇，张角会不会如他所熟知的历史一般，继续传道。
“道兄意欲何往？”
“贫道兄弟三人，资质有限，恐难以名列仙箓，位列仙班，且天下如此，入世，顶多刀兵之劫加身，回山，那便是道心之劫降临，恐怕连兵解的机会都没有……”
张角的意思，丘志清大概明白。
这些日子之中，随着两人交流的增多，也曾听张角说过这方面的事情。
当初童渊说的那番关于修仙的话，其实也不无道理。
想要渡过最要命的三灾，要么便是有躲避三灾之法，要么需有强横的后台，像天庭的蟠桃，便是诸位仙家的俸禄。
也是渡劫延寿的良方！
所以说修仙难呢，苦苦修行数百年，到头来福缘不够劫难临身，便化作东流水。
不过张角的那句：入世，仅是刀兵之劫临身，不入世，则是道心之劫降临！
这句话，却是让丘志清陷入了沉思，仿佛心中一道光闪过，却是怎么也抓不住。
丘志清只得先放下心中的那一丝悸动，与张角道别。
并表示，日后有用的上他的地方，尽可来找他！
临到别了，张宝和张梁倒是表现出了一名修道者应有的胸怀，这么长时间一来，倒是接受了丘志清医术确实比他们强的事实。
不过也只是凡人的医术而已！
道别一行人，丘志清踏上了返回挂云山的路……
“你怎么不走？该教的，贫道都教给你了！”
丘志清转身，好奇的看着身后跟着的那名书生。
这个时代的医者，还是比较吃香的，所以那些人跟着丘志清学了医术之后，便自行离开了，其余的也加入了太平道。
打算跟随张角，回钜鹿（巨鹿县北）。
此时张角已经在治疗瘟疫的过程中，成立的太平道，且已经传道有些时日了，有大批追随者。
他们跟着张角，丘志清也没什么好说的，人各有志！
倒是这郑岩跟了上来，让丘志清有些好奇，他不是对太平道的那套理论很是着迷么？怎么还跟上来了呢？
对于丘志清的疑问，佩剑青年恭敬一礼，回道：“吾生也有涯，而知也无涯，某打算拜先生为师，求先生成全！”
说罢便要下拜行师礼，却被丘志清伸手一拂，给拦住了。
郑岩见自己怎么也无法下拜，便知道，定然是丘志清使了什么手段。
见郑岩不解的看着自己，丘志清道：“如果贫道没猜错，你是治公羊的吧？恕贫道直言，贫道教不了你什么！”
所谓治公羊，就是专门学《公羊春秋》，这个年代，每个世家都有自己的专精。
他们几乎垄断了对经学的解释权，这种世家，便称之为“经学世家”。
别看郑岩平时不显山不露水，可也是个正儿八经的武道好手。
毕竟这年头，能够佩剑到处浪的，怎么也不是普通人。
对于丘志清的决绝，郑岩却没有轻言放弃，而是表示让他跟随左右即可！
既然如此，丘志清也不再多说什么，让他跟随左右，就当考察一番罢，到时候如真是可造之材，收入门墙也并无不可！
如此，两人便一同上路，其实郑岩跟着丘志清已有半年有余。
其对丘志清背上，与其腰佩长剑样式截然不同的长剑，一直很是好奇……
当俩人从河间国进入常山国境内时，却是被人拦住了去路。
丘志清还以为又是个别无良的世家，勾结官府想要拿他，之前在高邑就发生过这种事情，伏击不成便想通过官面手段。
丘志清差点被直接压入大牢。
辛亏是张角他们出面解决了这个问题，不然少不了要动用非常规手段！
这次是常山国国相相邀。
反正也是顺路，丘志清便随同前往。
常山国的国都在元氏县，刚好在真定县南边。
常山国国相是一位六十余的……中年人士，在要不是实在没什么人，而丘志清又有官职在身，他是怎么也不会让这个馅饼落在其头上。
他们家的年轻人，原本也是优秀一辈，运作一番便可以直接举孝廉。
奈何四年前，也就是丘志清来到此世的前一年，发生了党锢之祸，被从太学除名，禁锢在家乡。
所谓“党锢之祸”，其实就是士大夫不满宦官掌权，想要弄死宦官首领曹节、王甫等宦官。
结果搞笑的是，他们打算事成之后请功用的奏折，竟然放在家里就被宦官偷了。
结果可想而知，被杀被贬的士人，多达六百多人，这就是第二次党锢之祸。
曹节就是曹操的曾祖父！
原来之前真定县的县令，虽然没有坚持让丘志清出山，不过还是把他的功劳记着，却并未上报。
为的便是有一天能用的上，结果，自己却得了疫病，死在家中，县中主簿也不敢隐瞒，便把此事报了上去。
后来丘志清声名鹊起，常山国国相，虽然无事，家人却也受丘志清恩惠。
于是便把丘志清的功迹如实上报，给丘志清弄了个县令的职务……
第二百一十章 上任平城
丘志清一开始是拒绝的！
给他的职务是平城县令，平城在哪里？
在距此处两千多里开外的雁门郡，也就是后世的大同城。
只不过这个世界要大得多，人们也强壮得多，道路自然也要发达得多，大汉这才能统治这么广袤的神州大地。
对于丘志清的不配合，这是常山国相没有料到的。
沉思片刻，根据丘志清的所作所为，他便搬出了一套边境百姓困苦，无人愿意前去为官的由头。
并对丘志清使出了激将法，本以为其一心为民，没想到亦是贪生怕死之辈……
这么拙劣的激将法，听得丘志清心里直翻白眼。
不过他接下了！
此时他脑海中回想着张角那一句：入世，仅是刀兵之劫加身，可若是不入世，可是道心之劫临身！
回想自己过往，逍遥是逍遥了，有过对尘世的不满，与无奈，自己也自认为尽了自己的一份力，可始终少了一种……
一种参与感，顺势而为，拨弄乾坤固然因果少了许多。
可也让自己少了红尘的侵染，不是吗？
自己貌似从来没有真正的入过红尘，也没有在红尘中打过滚，看似身在红尘中，实则心在红尘外！
思及此，丘志清豁然心中豁然明悟，兴许，这就是自己更进一步的契机也说不定呢？
见丘志清点头，常山国国相亦是松了口气。
毕竟这丘志清要是拒绝了，他常山国今年的举孝廉名额，岂不是浪费了一个，如此，对他的政治声望也是一个不大不小的打击。
正事谈妥，接下来便是闲聊时间。
通过与国相的交谈，他这才知道，原本他是被表为真定县令。
至此，丘志清在太平道中便有了个“执教真人”的称号。
可问题是，丘志清还没说加入张角的太平道呢？
然则大多数人都默认他已经是太平道中仅次于张角的存在了……
世事就是这么的奇妙，有的人对此非常在意，却是在教众心目中地位并不高，如张宝张梁，他们对丘志清并不是太看得上。
在他们看来，他们大哥修行数百年，不论道行，还是境界，都比丘志清高！
他一个山野道人，凭什么对张角指手画脚？
对于这两人的冷眼相待，丘志清并未放在心上，一心想着平复瘟疫。
这场大疫，从正月伊始，一直持续到秋收结束，这才少有缓解。
而丘志清，随着走过的地方增多，对这个时代，也算是有了更进一步的了解……
第二百零九章 国相相邀
这个世界，确实是比大宋所在要广大的多。
人也要强横不少，可在瘟疫面前，一样是如此的无力，在饥饿面前，依然是一推就倒！
粮食产量也很高，可该吃不饱，还是吃不饱。
饶是丘志清已经见过不少此等事情，依然忍不住心中喃喃：这世道，不该这样的，吃个饭，本就不难，不是么？
话说这大汉天下，不知是否前辈开挂太过。
总之这些年天灾人祸不断，不是大水就是大旱，气候反常的厉害，一入秋，便冷的厉害。
正常耕种根本无法进行，听说朝廷正在推广冬小麦的种植，还是缺水闹的。
和张角的交流，让他获益良多，不过天下无不散之筵席，眼下天气转冷，疫情有所控制，丘志清打算回他的挂云山去也。
不知道他的这一季粮食，有没有被童渊霍霍光，毕竟看样子，童渊也不是个会耕田的料。
“回山也好，在红尘中打滚，一不小心，难免刀斧加身，怎及的上山中逍遥！”
张角知道丘志清要回山后，如此说道。
丘志清有些好奇，张角会不会如他所熟知的历史一般，继续传道。
“道兄意欲何往？”
“贫道兄弟三人，资质有限，恐难以名列仙箓，位列仙班，且天下如此，入世，顶多刀兵之劫加身，回山，那便是道心之劫降临，恐怕连兵解的机会都没有……”
张角的意思，丘志清大概明白。
这些日子之中，随着两人交流的增多，也曾听张角说过这方面的事情。
当初童渊说的那番关于修仙的话，其实也不无道理。
想要渡过最要命的三灾，要么便是有躲避三灾之法，要么需有强横的后台，像天庭的蟠桃，便是诸位仙家的俸禄。
也是渡劫延寿的良方！
所以说修仙难呢，苦苦修行数百年，到头来福缘不够劫难临身，便化作东流水。
不过张角的那句：入世，仅是刀兵之劫临身，不入世，则是道心之劫降临！
这句话，却是让丘志清陷入了沉思，仿佛心中一道光闪过，却是怎么也抓不住。
丘志清只得先放下心中的那一丝悸动，与张角道别。
并表示，日后有用的上他的地方，尽可来找他！
临到别了，张宝和张梁倒是表现出了一名修道者应有的胸怀，这么长时间一来，倒是接受了丘志清医术确实比他们强的事实。
不过也只是凡人的医术而已！
道别一行人，丘志清踏上了返回挂云山的路……
“你怎么不走？该教的，贫道都教给你了！”
丘志清转身，好奇的看着身后跟着的那名书生。
这个时代的医者，还是比较吃香的，所以那些人跟着丘志清学了医术之后，便自行离开了，其余的也加入了太平道。
打算跟随张角，回钜鹿（巨鹿县北）。
此时张角已经在治疗瘟疫的过程中，成立的太平道，且已经传道有些时日了，有大批追随者。
他们跟着张角，丘志清也没什么好说的，人各有志！
倒是这郑岩跟了上来，让丘志清有些好奇，他不是对太平道的那套理论很是着迷么？怎么还跟上来了呢？
对于丘志清的疑问，佩剑青年恭敬一礼，回道：“吾生也有涯，而知也无涯，某打算拜先生为师，求先生成全！”
说罢便要下拜行师礼，却被丘志清伸手一拂，给拦住了。
郑岩见自己怎么也无法下拜，便知道，定然是丘志清使了什么手段。
见郑岩不解的看着自己，丘志清道：“如果贫道没猜错，你是治公羊的吧？恕贫道直言，贫道教不了你什么！”
所谓治公羊，就是专门学《公羊春秋》，这个年代，每个世家都有自己的专精。
他们几乎垄断了对经学的解释权，这种世家，便称之为“经学世家”。
别看郑岩平时不显山不露水，可也是个正儿八经的武道好手。
毕竟这年头，能够佩剑到处浪的，怎么也不是普通人。
对于丘志清的决绝，郑岩却没有轻言放弃，而是表示让他跟随左右即可！
既然如此，丘志清也不再多说什么，让他跟随左右，就当考察一番罢，到时候如真是可造之材，收入门墙也并无不可！
如此，两人便一同上路，其实郑岩跟着丘志清已有半年有余。
其对丘志清背上，与其腰佩长剑样式截然不同的长剑，一直很是好奇……
当俩人从河间国进入常山国境内时，却是被人拦住了去路。
丘志清还以为又是个别无良的世家，勾结官府想要拿他，之前在高邑就发生过这种事情，伏击不成便想通过官面手段。
丘志清差点被直接压入大牢。
辛亏是张角他们出面解决了这个问题，不然少不了要动用非常规手段！
这次是常山国国相相邀。
反正也是顺路，丘志清便随同前往。
常山国的国都在元氏县，刚好在真定县南边。
常山国国相是一位六十余的……中年人士，在要不是实在没什么人，而丘志清又有官职在身，他是怎么也不会让这个馅饼落在其头上。
他们家的年轻人，原本也是优秀一辈，运作一番便可以直接举孝廉。
奈何四年前，也就是丘志清来到此世的前一年，发生了党锢之祸，被从太学除名，禁锢在家乡。
所谓“党锢之祸”，其实就是士大夫不满宦官掌权，想要弄死宦官首领曹节、王甫等宦官。
结果搞笑的是，他们打算事成之后请功用的奏折，竟然放在家里就被宦官偷了。
结果可想而知，被杀被贬的士人，多达六百多人，这就是第二次党锢之祸。
曹节就是曹操的曾祖父！
原来之前真定县的县令，虽然没有坚持让丘志清出山，不过还是把他的功劳记着，却并未上报。
为的便是有一天能用的上，结果，自己却得了疫病，死在家中，县中主簿也不敢隐瞒，便把此事报了上去。
后来丘志清声名鹊起，常山国国相，虽然无事，家人却也受丘志清恩惠。
于是便把丘志清的功迹如实上报，给丘志清弄了个县令的职务……
第二百一十章 上任平城
丘志清一开始是拒绝的！
给他的职务是平城县令，平城在哪里？
在距此处两千多里开外的雁门郡，也就是后世的大同城。
只不过这个世界要大得多，人们也强壮得多，道路自然也要发达得多，大汉这才能统治这么广袤的神州大地。
对于丘志清的不配合，这是常山国相没有料到的。
沉思片刻，根据丘志清的所作所为，他便搬出了一套边境百姓困苦，无人愿意前去为官的由头。
并对丘志清使出了激将法，本以为其一心为民，没想到亦是贪生怕死之辈……
这么拙劣的激将法，听得丘志清心里直翻白眼。
不过他接下了！
此时他脑海中回想着张角那一句：入世，仅是刀兵之劫加身，可若是不入世，可是道心之劫临身！
回想自己过往，逍遥是逍遥了，有过对尘世的不满，与无奈，自己也自认为尽了自己的一份力，可始终少了一种……
一种参与感，顺势而为，拨弄乾坤固然因果少了许多。
可也让自己少了红尘的侵染，不是吗？
自己貌似从来没有真正的入过红尘，也没有在红尘中打过滚，看似身在红尘中，实则心在红尘外！
思及此，丘志清豁然心中豁然明悟，兴许，这就是自己更进一步的契机也说不定呢？
见丘志清点头，常山国国相亦是松了口气。
毕竟这丘志清要是拒绝了，他常山国今年的举孝廉名额，岂不是浪费了一个，如此，对他的政治声望也是一个不大不小的打击。
正事谈妥，接下来便是闲聊时间。
通过与国相的交谈，他这才知道，原本他是被表为真定县令。